id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009148-ara1.ms319	true	5629410552613589383	270	300	1483	1632	1632	300	اذا جعل كناية عن غيره فالمذكور حقيقة هو المنوي المكني عنه دون الملفوظ ف-------ان من نادي ادميا بليدا--------- يا حمار كان المنادي--- الادمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدل عليه ان نية الطلاق لا بد-	319	-127742040471183182	JK007060-ara1.ms0520	false	-7605923866868835068	25	106	136	553	1588	300	اذا جعل كناية عن غيره فالمذكور حقيقة هو المنوي المكني عنه دون الملفوظ الا تري ان من قال للشجاع يا اسد وللبليد يا حمار كان المنادي هو الادمي دون السبع والبهيمة ومن قال لزوجته اعتقتك ونوي الطلاق كان الصادر حقيقة هو الطلاق وكانت الابانة ليست تصرفا موضوعا شرعا انما الموضوع هو الطلاق غير ان الشارع جوز ان يستعمل فيه لفظ اخر يقرب منه في المعني ثم المتصرف هو المستعار منه دون ما عنه الاستعارة ويدل عليه ان نية الطلاق لا بد	520	3239090953037590685	134	225.0	106	417	32.13429260253906	23	JK009148-ara1	JK007060-ara1