id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0573	false	5626849258730005324	165	237	795	1139	1444	300	يونس بن الحارث الطاءفي عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابراهيم هذا مجهول الحال لا يعرف روي عنه غير يونس بن الحارث ويونس بن الحارث هو الطاءفي ضعيف قال في---------------------------------------------------ه ابن معين--------------------------------------- لا شء وبين ابن حنبل حاله فقال مضطرب الحديث وحكي ابو احمد عن ابن معين انه قال فيه ضعيف وعنه قول اخر انه ليس به باس يكتب حديثه وقال النساءي ليس بالقوي وعندي انه لم	573	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0094	true	2324406607381652272	104	221	533	1094	1492	300	يونس بن الحارث ع--------ن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذ الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء الكوفي الازدي مولي بني اسد ويقال له معاوية بن العباس صدوق قال عثمان بن ابي شيبة رجل صدق ليس بحجة وقال الساجي صدوق يهم وقال احمد بن حنبل رحمه الله هو كثير الخطا مات سنة 204 ه عن-------------------------------------------- يونس بن الحارث ------------الثقفي الطاءفي نزيل الكوفة ضعيف ذكره ابن حبان في الثقات وقال النساءي ضعيف وقال ابن معين كنا نضعفه ضعفا شديدا وقال ابن معين مرة لا شء وقال هو مرة ل-------------------------------------------------------------------------------------يس به باس يكتب حديثه وقال ال-ساجي ضعيف ال--------ا انه لا	94	-1090118583071412828	154	56.0	117	719	21.418636322021484	27	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0970	false	-3201727044416874596	217	286	1074	1416	1475	300	حدثنا -محمد بن المث------ني قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا خالد بن علقمة قال حدثنا ---عبد خير قال------------------------------- دخل علي الرحبة بعدما صلي الفجر ثم قال لغلام له اءتني بطهور فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال عبد الخير ونحن جلوس ننظر اليه فاخذ بيده الاناء فاكفاه علي يده اليمني ثم غسل كفيه ثم اخذ بيده اليمني فافرغ علي يده اليسري فغسل	970	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0242	true	-3809264698053907548	250	300	1238	1491	1491	300	حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا---- الحسين بن علي الجعفي عن- ز---------اءدة قال حدثنا خالد بن علقمة -الهمداني عن عبد خير قال صلي علي رضي الله عنه الغداة ثم دخل ----الرحبة فدعا بماء---------------------------------- فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال------------------------------ فاخذ----- الاناء ----------بيده الي-------------------------------مني فافرغ علي يده اليسري وغسل-	242	-1090118583071412828	173	205.0	136	383	45.16971206665039	24	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0665	false	1663002735842748968	91	142	436	672	1418	300	قال علي بن المديني قلت ليحيي بن سعيد عباد بن منصور------- تغير قال لا ادري الا انا حين رايناه نحن كان لا يحفظ وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معين ليس بشء ضعيف وقال مرة اخري ضعيف قدري وقال ابن ابي حاتم في حديثه عن عكرمة ضعف وقال ابو حاتم ض----عيف الحديث يكتب حديثه ونري	665	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0280	true	-8244706811308805632	219	285	1062	1366	1447	300	قال علي بن المديني قلت ليحيي بن سعيد عباد بن منصور كان قد تغير------------ الا ان- حين رايناه نحن كان لا يحفظ ولم ار يحيي يرضاه وحكي عنه حفيده احمد بن محمد قال جدي عباد ثقة لا ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه يعني القدر وقال الدوري عن ابن معين ليس بشء----- وقال ابو زرعة لين وقال ----------------------------------------------ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه وقال	280	-1090118583071412828	149	241.0	115	368	40.489131927490234	26	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0412	false	7494800559014099628	11	104	55	509	1472	300	اسمع لمضعفيه حجة وما ذكروه من تزييه بزي الاجناد وسماعه الغناء بالالات وقذفه باخذ --خريطة مما استحفظ من المغنم كله اما لا يصح واما- خارج علي مخرج لا يضره اما اخذه للخريطة فكذب عليه وتقول الشاعر اراد عيبه فقال لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر والقصة قد ذكرها الطبري ومختصر ما ذكر هو انه كان في غزاة قد امن علي الفء او الغناءم ففقدت مما اءتمن عليه خريطة قيل انها سرقت له وشر ما قيل فيه انه يروي منكرات عن ثقات وهذا اذا كثر منه سقطت الثقة به	412	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0283	true	-565129269380093815	78	119	381	577	1497	300	اسمع لمضعف-ه حجة وما ذكروا من تزيءه بزي الجن--د وسماعه الغناء بالالات وقذفه باخذ الخريطة ف------------------------اما لا يصح او هو خارج علي مخرج لا يضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وشر ما قيل فيه انه يروي منكرات عن ثقات وهذا اذا كثر منه سقطت الثقة به	283	-1090118583071412828	184	317.0	144	457	40.26258087158203	32	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0577	false	-2119119465388505962	257	294	1199	1353	1376	300	اوس بن اوس --------------وابن ابي اوس وابن حذيفة----------- وذكر ابو عمر بن عبد البر قول ابن مع------------------------------------ين اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد فخطاه فيه وقال -------------------------ان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة	577	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0345	true	-7495602760194153623	151	203	730	960	1418	300	اوس بن اوس الثقفي وقيل اوس بن ابي اوس فروي عنه الشاميون قلت وذكر الحافظ في ترجمة اوس بن اوس الثقفي الصحابي قال الدوري عن يحيي بن معين اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد وقي----------ل ان ابن معين اخطا في ذلك لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة	345	-1090118583071412828	102	156.5	73	240	42.5	23	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0192	false	-1921521905510610084	229	300	1068	1396	1396	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي هو ابن سعيد وبشر عن حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله ------------------في طريق من طرق المدينة وانا جنب الحديث بنصه وفيه سبحان الله ان-------------------------------------------------------------------------------------- المسلم--------------------------------------------------------- لا ينجس وقال في حديث بشر نباني حميد قال حدثني بكر وكذلك ذكره البخاري عن محمد بن المثني عن يحيي بن سعيد عن حميد قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع-	192	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0491	true	6894964822278081039	206	298	969	1406	1415	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي و------------بشر عن حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي فقال اني جنب فقال ان المسلم ليس بنجس معناه ان الامر بالغسل تعبدي وليس بنجس حقيقة حتي لا يجوز مسه 231 حدثنا مسدد قال ثنا يحيي القطان وبشر------------------------- بن المفضل عن حميد الطويل عن ----------------بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع	491	-1090118583071412828	188	281.0	142	490	38.367347717285156	36	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0105	false	4564066713159584542	229	255	1101	1229	1434	300	الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	105	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0709	true	3492481855990925444	251	279	1240	1376	1480	300	الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	709	-1090118583071412828	128	247.5	102	136	94.11764526367188	26	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0105	false	4564066713159584542	186	216	892	1033	1434	300	عن جابر---------------- خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ----------------فاحتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في الت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء	105	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0709	true	3492481855990925444	2	92	9	443	1480	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه قال في المجمع ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله تعالي الشج ضرب الراس خاصة وجرحه وشقه ثم استعمل في غيره من الاعضاء ثم احتلم فسال اي ذلك الرجل اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء	709	-1090118583071412828	139	237.5	109	435	31.954023361206055	28	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0196	false	3281115153398804788	183	298	824	1384	1393	300	المبارك عن الليث ذكر روايته الدارقطني قال حد--ثنا محمد ابن اسماعيل الفارسي حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن عبد الله بن المبارك عن ليث عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار ان رجلين اصابتهما جنابة فتيمما نحوه واذا كان هذا هو الذي اعتقد فلم يعتمد الا منقطعا فيما بين ليث وبكر ولكنه لم يبينه ولا -----------------ايضا تبين له علي نحو ينفعه فان المنقطع الذي اعتمد انما وصله ابو داود عن رجل مجهول وهو------------------------------------ عميرة بن ابي ناجية واقول بعد هذا انه قد جاء من رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الوليد الطيالسي قال نباني الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث وعميرة بن ابي ناجية------ عن بكر --------------بن سوادة عن عطاء بن يسار عن ---ابي سعيد	196	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0715	true	5956951751532234415	82	227	405	1132	1475	300	المبارك-------------------- الدارقطني ولفظه حدثنا محمد -بن اسماعيل الفارسي ---نا اسحاق بن ابراهيم --ثنا عبد الرزاق عن عبد الله بن المبارك عن ليث عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار ان رجلين اصابتهما جنابة فتيمما نحوه ولم يذكر ابا سعيد وقال تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث بهذا الاسناد متصلا وخالفه ابن المبارك وغيره وايضا اخرج النساءي رواية عبد الله في مجتباه مرسلا يروبه اي يروي غير ابن نافع------ وهو يحيي بن بكير هذا الحديث عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية واسمه حريث الرعيني ابو يحيي المصري مولي حجر بن رعين قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة 151 ه وقال الشوكاني وقد رواه ابن السكن في صحيحه موصولا من طريق ابي الوليد الطيالسي -------عن الليث ع-------ن عمرو بن الحارث وعميرة بن ابي ناجية جميعا عن بكر موصولا ورواه ابن لهيعة عن بكر فزاد بين عطاء وابي سعيد	715	-1090118583071412828	319	408.5	247	773	41.26778793334961	50	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0841	false	-4657773766493719841	200	265	985	1312	1472	300	عن سفيان -------------------------------------------حدثني ابو المقدام ثابت الحداد عن عدي بن دينار قال سمعت ام قيس فذكره وقال ابو داود حدثنا مسدد حدثنا يحيي فذكره وهذا غاية-- في الصحة فان ابا المقدام ثابت بن هرمز الحداد والد عمرو ابن ابي المقدام ثقة قاله ابن حنبل وابن معين والنساءي------------------------------------------------------------ ولا اعلم احدا ضعفه غير الدارق----------------------------طني وعدي بن دينار هو---- مولي ام قيس المذكور قال فيه النساءي ثقة	841	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0742	true	-2296598156152931235	155	235	769	1169	1497	300	بن سفيان كوفي ثقة ووثقه ابن المديني واحمد وابن صالح ح---------------------------دثني عدي بن دينار قال سمعت ام قيس بنت محصن تقول سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع وغيرهما اخرج------------------- ابن خزيمة و--------------ابن حبان حديثه في الحيض في صحيحيهما وصححه ابن القطان وقال عقبة لا اعلم له علة وثابت ثقة ولا اعلم احدا ضعفه غير الدارقطني وقال الازدي يتكلمون فيه ثني -عدي بن دينار المدني مولي ام قيس بنت محصن قال--- النساءي ثقة	742	-1090118583071412828	135	119.5	100	464	29.09482765197754	22	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0275	false	2681582573076657070	44	191	216	942	1458	300	عن عبد الله الصنابحي فيزعمون انه وهم فيه او لم يعرفه فاسماه عبد الله فان الناس كلهم عبيد الله قال الترمذي سالت البخاري --------عنه فقال وهم---- مالك في هذا فقال عبد الله الصنابحي وهو ابو عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي وهذا الحديث مرسل وعبد الرحمن هو الذي روي عن ابي بكر الصديق والصنابح بن الاعسر الاحمسي صاحب النبي وروي حديثين 640 احدهما في الصدقة 641 والاخر اني مكاثر بكم الامم انتهي كلام الترمذي في كتاب العلل وممن تبعه علي هذا ونقله كما هو ابو عمر بن عبد البر وممن نحا نحوه ابو محمد بن ابي حاتم وابوه وذلك ان ابا محمد ترجم باسم عبد الرحمن ابن عسيلة فقال فيه ابو عبد الله الصنابحي نزل الشام روي عن ابي بكر الصديق روي عنه مرثد بن عبد الله وربيعة بن يزيد غير ان ربيعة بن يزيد يقول عن عبد الله الصنابحي سمعت	275	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0844	true	-2348626830244001085	128	190	648	944	1475	300	عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم الحديث---------------- قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال وهم فيه مالك------------------------------ وهو ابو عبد الله--------- واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي---------ه وسلم وقال سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد---- بن اسلم عن عطاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله الصنابحي سمعت	844	-1090118583071412828	173	202.5	133	738	23.441734313964844	28	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0336	false	-6147649676614675327	20	77	95	363	1425	300	سليمان بن داود عن ابن وهب قال نباني ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري عن علي والاخر رواية احمد بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني يحيي بن ازهر وابن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري عن علي فالخلاف بي------------------------------------------------------------------ن احمد بن صالح وسليمان بن داود	336	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0938	true	-995098818353386511	96	151	466	718	1428	300	سليمان بن داود يرو----------------ي ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد-------- عن ابي صالح ----وفي ---------------حديث احمد بن صالح يرويان ---------------------------------------عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح ولكنه يوافق معني حديث سليمان بن داود قال اي احمد بن صالح فلما خرج منها مكان فلما برز يعني ان احمد بن صالح وسليمان بن داود	938	-1090118583071412828	151	183.5	115	334	45.20957946777344	29	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0581	false	-6904844076622464343	208	272	1025	1321	1463	300	عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده وقد قال ابن ابي----- خيثمة سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده فقال ضعاف وليس هذا مني تمسكا في تضعيفه بعموم قول ابن معين الذي ابيت منه الان ولكنه تانس فيم-------------ن لم تثبت عدالته وان كان مسلم قد اخرج لعبد الملك المذكور فغير محتج به	581	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0942	true	-7442375594792043439	134	191	664	931	1471	300	عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني وثقه العجلي وقال ابو خيثمة سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع-------- عن ابيه عن جده فقال ضعاف وحكي ابن الجوزي عن --------------------ابن معين انه قال عبد الملك ضعيف وقال ابو الحسن بن القطان لم تثبت عدالته وان كان مسلم--- اخرج له---------------- فغير محتج به	942	-1090118583071412828	181	263.0	136	314	57.643310546875	32	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0422	false	-8148649623834283569	60	152	300	727	1446	300	الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده ابي محذورة ثم قال لا يحتج بهذا الاسناد ولم يبين علته وهي الجهل بحال محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة ولا يعلم روي عنه الا ابو قدامة الحارث بن عبيد وهو ايضا ضعيف قاله ابن معين وقال فيه ايضا---------------------- مضطرب الحديث وكذا قال ابن حنبل وقا-----ل ابو حاتم----------- يكتب حديثه ولا يحتج به وقال عمرو بن علي سمعت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي يحدث عنه وقال كان من شيوخنا وما رايت الا خيرا ------فاما عبد الملك بن ابي محذورة	422	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0958	true	6624278212600072984	9	121	47	604	1493	300	الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده 498 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا الحارث بن عبيد ------------------------------------------------------------------------------ابو قدامة الايادي بكسر الهمزة بعدها تحتانية نسبة الي اياد بن نزار البصري المءذن قال احمد مضطرب الحديث و----قال ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ليس بذاك القوي واستشهد به البخاري متابعة في موضعين وقال ابن حبان كان ممن كثر وهمه حتي خرج عن جملة من يحتج بهم اذا انفردوا قال الساجي صدوق عنده مناكير وقال النساءي في الجرح والتعديل صالح وقال ابن مهدي ك--------------ان من شيوخنا وما رايت الا جيدا عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة	958	-1090118583071412828	214	300.0	158	653	32.77182388305664	38	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0595	false	5566218335339175284	0	39	0	183	1457	300	بن القاسم اني لاعرف اليوم الذي اخ---تلط فيه المسعودي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا عنده وهو يعزي في ابن له اذ جاءه انسان فقال له ان غلامك اخذ-------- عشرة الاف من مالك وفر ففزع وقام فدخل الي منزله ثم خرج الينا وقد اختلط	595	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms0983	true	-7404917531780049652	107	185	519	894	1516	300	بن القاسم اني لاعرف اليوم الذي قد اختلط فيه المسعودي عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال واحيل الصيام ثلاثة احوال وساق نصر الحديث بطوله واقتص ابن المثني منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط قال الحال الثالث كنا عنده وهو يعزي في ابن له اذ جاءه انسان فقال له ان غلامك اخذ من مالك عشرة الاف وهرب------- ففزع وقام فدخل ف-ي منزله ثم خرج الينا وقد اختلط	983	-1090118583071412828	168	297.0	131	383	43.86423110961914	34	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0177	false	9062691981450323619	13	39	54	179	1412	300	عن محمد بن سيرين ان عاءشة نزلت علي صفية بنت طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله ------------------دخل وفي حجرتي جارية فالقي الي حقوه	177	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1206	true	5582755161147110475	240	267	1179	1312	1477	300	عن محمد--------- ان عاءشة نزلت علي صفية ام- طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل وفي حجرتي جارية فالقي الي حقوه	1206	-1090118583071412828	113	198.0	89	143	79.02098083496094	21	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0048	false	-4070923635439380001	78	104	392	516	1434	300	سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة ثم قال متصلا به---- وفي لفظ ----اخر 80 اقيموا الصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الصلا-------------------ة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	48	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1230	true	-8779549822910470961	32	122	155	593	1443	300	سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة اي من حسنها وكمالها وفي لفظ البخاري من اقام-ة الصلاة واستدل ابن حزم بذلك علي وجوب التسوية قال لان اقامة 667 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود الصلاة واجبة وكل شء من الواجب واجب واستدل ابن بطال بما في البخاري من حديث ابي هريرة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	1230	-1090118583071412828	100	128.5	76	439	22.779043197631836	17	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0047	false	-396640062389647641	64	181	293	835	1410	300	مالك عن ابي النضر---------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله ------------------في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة فهذا حديث ابي جهيم وقال البزار حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد اساله عن المار بين يدي المصلي فقال سمعت رسول الله يقول لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه كان لان يقوم اربعين	47	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1258	true	6286453580929470114	108	166	522	793	1441	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1258	-1090118583071412828	211	371.0	165	602	35.049835205078125	44	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0029	false	-5764533270241036017	18	85	86	406	1439	300	حدثنا احمد بن سعيد الهمداني و--------سليمان بن داود قالا حدثنا ابن وهب قال حدثنا معاوية بن صالح عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فساله عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله نزل بت------------------بوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها---- فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال	29	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1266	true	-4809037968471183829	118	188	570	909	1455	300	حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ح وحدثنا سليمان بن داود قالا حدثنا ابن وهب اخبرني--- معاوية-------- عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فساله عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها قال فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال	1266	-1090118583071412828	297	558.5	233	350	84.85713958740234	60	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0029	false	-5764533270241036017	47	96	226	459	1439	300	رجل مقعد---------------------- فساله عن امره فقال------------------------------- له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما-------------------------------- سمعت اني حي ان رسول الله------------------- نزل بتبوك الي نخلة فقال-------------------------------- هذه---------- قبل----------تنا ثم صلي اليها------------------------------ فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليهما الي يومي هذا	29	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1267	true	3077022198256171209	3	116	14	552	1438	300	رجل مقعد الذي لا يستطيع القيام فساله عن امره اي حاله لم صوت مقعدا فقال اي المقعد له ساحدثك حديثا فلا تحدث به اي بالحديث الذي احدثك ما اي ما دمت سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه اي النخلة قبلتنا اي سترتنا ثم صلي اليها اي متوجها اليها قال اي المقعد فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها اي بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين النخلة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 113 باب سترة الامام سترة لمن خلفه قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليها -الي يومي هذا	1267	-1090118583071412828	219	322.0	172	539	40.63079833984375	43	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0431	false	-643164323271288323	74	107	355	518	1446	300	انه حديث صحيح وانما المنكر فيه علي وكيع زيادة ثم لا يعود -قالوا انه كان يقولها من قبل نفسه وتارة لم يقلها وتارة اتبعها الحديث كانها من كلام ابن مسعود وابو عبد الله -----	431	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1297	true	2636235837666280572	3	32	20	163	1444	300	انه----- صحيح وانما المنكر فيه علي وكيع------ ثم لا يعود وقالوا انه كان يقولها من قبل نفسه وت---------------ارة اتبعها الحديث كانها من كلام ابن مسعود والجواب عنه ان هذا	1297	-1090118583071412828	126	222.0	101	169	74.55621337890625	21	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0431	false	-643164323271288323	224	269	1087	1295	1446	300	عبد الله بن ادريس عن عاصم بن ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن- علقمة -------------------------قال عبد الله علمنا رسول الله------------------- الصلاة----- فكبر ورفع يديه فلما ركع -طبق يديه-------- بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا--------------- ثم امرنا بهذا	431	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1298	true	5606976809600508259	107	196	514	929	1455	300	عبد الله بن ادريس عن عاصم بن كليب ليس فيه ثم لم يعد فهذا اصح لان الكتاب احفظ عند اهل العلم لان الرجل يحدث بشء فيكون كما في الكتاب حدثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود ثنا علقمة ان عبد الله رضي الله عنه قال--------- علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر ورفع يديه ثم-- ركع فطبق يديه فجعلهما بين ركبتيه---- فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل ذلك في اول الاسلام ثم امرنا بهذا	1298	-1090118583071412828	187	281.0	145	430	43.488372802734375	35	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0980	false	-6315081278827859951	23	124	112	586	1429	300	حدثني النضر بن كثير ابو سهل الازدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس بمني في مسجد الخيف وكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت انا ذلك فقلت لوهيب بن خالد ان هذا يصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال له وهيب-------- تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال عبد الله بن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه وقال ابن عباس رايت رسول الله يصنعه وقال الطحاوي حد-------------ثنا نصر بن علي حدثن-ا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان يرفع يديه في كل خفض-- ورفع	980	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1341	true	-5434876198615078027	55	149	280	724	1438	300	حدثنا النضر بن كثير يعني السع---دي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس----- في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت---- ذلك فقلت لوهيب بن خالد ف----------------------------------قال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن ط--------اوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلميصنعه ن 739 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع	1341	-1090118583071412828	344	588.0	267	498	69.07630157470703	63	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0431	false	-643164323271288323	230	274	1113	1325	1446	300	بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال عبد الله علمنا رسول الله ------------------الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين فمن	431	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1348	true	2480433883863935543	1	48	6	232	1482	300	بن قيس ب-ن عبد الله النخعي الكوفي قال ---قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين م ن	1348	-1090118583071412828	182	331.5	144	230	79.13043212890625	35	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0727	false	3430841011657954755	12	65	61	307	1467	300	اشهر حديث في هذا الباب علي انهم يرسلونه عن علي بن علي عن ابي المتوكل عن النبي انتهي ما اورد فالحديث عنده علي هذا صحيح والترمذي قد اتبعه عن احمد انه قال لا يصح هذا الحديث قال وكان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقد----------------------------------------------------------- وثقه ------ابن معين ووكيع وابو زرعة	727	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1365	true	4704107998414121853	129	172	663	857	1517	300	اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا قد تكلم في اسناد حديث-- ابي سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث انتهي وعلي بن علي بن نجاد بن رفاعة وثقه وكيع وابن معين------ وابو زرعة	1365	-1090118583071412828	94	115.0	71	311	30.225080490112305	17	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0431	false	-643164323271288323	237	273	1145	1321	1446	300	عن علقمة قال عبد الله---- علمنا رسول الله------------------- الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين	431	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1532	true	-2195500531959566723	122	163	583	781	1446	300	عن علقمة عن- عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين	1532	-1090118583071412828	173	320.5	137	199	86.93467712402344	35	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0075	false	7454457920544638096	155	205	776	1029	1470	300	----احمد بن يونس قال حد----ثنا زهير قال حدثني ابو الزبير عن جابر قال ارسلني رسول الله وهو منطلق --------الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا واوما زهير بيمينه ثم كلمته فقال لي----- هكذا فاوما زهير ايضا بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا -يومء براسه	75	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1590	true	7898486525718617898	103	146	523	744	1531	300	عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير---- حدثنا ابو الزبير عن جابر قال ارسلني -نبي الله صلي الله عليه وسلمالي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا------------------ ثم كلمته فقال لي بيده هكذا------------------------------- وانا اسمعه يقرا ويومء براسه	1590	-1090118583071412828	173	263.0	135	275	62.90909194946289	27	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0340	false	-3077506778640905933	9	84	40	379	1392	300	تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول ثم رده بان قال في اسناده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر بن رافع ولم يزد علي هذا وقد بقي عليه ان يبين امر بشر هذا وامر من يرويه عنه بشر فاما بشر فهو ابو الاسباط الحارثي وقد تقدم ذكره بالضعف ويروي هذا الحديث عن ابي عبد الله ابن عم ابي هريرة و--------------ابو عبد الله ----------------هذا لا تعرف له حال ولا روي عنه غير بشر	340	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1615	true	4690515745066286939	1	91	8	451	1505	300	تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول جه 935 حدثنا القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين رافع قال في التقريب بشر بن رافع الحارثي ----------------------------------------------------------------------------ابو الاسباط النجراني بالنون والجيم فقيه ضعيف------ الحديث عن ابي عبد الله ابن عم ابي هريرة قال في الميزان ابو عبد الله الدوسي عن ابي هريرة لا يعرف --------ما حدث عنه سوي بشر	1615	-1090118583071412828	180	257.5	136	533	33.7711067199707	34	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0732	false	-7978042990434121495	22	176	110	857	1483	300	حدثنا احمد بن محمد بن حنبل واحمد بن محمد بن ثابت المروزي ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله ------------------قال ا----بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يديه وقال احمد بن محمد بن ثابت نهي ان يعتمد الرجل علي يديه في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يديه وذكره في باب الرفع من السجدة وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة كذا ذكره ولم يبين من امر شيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي داود ---هذا الذي هو م-----------حمد بن عبد الملك الغزال شيءا وهو رجل مجهول الحال لم اجد له ذكرا وقد خالفه الثلاثة المذكورون وهم الثقات الحفاظ ورواياتهم المذكورة وان اختلفت الفاظها تجتمع علي معني واحد وهو المفسر في رواية ابن حنبل منهم وهو-------------------------------------------------------- النهي عن الاعتماد علي اليد في حال- الجلوس	732	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1694	true	-5306829942691217191	142	285	743	1422	1495	300	حدثنا احمد بن ح--------نبل واحمد بن محمد بن -------شبويه ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال احمد بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يد-ه وقال ا----بن -------شبوية نهي ان يعتمد الرجل علي يد-ه في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يد-ه وذ-------------------------------------------------------------------------------------------------كره ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا نا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اللفظ اتفق عليه اساتذة ابي داود ثم بين الاختلاف بينهم قال احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده فهذا السياق يدل علي ان النهي عن الاعتماد علي اليد في حالة الجلوس	1694	-1090118583071412828	393	644.5	305	990	39.69696807861328	72	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0732	false	-7978042990434121495	62	176	298	857	1483	300	ابن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يديه وقال احمد بن محمد بن ثابت نهي ان يعتمد الرجل علي يديه في الصلاة وق-------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يديه وذكره في باب الرفع من السجدة وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة كذا ذكره ولم يبين من امر شيخ ابي داود هذا الذي هو محمد بن عبد الملك الغزال شيءا وهو رجل مجهول الحال لم اجد له ذكرا وقد خالفه الثلاثة المذكورون وهم الثقات الحفاظ ورواياتهم المذكورة وان -اختلفت الفاظها تجتمع علي معني واحد وهو المفسر في رواية--------------------------------------- ابن حنبل منهم وهو ----------------------------------------------------------النهي عن الاعتماد علي اليد -------في حال- الجلوس	732	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1695	true	-6846563509704143226	2	122	9	578	1508	300	ابن شبويه-------------------------------------------------------------------- نهي ان يعتمد الرجل علي يد-ه في الصلاة وهذا السياق يدل علي النهي عن مطلق الاعتماد علي اليد في الصلاة سواء كان في الجلوس او النهوض وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يد-ه وذكره في باب الرفع من السجود وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة حم ق اي ابن رافع--------------------- هذا الحديث في باب الرفع من السجود فلفظ الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كان عاما لكن ذكره في باب الرفع عند السجود يدل علي ان عنده محمول علي حالة النهوض من السجود وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة وهذا يدل علي ان النهي عن الاعتماد علي اليد محمول علي حالة النهوض	1695	-1090118583071412828	247	340.0	187	756	32.671958923339844	44	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0797	false	-6409462557901406539	6	43	28	202	1426	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله------------------- اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد	797	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1713	true	8029170552943170050	225	266	1109	1302	1478	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد	1713	-1090118583071412828	174	336.0	137	193	90.15544128417969	37	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0797	false	-6409462557901406539	6	43	28	202	1426	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله------------------- اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد	797	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1714	true	6749346950457510025	50	91	255	445	1489	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة ---نا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد	1714	-1090118583071412828	171	324.0	134	193	88.60103607177734	36	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0250	false	78042090678841341	246	282	1152	1314	1400	300	بن عبد ال-له بن المثني قال حدثنا اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن -----------------------------------------------------ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي -------------------صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم	250	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1739	true	7767272482315728425	65	159	310	741	1455	300	بن عبد الملك عن ا-----------------------------بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة ولم يذكر كان يسميه ذا اليدين ولا ذكر فاومءوا ولا ذكر الغضب وحديث حماد اتم خزيمة وانظر تخريج الحديث السابق 1011 حدثنا علي بن نصر بن علي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين انه كبر عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم	1739	-1090118583071412828	131	211.0	101	460	28.478260040283203	26	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0119	false	-1108288674181441524	230	276	1099	1301	1414	300	قال فيه-------- ركن من اركان الكذب وقال ابو طالب------------------------ عن احمد بن حنبل هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكر الحديث ليس بشء وقال عبد الله بن احمد بن حنبل كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ليس يسوي شيءا وضرب علي حديثه في المسند ولم يحدث ب-ه وقال ابن	119	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1961	true	-4835777367393731735	69	135	343	665	1437	300	قال فيه الشافعي ركن من اركان الكذب وقال ابو داود كذاب وقال ابن حبان يروي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي جهة التعجب وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال ابن حنبل منكر الحديث ليس بشء وقال عبد الله بن احمد ضرب ابي ---------------------------------------------------علي حديثه في المسند ولم يحدث عنه وقال ابو	1961	-1090118583071412828	129	184.5	97	373	34.584449768066406	24	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0735	false	-1688423852388531188	3	91	14	425	1401	300	فيه ولا يقبل الا ان تثبت عدالة ابي عمير فانه لا يعلم له كبير شء -انما هي حديثان او ثلاثة لم يروها عنه غير ابي بشر جعفر بن ابي وحشية ولا اعرف احدا عرف من حاله بما يوجب قبول روايته ولا هو ممن يعلم ان اكثر من واحد روي عنه فيصير من جملة المساتير المختلف في ابتغاء مزيد-------- علي ما تقرر من اسلامهم برواية اهل العلم عنهم وقد رايت البارودي ذكر حديثه هذا في كتابه في الصحابة له فاسماه في نفس الاسناد عبد الله وذلك لا يفيد في	735	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms1972	true	-5194967281495389059	172	231	850	1132	1473	300	فيه ولا يقبل الا ان ثبتت عدالة ابي عمير فانه لا يعرف له كبير شء وانما ---حديثان او ثلاثة لم يروها عنه غير ابي بشر ------------------ولا اعرف احدا عرف من حاله -ما يوجب قبول روايته ولا هو من المشاه--------------------------------------------ير المختلف في ابتغاء مزيد العدالة علي----------- اسلام----------------------هم وقد ذكر- الباوردي ----حديثه و----------------------------سماه في مسنده------ عبد الله وهذا لا يكفي في	1972	-1090118583071412828	243	378.5	186	420	57.85714340209961	41	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0819	false	-6007935376095797711	111	153	563	766	1469	300	ذءب -الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	819	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2230	true	5208809196441333803	0	46	0	223	1496	300	ذءب والاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	2230	-1090118583071412828	203	389.0	161	223	91.03138732910156	41	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0251	false	-531585581403934613	244	279	1144	1300	1390	300	حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن عبد الله بن عباس انه رقد عند -----رسول الله ف--------------استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض	251	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2252	true	534394744590020880	182	219	895	1062	1439	300	حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن ابن ع--------باس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض	2252	-1090118583071412828	140	251.0	107	175	80.0	30	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0048	false	-4070923635439380001	138	172	670	846	1434	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ف--اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم -الا اني	48	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2272	true	-7131320459545879992	208	245	982	1169	1469	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم واما عند	2272	-1090118583071412828	161	289.5	129	198	81.3131332397461	29	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0602	false	-3507076227468521035	185	244	897	1184	1460	300	حدثنا احمد بن الفرات الرازي ابو مسعود ا----خبرنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله------------------- يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه قال عبد الرزاق كان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لانه كبر فهذا كما تري انما هو من رواية عبد الله بن عمر	602	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2326	true	6721010021922382229	239	299	1129	1416	1419	300	حدثنا احمد بن الفرات -------ابو مسعود الرازي انا عبد الرزاق ا---نا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا ----قال عبد الرزاق كان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لانه كبر ---ق انا عبد ا------لرزاق انا عبد الله بن عمر	2326	-1090118583071412828	247	424.5	193	310	79.67742156982422	46	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0602	false	-3507076227468521035	200	233	976	1138	1460	300	عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله ------------------يقرا علينا القران فاذا مر بالس---------------جدة ------------------كبر وسجد وسجدنا معه قال عبد الرزاق -كان الثوري يع---------جبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لانه كبر	602	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2327	true	-6643435345411322826	27	71	151	370	1523	300	عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة اي باية السجدة كبر اي يقول الله اكبر وسجد وسجدنا ----قال عبد الرزاق وكان الثوري اي سفيان يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لانه كبر	2327	-1090118583071412828	156	273.0	124	223	69.95515441894531	26	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0442	false	6001097304680014527	222	296	1092	1450	1471	300	صفوان بن عمرو عن ابي ادريس السكوني عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء وقال ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدث--ن-----------------------------------------------ا ابو اليمان فذكره وقد يظن ------من لا يحقق ان ابا ادريس السكوني ال-----------------------------------------------------------------مذكور فيه هو الخولاني قاضي عبد الملك بن مروان لكثرة روايته عن ابي الدرداء ويكون ذلك ممن ظنه خطا فان هذا السكوني انما يروي عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء ولا يعرف روي عنه غير صفوان بن عمرو	442	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2363	true	-5408954160934738329	132	225	657	1096	1465	300	صفوان بن عمرو عن ابي ادريس السكوني عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء -قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن بشء اوصاني بصيام ثلاثة ايام من كل شهر ولا انام الا علي وتر وبسبحة الضحي في الحضر والسفر م حم 1434 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف نا ابو زكريا السيلحيني نا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد ال--------له -----بن عن صفوان بن عمرو عن ابي ادريس السكوني الحمصي قلت قرات بخط الذهبي قال ابن القطان حاله مجهولة قال الذهبي قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه غير صفوان بن عمرو	2363	-1090118583071412828	142	90.0	107	614	23.12703514099121	23	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0292	false	-2176860669508501840	207	253	965	1181	1395	300	النهي عن الصلاة خلف الناءم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و المتحدث ورده بالانقطاع وهو لو كان متصلا ما صح للجهل براويين من رواته وذلك انه من رواية عبد الم-------لك بن ---------------------محمد بن ايم-ن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس	292	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2426	true	7214979561055415517	95	163	453	773	1442	300	النهي عن الصلاة خلف الناءم او غيره وقال ابن المواق لا اراه الا اياه قلت ويبعد ظنه بعد ما بينهما من الطبقة عمن حدثه قال في التقريب في المبهمات عبد الله بن يعقوب عمن حدثه عن محمد بن كعب يقال هو اب-------------------------------------------------------------------------------------------و المقدام هشام بن زيد وقال في تهذيب التهذيب في المبهمات عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه في محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس	2426	-1090118583071412828	109	166.0	82	411	26.520681381225586	21	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0713	false	-6180362733177703238	11	122	55	572	1416	300	عن دويد بن نافع حدثنا ابو صالح السمان قال قال ابو هريرة فذكره وضبارة بن -عبد الله بن ابي السليك هذا لا يعرف روي عنه غير بقية وروي هو عن دوي----------------------------------------د بن نافع ولا يعرف له حال وهكذا هو في هذا الاسناد ضبارة بن عبد الله بن ابي السليك وعند ابي داود في كتاب الادب------------------ حديث اخر من رواية ----------------------------------------------------------------------------بقية ايضا عن ضبارة بن مالك الحضرمي عن ابيه عن جبير بن نفير عن ابيه فهما كما تري رجلان احدهما ضبارة بن عبد الله بن ابي السليك وهو قرشي والاخر ضبارة بن مالك وهو حضرمي وهكذا ذكرهما البخاري فانه بعد ان ذكر ضبارة بن م-----------------------------------------------------الك بن ابي السليك ابا شريح الحضرمي -قال	713	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2485	true	7842640198540895679	44	134	219	662	1523	300	عن دويد بن نافع حدثنا ابو صالح السمان قال قال ابو هري-------------رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق ن 1547 حدثنا محم------------------------------------------------------د بن --العلاء عن ابن ادريس عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال يعتبر حديثه--- من رواية الثقات عنه قلت وذكره ابن عدي في الكامل وساق له ستة احاديث مناكير وفرق تبعا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري بين------------ ضبارة بن عبد الله بن ابي السليك فقال فيه القرشي وبين ضبارة بن مالك بن ابي السليك فقال فيه الحضرمي وقال	2485	-1090118583071412828	148	22.5	111	706	20.963172912597656	21	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0376	false	6052098800082028403	107	139	512	662	1433	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن موسي حد---------ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان عن سمرة	376	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2509	true	-7244586128588236740	134	167	690	845	1513	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن موسي ابو داود حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ----حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان عن سمرة	2509	-1090118583071412828	144	276.5	113	159	90.5660400390625	29	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0880	false	1381793946761442287	143	209	677	1007	1465	300	حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني--------------------- ان خالد بن الحارث حدثهم قال حدث-------------------نا حسي---------ن المعلم-------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة----------------- اتت رسول الله ------------------ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي------------------- وقالت هما لله ولرسوله	880	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2513	true	2251362828653277052	11	104	61	534	1499	300	حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني اي معني حديثهما واحد ان خالد بن الحارث حدثهم اي ابا كامل وحميدا وغيرهم نا حسين بن ذكوان المعلم صرح به الزيلعي وايضا ذكره صاحب الجوهر النقي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قال السيد الامير اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	2513	-1090118583071412828	319	551.5	255	477	66.87631225585938	61	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0878	false	-7960223490385922078	201	235	971	1120	1428	300	حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع قال حدثنا عتاب-------------- عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال------ ما بلغ ان	878	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2514	true	-7301756365615198158	203	238	1077	1232	1570	300	حدثنا محمد بن عيسي-------------- حدثنا عتاب يعني ابن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو وقال الليث ما كان من	2514	-1090118583071412828	130	224.5	99	169	76.92308044433594	27	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0878	false	-7960223490385922078	210	240	1015	1146	1428	300	عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا----------------------------------------------------------------------------------- من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	878	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2515	true	4144256010726091787	116	163	599	813	1462	300	عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا جمع وضح بفتحتين وهي نوع من الحلي من الفضة سميت بها لبياضها ثم استعملت في غير الفضة من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2515	-1090118583071412828	131	250.0	101	214	61.2149543762207	30	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0881	false	-1628086752709417651	180	218	836	1008	1397	300	حدثنا محمد بن ادريس الرازي قال حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهادي انه	881	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2515	true	4144256010726091787	166	202	823	986	1462	300	حدثنا محمد بن ادريس الرازي حد----ثنا عمرو بن الربيع بن طارق حد----ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد- انه	2515	-1090118583071412828	159	308.0	123	172	92.44186401367188	33	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0881	false	-1628086752709417651	162	264	759	1222	1397	300	هو محمد بن عمرو بن عطاء احد------------------------------------------------------------------------- الثقات وقد تبين انه هو عند ابي داود قال ابو داود حدثنا محمد بن ادريس الر-----------------------------------------------------ازي قال حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهادي انه قال دخلنا علي عاءشة فذكر الحديث بنصه فالحديث كما كان اسنادا ومتنا الا ان ابا نشيط محمد بن هارون رواه عن عمرو بن الربيع بن طارق------------- فقال فيه محمد بن عطاء نسبه الي جده فاما ان يكون ذلك منه واما ان يكون من عمرو بن الربيع	881	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2517	true	-5030178172000072386	5	78	22	371	1506	300	هو محمد بن عمرو بن عطاء احد 1566 حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سفيان عن عمر بن يعلي الثقات وقد جاء مبينا ع--ند ابي داود وبينه شيخه محمد --------بن ادريس الرازي وهو ابو حاتم الرازي امام الجرح والتعديل ورواه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نشيط محمد بن هارون----- عن عمرو بن الربيع كما هو عند الدارقطني فقال فيه محمد بن عطاء نسبه الي جده فلا ادري ا---ذلك منه ام---------- من عمرو بن الربيع	2517	-1090118583071412828	166	130.0	127	602	27.574750900268555	32	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0220	false	-3646573482013918633	2	35	10	153	1418	300	وغيرهما عن ابن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله ابن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض عن ابي سعيد بمعناه وذكر رجل واحد فيه عن ابن علية او صاع من حنطة	220	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2606	true	8021841790095881381	51	82	214	349	1352	300	وغيرهما عن ابن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله -بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض عن ابي سعيد بمعناه وذكر رجل واحد فيه عن ابن علية اي------- حنطة	2606	-1090118583071412828	134	254.0	103	143	93.70629119873047	29	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0220	false	-3646573482013918633	88	194	403	888	1418	300	عن ابن علية بذكر الحنطة هي عند الدارقطني متصلة قال حدثنا------- الحسين بن اسماعيل المحاملي وعبد الملك ابن احمد الدقاق قالا حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا ابن علية عن محمد بن اسحاق قال حدثني عبد الله -بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان -قال لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	220	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2607	true	77841371476746383	14	120	68	553	1380	300	عن ابن علية اخرجه------------- الدارقطني في سننه حدث--نا القاضي الحسين بن اسماعيل المحاملي وعبد الملك -بن احمد الدقاق قالا ---نا يعقوب الدورقي ث------نا ابن علية عن محمد بن اسحاق ----حدثني عبد الله ابن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2607	-1090118583071412828	435	804.5	336	514	84.6303482055664	89	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0220	false	-3646573482013918633	251	283	1174	1337	1418	300	اختلف علي ايوب عن نافع في ه-ذا الحديث قال عبد الوارث عن ايوب------------ اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد عن حماد المتعففة	220	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2652	true	8557752632555793497	261	296	1330	1506	1524	300	اختلف علي ايوب عن نافع في هكذا الحديث قال عبد الوارث عن ايوب كما في نسخة اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد عن حماد المتعففة	2652	-1090118583071412828	163	310.5	131	176	92.61363983154297	31	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0963	false	1040667418875053109	140	217	649	1021	1402	300	عن زياد بن جبير عن سعد قال لما بايع رسول الله ------------------النساء قالت امراة جليلة كانها من نساء مضر------ يا نبي الله انا كل علي --------ابناءنا واباءنا-------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم ق-ال الرطب تاكلنه وتهدينه ثم اتبعه ان قال سعد هذا ليس ابن ابي وقاص والحديث مرسل قاله ابن المديني انتهي كلامه فاقول وبالله التوفيق ان الذي حمل ابن المديني علي هذا هو ان هشيما رواه عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير ان	963	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2690	true	-1600118512927545786	191	260	965	1295	1486	300	عن زياد بن جبير عن سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمالنساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وتهدينه -ق ك------- قال ابو داود الرطب الخبز والبقل والرطب نا عبد السلام بن حرب--------------------------------------------------------------------------------- عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير بن	2690	-1090118583071412828	221	352.5	169	419	52.74462890625	41	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0079	false	2891483112459991261	43	157	209	738	1429	300	عن ابن عباس عن النبي------------------- انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن مع-ه هدي فليحل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة ثم قال وخرجه مسلم ايضا قال ابو داود انما هذا قول ابن عباس انتهي قول ابي داود 157 وقد صح عن جابر قول النبي دخلت العمرة في الحج ومعناه اباحة العمرة في اشهر الحج انتهي ما اورد بنصه وفيه اخلال من حيث افهم ان حديث مسلم كحديث ابي داود وليس كذلك فان حديث ابي داود قد امكنه فيه امران لا يمكنان في حديث مسلم الا علي بعد وهما قول ابي داود في القطعة التي هي دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة انما هو قول ابن عباس	79	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2829	true	7254645977836612350	187	232	956	1154	1471	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة م ن حم دي -------------قال ابو داود----- هذا منكر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هو قول ابن عباس	2829	-1090118583071412828	161	266.5	124	549	29.326047897338867	32	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0481	false	8906502122461074568	134	167	647	815	1467	300	حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم حدثنا يزيد بن ابي زياد حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي عن ابي سعيد الخدري ان رسول----- الله ---------سءل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة	481	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms2910	true	1912061030496475161	65	100	343	525	1578	300	حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم حدثنا يزيد بن ابي زياد حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلمسءل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة	2910	-1090118583071412828	164	308.0	131	182	90.10989379882812	31	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0475	false	7297385874597783730	189	234	877	1091	1390	300	ابي داود حديث ابن عمر ان رسول الله --------------------------------------جمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة ثم اتبعه ان قال قد تقدم من ح--ديث جابر------- انه عليه السلام 1224 خطب قبل الصلاة وهو المشهور الذي عمل به الاءمة والمسلمون	475	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3016	true	-1623846269930665807	205	251	1008	1238	1474	300	ابي داود عن-- ابن عمر رضي---- الله عنهما يفيد انهما بعد الصلاة وقال فيه فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس وهو حجة لمالك في الخطبة بعد الصلاة-------- قال عبد الحق وفي حديث جابر الطويل انه -----------------خطب قبل الصلاة وهو المشهور الذي عمل به الاءمة والمسلمون	3016	-1090118583071412828	132	188.0	103	261	50.574710845947266	23	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0965	false	-6727085523415091908	47	92	225	446	1472	300	الدارقطني من رواية يونس بن محمد هو المءدب عن معتمر ابن سليمان عن ابيه عن يحيي بن يعمر عن ابن عمر----------------- رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث وفيه الاس-----------------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر	965	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3087	true	4006927894185157922	25	98	119	463	1464	300	الدارقطني من رواية يونس بن محمد---------- عن معتمر -بن سليمان عن ابيه عن يحيي بن يعمر عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء سفر فذكر الحديث وفيه فقال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر	3087	-1090118583071412828	204	359.0	162	355	57.46479034423828	39	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0744	false	7504165203788022085	170	219	795	1028	1409	300	الي مني فصلي الظهر بها وجابر يقول انه صلي الظهر بمكة وهو ظاهر حديث عاءشة من غير رواية ابي الزبير -هذه التي فيها انه اخر الطواف الي الليل وهو شء لم يرو الا من هذا الطريق وابو الزبير مدلس ولم يذكر هاهنا سماعا من عاءشة وقد عهد يروي عنها	744	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3107	true	-7420367526550760553	0	48	0	228	1472	300	الي مني فصلي الظهر بها وجابر يقول انه صلي الظهر بمكة وهو ظاهر حديث عاءشة من غير رواية ابي الزبير فهذه التي فيها انه اخر الطواف الي الليل هذا شء لم يرو الا من هذا الطريق وابو الزبير مدلس -لم يذكر ه-هنا سماعا من عاءشة رضي الله---- عنها	3107	-1090118583071412828	217	402.5	169	234	92.73504638671875	42	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0745	false	-5922970849495230399	211	242	1021	1160	1448	300	والخلاف في رد حديث المدلس-- حتي يعلم اتصاله او قبوله حتي يعلم انقطاعه انما هو اذا لم يعارضه ما لا شك في صحته وهذا فقد عارضه ما لا شك في صحته	745	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3107	true	-7420367526550760553	75	106	357	497	1472	300	والخلاف في رد حديث المدلسين حتي يعلم اتصاله او قبوله حتي يعلم انقطاعه انما هو اذا لم يعارضه ما لا شك في صحته وهذا -قد عارضه ما لا شك في صحته	3107	-1090118583071412828	138	265.5	107	141	97.8723373413086	29	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0630	false	4222412913072458582	114	163	543	773	1412	300	حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب حدثهم قال حدثنا سليمان بن كنانة مولي عثمان بن عفان قال اخبرني عبد الله بن ابي سفيان عن عدي ابن زيد قال حمي رسول الله ------------------كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	630	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3154	true	-3596379727106400490	141	191	700	939	1442	300	حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب حدثهم---- حدثنا سليمان بن كنانة مولي عثمان بن عفان---- اخبرنا عبد الله بن ابي سفيان عن عدي -بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلمكل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	3154	-1090118583071412828	220	409.0	173	248	88.70967864990234	42	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0658	false	-4560625479190929459	154	281	750	1347	1449	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عبد الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن يعني ابن سعد بن معاذ عن جابر بن عبد الله فذكره وهكذا ذكره غيره قال البزار حدثنا عمر بن علي المقدمي عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن واقد بن عبد الرحمن بن سعد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله اذا اراد احدكم ان يتزوج المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من الانصار فجعلت اتخبا لها تحت الكرم حتي نظرت منها الي ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها قال-------------------------------------------------------- البزار وهذا لا نعلمه روي عن جابر الا من هذا الوجه قال ولا اسند واقد بن عبد الرحمن بن سعد عن جابر الا هذا الحديث	658	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3224	true	2452703666821143130	153	245	763	1203	1506	300	حدثنا مسدد ---نا عبد الواحد بن زياد ---نا محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عبد الرحمنيعني ابن سعد بن معاذ اسحاق عن داود بن حصين الاموي مولاهم ابو سليمان المدني ثقة الا في عكرمة فان احاديثه عنه مناكير ورمي براي الخوارج عن واقد بن عبد الرحمن يعني ابن سعد بن معاذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار--------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات وفرق بينه وبين واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قلت وروي البزار الحديث الذي اخرجه له ابو داود وقال م-------------ا اسند واقد بن عبد الرحمن------- عن جابر الا هذا الحديث	3224	-1090118583071412828	184	224.0	142	807	22.800495147705078	31	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0113	false	8639316700208816073	62	111	300	536	1452	300	عن عبد الله بن يزيد عن خنساء بنت خدام قالت انكحني ابي وانا كارهة وانا بكر فشكوت ذلك ا------لي النبي--------- فقال لا تنكحها وهي كارهة كذا قال فيه وانا بكر وفي اسناده عن عبد الله بن يزيد--------------- والصحيح ما رواه مالك اسنادا ومتنا وقد روي حديثها بانها كانت ثيبا	113	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3246	true	-4298755904182933992	195	237	942	1148	1450	300	عن عبد الله بن يزيد عن خنساء--------- قالت انكحني ابي وانا كارهة وانا بكر فشكوت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تنكحها وهي كارهة---- قال عبد الحق -----في احكامه وقع في كتاب النساءي انها كانت بكرا والصحيح انها ك------------------------------------------انت ثيبا	3246	-1090118583071412828	139	197.5	105	266	52.255638122558594	22	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0938	false	-4265650963981246742	242	265	1187	1297	1465	300	حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابو عوانة عن داود بن عبد الله الاودي عن عبد الرحمن المسلي عن الاشعث بن قيس	938	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3311	true	7116583491112800487	0	23	0	110	1468	300	حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابو عوانة عن داود بن عبد الله الاودي عن عبد الرحمن المسلي عن الاشعث بن قيس	3311	-1090118583071412828	110	220.0	87	110	100.0	23	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0929	false	2919969092858955726	210	276	1023	1320	1441	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن -قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي بذلك ق-----------------------ال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فذكرت ذلك له فقال ما حدثت بهذا قط فرجعت الي قتادة فذكر ذلك له فقال بلي	929	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3403	true	912040582434144205	176	240	832	1132	1407	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه----------------- فرجعت الي قتادة ف----اخبرته فقال نسي	3403	-1090118583071412828	249	448.0	193	321	77.5700912475586	51	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0499	false	-4137329152797750054	8	52	36	236	1448	300	عيسي بن يونس وابي عاصم------- وعلي بن غراب كلهم عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جد ابيه رافع بن سنان فانه عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان وعبد الحميد ثقة وابوه جعفر كذلك قاله الكوفي	499	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3461	true	7529271391883610654	178	223	907	1114	1499	300	عيسي بن يونس وابو عاصم النبيل وعلي بن غراب كلهم عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جد ابيه رافع بن سنان فانه عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان وعبد الحميد ثقة وابوه جعفر كذلك قاله الكوفي	3461	-1090118583071412828	199	389.0	155	207	96.13526916503906	43	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0499	false	-4137329152797750054	215	252	1037	1215	1448	300	لا يصح لان عبد الحميد-------- واباه وجده لا يعرفون ولو صحت لم ينبغ ان تجعل- خلافا لرواية اصحاب عبد الحميد بن جعفر عن عبد الحميد بن جعفر فانهم ثقات وهو وابوه ثقتان وجده رافع بن سنان معروف	499	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3461	true	7529271391883610654	253	292	1272	1459	1499	300	لا تصح لان عبد الحميد بن سلمة واباه وجده لا يعرفون ولو صحت لم ينبغ ان تجعله خلافا لرواية اصحاب عبد الحميد بن جعفر عن عبد الحميد بن جعفر فانهم ثقات وهو وابوه ثقتان وجده رافع بن سنان معروف	3461	-1090118583071412828	177	339.5	140	187	94.65240478515625	35	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0462	false	-948972788700984304	105	134	488	622	1424	300	ابن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله عن عاءشة بهذه القصة قال فاتي بعرق فيه عشرون صاعا	462	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3670	true	-1955241164372801839	179	208	854	988	1426	300	ابن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله عن عاءشة بهذه القصة قال فاتي بعرق فيه عشرون صاعا	3670	-1090118583071412828	134	268.0	105	134	100.0	29	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0462	false	-948972788700984304	105	134	488	622	1424	300	ابن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله عن عاءشة بهذه القصة-------------------------------------- قال------------------------ فاتي بعرق فيه عشرون صاعا	462	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3671	true	7381323701680278825	48	89	226	422	1436	300	ابن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله عن عاءشة بهذا القصة المتقدمة وخالفه فيما اتي به من الطعام قال اي عبد الرحمن بن الحارث فاتي بعرق فيه عشرون صاعا	3671	-1090118583071412828	133	241.0	104	196	67.85713958740234	28	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0464	false	-4131435896619591595	11	112	52	538	1433	300	عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا الحديث في عاشوراء ثم قال ولا يصح هذا الحديث في القضاء كذا قال ولم يبين علته وهي الجهل بحال عبد الرحمن بن مسلمة هذا قال ابن السكن ويقال عبد الرحمن بن سلمة وهو الصواب ثم قال نباني ابو علي الحسن بن علي بن يحيي بن حسان البجلي الطبراني قال حدثنا احمد بن الوليد بن سلمة الطبراني قال حدثنا روح ابن عبادة قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عبد الرحمن بن -سلم-----------------------------------------ة الخزاعي عن عمه قال غدونا علي رسول الله صبيحة عاشوراء	464	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3743	true	5901824450617292977	254	299	1211	1423	1427	300	عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم باب في فضل صومه ا------------------------------ي عاشوراء 2447 حدثنا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن المنهال نا يزيد ---------------------------------------نا سعيد------------- عن قتادة عن عبد الرحمن بن مسلمة ويقال ابن سلمة ويقال ابن المنهال بن سلمة الخزاعي عن عمه في صيام عاشوراء ----------------------	3743	-1090118583071412828	115	138.0	88	528	21.780303955078125	20	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0747	false	-4486904017569227482	207	281	993	1338	1426	300	عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر صفحة فارغة صفحة فارغة قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة ---------------------الحديث وسكت عنه ولكنه ابرز من اسناده خالد بن زيد وهو حديث لا يصح------------------ قال ابو داود حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني ابو سلام------- عن خالد بن زيد فذكره وخالد بن -زيد	747	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3825	true	-917770301092404246	23	115	109	561	1518	300	عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر ----------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله عز وجل حتي دفن بالقسطنطينية باب في الرمي 2513 حدثنا سعيد بن منصور -------نا عبد الله بن المبارك حد----ثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حد----ثني ابو سلام الحبشي عن خالد بن زيد -----ويقال ابن يزيد	3825	-1090118583071412828	227	344.0	176	494	45.951416015625	43	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0645	false	-1591091598490517112	146	209	734	1051	1479	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله------------------- تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن------------------------------------ وارتبطوا الخيل-------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وسكت عنه مصححا له وما مثله صحح فان اسناده عنده هو هكذا اخبرنا محمد بن رافع النيسابوري حدثنا ابو احمد البزاز هشام ابن سعيد حدثنا محمد بن --مهاجر ثقة عن عقيل بن شبيب عن ابي وهب	645	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3861	true	5314055314205576928	183	276	896	1370	1491	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل ن ق الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت الحديث ثم اخرج من حديث ابي المغيرة ------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المهاجر ثنا--- عقيل بن شبيب عن ابي وهب	3861	-1090118583071412828	191	289.0	153	573	33.33333206176758	35	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0033	false	1370788717727516700	210	254	1028	1236	1452	300	حدثنا يحيي بن خلف قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال حدثنا عنبسة-- وحدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل جميعا عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي -------------------قال لا جلب ولا جنب زاد يحيي في حديثه في الرهان	33	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3896	true	8608297697902396103	19	65	94	302	1429	300	حدثنا يحيي بن خلف -------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد -------نا عنبسة ح وحدثنا مسدد -------نا بشر بن المفضل عن حميد الطويل جميعا عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب زاد يحيي في حديثه في الرهان	3896	-1090118583071412828	187	332.5	146	229	81.65938568115234	38	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0749	false	8160826239224368148	256	300	1227	1434	1434	300	حدثنا يحيي بن خلف قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال حدثنا عنبسة-- وحدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل جميعا عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي -------------------قال لا جلب ولا جنب زاد يحيي في حديثه في الرهان-	749	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3896	true	8608297697902396103	19	65	94	302	1429	300	حدثنا يحيي بن خلف -------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد -------نا عنبسة ح وحدثنا مسدد -------نا بشر بن المفضل عن حميد الطويل جميعا عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب زاد يحيي في حديثه في الرهان	3896	-1090118583071412828	186	325.5	146	229	81.22270965576172	38	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0065	false	2511810695742008113	105	187	533	913	1450	300	اختلف فيه علي قتادة فرواه جرير بن حازم عن قتادة عن انس----------------------------------------------------- وكذلك روي- عمرو بن عاصم عن همام عن قتادة عن انس ورواه هشام الدستواءي ونصر بن طريف عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن اخي الحسن مرسلا --------------------هذا نص ما ذكر ولا اخلال فيه لانه اجمل لفظ الحلية 116 ومتن مرسل سعيد هو هذا قال النساءي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يزيد وهو ابن زريع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله	65	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3898	true	2875632299630961156	159	230	758	1092	1453	300	اختلف فيه علي قتادة فرواه جرير بن حازم عن قتادة عن انس قال كان حلية سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وكذلك رواه عمرو بن عاصم عن همام عن قتادة عن انس ورواه هشام الدستواءي ونصر بن طريف عن قتادة عن سعيد بن ال----حسن اخي الحسن مرسلا واخرج الدارمي في سننه اخبرنا ابو النعمان ثنا جرير بن حاز-----------------------------------------------------------------------------------------------------م عن قتادة عن انس --------------قال كان- قبيعة سيف رسول الله	3898	-1090118583071412828	222	366.0	173	454	48.898677825927734	43	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0485	false	-1456110224239505168	72	119	338	552	1403	300	هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير بن حازم وانما روي هذا الحدي----------ث عن النبي------------------- مرسلا وقد روي- حبان بن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد ال------------له عن ابن عباس عن النبي------------------- ورواه الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي	485	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3922	true	2780567328510141507	177	237	914	1189	1514	300	هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير بن حازم وانما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه حبان بن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي	3922	-1090118583071412828	212	386.0	165	275	77.09091186523438	44	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0639	false	-9154999272800805421	83	138	380	627	1375	300	عن عقبة بن مالك --------قال بعث النبي------------------- سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله -------------------قال اعجزتم اذ بعثت رجلا----- فلم يمض لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري وسكت عنه وهو حديث لا يصح فانه من رواية حميد بن هلال عن بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك	639	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3939	true	-5825530184293327097	21	78	105	370	1453	300	عن عقبة بن مالك من رهطه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ بعثت رجلا منكم فلم يمض لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري حم وذكر ابن حبان في الثقات الليثي--------------------------------- عن عقبة بن مالك	3939	-1090118583071412828	181	292.5	141	298	60.73825454711914	39	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0244	false	2786076787918994068	3	216	13	1003	1413	300	عن عب-د الله بن ابي اوفي ان رسول الله في بعض ايامه التي لقي فيها العدو ينتظر الحديث وسكت عنه وهو حديث لم يسمعه ابو النضر سالم من عبد الله ابن ابي اوفي وانما كتب به الي مولاه فلعله راه في الكتاب وقد نبه عليه الدارقطبي ونص ما عند مسلم فيه نباني محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج انباني موسي بن عقبة عن ابي النضر هو سالم مولي عمر بن عبيد الله عن كتاب رجل من اسلم من اصحاب النبي يقال له عبد الله بن ابي اوفي فكتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو ينتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية الحديث وفي كتاب البخاري من رواية معاوية بن عمرو عن ابي ا-سحاق الفزاري عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله قال كتب الي- عبد الله بن ابي اوفي فقراته وهكذا رواه------------------ ابن ابي الزناد عن موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عقبة كما رواه الفزاري ا----------------ن عبد الله بن ابي اوفي كتب الي ابي النضر وليس ذلك بشء وانما الصواب ما رواه ابن جريج عن موسي بن عقبة من ان ابن ابي اوفي كتب به الي مو---------لاه عمر بن عبيد الله	244	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms3944	true	3530065466922407686	19	149	85	710	1474	300	بن عبيد الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين خرج الي الحرورية------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو -----------------------------------قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العا-------------------------------------------------------فية التتبع اخرجا حديث موسي بن عقبة عن----- ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته ---قال وابو النضر لم يسمع من ابن ابي اوفي فهو حجة في رواية المكاتبة وتعقب بان شرط الرواية بالكتابة عند اهل الحديث ان تكون الرواية صادرة الي المكتوب اليه وابن ابي اوفي لم يكتب الي سالم انما كتب الي عمر بن عبيد الله فعلي هذا تكون رواية سالم له عن عبد الله بن ابي اوفي من صورة الوجادة ويمك----------------------------------------------------------ن ان يقال الظاهر انه من رواية سالم عن مولاه عمر بن عبيد الله	3944	-1090118583071412828	306	366.0	233	1204	25.415283203125	52	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0890	false	-4105524480096922517	179	237	853	1143	1468	300	حدثنا محمد بن المصفي حدثنا محمد بن المبارك عن يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عبد العزيز شيخ من اهل الاردن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحناها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم----- طاءفة منها وجعل بقيتها في المغنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته فقال----- غزونا	890	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4054	true	6007272664921410781	111	200	574	1025	1533	300	حدثنا محمد بن المصفي --ثنا محمد بن المبارك عن يحيي بن حمزة ثنا------ ابو عبد العزيز شيخ من اهل الاردن بضم الهمزة والدال المهملة بينهما راء ساكنة ثم نون ثقيلة بلاد الغور قريبة من ساحل الشام وبها نهر كبيروقال في معجم البلدان هو اسم لبلد افتتحها شرحبيل بن حسنة عنوة عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتح--ها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طاءفة منها وجعل بقيتها في المغنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته فقال معاذ غزونا	4054	-1090118583071412828	276	512.5	219	461	59.86984634399414	53	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0213	false	-9152342929286085026	211	258	1016	1259	1471	300	زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرقة ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي	213	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4080	true	-4750118239600084501	256	300	1219	1447	1447	300	زيد بن حارث-------------ة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق- ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي-	4080	-1090118583071412828	228	437.0	185	243	93.82716369628906	41	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0213	false	-9152342929286085026	217	300	1042	1471	1471	300	ورافقن-------------ي مدد---ي --------------------من اهل اليمن ليس معه----- غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله الم---------ددي طاءف--------ة من جلده---------- فاعطاه اياه فاتخذه--------------------------------- كهيءة الدرقة ومض---------ينا فلقينا جموع الروم وفيه------------م رجل علي فرس له اشق--------ر عليه سرج م-------------ذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي-------------------------------------------------------- يغري بالمسل---------------------------------مين و------------------قعد له الم---------ددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله------- للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله قضي-	213	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4081	true	9169444182940729231	41	179	218	912	1510	300	ورافقني اي صار رفيقي مددي اي من يخرج لمدد العسكر من اهل اليمن ليس معه سلاح غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله اي الرجل المددي طاءفة اي قطعة من جلده اي الجزور فاعطاه اياه فاتخذه اي اصطنع الجلد حتي صار بعد اليبس كهيءة الدرق- ومضينا اي مشينا فلقينا جموع الروم وفيهم اي في الروم رجل علي فرس له اشقر اي احمر عليه سرج مذهب اي مطلي بذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين اي يبالغ في النكاية والقتل وفي بعض النسخ يغري بالغين المعجمة اي يهيج الكفرة علي المسلمين ويحثهم علي قتالهم فقعد له اي لقتله المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي	4081	-1090118583071412828	418	701.0	336	696	60.057472229003906	69	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0214	false	-5580078705106362553	0	78	0	376	1425	300	بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكما عند رسول الله------------------- فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله يا خ-------------------الد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله يا خ-------------------الد رد عليه ما اخذت منه فقال عوف فقلت--- دونكما يا خالد الم اف لك فقال رسول الله -------------------وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله ------------------فقال يا- خالد	214	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4082	true	2470151129229205276	42	145	197	692	1426	300	بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه -قال عوف فقلت له دونك-- يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلموقال قال خالد	4082	-1090118583071412828	361	623.0	285	498	72.48995971679688	67	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0656	false	-3570023710607901311	27	74	132	364	1447	300	يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال ابو داود حدثنا محمد بن عيسي حدثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع ابن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن م--جمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية فذكره وعبد الرحمن بن يزيد الانصاري	656	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4104	true	7580219779097972042	65	91	307	437	1481	300	يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري ------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابي يعقوب بن المجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن ج--------------------------ارية الانصاري	4104	-1090118583071412828	124	236.5	98	234	52.991451263427734	23	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0083	false	-3542826925226980050	224	269	1086	1301	1438	300	--رجل ارايت ان لم اجد الا من-----------------------يحة اهلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افاضحي بها قال----------------------------- ل-----------------------------------------------------------------------------------------ا ولكن تاخذ من شعرك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل كذا وقع عنده هذا الحديث وقد سقط منه وانما عند ابي داود تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك	83	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4179	true	2936416733075226810	24	114	120	571	1500	300	الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة قال في النهاية المنيحة ان يعطي الرجل الرجل ناقة او شاة ينتفع بلبنها ويعيدها وكذا اذا اعطي لينتفع بصوفها ووبرها زمانا ثم يردها انثي قيل وصف منيحة بانثي يدل علي انه قد يكون ذكرا وان كان فيها علامة التانيث كما يقال حمامة انثي وحمامة ذكر افاضحي بها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ولعل المراد من المنيحة ها هنا ما يمنح بها وانما منعه لانه لم يكن عنده شء سواها ينتفع بها ولكن تاخذ من شع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك	4179	-1090118583071412828	100	159.0	79	564	17.730497360229492	16	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0069	false	-2617183685984056739	241	293	1134	1374	1409	300	عن عاءشة ان رسول الله ------------------امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ----قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	69	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4182	true	-6427144436039757329	88	142	451	709	1452	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به -فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	4182	-1090118583071412828	217	389.0	170	276	78.6231918334961	40	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0689	false	-180429558239193173	114	180	551	871	1424	300	حدثنا مسدد -حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه عن سباع بن ثابت عن ام كرز قالت سمعت النبي ي-------------------قول اقروا الطير ف-ي مكناتها قالت وسمعته يقول عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة-------------------------------------------------- ولا يضركم ذكرانا كن ام اناثا هذه رواية سف--------------------------------------------يان بن عيينة وهي معروفة بزيادة واحد بين عبيد الله بن ابي يزيد وسباع بن ثابت وهو ---------------------------------ابو يزيد------ والد عبيد الله	689	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4232	true	-8214540672504605299	99	195	514	963	1481	300	حدثنا مسدد قال نا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه عن سباع بن ثابت عن ام كرز قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقروا الطير علي مكناتها قالت وسمعته يقول عن الغلام شاتان بما جاء ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا ولا حجة فيه فقد اخرج ابو الشيخ عن ابن عباس بلفظ كبشين كبشين 2835 حدثنا مسدد قال نا سفيان بن ع------------------يينة ------عن عبيد الله بن ابي -زيد المكي مولي ال قارظ بن شيبة ثقة كثير الحديث عن ابيه ابو يزيد المكي والد عبيد الله	4232	-1090118583071412828	221	319.0	169	474	46.624473571777344	42	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0163	false	4771929623560083716	42	104	185	470	1378	300	حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي------------------- ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي و---غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	163	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4250	true	-4985351532097307771	142	209	678	979	1403	300	حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال ---نا يزيد بن زريع قال ---نا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال فان اكل منه قال وان اكل منه	4250	-1090118583071412828	276	519.0	215	307	89.90228271484375	58	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0163	false	4771929623560083716	88	132	402	586	1378	300	فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ---ذك--------ي قال وان اكل منه قال وان اكل منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي- و-غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل	163	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4251	true	-632736458138930004	31	117	161	554	1429	300	فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه كذا في الكانفورية وهكذا في نسخة العون وفي النسخة المصرية فكل مما امسكن عليك قال وان اكل ولم يذكر فيه ذكيا او غير ذكي ولا فان اكل منه ومعني الكلام علي النسخة المجتباءية والقلمية فكل مما امسكن عليك قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا و غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل	4251	-1090118583071412828	176	299.5	134	393	44.783714294433594	40	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0011	false	-1278598398623885589	266	300	1259	1402	1402	300	انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله------------------- لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي --ليل-	11	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4269	true	-7210139354003835757	259	297	1214	1379	1387	300	انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	4269	-1090118583071412828	143	263.5	110	165	86.66666412353516	33	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0509	false	3582892592178395757	152	183	733	867	1414	300	انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي------------ حفظت عن رسول الله------------------- لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	509	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4269	true	-7210139354003835757	259	297	1214	1379	1387	300	انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	4269	-1090118583071412828	134	247.0	103	165	81.21212005615234	31	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0011	false	-1278598398623885589	264	295	1251	1382	1402	300	بن رقيش انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف و-----من خاله عبد الله بن ابي احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله -------------------لا يتم بعد احتلام	11	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4270	true	4510243120453757172	23	127	106	589	1428	300	بن يزيد انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف و سمع من خاله عبد الله بن ابي احمد بن جحش بن رياب الاسدي ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من كبار التابعين روي له ابو داود حديثا واحدا عن علي قال الطبراني لا يروي الا بهذا الاسناد تفرد به احمد بن صالح ولا نحفظ لعبد الله حديثا مسندا غير هذا وقال ابن سعد له رءية وقال ابو نعيم له ولابيه صحبة وذكره جماعة في الصحابة باعتبار رءيته وقال العسكري حديثه مرسل قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام	4270	-1090118583071412828	128	217.0	97	483	26.501035690307617	31	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0513	false	-6455262185628968997	248	290	1198	1392	1439	300	حدثنا يزيد بن خالد-------- الرملي وهشام بن عمار قالا حدثنا يحيي و-----------هو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري	513	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4319	true	-4686891951092630544	107	150	510	706	1430	300	حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا ---نا يحيي قال ابوداود هو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر --------------قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري	4319	-1090118583071412828	176	315.0	137	213	82.62910461425781	37	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0513	false	-6455262185628968997	248	290	1198	1392	1439	300	حدثنا يزيد بن خالد-------- الرملي وهشام بن عمار قالا حدثنا يحيي و------------هو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام----------------------- عن تميم الداري	513	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4320	true	4354913567714790169	13	62	57	277	1423	300	حدثنا يريد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا ---نا يحيي قال ابو داود هو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر --------------قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام اي ابن عمار شيخ المصنف عن تميم الداري	4320	-1090118583071412828	175	296.5	136	237	73.83966064453125	36	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0643	false	-8010407740592877471	184	231	914	1143	1460	300	جبير بن نفير عن المستورد لا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن جبير بن نفير وايراده بنصه ابين في تحصيل علمه قال ابن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني ابن لهيعة قال حدثني الحارث بن يزيد الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي انه------------ سمع المستورد بن شداد	643	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4343	true	2777115407916999476	32	87	138	405	1440	300	جبير بن نفير عن المستورد بن شداد واما في سند الامام احمد في مسنده ففي احدي رواياته عن ابن هبيرة والحارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير قال سمعت المستورد بن شداد وفي الثانية منها قال ثنا-------------------------------------------------------- الحارث بن يزيد الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير---------------- انه كان في مجلس فيه المستورد بن شداد	4343	-1090118583071412828	106	136.5	81	339	31.268436431884766	18	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0388	false	-3822737224463028731	244	278	1190	1332	1429	300	داود عن ابان ------------بن عبد الله بن ابي حازم عن------------------------ عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله------------------- غزا ثقيفا فلما ان سمع صخر بذلك ركب في خيل يمد النبي	388	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4488	true	8457132145950765388	13	58	66	261	1431	300	قال نا- ابانقال عمر وهو ابن عبد الله بن ابي حازم بن صخر بن العيلة قال حدثني عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر- ركب في خيل يمد النبي	4488	-1090118583071412828	127	198.5	95	197	64.46700286865234	27	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0983	false	2304181224963502349	32	95	163	473	1463	300	ابو داود حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني قال حدثنا المفضل عن ربيعة بن سيف المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قبرنا مع رسول الله يوما-------------- يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله------------------- وانصرفنا معه فلما حاذي بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما دن-ت اذا هي فاطمة	983	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4547	true	-498997448734337706	26	96	130	470	1469	300	وهو 3123 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني قال ---نا المفضل عن ربيعة بن سيف المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص -قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت اذا هي فاطمة	4547	-1090118583071412828	293	534.5	231	344	85.1744155883789	57	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0983	false	2304181224963502349	106	145	523	710	1463	300	اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به ق-ال لها رسول الله------------------- فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تش-يدا في ذلك	983	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4548	true	1808573049286913509	0	43	0	208	1464	300	اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك	4548	-1090118583071412828	186	350.0	147	208	89.42308044433594	37	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0451	false	5797010228536731442	68	96	348	474	1435	300	ابن عقيل عن ابيه عن وهب يعني ابن منبه عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة	451	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4572	true	6141177102401491307	246	274	1208	1337	1457	300	ابن معين ثقة---- عن وهب يعني ابن منبه عن جابر------------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة	4572	-1090118583071412828	104	173.0	80	145	71.72413635253906	21	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0519	false	-4556641892765901786	232	254	1131	1237	1459	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله------------------- ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحزج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي	519	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4652	true	6753311526699054264	274	300	1290	1414	1414	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي-	4652	-1090118583071412828	104	190.0	83	125	83.19999694824219	20	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0519	false	-4556641892765901786	219	260	1075	1273	1459	300	ما اجمل من امر هذا الحديث 1340 وذكر من طريق ابي داود عن سويد بن حنظلة ----------------------قال خرجنا نريد رسول الله------------------- ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحزج القوم---------- ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله------------------- فاخبرته	519	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4653	true	95890921065533092	99	155	494	762	1508	300	لا اعلم له غير هذا الحديث وقال الازدي ما روي عنه الا ابنته قال ابن عبد البر لا اعلم له نسبا قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم اي تاثموا ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته	4653	-1090118583071412828	149	220.5	116	268	55.597015380859375	26	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0080	false	-1525961640996849487	175	205	850	987	1413	300	فكل مالي في رتاج الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة فقال عن عمر بن الخطاب سمعت رسول الله يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	80	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4700	true	4978354890796742372	0	113	0	534	1487	300	فكل مالي في رتاج الكعبة والرتاج الباب والمراد نفس الكعبة لانه انما اراد ان ماله هدي الي الكعبة CHECK 30 باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك ق ك باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك بان يعود في القسمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	4700	-1090118583071412828	97	-49.5	75	574	16.898954391479492	21	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0185	false	-5736358534893207466	253	283	1212	1349	1424	300	فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب	185	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4700	true	4978354890796742372	0	105	0	498	1487	300	فكل مالي في رتاج الكعبة والرتاج الباب والمراد نفس الكعبة لانه انما اراد ان ماله هدي الي الكعبة CHECK 30 باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك ق ك باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك بان يعود في القسمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب	4700	-1090118583071412828	130	235.0	101	498	26.10441780090332	28	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0755	false	6202741761161645379	27	50	120	227	1421	300	كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها	755	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4747	true	6473756840635799672	198	221	931	1038	1410	300	كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها	4747	-1090118583071412828	107	214.0	84	107	100.0	23	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0826	false	4784612067096811738	221	286	1087	1404	1470	300	كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع--- اصابه----- الدمان الحديث وسكت عنه وافتطع من الاسناد هذه القطعة وترك منه ما فيه علته قال ابو داود حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن صالح حدثنا عنبسة بن خالد بن اخي يونس بن يزيد قال سالت ابا الزناد	826	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4747	true	6473756840635799672	198	292	931	1376	1410	300	كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر الدمان 3371 حدثنا الحسن بن علي نا------------------------------------------- ابو الوليد عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد فالعنب اول ما يكون اخضر ثم يميل الي السواد ويكون قابلا للاكل 3372 حدثنا احمد بن صالح ---نا عنبسة بن خالد حدثن-ي يونس --------قال سالت ابا الزناد	4747	-1090118583071412828	225	377.5	177	500	45.0	43	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0755	false	6202741761161645379	24	50	105	227	1421	300	ابي الزناد قال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها	755	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4748	true	6036585963492589620	6	31	28	146	1585	300	ابو الزناد ----كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زبد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها	4748	-1090118583071412828	116	223.5	91	122	95.08197021484375	22	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0826	false	4784612067096811738	218	253	1072	1246	1470	300	ابي الزناد قال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس------------------------------ وحضر تقاضيهم ---------------قال المبتاع-------------- اصابه----- الدمان	826	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4748	true	6036585963492589620	6	52	28	262	1585	300	ابو الزناد ----كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زبد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس اي قطع الناس المشترون الاثمار وحضر تقاضيهم اي من الباءعين قال المبتاع اي المشتري قد اصاب الثمر الدمان	4748	-1090118583071412828	167	282.0	133	238	70.1680679321289	31	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0070	false	-4544840335992986309	124	196	596	938	1423	300	قال ابو داود --حدثنا محمد بن عيسي حدثنا هشام حدثنا صالح بن عامر حدثنا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي قال محمد بن عيسي هكذا حدثنا هشيم قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يد-ه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي ------------------عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع التمر- قبل ان يدرك	70	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4753	true	3506274689063167291	204	272	941	1264	1389	300	قال ابو داود كذا قال محمد قال -------------------------------------نا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي قال ----ابن عيسي هكذا حدثنا هشيم قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك	4753	-1090118583071412828	289	512.0	226	364	79.3956069946289	56	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0070	false	-4544840335992986309	128	196	615	938	1423	300	محمد بن عيسي حدثنا هشام حدثنا صالح بن عامر حدث----------------نا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي قال محمد بن عيسي هكذا------ حدثنا هشيم قال---- سياتي علي الناس زمان عضوض ----------------------------يعض الموسر علي ما في- يده------ ولم يءمر بذلك ق--------------------------------ال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي------------------- عن بيع المضطر وبي-----------------------ع الغرر وبيع التمر- قبل ان يدرك	70	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4754	true	7215864634612543102	0	91	0	438	1452	300	محمد بن عيسي قال ص-------------الح بن عامر وليس كذلك قال صالح نا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال ----علي قال ----ابن عيسي هكذا بالشك حدثنا هشيم قال علي سياتي علي الناس زمان عضوض اي يعض فيه الناس بعضهم بعضا يعض الموسر علي ما فيه يديه بخلا ولم يءمر بذلك اي من الله سبحانه بل امر بالجود قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر علي المعنيين المذكورين وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك	4754	-1090118583071412828	287	464.5	224	459	62.5272331237793	54	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0848	false	-5820028493491993776	234	294	1100	1417	1441	300	ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله ------------------يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم ثم قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن الخراساني ليس بمشهور انتهي كلامه ابو عبد الرحمن هذا هو اسحاق بن اسيد ابو عبد الرحمن يروي عن عطاء الخراساني	848	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4828	true	4526014726606991806	231	296	1150	1487	1505	300	ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم ق -قال ابو داود الاخبار لجعفر وهذا لفظه باب في السلف 3463 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي نا سفيان عن ابن ابي نجيح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عطاء الخراساني	4828	-1090118583071412828	212	299.5	173	440	48.181819915771484	37	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0071	false	-5323337821048592114	58	122	275	598	1437	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله------------------- يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام -قيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله ------------------عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	71	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4848	true	6509911314093694635	210	281	1050	1409	1480	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4848	-1090118583071412828	312	571.0	250	367	85.01362609863281	58	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0504	false	2399629667971697388	162	247	758	1167	1435	300	حدثنا محمد بن يحيي ابن فارس قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي عن ابي عميس ق-----------------ال اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بن مسعود بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال له الاشعث انت بيني وبين نفسك فقال عبد الله فاني سمعت رسول الله ------------------يقول اذا اختلف البيعان وليس	504	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4869	true	-784889595157884215	39	126	207	622	1481	300	حدثنا محمد بن يحيي -بن فارس -------نا عمر بن حفص بن غياث ا------نا ابي عن ابي عميس عتبة بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله ---------بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك -قال الا---شعث انت بيني وبين نفسك -قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا اختلف البيعان قيس -	4869	-1090118583071412828	371	679.5	292	444	83.55855560302734	70	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0073	false	-2557391377859593129	96	141	465	671	1410	300	سلمة ------بن الفضل قال حدثنا محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجريا او قرشيا او انصاريا------------------------------------------------------------------------ او دوسيا او ثقفيا	73	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4892	true	1408436910823755067	29	94	148	444	1481	300	سلمة يعني ابن الفض----ل حدثني محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجريا--- قرشيا او انصاريا او في دوسيا او ثقفيا ت حم ق ك هدية الا ان يكون مهاجريا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	4892	-1090118583071412828	198	360.0	155	303	65.3465347290039	39	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0894	false	-6442220508267645028	7	108	33	517	1447	300	ابي داود عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله------------------- في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول الله هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك منها ثم قال الصحيح في هذا ما اخرجه مسلم----- عن جابر ان -----رسول الله قال ايما رجل---------------------------------------------------------------------------------- اعمر رجلا عمري له ولعقبه الحديث فكان هذا مسا منه للحديث الاول وما به علة بل هو صحيح اسناده عند ابي داود هكذا حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان	894	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4904	true	2139313373657888888	2	99	9	481	1452	300	ابي ثابت عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول الله صلي الله------------------------------ عليه وسلم 3556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل نا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا بضم التاء وسكون الراء وكسر القاف من الرقبي ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمره فهو لورثته 3557 حد---------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة ---نا معاوية بن هشام ---نا سفيان	4904	-1090118583071412828	264	380.5	203	595	44.369747161865234	49	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0763	false	-3036673816470812078	178	207	862	1000	1437	300	عن سيف الشامي عن عوف بن مالك ان النبي------------------- قضي بين رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين فقال المقضي ع-----------------ليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال -----رسول الله ا----------ن الله------ يلوم----------- علي العجز	763	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4959	true	7406337026497159011	175	245	837	1169	1445	300	عن سيف الشامي عن عوف بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي تابعي شامي ثقة عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه اي الذي قضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم اي لا يرضي علي العجز	4959	-1090118583071412828	133	211.0	104	332	40.06024169921875	25	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0660	false	-3863098099478447843	33	138	166	680	1426	300	الحسين الصوفي قال حدثنا يحيي بن معين قال حدث--------------------------نا معتمر قال قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريز عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي رسول الله ان تتزوج المراة علي العمة او علي الخالة وقال انكم ان فعلتم ذلك قطعتم ارحامكم ولما فرغ من ذكر ما اورد له قال عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقد كرر ابو محمد سكوته عن احاديث من رواية ابي حريز هذا ولم يبين انها من روايته 2009 منها حديث قرض مرتين يعدل صدقة مرة 2010 وحديث النعمان بن بشير---- سمعت رسول الله------------------- يقول ان الخمر من العصير----------------------------------------------- والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر	660	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4996	true	7142735533734214983	42	103	218	519	1481	300	الكثير الفاحش 3677 حد----------------------ثنا مالك بن عبد الواحد قال نا معتمر قال قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريز ان عامرا حدث-------------------------ه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير اي من عصير الاعناب CHECK 5 باب ما جاء في السكر والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر	4996	-1090118583071412828	183	277.0	145	610	30.0	32	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0900	false	-3089355990024824897	73	140	360	671	1464	300	يقول عن طاوس عن ابن عباس عن النبي -------------------قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخس- صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	900	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4997	true	7407562429868013557	182	253	916	1247	1467	300	يقول عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	4997	-1090118583071412828	311	605.0	244	331	93.95770263671875	66	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0900	false	-3089355990024824897	84	140	406	671	1464	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخس---------------------- صلاته اربعين صباحا -----------------------------------------فان تاب ت----------------اب الله ع---------------------ليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال------------------------------------------------- قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار -----------------------------ومن سقاه---------- صغير--------ا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه--------------- من طينة الخبال	900	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms4998	true	-3089380279825544935	2	104	11	487	1484	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا اي مرة واحدة بخست اي نقصت صلاته اربعين صباحا اي لم تثمر البركات وان سقط الفرض عن ذمته فان تاب اي من شرب الخمر تاب الله عليه اي رجع بالمغفرة عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال لا لان التوبة لا تقبل منه بل لانه لا يوفق للتوبة قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار والصديد هو ماء يسيل من الجرح ومن سقاه اي المسكر صغيرا اي صبيا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه اي ساقي الصغير من طينة الخبال	4998	-1090118583071412828	261	414.5	205	476	54.831932067871094	52	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0381	false	3823850519358205380	241	289	1133	1378	1424	300	عن مالك بن ابي مريم قال دخلنا علي-- عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله------------------- يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها وعرض من اسناده لمعاوية بن صالح فذكر الخلاف فيه ومعاوية انما يرويه عن حاتم بن حريث	381	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5004	true	-2125737948929744814	198	246	961	1189	1473	300	عن مالك بن ابي مريم قال دخل-- علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها جه حم ق قال نا معا-وية بن صالح----------------------------------- عن حاتم بن حريث	5004	-1090118583071412828	191	335.0	150	266	71.80451202392578	35	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0381	false	3823850519358205380	246	273	1153	1296	1424	300	قال دخلنا علي-- عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء---------------------------------------------------- فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله------------------- يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	381	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5005	true	2079189802074101932	25	67	116	330	1446	300	قال دخل-- علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء بكسر الطاء والمد ما طبخ من عصير العنب حتي ذهب ثلثاه فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	5005	-1090118583071412828	141	250.0	114	216	65.27777862548828	25	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0694	false	6051503173331734345	55	123	259	581	1397	300	بن حرب ان اصحاب النبي قا-------------------لوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الل-----ه يبارك لكم فيه وسكت عنه واراه تسامح فيه ولم ينبغ له ذلك فانه حديث حكم من الاحكام وهو لا ينبغي ان يقال فيه صحيح لانه انما يرويه وحشي بن حرب ابن وحشي بن حرب عن ابيه حرب عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده وحشي بن حرب الصحابي	694	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5053	true	2619155116570859129	14	94	75	460	1462	300	عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه---------------------------------- جه حم باب التسمية علي الطعام 3765 حدثنا يحيي بن خلف قال نا ابو عاصم-------------------------------------- عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله انه سمع ابن حبان في الثقات وقال البزار مجهول في الرواية معروف في النسب عن جده وحشي بن حرب --صحابي	5053	-1090118583071412828	173	278.0	134	459	37.69063186645508	28	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0189	false	-8761783587132628557	227	261	1123	1286	1467	300	عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه---- نهي رسول ا---------لله---------- عن مطعمي---ن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل---- منبطحا علي بطنه ثم قال-------------------- لم يسمعه جعفر من الزهري	189	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5061	true	8879064516723819423	240	285	1171	1383	1451	300	عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح -علي بطنه جه قال ابو داود هذا الحديث لم يسمعه جعفر عن الزهري	5061	-1090118583071412828	158	267.5	125	213	74.17840576171875	29	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0252	false	-3028068149423022384	189	217	856	989	1367	300	عن سعد بن ابي وقاص مرضت مرضا اتاني رسول الله------------------- يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة	252	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5132	true	5289306302339016602	270	300	1263	1405	1405	300	عن سعد قال-------- مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها ف-ي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة-	5132	-1090118583071412828	119	209.5	94	152	78.28947448730469	23	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0252	false	-3028068149423022384	189	219	856	998	1367	300	عن سعد بن ابي وقاص---- مرضت مرضا اتاني رسول الله------------------- يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود---------------------- اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف	252	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5133	true	-455441239692788669	33	73	166	352	1408	300	عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها في -فءادي فقال انك رجل مفءود اي اصابه داء في فءاده اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف	5133	-1090118583071412828	138	248.0	109	187	73.79679107666016	28	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0103	false	8256596118317614496	57	86	263	405	1443	300	يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحتات بن عمرو اخي ابي اليسر-------- فولدت له عبد الرحمن بن الحتات	103	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5194	true	4933070713639839576	6	37	29	179	1477	300	يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب	5194	-1090118583071412828	138	263.5	109	150	92.0	27	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0795	false	5878106847388397283	31	74	147	343	1416	300	عن ابي افلح الهمداني عن عبد الله فارغة فارغة فارغة فارغة ابن زرير انه سمع علي بن ابي طالب قال- ان نبي الله------------------- اخذ حريرا------ في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي ثم اتبعه ان	795	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5267	true	-823751635855240845	73	117	377	570	1507	300	عن ابي افلح الهمداني عن عبد الله -------------------------بن زرير انه سمع علي بن ابي طالب يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي ت جه حم ----	5267	-1090118583071412828	156	270.5	120	222	70.27027130126953	34	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0401	false	-3923797264869176125	45	86	219	421	1513	300	ابي الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن ركانة عن ابيه ان ركانة فذكره وما من هءلاء من تعرف له حال ولما ذكر-------- الترمذي هذا الخبر قال فيه غريب -اسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	401	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5281	true	-8462805486043527608	5	42	33	236	1493	300	ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن ركانة وعنه محمد بن ربيعة الكلابي قال في التقريب مجهول وقال المنذري واخرجه الترمذي وقال حديث-------- غريب واسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	5281	-1090118583071412828	128	214.5	102	211	60.66350555419922	21	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0699	false	3523593434621837514	29	56	135	269	1423	300	عكرمة انه راي ابن عباس ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدمه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله ي-------------------اتزرها	699	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5298	true	-7412624032395374884	207	238	1009	1162	1444	300	عكرمة انه راي ابن عباس ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدمه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها	5298	-1090118583071412828	133	256.0	106	153	86.92810821533203	26	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0698	false	-1050802283239188291	18	65	83	304	1395	300	من طريق ابي داود حديث عرفجة انه اصيب--- انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي ان يتخذ انفا----------------- من ذهب وسكت عنه وهو لا يصح فانه من رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------اب------------------------------------------------------------ي الاشهب واختلف عنه فالاكثر يقول عنه عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة عن	698	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5391	true	3016578419915946218	109	188	555	924	1483	300	بن طرفة ان جد-------ه عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب ت حم ن 4233 حدثنا الحسن بن علي نا يزيد بن هارون وابو عاصم قالا نا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد بمعناه قال يزيد قلت لابي الاشهب ادرك الخزاعي المعني اي معني حديثهما واحد قالا نا ابو الاشهب---------------------------- عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن	5391	-1090118583071412828	127	171.5	96	404	31.435644149780273	21	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0242	false	1243395623559945737	218	295	1040	1409	1433	300	ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا -------------------------------------الحديث ثم---------------------------------------------------------- قال هذا يرويه اسماعيل بن عياش من حديث الشاميين وحديثه عنهم صحيح قاله ابن معين وغيره ورواه اسماعيل عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي مالك هكذا نص ما ذكر والحديث عند ابي داود منقطع وبيان هذا هو ان ا------با داود قال فيه حدثنا محمد بن عوف ----حدثنا محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال ابن عوف وقرات في اصل اسماعيل	242	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5412	true	4568989090852885992	4	72	19	346	1473	300	ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة طب 4254 حدثنا محمد بن سليمان الانباري قال نا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن البراء بن نا--جية 4253 حدثنا محمد بن عوف الطاءي نا محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال ابن عوف وقرات في اصل اسماعيل	5412	-1090118583071412828	161	244.0	124	474	33.966243743896484	30	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0041	false	4602592384346025493	82	179	414	883	1462	300	النضر هو ابن شميل حدثنا حماد اخبرنا يوسف عن الحارث بن حاطب ان رسول الله------------------- اتي بلص فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر ح-------------تي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله ا-------------------علم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه الي فتية من قريش ليقتلوه فيهم عبد الله بن الزبير وكان يحب الام-رة فقال امروني عليكم فامروه عليهم فكان اذا ضرب ضربوا حتي قتلوه ليس عند النساءي الا-------- هذا	41	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5552	true	5055248125400903347	100	203	497	987	1462	300	النضر ----بن شميل ---نا حماد ا---نا يوسف عن الحارث بن حاطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قا---------------------------------------ل اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه الي فتية من قريش ليقتلوه منهم عبد الله بن الزبير وكان يحب الامارة فقال امروني عليكم فامروه عليهم فكان اذا ضرب ضربوه حتي قتلوه قال---- النساءي ولا اعلم في هذا	5552	-1090118583071412828	407	708.5	320	543	74.9539566040039	75	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0682	false	4940363067278715030	135	174	623	803	1414	300	حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن هشام بن سعد قال اخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله	682	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5561	true	-1545793600439322766	261	300	1303	1478	1478	300	حدثنا محمد بن سليمان الانباري ---نا وكيع عن هشام بن سعد قال حدث-ني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله-	5561	-1090118583071412828	172	325.0	134	180	95.55555725097656	36	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0682	false	4940363067278715030	135	214	623	998	1414	300	حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن هشام بن سعد قال اخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه -------------قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي-------- فاصاب جارية من الحي ف-----------قال له ابي-------- اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد-------- بذلك-------------------------------------------- رجاء ان يكون له مخرج----- فاتاه فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فاعرض عنه فعاد فاعرض عنه فعاد فاعرض عنه حتي قالها اربع مرات	682	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5562	true	-2939835021038838768	84	204	416	970	1436	300	حدثنا محمد بن سليمان الانباري ---نا وكيع عن هشام بن سعد قال حدث-ني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه نعيم بن هزال قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي اي هزال فاصاب جارية من الحي اي زني بها فقال له ابي اي هزال اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد اي هزال بذلك اي بارساله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاء ان يكون له مخرجا قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الل------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي قالها اربع مرات	5562	-1090118583071412828	271	319.0	212	654	41.43730926513672	54	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0682	false	4940363067278715030	215	280	1002	1316	1414	300	النبي ------------------انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا---ل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال----------- يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة -جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي------------------- فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله-------- فيتوب الله عليه	682	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5563	true	-209254175144730721	42	120	221	594	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلمانك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	5563	-1090118583071412828	313	564.0	248	374	83.6898422241211	61	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0688	false	-1488262670238209924	206	244	969	1150	1423	300	بن عبد الرحمن بن ثوبان باختلاط شديد 2128 وذكر من طريق ابي داود عن ابن عباس ان رجلا من بني بكر------- اتي النبي------------------- فاقر انه زني بامراة اربع م-----------------رات فجلده ماءة وكان بكرا--------- ثم ساله البينة علي المراة	688	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5605	true	-5017329506362048903	40	83	207	405	1479	300	بن عبد الرحمن عن ابن المسيب عن -----------------------------------ابن عباس ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات اي اقر اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا غير محصن ثم ساله البينة علي المراة	5605	-1090118583071412828	132	221.0	103	233	56.65235900878906	25	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0685	false	7806780348141385138	132	164	636	801	1422	300	عن عاءشة انه اعتل----- لصفية بنت حيي بعير وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله------------------- لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله------------------- فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	685	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5712	true	-353565053718115337	161	201	799	1002	1485	300	عن عاءشة انه اعتل بعير لصفية بنت حيي----- وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	5712	-1090118583071412828	160	278.0	129	208	76.92308044433594	30	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0169	false	2983047311241864671	174	217	860	1054	1440	300	-----ابي داود عن انس بن مالك قال كان رسول الله------------------- يدخل علينا ولي اخ صغير يكني ابا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل----- النبي------------------- ذات يوم فراه حزينا فقال ما شانه فقالوا مات نغره فقال يا ابا عمير ما فعل النغير	169	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms5969	true	3495405441263774461	188	239	927	1160	1429	300	انا ثابت----- عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علينا ولي اخ صغير يكني ابا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فراه حزينا فقال ما شانه -قالوا مات نغره فقال--- ابا عمير ما فعل النغير	5969	-1090118583071412828	184	323.0	143	242	76.0330581665039	38	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK009146-ara1.ms0677	false	-1753132537045520605	146	207	682	956	1396	300	عن عبد الله بن حبشي ----قال رسول الله------------------- من قطع سدرة صوب الله راسه في النار وسكت عنه وانما يرويه عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد ----ابن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي فاما عثمان فاحد ثقات المكيين---- وهو عثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم واما ا-----------------------بن عمه سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم	677	-61384241559784677	Sham19Y0014601-ara1.ms6156	true	5377945518950135094	208	269	1036	1293	1452	300	عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار ق طس باب في قطع السدر 5239 حدثنا نصر بن علي انا ابو اسامة عن ابن جريج------------------------------ عن عثمان بن ابي سليمان بن جبير وهو -----------------------------------------ابن عم سعيد بن محمد بن جبير عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم	6156	-1090118583071412828	125	153.5	91	328	38.10975646972656	26	JK009146-ara1	Sham19Y0014601-ara1