id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0131	false	-3494851422248831253	75	156	369	759	1429	300	يونس عن ابن شهاب سمعت ابا سلمة وسعيد بن المسيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولان قال ابو هريرة ان رسول الله قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن قال ابن شهاب فاخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان ابا بكر كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	131	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0024	true	5912923592113465013	136	211	754	1125	1556	300	يونس عن ابن شهاب --عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ولم يذكر البخاري الغلول ولا فاياكم اياكم وقد ادعي بعضهم ان ذكر النهبة موقوف علي ابي هريرة ليس بمرفوع لان في الصحيحين وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان ابا بكر كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة-------- يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	24	-485333547838613894	235	310.5	185	523	44.93307876586914	45	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0967	false	-7122657660016953473	215	256	1079	1273	1484	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا و------كذا حتي يقول له من خلق ربك فاذا فعل ذلك فليستعذ بالله ولينته ذكر هذا ولم يذكر من رواية------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة ايضا صحيحا من عند مسلم -----------------------------------------------------------------------------------فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	967	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0028	true	-2540811502997595178	1	73	5	360	1477	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من ---خلق ربك فاذا بلغه--- فليستعذ بالله ولينته قلت رواه البخاري في صفة ابليس ومسلم في الايمان والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث الزهري عن عروة عن ابي هريرة يرفعه 47 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	28	-485333547838613894	140	206.0	106	361	38.78116226196289	25	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0556	false	-6376963599825322152	0	35	0	172	1444	300	وان رجالا -ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين 000 ال------------------------------------------------------------------------------حديث وسكت عنه وهو ضعيف فانه من رواية ابي هارون العبدي واسمه عمارة بن جوين عن ابي سعيد قال حماد بن زيد--- كان---------- ابو هارون	556	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0074	true	2466643482406591143	102	146	505	737	1487	300	وان رجالا لياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا قلت رواه الترمذي في العلم وابن ماجه في السنة كلاهما من حديث --------------------------------ابي هارون العبدي واسمه عمارة بن جوين عن ابي سعيد يرفعه وقال الترمذي كان شعبة يضعف ابا هارون	74	-485333547838613894	118	181.5	94	264	44.69696807861328	20	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0555	false	1088512933038797639	118	159	585	772	1460	300	عوف عن ابن سيرين عن ابي هريرة فذكره قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عوف الا من رواية هذا الشيخ خلف بن ايوب-------- ولم ار احدا يروي عنه غير ابي كريب--------------- ولا ادري كيف هو انتهي كلام الترمذي	555	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0075	true	1229817397719356014	108	148	525	707	1427	300	عوف عن ابن سيرين عن ابي هريرة وقال---------------------- غريب لا نعرفه من حديث عوف الا من ------هذا الشيخ خلف بن ايوب العامري ولم ار احدا يروي عنه غير ابي كريب محمد بن العلاء ولا ادري كيف هو انتهي كلام الترمذي	75	-485333547838613894	155	267.0	119	210	73.80952453613281	34	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0288	false	4924172899535190230	217	241	1119	1231	1519	300	بقية بن الوليد عن معان بن رفاعة عن ابراهيم بن عبد الرحمن العذري قال قال رسول الله------------------- يرث هذا العلم من كل خلف عدوله	288	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0082	true	-8726949489141337295	114	141	562	688	1513	300	بقية بن الوليد عن معان بن رفاعة عن ابراهيم بن عبد الرحمن العذري عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرث هذا العلم من كل خلف عدوله	82	-485333547838613894	105	189.0	82	131	80.15267181396484	22	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0863	false	6663353737700405804	215	242	979	1106	1381	300	وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب من عند ابي-- داود وقال رواه من حديث افلت بن خليفة ويقال فليت عن جسرة	863	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0115	true	6099909112602926644	277	300	1381	1488	1488	300	وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قلت رواه ابو داود---------- من حديث افلت بن خليفة----------- عن جسرة-	115	-485333547838613894	95	159.0	75	129	73.6434097290039	17	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0105	false	4564066713159584542	188	255	900	1229	1434	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله--------------- اخبر -ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	105	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0130	true	6041307594336520158	131	199	653	988	1486	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	130	-485333547838613894	311	588.5	247	345	90.14492797851562	59	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0584	false	-3533953761281778913	209	238	991	1127	1408	300	المءذن يغفر له مدي صوته وسكت------------------------------------------------------------- عنه واراه تسامح فيه كذلك وال-----------------------------------------حديث من رواية موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ابي هريرة وابو يحيي هذا لا ------يعرف	584	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0151	true	-5069833268480227948	188	232	940	1154	1513	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلوات يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما قلت رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه كلهم في الاذان من حديث ------------------------------ابي يحيي عن ابي هريرة وابو يحيي هذا لم ينسب فيعرف	151	-485333547838613894	81	100.5	63	244	33.196720123291016	14	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0047	false	-396640062389647641	69	101	314	460	1410	300	بسر بن سعيد ان زيد -بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله------------------- في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله------------------- لو يعلم المار	47	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0171	true	5590618538514899000	180	220	900	1085	1460	300	بسر بن سعيد ان زيد ابن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	171	-485333547838613894	146	259.0	114	185	78.9189224243164	31	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0212	false	-689680291210754483	247	300	1156	1424	1424	300	رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه----- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف------ رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم-	212	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	2	58	10	292	1507	300	رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه 98 ا واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم	177	-485333547838613894	267	503.5	215	282	94.68085479736328	51	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0602	false	-3507076227468521035	209	255	1013	1238	1460	300	يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه ----------------------------------------قال عبد الرزاق -كان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لانه كبر فهذا كما تري انما هو من رواية عبد الله بن عمر العمري فان قيل فلعله تصحف عليه------------------------------------------------------- باخيه عبيد الله بن عمر	602	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0225	true	43845395911818092	239	296	1229	1503	1521	300	يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابن عمر قال عبد الرزاق وكان الثوري يعجبه هذا الحديث------------------------------------- وفي اسناده---------- عبد الله بن عمر بن حفص ابن عاصم بن عمر بن الخطاب وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة واخرج له مسلم مقرونا باخيه عبيد الله بن عمر	225	-485333547838613894	145	213.0	112	321	45.17134094238281	24	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0337	false	-8043516652691134305	158	182	778	893	1470	300	ثلاثة لا تقبل منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون 000 الحديث ثم رده بان ----------------------------------------------------------------------------قال -------------------------------------------------------------في اسناده عبد الرحمن بن زياد------------- الافريقي	337	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0240	true	-76226560764869443	228	281	1133	1398	1498	300	ثلاثة لا تقبل منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوتهورجل اعتبد محرره قلت رواه ابو داود وابن ماجه وقال فيه يعني بعد ما يفوته الوقت كلاهما من حديث عبد الله بن عمرو وفي اسناده عبد الرحمن بن زياد وهو ابن انعم الافريقي	240	-485333547838613894	94	142.0	74	265	35.47169876098633	17	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0818	false	-4729409309021573406	160	211	821	1088	1511	300	كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة----------------------------------------------------------------- فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقة الايمن حتي ياتيه المءذن بالاقامة	818	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	true	6417013355376630557	218	280	1065	1374	1478	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء--------------------------- الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن ل-لاقامة	248	-485333547838613894	222	390.0	178	351	63.24786376953125	39	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0819	false	-6007935376095797711	120	175	608	879	1469	300	كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثن-تين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده----- قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة ال---------------فجر قام فركع------- خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	819	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	true	6417013355376630557	218	279	1065	1366	1478	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن-------- من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	248	-485333547838613894	239	415.0	188	318	75.15723419189453	45	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0447	false	-23455392121346542	69	149	339	728	1489	300	روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما اسنده قبيص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة انتهي قوله وقد اتضح بما ذكرناه ما ابهم من علته فاعلمه 1144 وذكر من طريق الترمذي حديث الجمعة علي من اواه الليل الي اهله ثم ق------------------------------------------------ال اسناده ضعيف وانما يروي من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري --عن ابيه عن ابي هريرة ولم يبين من هذه القطعة موضع العلة لمن لا يعلمها وهي ضعف عبد الله ابن سعيد المقبري	447	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0280	true	4650778465676500283	174	259	839	1266	1469	300	روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما اسنده قبيصة قال المنذري وفي اسناده محمد بن سعيد الطاءفي وفيه مقال وسفيان هذا هو الثوري وقبيصة هو ابن عقبة 976 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الج------------------------------------------------------------------------------------------معة علي من اواه الليل الي اهله ضعيف قلت رواه الترمذي في الجمعة من حديث ابي هريرة وقال اسناده ضعيف ا-نما يروي من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري وضعف يحيي بن سعيد------------------------------------------------------ القطان عبد-الله -بن سعيد المقبري	280	-485333547838613894	222	265.0	175	574	38.67595672607422	38	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0069	false	-2617183685984056739	243	293	1143	1374	1409	300	ان رسول الله------------------- امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم --------قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	69	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0296	true	5845241029704400317	60	116	312	568	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	296	-485333547838613894	229	433.0	179	258	88.75968933105469	48	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0008	false	-9160218158420161710	137	171	633	807	1421	300	من طريق ابي داود عن عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد ابن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله--------------- في الاستسقاء فقال خرج رسول الله متب-------------------ذلا متواضعا متضرعا	8	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0309	true	-5317406759139806640	23	63	136	340	1527	300	من حديث اسحاق ب---ن عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد -بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا	309	-485333547838613894	150	256.5	119	208	72.11538696289062	26	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0031	false	1952154905494760513	12	39	50	176	1428	300	قال رسول الله ----------لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	31	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0327	true	9209282064487680201	167	195	840	968	1495	300	قال صلي- الله عليه وسلم لا يتمني- احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان تاتيه انه اذا مات------ انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	327	-485333547838613894	114	197.5	88	136	83.82353210449219	22	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0343	false	3666158803865910738	149	237	730	1158	1487	300	من اتبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها ثم قال ابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وهو ضعيف هكذا من غير مزيد وهو فيه تابع لمخرجه ابي عيسي قال ابو عيسي حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا روح بن عبادة حدثنا عباد بن منصور قال سمعت ابا المهزم قال صحبت ابا هريرة عشر سنين فسمعته يقول سمعت رسول الله يقول فذكره قال هذا حديث غريب ورواه بعضهم بهذا الاسناد ولم يرفعه وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وضعفه شعبة فهذا نص ما اتبعه الترمذي	343	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0342	true	3167004534234279852	255	299	1289	1512	1515	300	من -تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها غريب قلت رواه الترمذي هن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من------- حديث ابي المهزم عن ابي------ هريرة وقال ح--------------------------------------------------ديث غريب ورواه بعضهم بهذا الاسناد ولم يرفعه وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وضعفه شعبة ---انتهي كلا---م الترمذي	342	-485333547838613894	174	268.5	137	428	40.654205322265625	29	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0607	false	-497101953952344717	98	171	457	812	1432	300	قال رسول الله------------------- اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوءهم كذا ذكره -------مسكوتا عنه و-----هو انما يرويه معاوية بن هشام عن عمران بن انس المكي عن عطاء عن ابن عمر قال قال رسول الله فذكره وعمران بن انس ابو انس مكي اهمله ابن ابي حاتم كانه لم يعرف حاله 1705 وذكر البخاري بحديث عن عاءشة ثم قال لا يتابع عليه وذكر الترمذي في جامعه عن البخاري انه قال عمران بن انس المكي منكر الحديث	607	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0344	true	-464620233709715698	252	299	1260	1503	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوءهم قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي في الجناءز كلاهما من --حديثا عمران بن انس المكي عن عطاء ع--------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة وقال غريب سمعت محمدا يعني البخاري يقو-------------------------------------------------------------------------ل عمران بن انس المكي منكر الحديث	344	-485333547838613894	133	177.5	101	386	34.45595932006836	22	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0059	false	3567562351237697276	209	234	972	1119	1442	300	سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلو- بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	59	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0364	true	3533126993766636776	94	119	469	616	1521	300	سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	364	-485333547838613894	145	279.0	120	148	97.97297668457031	22	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0093	false	744355023024116825	86	166	421	803	1448	300	من ولي يتيما له مال فليتجر به الحديث ثم قال ق----------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي انما روي من هذا الوجه وفي اسناده مقال ثم قال هو من عنده المقال الذي في اسناده انه رواه المثني بن الصباح والمثني ضعيف لا يحتج به كذا اورد هذا الموضع جعل ما قال الترمذي هو في اسناده مقال ثم اخذ هو في تفسير المقال والواقع في كتاب الترمذي نصه وانما روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث	93	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0367	true	7551140187847702677	1	47	4	223	1545	300	من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة ضعيف قلت رواه الترمذي هنا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ابو عيسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث	367	-485333547838613894	125	225.5	99	458	27.29257583618164	24	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0220	false	-3646573482013918633	249	283	1164	1337	1418	300	قال باثره ----اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث عن ايوب اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد -عن- حما-------د المتعففة	220	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0385	true	2084668954739146075	136	171	713	891	1546	300	قال ابو داود واختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث-------- اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد يعني حماد بن زيد المتعففة	385	-485333547838613894	159	282.0	128	186	85.48387145996094	27	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0205	false	2138373321139145967	213	295	1017	1447	1477	300	امراة من الانصار بباب رسول الله حاجتها ----حاجتي قالت وكان رسول الله ------------------قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله ------------------فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله فساله فقال له رسول الله من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله- اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له رسول الله لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	205	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0407	true	7375612929299853526	167	238	848	1229	1548	300	امراة من الانصار علي الباب -----حاجتها مثل حاجتي----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخل------------------- فساله فقال------------- من هما -قال ------------------زينب وامراة اخري قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	407	-485333547838613894	311	487.5	251	471	66.02972412109375	47	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0188	false	7832195629699648799	0	109	0	498	1440	300	من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة اجذم لم يزد علي ابراز هذه القطعة من-------------------------------------- اسناده واعتمد في يزيد بن ابي زياد ما قدم من انه لا يحتج به وقد بينا في باب الاحاديث التي سكت عنها مصححا لها ما اعتراه فيه ولم يعرض لعيسي بن فاءد بامرين احدهما انه لم يعرف بحاله وهي مجهولة ولا يعرف روي عنه غير يزيد بن ابي زياد وقال البخاري هو امير الرقة والثاني انه لم يبين هل سمع من سعد بن عبادة ام لا وهو الذي قصدنا بذكره في هذا الباب فاعلم ان ابا محمد بن ابي حاتم لما ذكره قال روي عمن سمع سعد بن عبادة روي	188	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0470	true	-8627887894643977348	65	115	346	574	1517	300	من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة اجذم قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث عيسي بن فاءد عن سعد بن عبادة وفي اسناده---------- يزيد بن ابي زياد و-------------لا يحتج بحديثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم عيسي بن فاءد روي عمن سمع سعد بن عبادة فهو	470	-485333547838613894	144	194.5	110	536	26.865671157836914	26	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0621	false	-6704336389711860886	153	193	703	888	1410	300	حديث ---سعد بن عبادة---- قال رسول الله---------- ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا يلقي الله يوم القيامة اجذم وتبرا من عهدته بابراز قطع-ة من اسناده وهي يزيد بن ابي زياد عن عيسي بن فاءد عن سعد بن عبادة	621	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0470	true	-8627887894643977348	54	92	295	470	1517	300	حديث البراء بن عازب 1590 قال -صلي الله عليه وسلم ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا -لقي الله يوم القيامة اجذم قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث-------------------------- عيسي بن فاءد عن سعد بن عبادة	470	-485333547838613894	119	156.5	88	203	58.620689392089844	24	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0063	false	-5263338493868134447	12	67	54	353	1455	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطوع-نا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المن-ظر في الاهل والما-------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	63	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0520	true	1232311907421683332	0	56	0	300	1573	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر- وسوء المنقلب في -------المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	520	-485333547838613894	286	541.0	232	308	92.85713958740234	51	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0070	false	-4544840335992986309	138	274	664	1291	1423	300	شيخ من بني تميم قال خطبنا علي -بن ابي طالب او قال قال علي قال محمد بن عيسي هكذا حدثنا هشيم قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يده ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع التمر قبل ان يدرك هذا نص حديث علي وصالح بن عامر راويه لا يعرف من هو عن شيخ من بني تميم وهو ابعد عن ان يعرف والكلام في الحديث كلام علي رضي الله عنه 129 فاما حديث حذيفة فالكلام فيه كلام النبي قال سعيد بن منصور حدثنا هشيم عن كوثر بن حكيم عن مكحول قال بلغني عن حذيفة انه حدث عن رسول الله انه قال ان بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله	70	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0630	true	-5317216977367350908	163	192	863	993	1549	300	شيخ من بني تميم قال خطبنا علي ابن ابي طالب ---قال قال علي------------------------------------- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يديه ولم يءمر بذلك قال الله	630	-485333547838613894	129	235.0	100	628	20.541400909423828	25	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0503	false	765890369537093336	88	154	415	717	1420	300	العداء بن خالد الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله الحديث فيه----------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم ثم قال هذا حديث---------------------------------------------------------------------------------------- حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ع------------------------باد بن ليث وقد روي عنه غير واحد من اهل الحديث انتهي ما ذكر وليس فيه بيان المانع من تصحيحه وهو ان عبادا هذا لم تثبت عدالته وقد قال فيه ابن معين------ ليس بشء	503	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0633	true	8443459253439907838	57	125	277	608	1523	300	العداء بن خالد بن هوذة من------------- رسول الله صلي الله عليه وسلماشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب قلت رواه الترمذي هنا والنساءي في الشروط وابن ماجه هنا من حديث العداء ابن خالد بن هوذة وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عباد انتهي وعباد هذا هو عباد بن ليث الكرابيسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه ابن معين واحمد ليس بشء	633	-485333547838613894	140	172.5	107	449	31.180400848388672	27	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0072	false	4342383002171400085	34	81	167	379	1424	300	طريق النساءي عن ابن عمر وابن عباس ----عن النبي قال------------------- لا يحل لرجل--- يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي --عطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه 139 ثم قال رواه ابو داود	72	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0670	true	4953721859151802609	239	290	1191	1429	1484	300	جريج به 2241 عن ابن عمر وابن عباس يرفعان الحديثقال صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه صحيح قلت-- رواه ابو داود	670	-485333547838613894	189	325.5	145	240	78.75	38	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0679	false	9179358372010266458	265	299	1296	1453	1457	300	مات رجل من خزاعة فاتي النبي ------------------بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وسكت عنه ولم يبين انه من رواية شريك عن جبريل بن احمر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه	679	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0680	true	971352676128883553	163	216	801	1066	1503	300	مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا فقال اعطوه الكبر من خزاعة ويروي انظروا الي اكبر رجل من خزاعة قلت رواه ابو داود هنا مسندا والنساءي مسندا ومرسلا كلاهما من حديث--------------------------------------- جبريل بن احمر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه	680	-485333547838613894	117	191.0	92	304	38.48684310913086	23	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0805	false	4140850985723785056	9	49	43	240	1442	300	ابي هريرة------------------- قد خولف عبد الحميد بن سليمان فيه -رواه الليث بن سعد عن ابن عجلان عن ابي هريرة عن النبي مرسلا وقال محمد وح------------ديث الليث اشبه قال الترمذي ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا انتهي ما نقلت عن الترمذي	805	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0690	true	-5393247076930504741	24	63	117	319	1493	300	ابي هريرة يرفعه وقال الترمذي قد خولف عبد الحميد في هذا الحديث فرواه الليث بن سعد عن ابن عجلان عن ابي هريرة--------- مرسلا وقال محمد يعني البخاري حديث الليث اشبه------------ ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا انتهي ------كلام الترمذي	690	-485333547838613894	154	238.5	121	229	67.24890899658203	26	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0490	false	7207595520014155801	202	290	998	1424	1469	300	حديث معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي ان يختار اربعا منهن وحكي عن البخاري انه غير محفوظ قال والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال	490	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0711	true	8451981846525002788	24	96	130	476	1534	300	حديث معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان غيلان الحديث قال الترمذي هكذا رواه معمر عن الزهري وسمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا--------------------------------- غير محفوظ---- والصحيح ما روي- شعيب------------ وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان فذكره قال محمد-------------------------------- وانما حد-ث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال	711	-485333547838613894	260	413.0	202	429	60.60606002807617	49	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0914	false	-6487487284476509681	235	279	1175	1399	1501	300	اذا كانت عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما الحديث ثم اتبعه ان قال اسنده همام وهمام ثقة حافظ وهذا منه عمل برواية المنفرد والترمذي هو الذي قال ان هشاما الدستواءي رواه عن قتادة قال كان يقال قال ولا يعرف مرفوعا الا من حديث همام	914	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0727	true	243015893001032682	190	221	905	1064	1453	300	اذا كان- عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط قلت رواه الاربعة هنا من حديث ابي هريرة يرفعه وقال --الترمذي-------------------------------------------------------------- ولا يعرف مرفوعا الا من حديث همام	727	-485333547838613894	87	112.5	70	224	38.83928680419922	14	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0243	false	8369142910464155426	204	232	991	1116	1450	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله -------------------قال فكتب الي سمعت رسول الله	243	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0762	true	-3501678253979315768	230	259	1183	1315	1529	300	عامر بن سعد ------------قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب الي سمعت رسول الله	762	-485333547838613894	113	201.5	88	144	78.47222137451172	24	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0114	false	-8636112831487554975	253	294	1232	1435	1462	300	قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر فلما كان عمر نهانا---- فانتهينا هذا لم اجد له عند الدارقطني ذكرا 250 وانما ذكر نصا اخ------------------------------------------------ر عن جابر وهو كنا نبيع سرارينا امهات الاولاد والنبي حي ل-------------------ا يري بذلك باسا	114	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0776	true	2377810177893103108	113	173	526	819	1429	300	قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فلما كان عمر نهانا عنه فانتهينا قلت رواه ابو داود في العتق من حديث عطاء بن ابي رباح عن جابر واخرج النساءي وابن ماجه من حديث ابي الزبير عن جابر قال كنا نبيع سرارينا امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي ما يري بذلك باسا	776	-485333547838613894	150	218.0	117	293	51.19453811645508	26	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0080	false	-1525961640996849487	167	220	809	1051	1413	300	احدهما للاخر------------ ان عدت تسالني --قسمة او غيرها فكل مالي في رتاج الكعبة فقال عن عمر بن الخطاب----------------------------------------- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك ثم قال وروي هذا الحديث ايضا ابو داود عن------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن	80	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0792	true	-4247600471521253944	20	86	105	417	1523	300	احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة--------- فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك قلت رواه------------------- ابو داود في الايمان والنذور من حديث عمرو بن شعيب عن سعيد بن	792	-485333547838613894	187	266.0	141	340	55.0	36	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0185	false	-5736358534893207466	237	294	1124	1399	1424	300	ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ال--------------------------------------------------------------------------حديث ثم قال بعده قال احمد سعيد بن المسيب عن عمر	185	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0792	true	-4247600471521253944	12	89	63	431	1523	300	ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك قلت رواه ابو داود في الايمان والنذور من حديث عمرو بن شعيب عن----- سعيد بن المسيب عن عمر	792	-485333547838613894	255	458.5	202	373	68.36460876464844	52	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0917	false	-4816787002926070845	24	85	119	381	1459	300	عن ابي هريرة قضي رسول الله------------------- في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل ثم قال الصواب ما تقدم يعني لا فرس فيه ولا بغل ولم يفسر علته وهي عندهم انفراد عيسي بن يونس بها عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ولم يذكر ذلك حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو	917	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0813	true	6602466350471977268	68	108	346	521	1476	300	عن احمد 2646 قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل قلت رواه ابو داود هنا وقال روي هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو	813	-485333547838613894	109	166.0	80	281	38.790035247802734	25	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0133	false	7045318464703479404	82	129	393	641	1485	300	سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ارايت ان كانت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعت بن قيس فقال رسول الله اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا -وعليكم ما حملتم	133	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0863	true	-6509704417284071629	126	162	697	889	1564	300	سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له ارايت ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تامرنا قال-------------------------------------------------------------------------- اسمعوا -اطيعوا فانما عليهم ما حملوا اوعليكم ما حملتم	863	-485333547838613894	161	279.5	130	268	60.07462692260742	25	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0641	false	4066924001964862686	225	265	1094	1285	1455	300	الترمذي عن ابن عباس ------------عن النبي------------------- قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل --------الحديث وسكت عنه وهو عند ----------------------------------الترمذي هكذا حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي--------------------------- موسي عن وهب بن منبه	641	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0872	true	1308135871883440294	99	158	513	804	1503	300	الترمذي حديث حسن صحيح غريب 2814 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصيد والترمذي في الفتن وقال حسن غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه الا من حديث الثوري انتهي كلامه وفي اسناده ابو موسي عن وهب بن منبه	872	-485333547838613894	95	116.0	74	291	32.64604949951172	17	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0824	false	-6407778779222149021	220	255	1044	1196	1405	300	قال رسول الله------------------- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	824	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0873	true	4799128721726288406	170	209	853	1023	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وان ا-راد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	873	-485333547838613894	148	282.0	114	171	86.5497055053711	33	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0486	false	1330196055794679195	30	131	143	643	1472	300	اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم--- اول النهار 1253 ويروي--------------------------------------------------------------------------------- من حديث انس عن النبي اللهم بارك لامتي في بكورها يوم خميسها 1254 وفي الباب عن ابن عباس خرج حديثهما البزار 1255 والصحيح في هذا حديث البخاري وحديث ابي داود حسن انتهي كلامه فاقول مبينا لما اجمل من تعليل هذا الباب اما قوله في حديث ابي داود انه حسن فخطا وبيان ذلك هو ان ابا داود اورده هكذا حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا يعلي بن عطاء قال حدثنا عمارة بن حديد عن صخر--------- الغامدي فذكره وعمارة بن حديد هذا مجهول الحال ولا يعرف	486	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0917	true	-8033458814227397490	79	127	389	632	1529	300	اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار قلت رواه ابو داود في الجهاد والترمذي في البيوع والنساءي في السير وابن ماجه في التجارات كلهم من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمارة بن حديد عن صخر بن وداعة الغامدي يرفعه وقال الترمذي حسن-------------- ولا نعرف	917	-485333547838613894	121	166.5	94	593	20.404722213745117	22	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0647	false	3446988804078914986	258	300	1257	1450	1450	300	قال بينما رسول الله------------------- يمشي--- جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله------------------- لا انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك قال فركب وسكت عنه وهو حديث يرويه ابو داود-	647	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0919	true	-2468032741112790651	144	190	707	917	1488	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء رجل -معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي قال----- قد جعلته لك---- فركب قلت روا---------------ه ابو داود	919	-485333547838613894	161	253.0	126	235	68.51063537597656	32	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0656	false	-3570023710607901311	37	68	182	329	1447	300	محمد بن عيسي---- حدثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع ابن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية	656	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms0953	true	-9065791319985333051	2	31	10	143	1543	300	محمد بن عيسي قال حدثنا مجمع بن يعقوب ---------بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد عن ---------عمه مجمع بن جارية	953	-485333547838613894	126	233.5	99	151	83.44371032714844	25	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0694	false	6051503173331734345	57	130	266	612	1397	300	ان اصحاب النبي قا-------------------لوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه وسكت عنه واراه تسامح فيه ولم ينبغ له ذلك فانه حديث حكم من الاحكام وهو لا ينبغي ان يقال فيه صحيح لانه انما يرويه وحشي بن حرب ابن وحشي بن حرب عن ابيه حرب عن ----------------------------جده وحشي بن حرب الصحابي فحرب بن وحشي وابنه وحشي بن حرب	694	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1014	true	1726933796336399035	101	157	525	794	1469	300	ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه قلت رواه ابو داود وابن ماجه في الاطعمة من---- -------------------------------------------------------------حديث وحشي بن حرب ----------------عن ابيه---- عن جده وذكر عن الامام احمد انه قال وحشي بن حرب ---------------------------------------	1014	-485333547838613894	176	297.5	137	393	44.783714294433594	32	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0533	false	-2871588528776622650	73	106	366	519	1420	300	ان رسول الله------------------- قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من --نار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثله- من --نار	533	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1050	true	-8405255891165210340	167	204	826	1003	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثلها من النار	1050	-485333547838613894	153	276.0	120	177	86.44068145751953	30	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0534	false	-7497962242355999562	50	111	228	525	1421	300	ان صفوان بن امية بعثه بلبن ولبا-- وضغابيس الي النبي -------------------والنبي------------------- باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وقال فيه حسن غريب وانما لم يصححه لانه يرويه عن سفيان بن وكيع حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج اخبرني عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بره ان كلدة بن حنبل اخبره	534	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1134	true	3614988557442067349	139	273	730	1380	1524	300	ان صفوان بن امية بعث- بلبن وجداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي في الاستءذان والنساءي في اليوم والليلة ثلاثتهم من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه وذكره وقال في الحديث وذلك بعد ما اسلم صفوان قال ابو داود قال عمرو واخبرني ابن صفوان بهذا اجمع عن كلدة بن حنبل ولم يقل سمعته منه قال ابو داود قال يحيي بن حبيب امية بن صفوان ولم يقل سمعته عن كلدة وقال يحيي ايضا عن عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن حنبل اخبره	1134	-485333547838613894	194	319.5	154	750	25.866666793823242	36	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0534	false	-7497962242355999562	223	253	1052	1204	1421	300	الطريق فقال رسول للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق الحديث ثم قال--------------------------------------------------------- في اسناده هذا الحديث---------------------------------------------- شداد بن ابي عمرو بن حماس عن ابيه لم	534	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1153	true	1356600571890408689	0	49	0	248	1524	300	الطريق فقا-----ل للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليعلق بالجدار قلت رواه ابو داود في اخر السنن من حديث حمزة بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه به وفي سنده شداد بن ابي عمرو بن حماس --تابعي لا	1153	-485333547838613894	117	160.0	93	255	45.882354736328125	20	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0043	false	-5898195199605197378	264	300	1317	1497	1497	300	الترمذي-------------- عن ا--بي هريرة قال قال رسول الله ا---------------------ن اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا-	43	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1280	true	-928397614959809708	228	270	1119	1330	1479	300	الترمذي حسن صحيح 4168 عن النبي صلي--------------- الله عليه وسلم انه قال ان من اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا	1280	-485333547838613894	162	270.0	130	226	71.6814193725586	30	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0706	false	-8808093069567061875	31	69	140	332	1441	300	اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر-------- ثم نفض بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه	706	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1280	true	-928397614959809708	242	283	1183	1393	1479	300	اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفذ بيده فقال عجلت منبته وقلت بواكيه وقل تراثه	1280	-485333547838613894	190	353.5	152	210	90.47618865966797	34	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0171	false	-8628500709654197358	103	171	492	856	1498	300	رسول الله قال--------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما--------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره----------------------- وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا قال ابو عيسي هذا ح------------------------------------------------------------------------ديث غريب لا نعرفه من حديث علي الا من هذا الوجه	171	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1356	true	-7649713081470436623	128	212	723	1188	1681	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور----------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا وقذفا وايات تتايع كنظام قطع سلكه فتتابع قلت رواه الترمذي في الفتن من حديث ابي هريرة وقال حديث غريب لا نعرفه------------ الا من هذا الوجه	1356	-485333547838613894	267	393.0	214	518	51.544403076171875	41	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0171	false	-8628500709654197358	90	213	436	1060	1498	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث علي الا من هذا الوجه---- ولا نعلم احدا رواه عن يحيي بن سعيد الانصاري غير فرج بن فضالة والفرج بن فضالة قد-- تكلم فيه بعض اهل العلم بالحديث وضعفه من قبل حفظه وقد رواه عنه وكيع وغير واحد من الاءمة انتهي كلامه صالح بن عبد الله الترمذي	171	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1357	true	535947063663843026	160	232	877	1220	1526	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء وعد هذه الخصال ولم يذكر تعلم لغير دين وقال------------------------------------------------------------ وبر صديقه وجفا اباه وقال------------------------------------------------------------------- وشربت الخم-ر ولبس الحرير قلت رواه الترمذي في الفتن من حديث علي وقال------------------------------------------------------------------------ غريب لا نعرفه من حديث علي الا من هذا الوجه قال ولا نعلم احدا رواه عن يحيي بن سعيد--------- غير --------------الفرج بن فضالة وقال تكلم فيه بعض اهل العلم-------- وضعفه من قبل حفظه-------------------------------------- انتهي------------------ كلام الترمذي	1357	-485333547838613894	252	356.0	193	630	40.0	44	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0708	false	-6593791209006606346	197	260	950	1241	1433	300	ان ابن صياد سال النبي------------------- عن تربة الجنة فقال در-مكة بيضاء مسك خالص هذا اللفظ من رواية الجريري عن ابي نضرة رواه عنه ابو اسامة وله عند مسلم طريق اخر من رواية ابي مسلمة عن ابي نضرة عن ابي سعيد ولفظه غير هذا قال فيه ان رسول الله قال--------------- لابن صياد ما تربة الجنة قال در-مكة بيضاء مسك يا ابا القاسم قال صدقت	708	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1383	true	8501722823080872784	51	103	237	477	1442	300	ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال در مكة بيضاء مسك خالص قلت----------------------------------- رواه ----------------------مسلم في الفتن من حديث --------------------------ابي سعيد الخدري وفي رواية قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد ما تربة الجنة قال در مكة بيضاء مسك يا ابا القاسم قال صدقت	1383	-485333547838613894	166	235.5	128	327	50.7645263671875	34	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0014	false	-2287904769811757190	62	104	284	481	1389	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا ال------------------------------------------------------------------حديث فانه ذكره من عند مسلم عن ابي هريرة وحده وانما هو عند مسلم عن ابي سعيد وابي هريرة	14	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1435	true	-3645934186336273885	246	289	1270	1472	1531	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا قلت رواه مسلم في صفة اهل الجنة من حديث -------------------------------------------------------------ابي سعيد وابي هريرة	1435	-485333547838613894	134	230.5	106	263	50.95056915283203	27	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0541	false	4525858954294519046	108	155	490	698	1371	300	قال رسول الله---------- ما في الجنة--- شجرة الا وساقها من ذهب قال فيه--------------------------------------------- حسن غريب ولم يبين لم لا يصح وذلك انه من رواية زياد بن الحسن بن --فرات القزاز عن ابيه عن جده عن ابي حازم عن ابي هريرة وزياد هذا منكر الحديث قاله-------- ابو حاتم	541	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1439	true	-8643081224787421011	28	83	151	404	1454	300	قال صلي- الله عليه وسلم ما في الجنة من شجرة الا وساقها من ذهب قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث ابي هريرة وقال حسن غريب انتهي وفي سنده---------------------- زياد بن الحسن بن الفرات القزار عن ابيه عن جده عن ابي حازم عن ابي هريرة وزياد هذا روي له الترمذي خاصة وقال ابو حاتم	1439	-485333547838613894	147	210.0	110	276	53.260868072509766	30	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0544	false	459454795923875371	17	57	87	269	1416	300	عن النبي قال 1424 ي--------------عطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة------------------------------------------ وقال فيه حسن-- غريب لا نعرف- من حديث قتادة عن انس الا من رواية عمران القطان	544	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1440	true	-6584278329299095644	145	197	732	972	1467	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة قلت رواه الترمذي في صفة الجنة من حديث انس وقال حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث قتادة عن انس الا من حديث- عمران القطان	1440	-485333547838613894	162	283.0	123	241	67.21991729736328	33	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0541	false	4525858954294519046	234	288	1066	1317	1371	300	قال رسول الله------------------- اهل الجنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم وقال فيه حسن ولم يبين لم لا يصح وذلك لانه يروي مرسلا رواه ضرار بن مرة عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي ورواه علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن النبي	541	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1443	true	8694083187811607821	37	81	179	389	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم قلت------------------------------------------------- رواه الترمذي في صفة الجنة ع--------ن ابن بريدة عن ابيه وقال حديث حسن قال وقد روي--- عن سليمان بن بريدة عن النبي	1443	-485333547838613894	147	226.5	113	270	54.44444274902344	28	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0644	false	-3185260992410901375	243	299	1165	1445	1449	300	لو ان رصاص-ة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها وقال فيه حسن صحيح وانما يرويه ابو السمح عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن	644	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1455	true	-2532866592020345425	136	191	673	947	1557	300	لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها قلت رواه الترمذي في صفة جهنم من حديث------ عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن	1455	-485333547838613894	237	429.5	187	281	84.34163665771484	45	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0032	false	1786380772722351299	150	225	726	1090	1465	300	مع رسول الله يو---------------م حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث بغلة رسول الله الحديث بطوله ثم قال 47 وعن البراء في هذا الحديث قال فلما غشوا رسول الله------------------- نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب--- الارض ثم استقبل بها وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا الحديث هكذا جعل هذا عن البراء وذلك عين الخطا ولم يذكره مسلم عنه وانما هو- حديث اياس بن سلمة بن الاكوع	32	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1537	true	-2219821838417907828	67	131	341	656	1491	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فولي صحاب------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به- وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين قلت روا---------------------ه مسلم في المغازي من حديث-------- سلمة بن الاكوع	1537	-485333547838613894	209	271.5	163	402	51.99005126953125	37	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK009146-ara1.ms0827	false	-3088426105350674323	254	283	1202	1343	1417	300	خرج رسول الله ------------------في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف الحديث وقال	827	-61384241559784677	Sham19Y0017063-ara1.ms1590	true	-3317197534192738181	29	61	137	296	1465	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوادء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال	1590	-485333547838613894	132	241.5	103	159	83.01886749267578	25	JK009146-ara1	Sham19Y0017063-ara1