id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009148-ara1.ms133	false	-2253223282639332541	82	119	456	658	1630	300	العتبي قال كنت جالسا عند قبر النبي--------- عليه السلام فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما---------- وقد جءتك	133	-127742040471183182	JK000154-ara1.ms1673	true	-3337998103405318636	259	300	1222	1440	1440	300	العتبي قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسل--م فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد جءتك-	1673	-2103381291632225016	196	361.5	160	221	88.68778228759766	35	JK009148-ara1	JK000154-ara1
JK009148-ara1.ms133	false	-2253223282639332541	119	166	658	904	1630	300	مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم قال------ يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي------------------ فرايت النبي--------- عليه السلام في النوم فقال-------- الحق الاعرابي فبشره بان الله قد غفر له	133	-127742040471183182	JK000154-ara1.ms1674	true	-6658042298799835648	0	55	0	284	1559	300	مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فحملتني عيني فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسل--م في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره -ان الله قد غفر له	1674	-2103381291632225016	237	426.5	190	287	82.57839965820312	44	JK009148-ara1	JK000154-ara1
JK009148-ara1.ms161	false	8666266012793461137	167	216	850	1095	1497	300	لان كل جزء من ذلك مشترك بينهما فاذا تعين ل----احد---هما شء بالقسمة فقد اشتري نصيب شريكه مما تعين له بن-فسه -مما تعين لشريكه والثاني ليست بيعا لان لها اسما يخصها و------------------------------------------القرعة تدخل فيها و--------------------------------لا تفتقر الي لفظ بيع او- تمليك ولا ي----------------جوز الا بقدر الحقين ولا يثبت فيها شفعة	161	-127742040471183182	JK000154-ara1.ms1724	true	-4308756635417227666	116	178	589	921	1554	300	لان كل جزء من ذلك مشترك بينهما فاذا تعين لكل واحد منهما حق-------- فقد اشتري نصيب شريكه مما تعين له بنصيبه فيما تعين لشريكه وللشافعي قولان كالمذهبين والظاهر انها افراز حق بدليل اعتبار تعديل السهام ودخوله القرعة في-----ها ولزومها بها والاجبار عليها وانها لا تفتقر الي لفظ بيع ولا تمليك ولا يدخلها خيار ولا تجوز الا بقدر الحقين ولا يثبت فيها شفعة	1724	-2103381291632225016	191	285.5	151	345	55.36231994628906	33	JK009148-ara1	JK000154-ara1
JK009148-ara1.ms198	false	-2275753967254888221	34	133	170	705	1585	300	الما-ل لا يصح---- واذا دفع---- الي رجلين مالا قراضا ب---النصف فنض المال ثل----اثة الاف فقال رب المال راس المال الفان فصدقه احدهما وكذبه الاخر وقال بل راس المال الف فالقول قول العامل مع يمينه فاذا حلف كان ال---------------ربح الفين ونصيبه منه-ا خمسماءة لان له الربع فبقي الفان وخمسماءة فاخذ رب المال الفين راس المال لان الاخر يصدقه فيبقي خمسماءة ربحا ف-----------------------يقتسمانها علي الثلث لرب المال ال------------------------------------ثلثان وللعامل الث--------------------------لث لان نصيب رب المال من الربح نصفه ونصيب---- العامل الربع- فيقسمان----- باقي الربح علي ثلاثة وما اخذ- الجاحد فيما زاد علي نص-----يبه كالتالف منها لان التالف----- في المضاربة يحسب من الربح	198	-127742040471183182	JK000154-ara1.ms2309	true	7591296913990199944	26	140	128	751	1530	300	العامل لا غير فصل واذا دفع رجل الي رجلين مالا قراضا علي النصف فنض المال وهو ثلاثة الاف وقال رب المال راس المال الفان فصدقه احدهما و-قال الاخر بل هو ا------------لف فالقول قول المنكر مع يمينه فاذا حلف -ان راس المال الف والربح الفان فنصيبه منهما خمسماءة ي-------------بقي الفان وخمسماءة ياخذ رب المال الفين لا----------ن الاخر يصدقه ويبقي خمس-اءة ربحا بين المال والعامل الاخر يقتسمانها اثلاثا--- لرب المال ثلثاها وللعامل ثلثها ماءة وستة وستون وثلثان ولرب المال ثلاثماءة وثلاثة وثلاثون وثلث لان نصيب رب المال من الربح نصفه ونصيب هذا العامل --ربعه فيقسم بينهما باقي الربح علي ثلاثة وما اخذه الحالف فيما زاد علي قدره نصيبه كالتالف منه--ما والتالف يحسب في المضاربة----- من الربح	2309	-2103381291632225016	431	642.5	346	673	64.0416030883789	59	JK009148-ara1	JK000154-ara1
JK009148-ara1.ms215	false	-4297641444323278673	27	80	128	431	1579	300	ماءة فسمنت فبلغت قيمتها الفا --وتعلمت صن-عة فبلغت قيمتها الفين ثم هزلت ونسيت الصنعة فعادت------- الي ماءة فانه يردها ويرد الفا وتسعماءة وان بلغت بالسمن الفا ثم عادت بالهزال الي ماءة ثم تعلمت صنعة فبلغت الفا ثم نسيتها فعادت الي ماءة فانه يردها ويرد الفا وثمانماءة لانها نقصت بالهزال تسعماءة وب--نسيان الصنعة تسعماءة	215	-127742040471183182	JK000154-ara1.ms2470	true	-2064589374388468089	229	277	1182	1449	1567	300	ماءة فسمنت فبلغت قيمتها الفا ثم تعلمت صناعة فبلغت------- الفين ثم هزلت ونسيت------- فعادت قيمتها الي ماءة ------ردها و-رد الفا وتسعماءة وان بلغت بالسمن الفا ثم هزلت فبلغت م------اءة ثم تعلمت----- فبلغت الفا ثم نسيت-- فعادت الي ماءة ------ردها و-رد الفا وثمانماءة لانها نقصت بالهزال تسعماءة وبالنسيان------- تسعماءة	2470	-2103381291632225016	245	393.0	200	315	77.77777862548828	33	JK009148-ara1	JK000154-ara1
JK009148-ara1.ms226	false	-8014040269211467156	48	142	249	740	1523	300	جناية تزي-د علي قيمته ثم---- مات العبد كان علي الغاصب قيمت----------------ه فاذا اخذها السيد تعلق ارش الجناية بها لانها كانت متعلقة بالعبد فتعلقت ببدله كما ان الرهن اذا اتلفه متلف وجهت قيمته وتعلق الدين بها فاذا اخذ ولي الجناية القيمة من المالك رجع المالك----------- بقيمة اخري لان القيمة التي اخذها استحقت بسبب كان في يد الغاصب فكانت من ضمانه قال ولو كان العبد وديعة فجني جناية استغرقت قيمته ثم ان المودع قتله و--------جبت عليه قيمته وتعلق بها ارش الجناية فاذا اخذها ولي الجناية لم يرجع علي المودع لانه جني وهو غير مضمون عليه اذا	226	-127742040471183182	JK000154-ara1.ms2505	true	1321080735790297336	141	239	681	1193	1503	300	جناية العبد علي قيمته ثم انه مات ---------فعلي الغاصب قيمته بدفعها الي سيده فاذا اخذها------ تعلق ارش الجناية بها لانها كانت متعلقة بالعبد فتلعقت ببدله كما ان الرهن اذا اتلفه متلف وجبت قيمته وتعلق الدين بها فاذا اخذ ولي الجناية القيمة من المالك رجع المالك علي الغاصب بقيمة اخري لان القيمة التي اخذها استحقت بسبب كان في يد الغاصب فكانت من ضمانه ----ولو كان العبد وديعة فجني جناية استغرقت قيمته ثم ان المودع قتله بعد ذلك وجبت عليه قيمته وتعلق بها ارش الجناية فاذا اخذها ولي الجناية لم يرجع علي المودع لانه جني وهو غير مضمون عليه ولو	2505	-2103381291632225016	461	848.5	371	531	86.81732940673828	81	JK009148-ara1	JK000154-ara1