id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0173	true	8722771139214229010	150	183	717	867	1401	300	اسمعت من ابيك شيءا قال لا و---قال سعيد بن ابي مريم حدثنا-- موسي بن سلمة خالي قال اتيت مخرمة ابن بكير فقلت له حدثك ابوك فقال لم ادرك ابي ولكن هذه كتبه وقال	173	-61384241559784677	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1818	false	875547848545395634	270	297	1304	1426	1440	300	يسمع- من ابيه الا حديث الوتر وقال سعيد بن ابي مريم عن خاله موسي بن سلمة -----قال اتيت مخرمة--------------------------- فقال لم ادرك ابي ولكن هذه كتبه وقال	1818	2171958993927342652	99	155.0	75	155	63.870967864990234	19	JK009146-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009146-ara1.ms0369	true	-6835410521559454435	145	282	671	1355	1437	300	بن الفراث بن الجعد بن سليم---------------- مولي معاوية بن خديج فقيه ولي القضاء بمصر خليفة لمحمد بن مسروق الكندي يكني ابا نعيم يروي عن مالك والليث ويحيي بن ايوب والمفضل بن فضالة وحميد بن هانء ولم يعرفه ابو حاتم الرازي وذلك انه سءل عنه فقال شيخ ليس بالمشهور وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ما راينا قاضيا افضل منه وكان عالما وقال بحر بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت ببلدكم احدا يحسن العلم الا ا-----بن الفراث قال ابن الوزير وكان من اكابر اصحاب مالك وكان لقي القاضي ابا يوسف بالبصرة واخذ عنه وكان يتخير في الاحكام وولي القضاء وكان موفقا سديدا قال ابن الوزير وسمعته يقول ولدت سنة خمس وثلاثين وماءة قال ابو سعيد --------------------------------------------------بن يونس---------------------------------------------------------------------------- توفي ليلة الجمعة لليلتين خلتا من ذي الحج----ة اربع وماءتين وله اخ يقال له يحيي بن الفراث	369	-61384241559784677	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0123	false	-5524763777107980444	51	171	247	833	1460	300	بن الفرات بن الجعد ابو نعيم التجيبي الكندي مولي معاوية بن حديج----- ولي --قضاء -مصر عن يحيي ------------------------------------------------------------بن ايوب والليث ومالك وجماعة وعنه---------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن عبد الحكم و ب--------------------------------------حر بن نصر واحمد بن السرح وجماعة وثقه ابو عوانة الحافظ قال احمد بن يحيي بن وزير كان من اكابر اصحاب ما مالك لقي ابا يوسف واخذ عنه وكان موفقا سديدا وقال بحر بت نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت ببلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق بن الفرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقال ابن عبد الحكم ما رايت فقيها افضل منه وقال ابن يونس ولي القضاء بمصر خلافة لمحمد بن مسروق الكندي وفي احاديثه احاديث كانها مقلوبة توفي------------ لليلتين خلتا من ذي الحجة سنة اربع وماءتين 378 ق اسحاق بن ----ابي الفرات	123	2171958993927342652	229	185.5	177	986	23.22515296936035	35	JK009146-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009146-ara1.ms0542	true	-2553817967609092434	114	202	533	948	1409	300	واما ح-------------------------------ديث الترمذي فهو هذا حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد -بن سليم سمع عطاء بن ابي رباح سمع-- الوليد بن عبادة بن الصامت قال دع-اني ابي فقال يا بني اتق الله واعلم انك لا تتقي الله حتي تءمن------------ بالقدر كله خيره وشره فان مت علي غير هذا دخلت النار اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال اكتب -قال ما اكت-----ب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد قال الترمذي حديث غريب وعبد الواحد بن	542	-61384241559784677	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1138	false	1925047410763074683	8	97	40	457	1469	300	واما الترمذي فروي له حديثا وصححه من حديث-------------------------------------------------- الطيالسي --ثنا عبد الواحد ابن سليم عن- عطاء بن ابي رباح حدثني الوليد بن عبادة بن الصامت قال اوصاني ابي فقال يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله حتي تءمن بالله وتءمن بالقدر كله خيره وشره -ان مت علي غير هذا دخلت النار اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما اكتب يارب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد ----------------4268 ق عبد الواحد بن	1138	2171958993927342652	329	559.5	255	487	67.55646514892578	61	JK009146-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009146-ara1.ms0561	true	-6620258679635700103	190	253	937	1257	1479	300	ابن معين وابو حاتم قيل لابن معين فما الذي عيب عليه قال اسند احاديث لم يسندها غير----------------------------------------------------------------------ه وقال فيه ابن حنبل مضطرب الحديث وقال----- الكوفي هو تابعي جاءز الحديث الا انه كان يخطء في حديث عكرمة وربما وصل الشء عن ابن عباس وكان الثوري يضعفه بعض الضعف وهو جاءز الحديث لم يترك حديثه احد وكان عالما بالسير وايام الناس وكان فصيحا وقال النساءي	561	-61384241559784677	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0672	false	7567990961855534062	8	67	39	322	1373	300	ابن معين وسءل عن سماك فقال الساءل ما الذي عاب----ه قال اسند احاديث لم يسندها غيره وهو ثقة وقال احمد بن سعيد بن ابي مريم عن ابن معين ثقة وكان شعبة يضعف-------------------------------ه وقال احمد العجلي ----سماك جاءز الحديث الا انه كان----- في حديث عكرمة -ربما وصل الشء عن ابن عباس و--------------------------------------------------------------كان عالما بالشعر وايام الناس----- فصيحا وقال ابن ابي	672	2171958993927342652	172	255.5	135	395	43.54430389404297	26	JK009146-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009146-ara1.ms0627	true	-5423583177369103091	215	274	1003	1275	1405	300	بن ابي مريم حدثنا- الليث بن سعد قال قدمت مكة فجءت ابا الزبير فدفع الي كتابين فانقلبت بهما ف--قلت في نفسي لو عاودته فسالته اسمع هذا كله من جابر ورجعت اليه فقلت له هذا كله سمعت----ه من جابر------- فقال منه ما سمعت ومنه ما حدثت عنه فقلت --اعلم لي علي ما سمعت فاعلم لي علي هذا الذي عندي وقال	627	-61384241559784677	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1740	false	1921318989942564811	227	278	1081	1310	1421	300	عن ابي الزبير وقال الليث بن سعد---- قدمت مكة فجءت ابا الزبير فدفع الي كتابين فانقلبت بهما ثم قلت في نفسي لو --------سالته هل ---------------------------------------------سمعته كله من جابر فسالته فقال منه ما سمعت ومنه ما حدثت عنه فقلت له علم لي علي ما سمعت ف-علم لي علي هذا الذي عندي -قال	1740	2171958993927342652	198	312.0	153	288	68.75	36	JK009146-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009146-ara1.ms0826	true	4784612067096811738	217	253	1069	1246	1470	300	عن ابي الزناد -قال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع اصابه الدمان	826	-61384241559784677	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0032	false	-2961451948642719222	35	65	164	312	1487	300	عن بيع الثمار فقال كان عروة---------- يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار------------------- فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع اصاب- الثمار	32	2171958993927342652	139	236.5	109	178	78.08988952636719	25	JK009146-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009146-ara1.ms0827	true	-3088426105350674323	64	134	305	662	1417	300	يونس ابن يزيد قال قال ابو الزناد -------------------كان عروة يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري انه اخبره ان زيد بن ثابت كان يقول كان الناس في عهد رسول الله يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه قد اصاب الثمر مراق--- واصابه قشام عاهات كانوا يحتجون بها فقال رسول الله حين كثرت عنده الخصومة اما لا فلا تبتاعوا حتي يبدو- صلاح الثمر كالمشهور يشير بها لكثرة خصومتهم	827	-61384241559784677	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0032	false	-2961451948642719222	29	89	135	450	1487	300	يونس -بن يزيد سالت ابا--- الزناد عن بيع الثمار فقال كان عروة يحدث عن سهل بن ابي حثمة ع-------------------ن زيد بن ثابت قال -----كان الناس----------------- يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع------- اصاب الثمار الدمان واصابه قشام عاهات------ يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبايعوا الثمار--- حتي يبدوا صلاحها---- كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	32	2171958993927342652	244	374.5	192	380	64.21052551269531	39	JK009146-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed