id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0252	false	-3028068149423022384	16	53	68	236	1367	300	انما عهد يروي عن ابيه عن ج---------------------------------------------------------ده ولا اعلمه يروي عن جده الا هذا الحديث واخاف ان يكون منقطعا ولم يذكر البخاري ولا ابن ابي حاتم انه يروي عن جده وقد ذكرا انه يروي عن ابيه---------- وقال	252	-61384241559784677	Sham19Y0020878-ara1.ms2758	true	6435534163907764717	110	153	567	753	1489	300	انما عهد يروي عن ابيه عن جده عن ابن عباس وقال مسلم في التمييز لا نعلم له سماعا من جده ولا انه لقبه--------------------------------------------- ولم يذكر البخاري ولا ابن ابي حاتم انه يروي عن جده و---ذكر- انه يروي عن ابيه ا ه بتصرف وقال	2758	-4303618403035336945	112	169.5	86	235	47.65957260131836	23	JK009146-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK009146-ara1.ms0501	false	8680909849414941539	125	176	580	834	1415	300	المبارك بن مجاهد عن مالك عن ابي الزناد عن سعيد ووهم علي مالك برفعه وانما هو--- قول سعيد انتهي ما ذكر وليس فيه--------------------------------- بيان العلة فانه لو كان -مبارك ابو الازهر الخراساني موثوقا به لم يجز التكهن بوهمه وانما العلة انه مع ضعفه انفرد عن مالك برفعه والناس رووه عنه موقوفا	501	-61384241559784677	Sham19Y0020878-ara1.ms2799	true	2794319222117023424	26	65	130	323	1472	300	المبارك بن مجاهد عن مالك وقال هذا مرسل وا----------------------------نما هو من قول سعيد بن المسيب ومن رفعه فقد وهم اه بتصرف وقال ابن القطان في بيان الوهم وا---لايهام ومبارك------------------------------------------------------------------- مع ضعفه انفرد عن مالك برفعه والناس رووه عنه موقوفا	2799	-4303618403035336945	114	139.0	89	291	39.17525863647461	19	JK009146-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK009146-ara1.ms0285	false	4370495077006233238	241	280	1126	1325	1410	300	ولم يعرض لها بسوي الارسال البادي وقيس هو ابن الربيع والثوري معدود عند البخاري فيمن روي عنه وهو ايضا مختلف فيه وممن ساء حفظه بالقضاء كشريك وابن ابي ليلي وهو فيه اعذر لما ابرزه من الاسناد ولم يطو ذكره	285	-61384241559784677	Sham19Y0020878-ara1.ms2849	true	5416455631199643494	64	103	323	522	1573	300	ولم يعرض لها بسوي الارسال البادي وقيس هو ابن الربيع والثوري معدود عند البخاري فيمن روي عنه وهو ايضا مختلف فيه وممن ساء حفظه بالقضاء كشريك وابن ابي ليلي وهو فيه اعذر لما ابرزه من الاسناد ولم يطو ذكره	2849	-4303618403035336945	199	398.0	160	199	100.0	39	JK009146-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK009146-ara1.ms0519	false	-4556641892765901786	230	265	1123	1301	1459	300	داود عن--------------- سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله------------------- ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحزج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله ------------------فاخبرته فقال صدقت المسلم اخو المسلم	519	-61384241559784677	Sham19Y0020878-ara1.ms2900	true	8799125627505312873	107	152	555	784	1571	300	داود وابن ماجه من حديث سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته -قال صدقت المسلم اخو المسلم	2900	-4303618403035336945	174	300.5	139	230	75.65217590332031	31	JK009146-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK009146-ara1.ms0043	false	-5898195199605197378	196	228	994	1138	1497	300	عن ربعي بن حراش عن امراته عن اخت لحذيفة ان------- رسول الله -------------------قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس -------امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت	43	-61384241559784677	Sham19Y0020878-ara1.ms2921	true	7644299113547698143	189	226	960	1133	1524	300	عن ربعي بن حراش عن امراته عن اخت -حذيفة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين ---اما انه ما منكن من امراة تلبس ذهبا تظهره الا عذبت	2921	-4303618403035336945	131	216.5	101	177	74.01129913330078	25	JK009146-ara1	Sham19Y0020878-ara1