id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0942	false	8267412047577243380	229	258	1060	1208	1420	300	ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي -------قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال اءتوه فصلوا فيه قلت كيف وبيننا وبينه الروم -----------قال فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	942	-61384241559784677	Sham19Y0016928-ara1.ms042	true	-8171834970460706237	95	125	506	656	1583	300	ابو داود عن ميمونة رضي الله عنهماقالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال اءتوه فصلوا فيه قلت و----------------الروم اذ ذاك فيه قال فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	42	-4406630565527773030	114	187.0	90	166	68.67469787597656	21	JK009146-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK009146-ara1.ms0049	false	1448011433711444219	56	126	270	635	1454	300	عن زيد بن ثابت ------------قال احتجز -----رسول الله ---------حجيرة بخصفه او حصير فخرج ------------------------------------------------------يصلي فيها---- فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله ------------------عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم م رسول الله مف------------------ضبا فقال لهم رسول الله ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وانتهي هذا	49	-61384241559784677	Sham19Y0016928-ara1.ms138	true	2817194605692556064	35	122	179	650	1521	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنهقال احتجر النبي صلي الله عليه وسلمحجيرة مخصفة او حصيرا في المسجد وفي رواية رمضانفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلمعنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليه--م رسول الله صلي الله عليه وسلممغضبا فقال لهم---------- ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة و------هذا	138	-4406630565527773030	331	550.5	267	489	67.68916320800781	52	JK009146-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK009146-ara1.ms0273	false	-8707787533598781578	243	278	1214	1395	1498	300	اختلف الناس في تصحيح احاديثه--------- فقبلها قوم وردها بعض اهل الظاهر وهو الصواب عندي وذلك ا------------نهم لو ادعوا لانفسهم انهم ثقات لم يقبل منهم فكيف يقبل منهم ادعاء مزي-ة الصحبة و--------------ابو عمر بن عبد البر	273	-61384241559784677	Sham19Y0016928-ara1.ms157	true	3640034551490080965	95	136	462	675	1533	300	اختلفوا---- في تصحيح احاديث هذا الصنف فقبلها قوم وردها بعض اهل الظاهر وفي كلامه ما يقتضي ترجيح الثاني لانهم لو ادعوا لانفسهم انهم ثقات لم يسمع منهم فكيف يقبل منهم ادعاء مرتبة الصحبة والذي ذهب اليه ابو عمر بن عبد البر	157	-4406630565527773030	151	241.0	120	217	69.58525085449219	26	JK009146-ara1	Sham19Y0016928-ara1