id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0602	false	-3074858750536437285	104	175	563	937	1603	300	العلم ضروري ل----------------ان غير العلم لا يعلم الا بالعلم فلو علم العلم بغيره لزم الدور لكنه معلوم فيكون لا بالغير وهو ضروري والجواب بعد تسليم كونه معلوما ان ت-----صور غير العلم انما يتوقف علي حصول العلم بغيره اعني علما جزءيا متعلقا بذلك الغير لا علي تصور حقيقة العلم بالغير اعني علما جزءيا متعلقا بذلك الغير والذي يراد حصوله بالغير انما هو تصور حقيقة العلم لا حصول جزءي منه فلا دور للاختلاف	602	3665147407028920966	JK009151-ara1.ms0011	true	-2898274026119334458	60	112	316	584	1511	300	ادعاه ضروريا من وجهين احدهما ان غير العلم لا يعلم الا بالعلم فلو علم العلم بغيره كان دورا-------------------------------------- والجواب---------------------- ان توقف تصور غير العلم بغ--------------------------يره اعني علما جزءيا متعلقا بذلك الغير لا علي تصور حقيقة العلم----------------------------------------- والذي يراد حصوله بالغير انما هو تصور حقيقة العلم لا حصول جزءي منه فلا دور للاختلاف	11	-1678172475508068373	233	373.5	186	395	58.987342834472656	40	JK009149-ara1	JK009151-ara1
JK009149-ara1.ms0042	false	3483427369521661575	148	221	819	1202	1623	300	الاداء الا فيما يتصور القضاء فلهذا قالوا الاداء ما فعل في وقته المقدر له شرعا اولا والقضاء ما فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد وقت الاداء استدراكا لما سبق له وجوب مطلقا وقولهم مطلقا تنبي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي انه لا يشترط الوجوب عليه ليدخل فيه قضاء الناءم والحاءض اذ لا وجوب عليهما عند المحققين وان وجد السبب لوجود المانع كيف وجواز الترك مجمع عليه وهو ينافي الوجوب والاعادة ما فعل في وقت الاداء ثانيا لخلل في الاول وقيل لعذر	42	3665147407028920966	JK009151-ara1.ms0126	true	-5123675490328772196	39	182	221	971	1565	300	الاداء --------------والقضاء والاعادة الا---داء ما فعل في وقته المقدر له شرعا اولا والقضاء ما فعل هامش واقتضت عبارة صاحب التنبيه في كتاب الحج ان الفرض اعم من الواجب اذ قال في باب فروض الحج والعمرة وذكر اركان الحج من واجباته وهي مءولة فاعرف ذلك ونقل الرافعي عن زيادات العبادي انه لو قال الطلاق واجب علي تطلق او فرض علي لم تطلق وليس افتراقا بين حقيقتيهما وانما هو ادعي ان العرف جري بالواجب دون الفرض الشرح والعبادة المءقتة تنقسم باعتبار فعلها في الوقت وخارجه الي اداء وقضاء واعادة بعد وقت الاداء استدراكا لما سبق له وجوب مطلقا اخره عمدا او سهوا تمكن من فعله كالمسافر او لم يتمكن لمانع من الوجوب شرعا كالحاءض او عقلا كالناءم وقيل لما سبق وجوبه علي المستدرك ففعل الحاءض والناءم------ قضاء علي الاول لا الثاني الا علي قول ضعيف والاع-------------------------------------------------------------------------------ادة ما فعل في وقت الاداء ثانيا لخل---------ل وقيل لعذر	126	-1678172475508068373	179	252.5	140	861	20.789779663085938	31	JK009149-ara1	JK009151-ara1
JK009149-ara1.ms0731	false	-6419696020904752435	166	204	881	1096	1637	300	النفس بغير حق وقذف المحصنة والزنا والفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم---------------------------------------------------------------------- وعقوق الوالدين المسلمين والالحاد في الحرم وزاد ابو هريرة رضي الله تعالي عنه اكل الربا وزاد امير المءمنين----------------------------------------------------- علي كرم الله وجهه السرقة وشرب الخمر	731	3665147407028920966	JK009151-ara1.ms0342	true	-2830698814426342494	100	158	560	883	1709	300	النفس و--------قذف المحصنة والزنا والفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم هامش و اجتناب بعض الصغاءر وبعض المباح لاخلالهما بالمروءة وقد اضطرب في وعقوق الوالدين المسلمين والالحاد في الحرم وزاد ابو هريرة رضي الله ع------نه اكل الربا هامش الكباءر فروي ابن عمر رضي الله عنه الشرك بالله وقتل النفس وقذف وزاد علي رضي الله عن-ه السرقة وشرب الخمر	342	-1678172475508068373	178	300.5	144	338	52.662723541259766	28	JK009149-ara1	JK009151-ara1