id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0406	false	-5855169060770408612	108	165	499	766	1414	300	فقوم يقولون عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع وقوم يقول-------------------------------------------ون عب-د الله بن عبد الرحمن بن رافع و----قوم يقولون--------------------- عن عبد الرحمن بن رافع فت----حصل في هذا الرجل الراوي له عن ابي سعيد خمسة اقوال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ال--له بن عبيد الله بن رافع وعبيد الله بن عبد الله بن رافع وعبد ا--------------------------------------------------------------------------------------لله ابن عبد الرحمن بن رافع	406	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0095	true	7553649819885349673	82	186	454	943	1489	300	فقوم يقولون عبيد الله بن عبد ال--له بن رافع وقوم يقولون عبد الله بن عبد الله بن رافع ومنهم من يقول عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع ومنهم من يقول عبد الله ومنهم من يقول عن عبد الرحمن بن رافع قال فيحصل فيه------------------------------- خمسة اقوال وكيف ما كان فهو لا يعرف له حال وقال احمد بن حنبل حديث بءر بضاعة صحيح واخرجه الترمذي والنساءي صقال ابو داود وقال بعضهم عبد الرحمن بن -------------رافع ---نا احمد بن ابي شعيب-------- وعبد العزيز بن يحيي الحرانيان قالا نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاقعن سليط بن ايوب عن عبيد الله ابن عبد الرحمن بن رافع	95	-7835455417788017997	186	269.0	141	546	34.06593322753906	32	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0129	false	-2223736146939646586	63	108	293	499	1401	300	حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة انه وصف وضوء رس--------------------------------------------ول الله فقال كان اذا توضا مسح ماقيه بالماء قال ابو امامة الاذنان من الراس قال سليمان بن حرب الاذنان من الراس انما هو من قول ابي امامة	129	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0180	true	-8208081508002646890	34	81	176	380	1487	300	حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة وكان حماد يشك في رفعه في رواية قتيبة عنه فيقول لا ادري من ق----------------------------ول النبي او من قول ابي امامة وكان---------------- سليمان بن حرب يرويه عن حماد ويقول-- هو من قول ابي امامة	180	-7835455417788017997	110	140.5	82	250	44.0	23	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0412	false	7494800559014099628	243	283	1204	1387	1472	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب واللفظ الثاني رواه يحيي بن ايوب ايضا عن عبد الرحمن عن محمد عن عبادة -بن نسي عن ايوب قال ابو داو--------------------------------------------------------------------د اختلف في اسناده وليس بالقوي	412	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0215	true	-8253718521295054005	252	297	1262	1459	1472	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد ع-------------------------------------------------------ن عبادة ابن نسي عن ابي بن عمارة قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك وقد اختلف في اسناده وليس بالقوي	215	-7835455417788017997	107	160.0	82	252	42.4603157043457	20	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0413	false	8689344614692254801	1	66	9	314	1380	300	فيه علي يحيي بن ايوب وهو الذي اشار اليه ابو------------------------ داود وقال الموصلي ايضا ا--------------------------------يوب بن قطن مجهول وذكر حديثه هذا والاختلاف فيه وقال كل لا يصح ومحمد بن يزيد هو ابن ابي زياد صاحب حديث الصور قال فيه ابو حاتم مجهول وعبد الرحمن بن رزين ايضا لا تعرف له حال فهو مجهول ويحيي بن ايوب مختلف فيه وهو ممن عيب علي مسلم--- اخراج حديثه	413	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0216	true	-4908011426750887741	188	236	890	1126	1435	300	فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا ورواه الدارقطني في سننه بسند ابي داود وقال هذا اسناد لا يثبت وعبد الرحمن ومحمد بن يزيد وايوب بن قطن مجهولون وقال -------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم م-------------حمد بن يزيد مجه------------------------ول ويحيي بن ايوب مختلف فيه وهو ممن عيب علي مسلم في اخراج حديثه	216	-7835455417788017997	131	171.5	100	364	35.989009857177734	23	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0583	false	-6935671355671973657	247	277	1172	1311	1411	300	ابيه وقد حكي الدارقطني----- في سننه عن ابن ابي حاتم انه سال اباه وابا زرعة عن هذا الحديث فقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	583	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0256	true	2604844540946451460	65	96	298	442	1481	300	خبره وقد حكي الدارقطني ايضا في سننه عن ابن ابي حاتم انه سال اباه وابا زرعة عن هذا الحديث فقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	256	-7835455417788017997	137	265.0	107	144	95.13888549804688	29	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0254	false	-8037515951244115662	189	230	893	1097	1432	300	شعبة قد قال انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث 577 حديث يونس بن متي 578 وحديث ----عمر في الصلاة 579 وحديث القضاة ثلاثة 580 وحديث ابن عباس حدثني رجال مرضيون منهم عمر وارضاهم عندي عمر هكذا ذكر ابو داود	254	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0281	true	6573049065665139020	109	144	585	765	1510	300	شعبة------- انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث---- حديث يونس بن متي---- وحديث ابن عمر في الصلاة وحد----يث القضاة ثلاثة---- وحديث ابن عباس حدثني رجال مرضيون منهم عمر وارضاهم عندي عمر قال----- ابو داود	281	-7835455417788017997	170	295.5	136	208	81.73076629638672	28	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0797	false	-6409462557901406539	7	57	34	274	1426	300	عثمان بن ابي شيبة حدث-نا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله------------------- اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد الصلاة ومسلم بن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام الحنفي ابو عبد الملك مجهول الحال----------- فاما عيسي بن حطان	797	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0287	true	-2787254022716275064	151	249	723	1190	1465	300	عثمان بن ابي شيبة قال نا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسي احدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضا وليعد الصلاة شعيسي بن حطانبكسر الحاء المهملة وتشديد الطاءالرقاشي روي عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن عمرو ومصعب بن سعد ومسلم بن سلام روي عنه عاصم الاحول ويزيد بن عياض وعلي بن زيد وغيرهم روي له ابو داود والترمذي ومسلم بن سلام الحنفي ابو عبد الملك --روي عن طلق بن علي روي عنه عيسي بن حطان	287	-7835455417788017997	216	373.5	167	469	46.05543899536133	43	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0062	false	-6576633790912307661	241	280	1167	1330	1417	300	حفص بن عمر قال حدث----نا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن ابيه عن علي ------------عن النبي ----------قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب	62	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0308	true	-4062866437503581688	197	240	1063	1252	1571	300	حفص بن عمر النمري قال نا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن ابيه عن علي بن ابي طالب عن النبيعليه السلامقال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب	308	-7835455417788017997	155	283.5	118	189	82.01058197021484	36	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0192	false	-1921521905510610084	230	300	1074	1396	1396	300	مسدد قال حدثنا يحيي هو ابن سعيد وبشر عن حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله------------------- في طريق من طرق المدينة وانا جنب الحديث بنصه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------ سبحان الله ان المسلم لا ينجس وقال في حديث بشر نباني حميد قال حدثني بكر وكذلك ذكره البخاري عن محمد بن المثني عن يحيي بن سعيد عن حميد قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع-	192	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0315	true	7685393682515360201	218	288	1178	1510	1575	300	مسدد قال --ثنا يحيي------------ وبشر عن حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس شبشر---------------------------------------------------------------- بن المفضل وحميد الطويل و--------------------بكر بن عبد الله المزني --وابو رافع	315	-7835455417788017997	185	272.0	143	432	42.824073791503906	36	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0839	false	-1645255602594590886	44	76	233	384	1496	300	مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة ----حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي -----------في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف	839	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0358	true	-7753652590008526097	15	49	77	240	1490	300	مسدد قال ---نا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي عليه السلامفي الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف	358	-7835455417788017997	148	273.5	116	166	89.15662384033203	30	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0208	false	442820705655939408	240	276	1123	1289	1407	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكر- بن عبد الله عن المنذر بن المغيرة عن عروة---------- ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله-------------------- فشكت اليه الدم فقال لها---------- انما ذلك عرق فانظري	208	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0373	true	8227077075120928824	2	46	7	214	1454	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلما فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله انما ذلك عرق فانظري	373	-7835455417788017997	165	294.0	129	207	79.71014404296875	35	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0209	false	1302816926502217882	14	45	65	213	1445	300	سهيل -----بن ابي صالح عن الزهري عن عروة---------- قال حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرت-- فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال لها رسول الله	209	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0374	true	6934378271392691107	97	129	518	682	1551	300	سهيليعني ابن ابي صالح-عن الزهري عن عروة بن الزبير قال حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال لها رسول الله	374	-7835455417788017997	146	264.0	117	165	88.48484802246094	26	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0209	false	1302816926502217882	129	179	623	877	1445	300	وهب بن بقية حدث-نا خالد عن سهيل بن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت--------------------- فقال -----------------------------------------------------------------------------------لتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	209	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0397	true	1218970232733350737	212	282	1145	1497	1583	300	وهب بن بقية قال نا خالد عن سهيل بن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال النبيعليه السلام سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفارة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا و-------توضا فيما بين ذلك	397	-7835455417788017997	244	446.0	195	359	67.9665756225586	47	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0195	false	-3387597356235449984	99	124	439	550	1377	299	عن سلمة--------- عن ابي مالك عن عبد الرحمن بن ابزي في هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار	195	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0430	true	2412473681146002725	137	222	738	1149	1542	300	عن سلمة ابن كهيل عن ابي مالك عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر او الشهرين فقال عمر اما انا فلم كن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي عليه السلامفذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار	430	-7835455417788017997	99	167.0	76	411	24.08759117126465	22	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0073	false	-2557391377859593129	159	191	748	899	1410	300	ابي الجه-م بن الحارث قال ا-----قبل رسول الله من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله عليه حتي اقبل علي الجدار فمسح -وجهه ويديه ثم رد عليه السلام	73	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0434	true	-3938075299126190190	237	269	1196	1346	1493	300	ابو الجهيم بن الحارث بن الصمة اقبل رسول الله من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الل-----ه حتي اتي- علي --جدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	434	-7835455417788017997	135	235.0	105	158	85.44303894042969	23	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0414	false	-4430401772490156653	167	281	803	1320	1416	300	لعمرو ابن بجدان هذا------ حال وانما روي عنه ابو قلابة واختلف عنه فيقول خالد الحذاء عنه عن عمرو بن بجدان ولا يختلف--------- في ذلك علي خالد واما ايوب فانه رواه عن ابي قلابة فاختلف عليه فمنهم من يقول عنه عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر ومنهم من يقول عن رجل فقط ومنهم من يقول عن رجاء بن-- عامر ومنهم من يقول عن عمرو بن بجدان كقول خالد ومنهم من يقول عن ابي المهلب ومنهم من لا يجعل بينهما احدا فيجعله عن ابي قلابة عن ابي ذر ومنهم من يقول عن ابي قلابة ان رجلا من بني قشير قال يا نبي الله هذا كله اختلاف علي ايوب في روايته اياه عن ابي قلابة	414	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0443	true	3698421650881118788	104	206	515	976	1429	300	وعمرو -بن بجدن لا يعرف له حال وانما روي عنه ابو قلابة واختلف عنه ف-قال خالد الحذاء عنه عن عمرو بن بجدان ولم يختلف علي خالد في ذلك--------- واما ايوب فانه رواه عن ابي قلابة واختلف عليه فمنهم من يقول عنه عن ابي قلابة عن رج---------------------------------------------------ل من----- بني قلابة ومنهم من يقول عن عمرو بن بجدان كقول خالد ومنهم من يقول عن ابي المهلب ومنهم من لا يجعل بينهما احدا فيجعله عن ابي قلابة عن ابي ذر ومنهم من يقول عن ابي قلابة ان رجلا من بني قشير قال يا نبي الله هذا كله اختلف -علي ايوب في رو-----ايته عن ابي قلابة	443	-7835455417788017997	426	788.5	331	534	79.77528381347656	83	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0105	false	4564066713159584542	185	255	887	1229	1434	300	عطاء عن جابر---- خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله ------اخبر -ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا -فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب ------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	105	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0448	true	1077204977451765890	124	195	656	1019	1550	300	عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبيعليه السلاماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا افانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصبشك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	448	-7835455417788017997	333	615.0	265	363	91.73553466796875	62	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0290	false	5291229462593978342	63	112	300	530	1420	300	مخلد بن خالد قال حدثنا عبد الرزاق حدثن---ا ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء النبي ف-----------قال قد اسلمت فقال له النبي----------- الق عنك شعر الكفر يقول احلق واختتن قال واخبرني اخر ان النبي ق----------ال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	290	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0469	true	-695321935335977932	11	60	52	300	1538	300	مخ--------لد قال --ثنا عبد الرزاق قال انبا ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء النبي عليه السلامفقال قد اسلمت فقال له النبيعليه السلام الق عنك شعر الكفر يقول احلق -------قال واخبرني اخر ان النبيعليه السلامقال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	469	-7835455417788017997	206	356.0	161	265	77.73584747314453	38	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0972	false	3295528607477020918	96	122	498	624	1484	300	مسلم حديث خباب شكونا الي رسول الله حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم كذا ----	972	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0525	true	8521029603266758635	141	168	743	873	1589	300	مسلم حديث خباب شكونا الي رسول الله حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم قلت هذا	525	-7835455417788017997	123	242.5	97	130	94.61538696289062	25	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0866	false	7275140993860439507	17	42	81	195	1457	300	عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن حيوان عن ابي سهلة الساءب بن خلا--------د من اصحاب النبي ----------ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة	866	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0622	true	7481390284183096402	73	99	365	497	1538	300	عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن خيوان عن ابي سهلة الساءب بن خلادقال احمد من اصحاب النبيعليه السلامان رجلا ام قوما فبصق في القبلة	622	-7835455417788017997	112	204.5	88	132	84.8484878540039	21	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0385	false	-8825719595143270440	28	67	124	303	1446	300	بن فضالة عن ابي سعد قال رايت واثلة بن الاسقع في مسجد دمشق بصق علي البوري يعني الحصير ثم مسحه برجله فقيل له لم فعلت هذا فقال لاني رايت رسول الله يفعله ثم اتبعه ان قال فرج بن فضالة	385	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0624	true	-2846152926617208739	0	32	0	152	1560	300	بن فضالة عن ابي سعد قال رايت واثلة بن الاسقع في مسجد دمشق بصق علي البوري------------ ثم مسحه برجله فقيل له لم فعلت هذا -قال لاني رايت رسول الله يفعله------------ بال--جيمبن فضالة	624	-7835455417788017997	148	260.5	116	179	82.68156433105469	28	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0271	false	1324872095437157153	154	181	761	903	1448	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني احدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء	271	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0733	true	-6275641589533558379	73	100	343	485	1464	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء	733	-7835455417788017997	141	281.0	114	142	99.2957763671875	26	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0961	false	-6401159780008910790	204	241	959	1130	1409	300	الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث عن ابيه انه راي ابا رافع مولي رسول الله-------------------- مر بالحسن بن علي وهو يصلي قاءما	961	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0836	true	7612196756155552206	199	239	966	1152	1451	300	الحسن بن علي ---نا عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث عن ابيه انه راي ابا رافع مولي رسول الله عليه الصلاة والسلام مر ب--حسن بن علي وهو يصلي قاءما	836	-7835455417788017997	166	311.5	129	191	86.91099548339844	35	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0960	false	-4337141001721318322	88	300	402	1423	1423	300	-----------------------------------------------------ابي سعيد المقبري عن ابي رافع انه مر بالحسن بن علي وهو يصلي وقد عقص ضفيرته في قفاه الحديث ثم اتبعه ان قال قال ابو جعفر الطحاوي كانت وفاة المقبري سنة خمس وعشرين وماءة وكانت وفاة علي قبل ذلك بخمس وثمانين سنة ووفاة ابي رافع قبل ذلك وعلي كان وصي ابي رافع فبعيد ان يكون ابو سعيد المقبري شاهد من ابي رافع قصة الحسن ذكر هذا في كتاب بيان المشكل ثم قال ابو محمد عبد الحق هذا ا-----------لذي استبعده الطحاوي ليس ببعيد فان المقبري سمع من عمر بن الخطاب علي ما ذكر البخاري في تاريخه وقال ابو عمر بن عبد البر توفي ابو رافع في خلافة عثمان وقيل في خلافة علي وهو------------- اصح انتهي كلامه والغرض شرح ما يحتاج الي شرحه منه فانه لما استقرب مستبعد الطحاوي جعل الحجة في ذلك ما حكاه البخاري من ان المقبري سمع من عمر وكل هذا يحتاج الي زيادة تفسير فاقول وبالله التوفيق ذلك انه ان كان ما سلم صحيحا من ان ابا سعيد توفي سنة خمس وعشرين وماءة وان بين وفاته ووفاة علي خمسا وثمانين سنة لان عليا رضي الله عنه مات سنة اربعين فينبغي ان نضيف الي ذلك ايامه وهي اربع سنين وتسعة اشهر وايام عثمان---- ثنتا عشرة سنة فهذه سبعة عشرة سنة غير ربع يج-ء الجميع ماءة سنة وسنتين فلنقدر انه سمع من-	960	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0838	true	3598742607729942268	53	197	277	979	1485	300	ابو سعيد المقبري شاهد من ابي رافع هذه القصة فان وفاة ابي سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت------------- سنة خمس وعشرين وماءة وكانت وفاة علي قبل ذلك بخمس وثمانين سنة ووفاة ابي رافع قبل ذلك وعلي كان وصي ابي رافع وقال عب-------------------------------------------------------------------------------------------------د الحق في احكامه وهذا الذي استبعده الطحاوي ليس ببعيد فان المقبري سمع عمر--- بن الخطاب علي ما ذكر البخاري في تاريخه وقال ابو عمر بن عبد البر توفي ابو رافع في خلافة عثمان وقيل في خلافة علي وهو اصح وقال ابن القطان في كتابه وهذا الذي قاله يحتاج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي زيادة وذلك اذ------------------------------------ا سلمنا -------ان ابا سعيد توفي سنة خمس وعشرين وماءة وان بين وفاته ووفاة علي خمسا وثمانين سنة لان عليا------------- مات سنة اربعين فينبغي ان نضيف الي ذلك ايامه وهي اربع سنين وتسعة اشهر وايام عثمان وهي ثنتا عشرة سنة فهذه سبع- عشرة سنة غير ربع فجاء الجميع ماءة سنة وسنتين فلنفرض انه سمع من	838	-7835455417788017997	563	959.5	446	1104	50.996376037597656	104	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0961	false	-6401159780008910790	0	110	0	519	1409	300	عمر في اخر حياته -لا اقل من ان يكون بسن من يضبط كثمان سنين او نحوها -هذه ماءة سنة وعشر فتحتاج سن ابي سعيد ان تكون هذا القدر وذلك شء------------------------------- لا يعرف له ولا ذكر به ولا يصح سماع المقبري من ابي رافع حتي تكون سنه قد بلغت هذا المبلغ والاولي ان يقال في ذلك-------- ان وفاة المق---------بري لم تكن سنة خمس وعشرين وماءة وذلك شء لا اعرف احدا قاله--- الا الطحاوي وانما المعروف في وفاته اما سنة ماءة--- حكاه الطبري في كتابه- ذيل المذيل وقاله ابو عيسي الترمذي واما في خلافة الوليد بن عبد الملك كما قال- الواقدي وغيره وكانت وفاة الوليد سنة ست وتسعين واما في خلافة عبد	961	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0838	true	3598742607729942268	197	299	979	1477	1485	300	عمر في اخر حياته فلا اقل--- ان يكون -سن من يضبط كثمان سنين او نحوها فهذه ماءة سنة وعشر فيحتاج سن ابي سعيد ان يكون هذا القدر والا فلا يصح سماعه من ابي رافع وهذا شء لا يعرف له ولا ذكر به قال ف-------------------------------------------------------------الاولي-------- في ذلك ان يقال ان وفاة ابي سعيد المقبري لم تكن سنة خمس وعشرين وماءة فاني ---لا اعرف احدا قال ذلك الا الطحاوي وانما المعروف في وفاته اما سنة ماءةكما حكاه الطبري في كتابها ذيل المذيل وقاله ابو عيسي الترمذي-واما في خلافة الوليد بن عبد الملك-كما قاله الواقدي وغيره وكانت وفاة الوليد سنة ست وتسعين-واما في خلافة عبد	838	-7835455417788017997	422	732.5	332	577	73.13691711425781	71	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0961	false	-6401159780008910790	115	267	542	1246	1409	300	قول ابي حاتم الرازي فلننزل علي ابعد هذه الاقوال وهو قول من قال سنة ماءة حتي يكون بين وفاته ووقت حياة ابي رافع ستون سنة او اكثر بقليل وهذا لا بعد فيه وهو كاف فيما نريد هاهنا من غير احتياج الي تقدير سماعه من عمر وما----- حكاه البخاري مشكوك فيه ولم يحكه باسناد والذي يقول غيره انما هو روي--- عن عمر وهذا لا ينكر فانه قد يرسل عنه ويش-----د ما قلنا من ان ابا سعيد المقبري لا يبعد سماعه للح----------------------------ديث المذكور من ابي رافع ان ابا داود قال حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث عن ابيه انه راي ابا رافع مولي رسول الله مر بالحسن بن علي وهو يصلي قاءما الحديث ففي هذا ا-يضا انه راه---------------------- وشاهد فعله ولو صح هذا كفي ولكن---------- عمران بن موسي -لا اعرف حاله ولا اعرف روي عنه الا ابن جريج	961	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0839	true	-6952424405262468925	0	117	0	557	1417	300	قول ابي حاتم الرازيفلي-نزل علي ابعد هذه الاقوال-وهو قول من قال سنة ماءة-حتي يكون بين وفاته ووقت حياة ابي رافع ستون سنة او اكثر بقليل وهذا لا يعد فيه ولا يحتاج معه------------------------ الي تقدير سماعه من عمر فانه وان حكاه البخاري مشكوك فيه ولم يحكه باسناد والذي قاله غير البخاري انه روي عن عمر وهذا لا ينكر فانه قد يرسل عنه قال ويءيد ما قلنا--ه ان المق---------بري لا يبعد سماعه من ابي رافع ان ابا داود روي الحديث المذكور وقال فيه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد انه ---------------------راي ابا رافع--------------- مر بالحسن----------------------------- ففي هذا اللفظ انه راي هذا الفعل من ابي رافع وشاهد-------------------- ولكن في اسناده عمران بن موسي ولا اعرف حاله ولا اعرف روي عنه غير ابن جريج	839	-7835455417788017997	418	653.5	324	779	53.65853500366211	72	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0245	false	-1300958480773017587	182	228	876	1108	1458	300	قلابة عن ابي المليح ابن اسامة عن ابيه فذكره 544 وذكر من طريق ابي داود عن ابن عمر ان رسول الله ----------------قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	245	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0858	true	6222355891793045541	113	158	541	784	1533	300	قتيبة عن ابي ال--------زاهرية عن ابي شجرة لم يذكر -----------------------ابن عمر ان رسول اللهعليه 1225ا السلامقال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	858	-7835455417788017997	180	312.5	146	274	65.69342803955078	30	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0246	false	1019632803369980179	0	35	0	186	1443	300	ان رسول الله ----------------قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولم يقم عيسي بايدي اخوانكم صحف فيه ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	246	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0858	true	6222355891793045541	124	158	591	784	1533	300	ان رسول اللهعليه 1225ا السلامقال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لم يقل عيسي بايدي اخوانكم-------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	858	-7835455417788017997	175	323.5	143	202	86.6336669921875	28	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0867	false	9218523932420373929	166	274	787	1300	1423	300	عن عبد الحميد بن محمود حديث الصلاة بين ساريتين وقو----------------------------------------------ل انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله ثم قال ليس عبد الحميد ممن يحتج بحديثه ولا ادري من انباه بهذا ولم ار احدا ممن صنف الضعفاء ذكره فيهم ونهاية ما يوجد فيه مما يوهم ضعفا قول ابي حاتم الرازي وقد سءل عنه هو شيخ وهذا ليس بتضعيف وانما هو اخبار بانه ليس من اعلام اهل العلم وانما هو شيخ وقعت له روايات اخذت عنه وقد ذكره ابو عبد الرحمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي فقال فيه ثقة علي شحه بهذه اللفظة والرجل بصري يروي عن ابن عباس وانس روي --------عنه يحيي بن هانء وهو احد الثقات وعمرو بن هرم وابنه حمزة	867	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0862	true	9216789313432620791	181	300	936	1537	1537	300	عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن ابن مهدي العنبري البصري وسفيان الثوري ويحيي بن هانء ابن عروة بن قعاص ويقال فضفاض المرادي ابو داود الكوفي كان من اشراف العرب روي عن عبد الله ابن مسعود وفروة بن مسيك وسمع اباه وانس بن مالك وعبد الحميد وغيرهم روي عنه الثوري وشعبة وشريك وغيرهم وقال ابن معين وابو حاتم هو ثقة وقال الدارقطني يحتج به روي له ابو داود والترمذي والنساءي وعبد الحميد بن محمود المعولي البصري روي---------- عن ابن عباس وانس بن مالك روي عنه يحيي بن هانء--------------- وعمرو بن هرم وابنه حمزة-	862	-7835455417788017997	144	180.5	109	887	16.234498977661133	25	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0978	false	7698044583656668801	25	68	128	321	1413	300	ابي بكرة اذ جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي رسول الله ------صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا ق-ال النبي----------- زادك الله حرصا ولا تعد ثم اردفه ان	978	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0875	true	-316614923356662138	223	264	1093	1297	1478	300	ابا بكرة--- جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبيعليه السلامصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبيعليه السلام زادك الله حرصا ولا تعد شفي----ه ان	875	-7835455417788017997	174	304.0	134	211	82.4644546508789	33	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0424	false	-5881906000875984762	185	293	897	1430	1466	300	فضباعة مجهولة الحال ولا اعلم احدا ذكرها وكذلك المهلب بن حجر مجهول الحال ايضا والوليد بن كامل من الشيوخ الذين لم تثبت عدالتهم ولا لهم من الرواية كبير شء يستدل به علي حالهم ولهذا الحديث شان اخر وهو ان ابا علي بن السكن ذكره في سننه هكذا حدثنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي حدثنا ابو تقي هشام بن عبد الملك حدثنا بقية عن الوليد بن كامل انباني المهلب بن حجر البهراني عن ضبيعة بنت المقدام بن معدي ----عن ابيها قال قال رسول الله اذا صلي احدكم الي عمود او س-رية او شء فلا يجعله نصب عينيه وليجعله علي حاجبه الايسر قال ابن السكن ذكر- هذا الحديث ابو داود	424	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0883	true	-5657543570104002663	87	195	456	973	1473	300	فضباعة مجهولة الحال ولا اعلم احدا ذكرها وكذلك المهلب بن حجر مجهول الحال----- والوليد بن كامل من الشيوخ الذين لم تثبت عدالتهم وليس له من الرواية كثير شء يستدل به علي حاله واما التي في متنه فهي---- ان ابا علي بن السكن رواه في سننه هكذا ---نا سعيد بن عبد العزيز الحلبي ---نا ابو تقي هشام بن عبد الملك م---ا بقية عن الوليد بن كامل ----نا المهلب بن حجر البهراني عن ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب عن ابيها قال قال رسول الله اذا صلي احدكم الي عمود او سارية او شء فلا يجعله نصب عينيه وليجعله علي حاجبه الايسر قال ابن السكن اخرج هذا الحديث ابو داود	883	-7835455417788017997	479	880.5	377	539	88.86827087402344	91	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0425	false	-3215425809639804613	8	50	35	231	1413	300	ابو داود من رواية علي- بن عياش عن الوليد بن كامل -غير هذا اسنادا ومتنا فانه عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها وهذا الذي روي بقية هو عن ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب عن ابيها وذاك فعل وهذا قول	425	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0883	true	-5657543570104002663	193	234	964	1158	1473	300	ابو داود من رواية عليا بن عياش عن الوليد بن كامل فغير---- اسناده ومتنه فانه عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها وهذا الذي روي بقية هو عن ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب عن ابيها وذلك فعل وهذا قول	883	-7835455417788017997	189	358.5	148	198	95.45454406738281	36	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0046	false	5682279953389010100	227	263	1114	1274	1444	300	ابي جهيم قال قال رسول الله لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ارب----عين يوما او شهرا او سنة	46	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0892	true	-1964884662881973880	81	117	367	524	1424	300	ابو جهيم ----قال رسول الله لو يعلم ---ار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	892	-7835455417788017997	149	287.5	114	164	90.8536605834961	31	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0047	false	-396640062389647641	64	150	293	685	1410	300	مالك عن ابي النضر---------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله--------------- في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة فهذا حديث ابي جهيم وقال البزار حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان عن سالم -----------ابي النضر عن بسر بن سعيد	47	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0892	true	-1964884662881973880	44	131	202	594	1424	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في ---ار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله لو يعلم ---ار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة شمالك ابن انس وابو النضر اسمه----------------------------------------- سالم بن امية المدني ال-قرشي وبسر بن سعيد	892	-7835455417788017997	302	500.5	229	441	68.48072814941406	62	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0047	false	-396640062389647641	65	256	298	1192	1410	300	عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان----- زيد -بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله في الم-ار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ------ان يقف- اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا--------- او سنة فهذا حديث ابي جهيم وقال البزار حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد -بن خالد اساله عن المار بين يدي المصلي---------- فقال سمعت رسول الله يقول لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه ----------كان لان يقوم اربعين خريفا خير له من ان يقوم بين يديه هذا نصه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو عكس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية مالك فانه جعل الحديث لزيد بن خالد وقد خطء فيه ابن عيينة وليس خطءه بمتعين لاحتمال ان يكون ابو جهيم بعث بسر بن سعيد الي زيد بن خالد وزيد -بن خالد بعثه الي ابي جهيم بعد ان اخبره بما عنده -يستثبته فيما عنده و------اخبر كل واحد منهما بمحفوظه وشك احدهما وجزم الاخر باربعين خريفا واجتمع ذلك كله عند ابي النضر وحدث به	47	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0893	true	2062603090426586014	76	294	382	1456	1484	300	عن ابي النضر عن بسر قال ارسلوني الي زيد ابن خالد ا------------------------------------------------ساله عن المرور بين يدي المصلي فاخبرني عن النبي---------------------------------------------عليه السلامقال لان يقوم اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال سفيان ف---لا ادري----- اربعين سنة- او شهرا او صباحا او ساعة وفي مسند البزار اخبر-------------نا احمد بن عبدة حد------ثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد ابن خالد اساله عن ---ار بين يدي المصلي ماذا عليه فقال سمعت رسول الله يقول لو يعلم ---ار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان -ان يق-ف اربعين خريفا خير له من ان يقوم بين يديه انتهي قلت وفيه شيءان احدهما قوله اربعين خريف الثاني ان متنه عكس متن الصحيحين فالمسءول في لفظ الصحيحين هو ابو الجهيم وهو الراوي عن النبيعليه السلام وعند البزار المسءول زيد بن خالد ونسب ابن القطان وابن عبد البر الوهم فيه الي ابن عيينة وقال ابن القطان في كتابه بعد ان ذكره من جهة البزار وقد خطا الناس ابن عيينة في ذلك لمخالفته رواية مالك--------------------------------------------------- وليس خطءه بمتعين لاحتمال ان يكون ابو جهيم بعث بسر بن سعيد الي زيد بن خالد وزيد ابن خالد بعثه الي ابي جهيم بعد ان اخبره بما عنده ليستثبته فيما عنده 1234ب فاخبر كل واحد منهما بمحفوظه وشك احدهما وجزم الاخر باربعين خريفا واجتمع ذلك كله عند ابي النضر وحدث به	893	-7835455417788017997	635	1011.5	490	1254	50.63795852661133	117	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0029	false	-5764533270241036017	60	96	285	459	1439	300	سمعت اني حي ان رسول الله--- نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها---- فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليهما الي يومي هذا	29	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0899	true	-2558482717326517654	0	38	0	180	1482	300	سمعت اني حب ان رسول الله شي نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها قال فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليه-ا الي يومي هذا	899	-7835455417788017997	172	325.5	136	181	95.02762603759766	34	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0211	false	-1981117575069622351	53	134	246	626	1372	300	ابن عمرو غير معروف ولا متصل لان في حديثه انه حضر ابو حميد وابا قتادة و----------------وفاة ابي قتادة---- قبل ذلك بدهر طويل لانه قتل مع علي------------ وصلي عليه فاين س--------------------ن محمد بن عمرو من هذا ويزيد هذا المعني تاكيدا ان عطاف بن خالد روي هذا الحديث فقال نبا----ني محمد بن عمرو بن عطاء قال نباني رجل انه وجد عشرة من اصحاب النبي جلوس-----------------------ا فذكر نحو حديث ابي عاصم وعطاف بن خالد ابو صفوان القرشي مدني ليس بد----ون عبد الحميد ابن جعفر	211	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0932	true	-7976949443489457138	6	100	33	462	1460	300	-بن عمرو ذكر في الحديث ------------------انه حضر ابا قت----------ادة وسنه لا يحتمل ذلك فان ابا قتادة قتل قبل ذلك بدهر طويل لانه قتل مع عليرضي الله عنه وصلي علي علي وقد رواه عطاف بن خالد عن محمد بن عمرو فجعل بينهما رجلا ثم اخرجه عن يحمي بن سعيد بن ابي مريم ثنا عطاف بن خالد حدثني محمد بن عمرو بن عطاء حدث----ني رجل انه وجد عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسوا فذكر نحو حديث ابي عاصم سواء قال فان ذكروا ضعف عطاف قيل لهم وانتم تضعفون عبد الحميد -بن جعفر	932	-7835455417788017997	206	255.0	153	463	44.49243927001953	34	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0212	false	-689680291210754483	80	160	354	737	1424	300	بين محمد بن عمرو وبين اولءك--- الصحابة رجلا ولو كان هذا عندي محتاجا اليه في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث للقضاء بانقطاعه كتبته في المدرك الذي فرغت منه ولكنه غير محتاج اليه للمتقرر من تاريخ وفاة ابي قتادة وتقاصر سن محمد بن عمرو عن ادراك حياته رجلا فانما جاءت رواية عطاف عاضدة لما قد صح وفرغ منه 463 وقد رواه عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو فقال فيه عن عياش او عباس بن سهل الساعدي انه كان في مجلس	212	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0933	true	2264575866301872313	235	300	1165	1465	1465	300	بين محمد بن عمرو وبين النفر من الصحابة رجلا مجهولا والعطاف وثقه ابن معين وفي رواية قال صالح وفي رواية ليس به باس وقال احمد من اهل مكة ثقة صحيح الحديث ويدل علي ان بينهما واسطة ان ابا حاتم ابن حبان اخرج هذا الحديث في صحيحه من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن عبد الله-------- عن محمد بن عمرو--------- عن-------- عباس بن سهل الساعدي انه كان في مجلس-	933	-7835455417788017997	125	146.0	96	511	24.46183967590332	22	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0212	false	-689680291210754483	137	168	640	777	1424	300	عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو فقال فيه------------ عن-------- عياش او عباس بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه و--------------------------------ابو هريرة وابو اسيد وابو حميد	212	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0935	true	7849248465172274421	254	293	1271	1452	1489	300	عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش-------- بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوهوكان من اصحاب رسول اللهوفي المجلس ابو هريرة وابو اشيد وابو حميد	935	-7835455417788017997	118	190.5	91	189	62.433860778808594	24	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0980	false	-6315081278827859951	20	92	97	436	1429	300	بن موسي البصري حدثني-- النضر بن كثير ابو سهل الازدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس بمني في مسجد الخيف وكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت انا ذلك فقلت لوهيب بن خالد ان هذا يصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال له وهيب تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال عبد الله بن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه	980	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0944	true	-7359672489196942663	184	240	934	1215	1526	300	بن المعنيقالا نا 1248ا النضر بن كثيريعني السعدي-----قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس----- في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت---- ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال------------------------------------- وهيب تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن ط--------اوس رايت ا-ي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه	944	-7835455417788017997	244	436.0	190	341	71.55425262451172	44	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0431	false	-643164323271288323	164	272	811	1312	1446	300	عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله قال فصلي فلم يرفع يده الا مرة قال ابو داود هذا الحديث مختصر من حديث طويل وليس هو بصحيح علي هذا اللفظ حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة---- قال عبد الله علمنا رسول الله------------------- الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي	431	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms0950	true	-4887897542513348700	24	79	116	371	1487	300	عثمان بن ابي شيبة نا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر فرفع يديه ف--- ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي--- كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي	950	-7835455417788017997	228	411.0	179	524	43.511451721191406	45	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0098	false	-3119824402901652285	183	264	885	1301	1494	300	الدار----------------قطني من طريق ابي بكر---------- عبد الحميد بن جعفر الحنفي عن نوح بن ابي بلال عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي قال---------------- اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا باسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وباسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع هذا الحديث عبد الحميد بن جعفر وعبد الحميد هذا وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين ويحيي بن سعيد وابو حاتم يقول فيه محله الصدق وكان سفيان الثوري يضعفه ويحمل عليه	98	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1004	true	7524185581379131422	127	226	642	1143	1512	300	الدارقطني ايضا عن جعفر بن مكرم نا ابو بكر الحنفي نا عبد الحميد بن جعفر اخبرني--- نوح بن ابي بلال عن------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول اللهعليه السلام اذا قراتم الحمد---- فاقرءوا ب-سم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احد- اياتها قلت قال ابو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا فحدثني 1263ب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة مثله ولم يرفعه فان قيل قال عبد الحق في احكامه الكبري رفع هذا الحديث عبد الحميد بن جعفر وهو ثقة-------- وثقه ا------------------بن معين قلت -----------------------------------------كان سفيان الثوري يضعفه ويحمل عليه	1004	-7835455417788017997	290	450.0	232	589	49.235992431640625	46	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0776	false	8962996251866596952	117	199	547	965	1426	300	الدار----------------قطني من حديث ابي بكر---------- عبد الحميد ابن جعفر الحنفي عن نوح بن ابي بلال عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي قال---------------- اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها -ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع هذا الحديث عبد الحميد بن جعفر وعبد الحميد هذا وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن سعيد وابن معين وابو حاتم يقول فيه محله الصدق وكان سفيان الثوري يضعفه ويحمل عليه	776	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1004	true	7524185581379131422	127	226	642	1143	1512	300	الدارقطني ايضا عن جعفر بن مكرم نا ابو بكر الحنفي نا عبد الحميد -بن جعفر اخبرني--- نوح بن ابي بلال عن------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول اللهعليه السلام اذا قراتم الحمد---- فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احد- اياتها قلت قال ابو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا فحدثني 1263ب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة مثله ولم يرفعه فان قيل قال عبد الحق في احكامه الكبري رفع هذا الحديث عبد الحميد بن جعفر وهو ثقة-------- وثقه ----------------------------ابن معين قلت ---------------------------كان سفيان الثوري يضعفه ويحمل عليه	1004	-7835455417788017997	296	448.5	236	585	50.598289489746094	48	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0729	false	-4844932872415765760	5	31	22	139	1410	299	عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز عن ابن عمر ان النبي ----------سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراوا انه قد قرا تنزيل السجدة	729	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1045	true	7612303293595649766	144	169	790	914	1541	300	عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز عن ابن عمر ان النبيعليه السلامسجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراوا انه--- قرا تنزيل السجدة	1045	-7835455417788017997	113	210.0	89	127	88.97637939453125	22	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0728	false	7559628207393840787	55	79	250	350	1398	300	ابي داود عن يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي -عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله	728	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1110	true	-1969798929882468657	77	101	390	491	1446	300	ابن جعفر عن يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي اعن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله	1110	-7835455417788017997	95	180.0	71	101	94.05940246582031	21	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0075	false	7454457920544638096	160	223	799	1109	1470	300	زهير قال حدثني ابو الزبير عن جابر قال ارسلني رسول الله وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا واوما زهير بيمينه ثم كلمته فقال لي----- هكذا فاوما زهير ايضا بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا -يومء براسه---- فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك له فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي	75	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1199	true	4659513464464086159	44	96	215	475	1474	300	زهير لا------- ابو الزبير عن جابر قال ارسلني نبي- اللهعليه السلامالي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا------------------ ثم كلمته فقال لي بيده هكذا------------------------------- وانا اسمعه يقرا ويومء براسه قال فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك--- فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي	1199	-7835455417788017997	237	393.0	187	320	74.0625	42	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0435	false	1343406113866926297	30	158	150	792	1476	300	الحديث فيه اربعة امور احدها اختلاف شعبة---------------------- وسفيان في خفض ورفع فسفيان يقول مد بها صوته وشعبة يقول خفض بها صوته والثاني اختلافهما في حجر فشعبة يقول فيه حجر ابو العنبس والثوري يقول حجر بن عنبس وصوب البخاري وابو زرعة قول الثوري ولا ادري لم لا يصوب قولهما جميعا حتي يكون حجر بن عنبس ابا العنبس اللهم الا ان يكونا اعني البخاري وابا زرعة قد علما---- له كنية اخري والي ذلك فانه لا ت-عرف حاله وهذا هو الثالث فان المستور الذي روي عنه اكثر من واحد مختلف في قبول حديثه ورده للاختلاف الذي في اصل ابتغاء مزيد العدالة بعد الاسلام والرابع ان----هما اعني الثوري وشعبة اختلفا ايضا في شء اخر وهو ان جعله الثوري من رواية حجر عن واءل وجعله شعبة من رواية حجر عن علقمة بن واءل	435	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1215	true	6091699708904846439	28	111	148	570	1518	300	الحديث فيه اربعة امور احدها اختلاف سفيان وشعبة فشعبة يقول خفض وسف-------------------يان يقول رفع الثاء---------------------------------ي اختلافهما في حجر فشعبة يقول ----حجر ابو العنبس والثوري يقول حجر بن عنبس وصوب البخاري وابو زرعة قول الثوري ولا ادري لم لم يصوب قولهما جميعا حتي يكون حجر بن عنبس ابا العنبس اللهم الا ان يكونا----------------------- قد علما انه له كنية اخري الثالث ان حجرا لا يعرف حاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرابع اختلافهم-------------------------ا ايضا فج----------------عله الثوري من رواية حجر عن واءل وجعله شعبة من رواية حجر عن علقمة بن واءل	1215	-7835455417788017997	357	633.5	284	673	53.04606246948242	63	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0279	false	9135250988031239054	158	268	744	1250	1395	300	عن بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي عبيدة بن عبد الله -بن مسعود------- عن ابيه نهي رسول الله ان نكشف سترا او نكف شعرا او نحدث وضوءا ثم قال لم يسمع ابو عبيدة من ابيه لم يزد علي هذا وهو كما قال وهو في هذا اعذر منه فيما تقدم من حيث ابرز الاسناد ومع ذلك فالاكمل ان ننبه علي ضعف بشر بن رافع فانه عندهم ضعيف الحديث منكره وكنيته ابو الاسباط الحارثي وسياتي تضعيفه له بهذا الذي ذكرناه عنهم في الباب الذي بعد هذا اثر حديث 655 كان رسول الله اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول	279	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1217	true	-5535707760360753274	130	165	694	851	1538	300	عن بشر بن رافع عن --------------------ابي--------- عبد الله ابن عم ابي هريرة عن ابي هريرة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول	1217	-7835455417788017997	135	231.0	104	514	26.264591217041016	28	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0947	false	5718678797530780311	254	295	1200	1400	1425	300	عبد الرحمن -بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد والد عبد السلام---------------- قاضي الرقة وحران وحلب رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن شيبان بن عبد الرحمن وجعفر بن برقان وطلحة بن زيد وابي مريم الانصاري وقيس بن الربيع روي عنه ابنه عبد السلام	947	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1233	true	-7991522343457891468	31	107	150	529	1591	300	عبد الرحمن ابن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن ---------معبد الاسدي ابو الفضل الرقي قاضي الرقة وحران وحلب وولي القضاء ببغداد في ايام المتوكل سمع اباه روي عنه ابو حاتم الرازي وابو عروبة الحراني وابو داود سءل عنه احمد بن حنبل فاحسن القول فيه وقال ما بلغني عنه الا خير مات سنة سبع واربعين وماءتين وابوه عبد الرحمن بن صخر روي عن شيبا--------------ن وجعفر بن برقان وطلحة بن زيد وغيرهم روي عن---------------------------ه ابنه عبد السلام	1233	-7835455417788017997	133	224.0	104	429	31.002330780029297	23	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0732	false	-7978042990434121495	46	134	230	627	1483	300	عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله قال -----------ابن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد- علي يديه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن -------------------------------------------------------------------ثابت نهي---------- ان يعتمد الرجل علي يديه في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يديه وذكره في باب الرفع من ال--------------------------------------------------------------------------------------------سجدة وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة كذا ذكره ولم يبين من امر شيخ ابي داود هذا الذي هو محمد بن عبد الملك	732	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1275	true	5145355835916005776	0	127	0	621	1492	300	عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول اللهعليه السلام قال ابن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمدا علي يده شلانه يشبه جلوس المعذبين لما يجء الان صوقال ابن شبويه نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة شاي قال ابو الحسن احمد بن محمد بن ثابت الخزاعي المعروف بابن شبويهاحد شيوخ ابي داودفي روايته عن عبد الرزاق نهي رسول الله ان يعتمد الحديث صوقال -----------------ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يد-ه وذكره في باب الرفع من السجدة شاي قال محمد بن رافعاحد شيوخ ابي داودفي روايته عن عبد الرزاق نهي رسول الله ان يصلي الحديث عروقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة شاي قال محمد------------------------------------------ بن عبد الملك	1275	-7835455417788017997	295	498.0	227	681	43.31864929199219	59	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0797	false	-6409462557901406539	7	42	34	196	1426	300	عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله----------- اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا	797	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1284	true	-2613976841001988328	48	84	251	422	1475	300	عثمان بن ابي شيبة و--نا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول اللهعليه السلام اذا فسي احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا	1284	-7835455417788017997	158	298.5	123	173	91.32948303222656	32	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0250	false	78042090678841341	240	293	1124	1365	1400	300	يحيي بن فارس قال حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثنا اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي ----------صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم ----------بل احتاج ان يرويه كما تري عمن دونه وهو خالد الحذاء	250	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1325	true	2364501603254672469	0	47	0	227	1536	300	يحيي بن فارس -------نا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد عن -------ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حسين ان النبيعليه السلامصلي بهم فسهي فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم شاشعث بن عبد الملك الحمر-----------------اني و---خالد الحذاء	1325	-7835455417788017997	190	318.5	147	261	72.79693603515625	33	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0100	false	8811952590443110173	115	204	541	962	1404	300	ابي سعيد الماليني من كتابه عن محمد بن ابي مطيع عن ابيه عن محمد بن جابر عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله------------ لا تصلوا والامام يخطب كذا وقع في النسخ وقد كتب عليه بعض الرواة عنه انه كذلك وقع ونبه علي الصواب في الحاشية وتكرر له هذا العمل من قوله ابو سعيد الماليني في كتاب الجناءز حين ذكره من عنده حديث 208 امرنا ان ندفن موتانا وسط قوم صالحين وصوابه ابو سعد الماليني وهو مشهور وابو محمد--------- لم ير كتابه ذكر ذلك--- عن نفسه	100	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1406	true	6632604488147413273	31	97	160	463	1499	300	ابو سع-د الماليني في كتابه عن محمد بن ابي مطيع عن ابيه عن محمد بن جابر عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله عليه السلام لا تصلوا والامام يخطب -----------------------------------------------------------قال ابن القطان في كتابه و----------------------------ابو سع-د الماليني اسمه احمد بن محمد وهو الذي روي عن ابن عدي كت-------------------------------------ابه الكامل قال و----------------ابو محمد عبد الحق لم ير كتابه ذكر ذلك هو عن نفسه	1406	-7835455417788017997	211	300.5	161	445	47.41572952270508	38	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0118	false	-5298740591454638578	222	257	1106	1266	1473	300	الترمذي -----------عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف------- عن ابيه عن جده عمرو بن عوف------- ان رسول الله ----------كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة ثم قال	118	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1432	true	7859053126476674067	44	82	228	420	1468	300	الترمذي وابن ماجه وعن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عمرو بن عوف المزني ان رسول اللهعليه السلامكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة--- قال	1432	-7835455417788017997	156	269.5	123	195	80.0	30	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0735	false	-1688423852388531188	3	91	14	425	1401	300	فيه ولا يقبل الا ان تثبت عدالة ابي عمير فانه لا يعلم له كبير شء -انما هي حديثان او ثلاثة لم يروها عنه غير ابي بشر جعفر بن ابي وحشية ولا اعرف احدا عرف من حاله بما يوجب قبول روايته ولا هو ممن يعلم ان اكثر من واحد روي عنه فيصير من جملة المساتير المختلف في ابتغاء مزيد-------- علي ما تقرر من اسلامهم برواية اهل العلم عنهم وقد رايت البارودي ذكر حديثه هذا في كتابه في الصحابة له فاسماه في نفس الاسناد عبد الله وذلك لا يفيد في	735	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1437	true	4853062533768426157	93	154	464	752	1495	300	فيه ولا يقبل الا ان تثبت عدالة ابي عمير فانه لا يعرف له كثير شء وانما له حديثان او ثلاثة لم يروها عنه غير ابي بشر ------------------ولا اعرف احدا عرف من حاله -ما يوجب قبول روايته ولا هو من المشاه--------------------------------------------ير المختلف في ابتغاء مزيد العدالة علي----------- اسلام----------------------هم وقد ذكر- الباوردي ----حديثه هذا و------------------------سماه في سنده------- عبد الله وهذا لا يكفي في	1437	-7835455417788017997	250	401.0	191	420	59.52381134033203	43	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0051	false	-8411411747929203572	268	300	1311	1476	1476	300	عن طلحة قال -ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره يساره ع-لي يمينه-	51	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1443	true	-4704666365641354410	0	32	0	168	1532	300	عن طلحة قال فارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره وشماله علي يمينه	1443	-7835455417788017997	158	306.0	128	168	94.04762268066406	29	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0052	false	7351254070782675401	0	23	0	121	1461	300	وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا- سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	52	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1443	true	-4704666365641354410	32	55	168	289	1532	300	وصلي ركعت-ن كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرات سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	1443	-7835455417788017997	120	230.0	97	122	98.36065673828125	21	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0440	false	5924955287988265841	245	294	1180	1417	1443	300	اسناده ب--قوي كذا قال ولم يبين موضع ----------علته------ وسمي ابن سيلان------------- عبد ربه فاقول وبالله التوفيق جابر بن سي----------------لان يروي عن ابن مسعود روي عنه محمد بن زيد بن المهاجر كذا ذكره ابن ابي حاتم وذكره الدارقطني فقال يروي عن ابي هريرة روي عنه محمد بن زيد ابن مهاجر	440	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1538	true	7053241459997496756	211	268	1060	1332	1497	300	اسناده بالقوي انتهي وقال ابن القطان في كتابه وعلته الجهل بحال ابن سيلان ولا ندري اهو عبد ربه بن سيلان او--------- جابر بن سيلان فجابر ابن سيلان يروي عن ابن مسعود روي عنه محمد بن زيد بن مه--اجر كذا ذكره ابن ابي حاتم وذكره الدارقطني فقال يروي عن ابي هريرة روي عنه محمد بن زيد -بن مهاجر	1538	-7835455417788017997	188	299.0	145	284	66.19718170166016	35	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0601	false	-3353185241557997666	28	76	131	371	1432	300	جعفر بن ابي المغيرة الخز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعي القمي لم تثبت عدالته وانما هو من المساتير وقد روي -عنه مطرف بن طريف واشعث بن اسحاق القمي وثعلبة بن سهل وابو السوداء ويعقوب بن عبد الله القمي واشعث بن سوار قاله ابو حاتم ولم يذكر له حالا فهي عنده مجهولة فالحديث من	601	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1579	true	7212992573082522675	134	220	687	1134	1546	300	جعفر بن ابي المغيرة الخزاعي وليث بن ابي سليم وحفص بن حميد القمي وغيرهم روي عنه الحسن بن موسي واسماعيل بن ابان الوراق واحمد بن يونس وغيرهم روي له ابو داود والترمذي والنساءي والقمي نسبة الي قمبضم القاف وتشديد الميموهي بلدة كبيرة بين اصبهان وساوه وكثر اهلها شيعة وجعفر بن ابي المغيرة الخزاعي القمي روي عن سعيد بن جبير وعكرمة مولي ابن عباس روي عنه مطرف بن طريف واشعث بن اسحاق القمي--------------------------- ويعقوب بن عبد الله القمي ------------روي له ابو داود والترمذي ويفهم من ----------------الحديث ان	1579	-7835455417788017997	123	165.5	95	502	24.501991271972656	19	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0819	false	-6007935376095797711	128	175	644	879	1469	300	من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع------- خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	819	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1604	true	-1782216068710020526	0	48	0	242	1498	300	من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	1604	-7835455417788017997	235	462.0	188	242	97.10743713378906	47	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0440	false	5924955287988265841	121	189	578	907	1443	300	سعيد بن عفير قال اخبرني يحيي ابن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله------------------- كان يقرا في الركعتين اللتين يوتر بعدهما ب-سبح اسم ربك الاعلي و-قل يا ايها الكافرون ويقرا في الوتر قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس حدثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا ابو --حاتم ال--رازي حدثنا سعيد بن عفير عن يحيي بن ايوب	440	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1610	true	-5913900942459492944	205	278	1098	1422	1528	300	سعيد بن عفير قال ----نا يحمي -بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين اللتين يوتر بعدهما ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون ويقرا في الوتر قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب النا------------------------س حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ---نا شعيب بن يحيي نا يحيي بن ايوب	1610	-7835455417788017997	278	476.5	214	356	78.08988952636719	57	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0048	false	-4070923635439380001	128	180	625	883	1434	300	عن عاءشة ان رسول الله --------------------------صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ف--اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم قال وذلك في رمضان	48	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1629	true	4420700076898596850	209	258	1004	1266	1501	300	عن عاءشة زوج النبيعليه السلامان النبيعليه السلامصلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان	1629	-7835455417788017997	219	391.5	175	286	76.57342529296875	38	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0341	false	-5294932098639523854	239	289	1128	1365	1413	300	محمد بن عبد الرحيم--- البرقي قال حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن يزيد عن الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله ابن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله ------اقراه خمس- عشرة سجدة في القران منها ثلاثة في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	341	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1650	true	1367714934159808775	234	281	1195	1424	1512	300	محمد بن عبد الرحيم بن البرقي -------نا ابن ابي مريم ا-------نا نافع بن يزيد عن الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله -بن منين-من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان النبيعليه السلاماقراه خمسة عشر- سجدة في القران منها ثلاث ف-ي المفصل وفي سورة الحج سجدتان	1650	-7835455417788017997	209	359.5	164	247	84.61538696289062	37	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0341	false	-5294932098639523854	98	174	470	816	1413	300	عبد الله-------------------------------------------------------------------------- ابن منين لا يحتج به لم يزد علي هذا وانما معني قوله في عبد الله بن منين لا يحتج به انه مجهول فانه لا يعرف والمجهو-----------------------------ل لا يحتج به-------- وقد وقع في نسبه وفي اسم ابيه اختلاف وتصحف علي ابن ابي حاتم----------------------- فقال فيه-------- منير بالراء وانما هو منين بضم الميم ونونين------------ وقال فيه من بني عبد الدار وصوابه انه من بني عبد كلال كذلك هو مبين في كتاب ابي داود وفي تاريخ البخاري	341	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1651	true	-1297900426641305177	121	198	578	941	1499	300	عبد الله بن منين فيه جهالة قال عبد الحق في احكامه وعبد الله بن منين لا يحتج به قال ابن القطان وذلك لجهالته-------------------------------------------------------------------- فانه لا يعرف روي عنه الحارث بن سعيد العرقي وهو رجل لا يعرف له حال قال وقد وقع لا-------------------------------------بن ابي حاتم تصحيف في اسمه وفي نسبه فقال عبد الله بن منير-بالراء وانما هو منين ب----------نونين وميم مضمومة وقال فيه من بني عبد الدار وص----وابه من بني عبد كلال ك-ما هو هاهنا ----------------وفي تاريخ البخاري	1651	-7835455417788017997	167	179.5	128	500	33.400001525878906	28	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0444	false	854026892202487362	201	265	979	1291	1459	300	عبد الله بن الصباح العطار قال حدثنا ابو بحر قال حدثنا ثابت بن عمارة قال حدثنا ابو تميمة الهجيمي قال لما بعثنا الركب قال ابو داود يعني الي المدينة قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فنهاني ابن عمر فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني- صليت خلف رسول الله ومع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس	444	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1660	true	-2428687111504315284	26	82	126	402	1534	300	عبد الله بن الصباح العطار نا -------ابو بحر -------نا ثابت بن عمارة نا -------ابو تميمة الهجيمي قال لما بعثنا الركبق-ال ابو داود يعني الي المدينة-قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فنهاني ابن عمر فلم انته ثلاث مرار ثم عاد فقال انيس صليت خلف رسول الله ومع ابي بكر وعمر وعثمان --------------فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس	1660	-7835455417788017997	269	496.5	215	313	85.94248962402344	46	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0188	false	7832195629699648799	0	108	0	494	1440	300	من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة اجذم لم يزد علي ابراز هذه القطعة من اسناده واعتمد في -يزيد بن ابي زياد ما قدم من انه ----------------------------لا يحتج ب----ه وقد بينا في باب الاحاديث التي سكت عنها مصححا لها ما اعتراه فيه ولم يعرض لعيسي بن فاءد بامرين احدهما انه لم يعرف بحاله وهي مجهولة ولا يعرف روي -----------------------------------------------عنه غير يزيد بن ابي زياد وقال البخاري هو امير الرقة والثاني انه لم يبين هل سمع من سعد بن عبادة ام لا وهو الذي قصدنا بذكره في هذا الباب فاعلم ان ابا محمد بن ابي حاتم لما ذكره قال روي عمن سمع سعد بن عبادة	188	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1709	true	-9112764528596200221	218	292	1101	1452	1491	300	من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة اجذم ------شابن ادريس عبد ال--له بن ا-----------دريس ويزيد بن ابي زناد الهاشمي مولاهم الكوفي كنيته ابو عبد الله ولا يحتج بحديثه و------------------------------------------------------------------------عيسي بن فاءدبالفاء روي عن سعد بن عبادة وقيل عن رجل من خزاعة ورو----ي عنه يزيد بن ابي زناد قال علي بن المديني لم يرو عنه غيره---------------- وقال عبد الرحمن بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم عيسي بن فاءد روي عمن سمع سعد بن عبادة	1709	-7835455417788017997	169	199.5	126	574	29.442508697509766	25	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0983	false	2304181224963502349	35	95	178	473	1463	300	يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني قال حدثنا المفضل عن ربيعة بن سيف المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قبرنا مع رسول الله يوما -----يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله وانصرفنا معه ف-لما حاذي بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما دن-ت اذا هي فاطمة	983	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1791	true	6728937707705938799	242	299	1271	1565	1568	300	يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني -------نا المفضل عن ربيعة بن سيف المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص -قال قبرنا مع رسول اللهعليه السلاميعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله وانصرفنا معها فلما حاذي بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنهاعرفها فلما ذهبت اذا هي فاطمة	1791	-7835455417788017997	275	520.0	221	302	91.05960083007812	49	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0983	false	2304181224963502349	96	152	478	748	1463	300	لها رسول الله----------- ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به ق-ال لها رسول الله----------- فلعلك بلغت معهم الكدي ق-الت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تش-يدا في ذلك فسالت ربيعة عن الكدي فقال القبور فيما	983	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1792	true	5498811209821957989	2	59	15	308	1613	300	-لا رسول اللهعليه السلام ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول اللهعليه السلام فلعلك بلغت معهم الكدي فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك فسالت ربيعة عن الكدي فقال القبور-فيما	1792	-7835455417788017997	265	493.0	210	295	89.83050537109375	48	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0738	false	-7022785131146848060	81	115	352	508	1366	300	عن رجل من بني عروة بن مسعود------- يقال له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي ----------عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي---- عند وفاتها	738	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1809	true	-3941129205703004063	232	268	1200	1377	1538	300	عن رجل من بني عروة بن مسعود الثقفي يقال له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبيعليه السلامعن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله عند وفاتها	1809	-7835455417788017997	150	271.5	117	177	84.74576568603516	31	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0738	false	-7022785131146848060	238	299	1083	1364	1366	300	ان هناك-- داود بن ابي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي وهو رجل معروف يروي عن عثمان بن ابي العاصي وابن عمر وسعيد بن المسيب رو-ي عنه عبد الله بن عثمان بن خيثم ويزيد بن ابي زياد وابن جريح ويعقوب بن عطاء وقيس بن سعد -------وهو مكي ثقة قاله ابو زرعة الرازي ولا نجزم القول بانه هو وموجب التوقف في ذلك	738	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1810	true	-2500098176875337844	48	99	234	468	1420	300	من هو فان داود بن ابي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي---- رجل معروف يروي عن عثمان بن ابي العاص و-ابن عمر وسعيد بن المسيب وروي عنه ---------------------------------------------ابن جريج ويعقوب بن عطاء وقيس بن سعد وغيرهم وهو مكي ثقة قاله ابو زرعة------- ولا نجزم القول بانه هو وموجب التوقف في ذلك	1810	-7835455417788017997	215	383.0	167	291	73.88316345214844	41	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0739	false	-8869840137497656913	0	144	0	674	1414	300	انه وصف الذي في الاسناد بانه قد ولدته ام حبيبة وام حبيبة رضي الله عنها انما كانت لها بنت واحدة قدمت بها من ارض الحبشة كانت ولدتها بها من زوجها كان عبيد الله بن جحش بن رءاب المفتتن بدين النصرانية المتوفي هناك عنها واسم هذه البنت حبيبة فلو كان زوج حبيبة هذه ابو عاصم بن عروة بن مسعود امكن ان يقال ان داود المذكور ابنه منها فهو حفيد لام حبيبة وهذا لا ----نقل به ولا تحقق له بل المنقول خلافه وهو ان زوج حبيبة هذه هو داود بن عروة بن مسعود كذا قال ابو علي بن السكن وغيره فداود الذي لام حبيبة عليه ولادة ليس داود بن ابي عاصم بن عروة بن مسعود اذ ليس ابو عاصم زوجا لحبيبة ولا هو بداود بن عروة بن مسعود الذي هو زوج حبيبة فانه لا ولادة لام حبيبة عليه فالله اعلم من هو فالحديث من اجله ضعيف	739	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1810	true	-2500098176875337844	99	231	468	1090	1420	300	انه وصف----- في الاسناد بانه و---لدته ام حبيبة وام حبيبة-------------- انما كان- لها بنت واحدة قدمت بها من ارض الحبشة و-----لدتها---- من زوجها---- عبيد الله بن جحش بن رءاب المتدين بدين النصرانية المتوفي هناك----- واسم هذه البنت حبيبة فلو كان زوج حبيبة هذه ابو عاصم بن عروة بن مسعود امكن ان يقال ان داود المذكور ابنه منها فهو حفيد لام حبيبة وهذا شء لم ينقل--------------- بل المنقول خلافه وهو ان زوج حبيبة هذه هو داود بن عروة بن مسعود كذا قال ابو علي بن السكن وغيره فداود الذي لام حبيبة عليه ولادة ليس داود بن ابي عاصم بن عروة بن مسعود اذ ليس ابو عاصم زوجا لحبيبة ولا هو بداود بن عروة بن مسعود الذي هو زوج حبيبة فانه لا ولادة لام حبيبة عليه والله اعلم من هو فالحديث من اجله ضعيف	1810	-7835455417788017997	610	1146.5	479	678	89.97050476074219	120	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0363	false	-192443660935103098	182	233	888	1118	1439	300	عن قيس بن الربيع عن شعبة عن ابي جمرة عن ابن عباس ان النبي ----------كفن في قطيفة حمراء ثم رده بان ------------------------------قال قيس بن الربيع لا يحتج به وانما الصحيح ما رواه مسلم من حديث غندر ووكيع ويحيي بن سعيد عن شعبة بهذا- الاسناد 923 ----جعل في قبر النبي قطيفة حمراء	363	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1818	true	1716122982253968640	224	278	1164	1423	1523	300	عن قيس بن الربيع عن شعبة عن ابي حمزة عن ابن عباس ان النبيعليه السلامكفن في قطيفة حمراء وذكره عبد الحق في احكامه من جهة ابن عدي وقال قيس بن الربيع لا يحتج به و-----الصحيح ما رواه مسلم عن ب-----ندر ووكيع ويح-ي بن سعيد عن شعبة به ان النبيعليه السلامجعل في قبر-----ه قطيفة حمراء	1818	-7835455417788017997	188	286.5	146	275	68.36363983154297	33	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0396	false	983254800110008407	68	103	340	501	1455	300	من رواية ابي الزبير عن جابر بلفظة عن من غير رواية الليث عنه وقد عهد يعتد هذا علة والي ذلك فانه من رواية اسماعيل بن مسلم المكي عن ابي الزبير عن جابر وهو جدا ضعيف	396	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1838	true	-2961084908917353393	60	88	306	438	1510	300	من رواية ابي الزبير عن جابر معنعنا-- من غير رواية الليث عنه وهو------------- علة ومع- ذلك فهو- من رواية اسماعيل بن مسلم المكي عن ابي الزبي--------ر وهو---- ضعيف	1838	-7835455417788017997	120	190.0	92	161	74.53416442871094	22	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0038	false	752318077552685950	150	202	705	953	1448	300	عن ابراهيم التيمي ان النبي اخذ----------- من قبل القبلة ولم يسل سلا كذا ذكره وهو خطا ولم يقع في ا------------لمراسل لفظة الت-------------------------يمي وانما هي زيادة-------------------------------------------------------------- منه -وانما هي من رواية حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم ان النبي هكذا فقط وبين ان حماد بن ابي سليمان انما يروي عن ابراهيم النخعي لا	38	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1871	true	-3284008715167176041	240	300	1209	1513	1513	300	عن ابراهيم------- ان النبيعليه السلامادخل من قبل القبلة ولم يسل سلا و---ذكره عبد الحق------- في احكامه وعزاه لمراسيل ابي داود وقال فيه عن ابراهيم التيمي وهو وهم------- منه نبه عليه ابن القطان في كتابه داءما هو ابراهيم النخعي قال لانه روا-----ه من -حديث حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم ومعلوم---------------- ان حماد بن ابي سليمان انما يروي عن الن--------خعي لا-	1871	-7835455417788017997	152	179.0	116	359	42.3398323059082	24	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0957	false	8157028291505094000	48	183	227	878	1399	300	ابن عباس----------------- لعن ا-----لله زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج ثم قال هذا يرويه ابو صالح صاحب الكلبي وهو عندهم ضعيف جدا كذا قال وانما كان ينبغي ان يقال هذا في محمد بن سعيد المصلوب او الواقدي او غياث بن ابراهيم ونحوهم من المتروكين المجمع عليهم فاما ابو صالح باذام-------- مولي ام هانء فليس في هذا الحد ولا في هذا النمط ولا اقول انه ثقة ولكني اقول انه ليس كما يوهمه هذا الكلام بل قال------------------------------------------------------------------------------ علي المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول لم ار احدا من اصحابنا ترك ابا صالح مولي ام هانء وما سمعت احدا من الناس يقول فيه شيءا ولم يتركه شعبة ولا زاءدة ولا عبد الله بن عثمان وعن ابن ابي خيثمة سمعت يحيي ----------بن معين يقول ابو صالح مولي ام هانء ليس به باس فاذا روي عنه الكلبي فليس بشء	957	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1889	true	705268990956300036	192	288	977	1460	1514	300	ابن عباسرضي الله عنهماقال لعن رسول الله زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج ----------------شابو صالح هذا باذان وقيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باذام الهاشمي مولي ام هانء بنت ابي طالب الكوفي روي عن ام هانء واخيها-------------------------------------------------------- علي وابن عباس وابي هريرة روي عنه اسماعيل بن ابي خالد والسدي وسماك والثوري واخرون قال---------- يحيي بن سعيد------------ لم ار احدا من اصحابنا ترك ابا صالح مولي ام هانء وما سمعت احدا من الناس يقول فيه شيءا ولم يتركه شعبة ولا زاءدة وقال احمد كا------------ن ابن مهدي يترك حديث ابي صالح وقال ابن معين ل---------------------------يس به باس واذا روي عنه الكلبي فليس بشء	1889	-7835455417788017997	280	372.5	219	769	36.41092300415039	47	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0140	false	5086853271147185162	200	235	955	1111	1421	300	البقر من طريق ابي اويس عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن النبي ----------انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين امره علي اليمن	140	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1905	true	-5068472980797069273	40	73	210	369	1514	300	الحق قال وروي ابو اويس عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر ا-------بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن النبيعليه السلامانه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين امره علي اليمن	1905	-7835455417788017997	138	248.0	107	166	83.13253021240234	26	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0878	false	-7960223490385922078	202	244	977	1163	1428	300	محمد بن عيسي بن الطباع قال حدثنا عتاب عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من -ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز وقوله في ثابت بن	878	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1910	true	4600861350704372474	105	144	522	692	1491	300	محمد بن عيسي -----------------نا عتاب عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من فذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز شمحمد بن عيسي بن	1910	-7835455417788017997	158	287.0	119	187	84.49198150634766	34	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0880	false	1381793946761442287	144	209	683	1007	1465	300	ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الحارث حدثهم قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي ----------وقالت هما لله ولرسوله	880	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1911	true	5103100569888855375	187	253	943	1278	1540	300	ابو كامل وحميد بن ------المعني-ان خالد بن الحارث حدثهم قال ---نا حسين------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها بنت -لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبيعليه السلاموقالت هما لله ولرسوله	1911	-7835455417788017997	301	553.5	241	353	85.26911926269531	55	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0881	false	-1628086752709417651	65	146	314	682	1397	300	محمد ابن هارون ابو نشيط قال حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال حدثنا يحيي ابن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد ---------بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهادي ---قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي ----------فقالت دخل علي رسول الله فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة قالت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول- الله فقال- اتءدين زكاتهن قالت لا او ما شاء الله من ذلك فقال هن حسبك من النار	881	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1916	true	-6582703454645948716	43	121	226	585	1482	300	محمد -بن ادريس الرازي ---------نا عمرو بن الربيع بن طارق -------نا يحيي -بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عمرو ابن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبيعليه السلامفقالت دخل علي رسول الله فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك----- يا رسوله الله -قالت اتءدين زكاتهن ق-لت لا او ما شاء الله --------قال هو حسبك من النار	1916	-7835455417788017997	318	541.5	246	392	81.12245178222656	58	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0258	false	-4176129118267423696	84	151	392	704	1431	300	محمد بن حزم هو الذي كان رماها بالانقطاع----- ثم رجع ولننص لك قوليهما حتي تنظر في ذلك قال ابو عمر في التمهيد في باب حميد بن قيس وقد روي هذا الخبر عن معاذ باسناد متصل صحيح ثابت ذكره عبد الرزاق قال حدثنا معمر والثوري عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ -بن جبل قال--- بعثه النبي ----------الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة	258	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1944	true	-1772103761645892536	28	90	129	427	1455	300	محمد بن حزم فانه------- رماه- بالانقطاع اولا ثم رجع في اخر كلامه و-------------------قال ابو عمر في التمهيد في باب حميد بن قيس وقد روي هذا الخبر عن معاذ باسناد متصل صحيح ثابت ذكره عبد الرزاق ا------نا معمر والثوري عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ ابن جبل قال ما بعثه النبيعليه السلامالي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة	1944	-7835455417788017997	260	451.0	204	331	78.54985046386719	50	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0059	false	3567562351237697276	162	234	762	1119	1442	300	عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابيه جابر بن عبد الله قال البزار حدثنا محمد بن --معمر قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا ابو الغصن ثابت بن قيس عن خارجة بن اسحاق عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن جابر ان النبي -------------------------------قال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلو- بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	59	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1957	true	-5904089222471859193	224	288	1204	1531	1582	300	عبد الرزاق عن معمر بن راشد صنا ع--------باس بن عبد العظيم و--------------محمد بن المثني قالا نا بشر بن عمر عن ابي------- الغصن عن صخر --------------بن اسحاق عن عبد الرحمن بن ج--------------------ابر ابن عتيق عن ابيه ان رسول اللهعليه السلامقال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وب-ن ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	1957	-7835455417788017997	232	348.5	183	391	59.33503723144531	33	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0220	false	-3646573482013918633	114	194	549	888	1418	300	ابن علية عن محمد بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان قال -لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صاعا---------- من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	220	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1992	true	-3746927423419610742	119	190	569	882	1433	300	ابن علية عن ا----بن اسحاق -------عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله -----------قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول اللهعليه السلامصاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فق---------------ال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1992	-7835455417788017997	281	506.5	212	352	79.82954406738281	60	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0069	false	-2617183685984056739	24	61	117	269	1409	300	ابي سعيد وهو -ان معاوية بن هشام قال فيه ------عن الثوري عن زيد بن اسلم عن عياض عن ابي سعيد------- نصف صاع من بر وهو وه-م من معاوية بن هشام او ممن روي عنه وهو اعني هذا	69	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1994	true	2288266342987843146	155	193	766	931	1455	300	ابو داود وقد ذكر معاوية بن هشام في هذا الحديث عن الثوري عن زيد بن اسلم عن عياض عن ابي سعيد الخدري نصف صاع من بر وهو وهام من معاوية بن هشام او ممن روي عنه شاشار بهذا --	1994	-7835455417788017997	123	213.5	91	167	73.65269470214844	27	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0067	false	4807216506199740750	135	190	668	910	1429	300	داود عن عبد الله ب-------ن ثعلبة بن صع----ير عن ابيه عن النبي قال---------------- صاع من بر او قمح عن- كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي ثم اتبعه ان قال في اسناده النعمان بن راشد	67	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms1996	true	791064250334206154	108	157	523	751	1437	300	راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن ابي صغير عن ابيه قال قال رسول اللهعليه السلام صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه ش------------------------النعمان بن راشد	1996	-7835455417788017997	170	271.0	130	270	62.96296310424805	32	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0959	false	3236861125666479264	141	166	664	778	1408	300	ابي داود حديث عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال رسول الله----------- من سال وله قيمة اوقية فقد الحف	959	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms2018	true	984290249462321487	128	155	681	810	1580	300	ابي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول اللهعليه السلام من سال وله قيمة اوقية فقد الحف	2018	-7835455417788017997	105	188.0	81	129	81.39534759521484	22	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0220	false	-3646573482013918633	251	283	1174	1337	1418	300	اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث -قال عبد الوارث عن ايوب اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زي-د عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد عن حماد المتعففة	220	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms2045	true	4007418936342333577	17	45	95	243	1558	300	اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث فقال عبد الوارث-------- اليد العليا المتعففة وقال -كثرهم عن حماد بن زياد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واح--------د المتعففة	2045	-7835455417788017997	146	260.0	118	165	88.48484802246094	23	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0963	false	1040667418875053109	140	177	649	833	1402	300	عن زياد بن جبير------- عن سعد قال لما بايع رسول الله ----------النساء قالت امراة جليلة كانها من نساء مضر يا نبي ال-------له انا كل علي --------ابناءنا واباءنا-------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	963	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms2070	true	-3930825918632399759	3	48	13	243	1577	300	عن زياد بن جبير بن حية عن سعد قال لما بايع رسول اللهعليه السلامالنساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	2070	-7835455417788017997	168	286.5	134	230	73.0434799194336	29	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1
JK009146-ara1.ms0964	false	-3269449821620760406	71	101	332	479	1444	300	يونس بن عبيد عن زياد بن جبير------- عن سعد ان ------------------------------النساء قلن------------------------------------- يا رسول الله انا كل علي --------ابناءنا واباءنا-------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	964	-61384241559784677	Shamela0008540-ara1.ms2070	true	-3930825918632399759	0	48	0	243	1577	300	يونس بن عبيد عن زياد بن جبير بن حية عن سعد قال لما بايع رسول اللهعليه السلامالنساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	2070	-7835455417788017997	136	214.0	107	243	55.967079162597656	25	JK009146-ara1	Shamela0008540-ara1