id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0253	true	-7761609348251046587	89	166	465	871	1561	300	ما يريده وقال ابن الاثير في---- المثل الساءر الكناية ما دل علي معني يجوز حمله علي جانبي الحقيقة والمجاز بوصف جامع بينهما وتكون في المفرد والمركب والتعريض هو اللفظ الدال علي معني لا من جهة الوضع الحقيقي او المجازي بل من جهة التلويح والاشارة ويختص باللفظ المركب كقول من يتوقع صلة والله اني محتاج فانه تعريض بالطلب مع انه لم يوضع--- حقيقة ولا مجازا وانما فهم---- المعني من غرض اللفظ اي جانبه هذه عبارتهما اي------------- صاحب الكشاف	253	3665147407028920966	JK011705-ara1.ms523	false	4498732753514347582	16	98	77	500	1518	300	ما هنا كلام-- ابن الاثير قال في المثل الساءر الكناية ما دل علي معني يجوز حمله علي جانبي الحقيقة والمجاز بوصف جامع بينهما ويكون في المفرد والمركب والتعريض هو اللفظ الدال علي معني لا من جهة للوضع الحقيقي او المجازي بل من جهة التلويح والاشارة فيختص باللفظ المركب كقول من يتوقع صدقة انا----- محتاج فهذا تعريض بالطلب مع انه لم يوضع له حقيقة ولا مجازا وانما فهم منه المعني من عرض اللفظ اي جانبه فهذا كلام اذا تاملته مع كلام صاحب الكشاف	523	5664968051483907920	361	676.0	289	430	83.9534912109375	61	JK009149-ara1	JK011705-ara1