id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0963	false	1040667418875053109	141	249	652	1175	1402	300	زياد بن جبير عن سعد قال --------------------لما بايع رسول الله النساء قالت امراة جليلة كانها من نساء مضر يا نبي الله انا كل علي ابناءنا واباءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه ثم اتبعه ان قال سعد هذا ليس--- ابن ابي وقاص والحديث مرسل قاله ابن المديني انتهي كلامه فاقول وبالله التوفيق ان الذي حمل ابن المديني علي هذا هو ان هشيما رواه عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير ان النبي بعث سعدا علي الصدقة الحديث قال الدارقطني لما ذكر الاختلاف ----علي يونس بن عبيد -----------------يقال ان سعدا هذا رجل من الانصار وليس سعد بن ابي وقاص وهو----- اصح ان شاء الله	963	-61384241559784677	JK009256BK2-ara1.ms107	true	5979471698703377848	79	146	344	655	1320	300	زياد بن جبير عن سعد بن ابي وقاص 3853 د حديث لما بايع النبي---- النساء -الي اخره قلت قال ابن المديني في العل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سعد هذا ليس هو ابن ابي وقاص والحديث مرسل هكذا حكي عبد الحق في الاحكام وذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني-------- الاختلاف فيه علي يونس بن عبيد في العلل ثم قال ويقال ان سعدا هذا رجل من الانصار وليس ---ابن ابي وقاص قال وهذا اصح ان شاء الله	107	-7766842017359183424	189	245.5	144	572	33.04195785522461	34	JK009146-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009146-ara1.ms0207	false	1375965780472622533	127	269	575	1272	1414	300	خرج رسول الله في اضحي او فطر ف------صلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال يا ايها الناس تصدقوا ثم انصرف فمر علي النساء فقال لهن -----------تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن يا رسول الله بم ذاك قال انكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب لقلب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن له ما نقصان عقلها ودينها يا رسول الله قال اليس شهادة امراة نصف شهادة الرجل فذلك من نقصان عقلها او ليس اذا حاضت المراة لم تصل قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها قال ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءته زينب امراة عبد الله بن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب تستاذن عليك قال اي الزيانب -قيل امراة عبد الله بن مسعود قال------------------------ اءذن ل--ها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرتنا اليوم بالصدقة و----عندي حلي لي	207	-61384241559784677	JK009256BK2-ara1.ms125	true	-7022591859622524865	118	204	574	1009	1480	300	خرج رسول الله في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس فامر-- بالصدقة فقال--- ايها الناس تصدقوا--------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فذكره الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب ل-لب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف فلما صار الي منزله جاءت ز-ينب امراة ابن مس--------عود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقا-----------ل اي الزيانب فقيل امراة ابن مس--------عود قال عليه الصلاة والسلام نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت-- اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي	125	-7766842017359183424	348	553.0	276	745	46.71141052246094	57	JK009146-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009146-ara1.ms0712	false	4086213012190246019	133	206	656	1007	1453	300	النساءي عن نافع قال --------------------كان ابن عمر اذا جلس مجلسا لم يقم حتي يدعو لجلساءه بهذه الكلمات وزعم ان رسول الله كان يدعو بهن لجلساءه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك الحديث وسكت عنه وهو حديث يرويه النساءي هكذا اخبرنا الربيع بن سليمان ابن داود حدثنا عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا بكر هو ابن مضر عن عبيد الله بن زحر عن خالد بن ابي عمران عن نافع	712	-61384241559784677	JK009256BK2-ara1.ms235	true	3041527813433868135	113	162	517	731	1344	300	التجيبي عن نافع عن ابن عمر 7658 سي حديث كان ابن عمر اذا جلس مجلسا لم يقم حتي يدعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قلت قد ذكر الترمذي عقب رواية خالد بن ابي عمران اي ع--------ن ابن عمر ح 6713 ما نصه روي بعضهم هذا الحديث------------------------------------ عن خالد بن ابي عمران عن نافع	235	-7766842017359183424	103	119.0	77	371	27.76280403137207	20	JK009146-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009146-ara1.ms0729	false	-4844932872415765760	1	111	5	519	1410	299	من طريق ابي داو-----د عن سليمان -----التيمي عن امية عن ابي مجلز عن ابن عمر------------ ان النبي سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراوا انه قد قرا تنزيل السجدة وسكت عنه وابرز من اسناده امية ولم يحل به علي متقدم من القول وليس ينبغي ان يظن بهذا الحديث الصحة علي ما به من الجهل بحال امية راوية ولا اعلم احدا ممن صنف في الرجال ذكره وقد روي ابو عيسي الرملي عن ابي داود انه قال اثر هذا الحديث _ امية هذا لا يعرف وقد ذكر الطحاوي هذا الحديث من رواية----------------------------- يزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابن عمر بغير توسط امية المذكور بينهما قال ولم اسمعه	729	-61384241559784677	JK009256BK2-ara1.ms244	true	-8139404326796134517	27	90	116	387	1347	300	من طريق هارون بن سعيد عن ---ابن وهب به لاحق بن حمي---د ابو مجلز عن ابن عمر 8559 د حديث ان النبي سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع الحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث الي اخره قلت اخرجه البيهقي في سننه ج 2 ص 322------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من رواية محمد بن عبد الملك الدقيقي عن يزيد بن هارون عن سليمان------- عن ابي مجلز عن ابن عمر ------------------------------قال ولم اسمعه	244	-7766842017359183424	162	190.0	117	565	28.672565460205078	30	JK009146-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009146-ara1.ms0733	false	7659696766242962372	164	274	758	1283	1415	300	ابي ثور ال-ازدي عن ابي هريرة ا-------------ن النبي امر بالركعتين قبل صلاة الفجر هكذا اورده بقطعة من اسناده ولم يتقدم له فيها قول ولا تلا هذا الحديث منه وابو ثور هذا لا يعرف له حال ولا اسم ولا اعلم من امره الا ان البخاري ذكره في الكني المجردة من تاريخه وهو جزء ولم يقع الينا في نسخ التاريخ وذكر ابو محمد بن الجارود في كناه ان البخاري ذكر ثلاثة فجعلهم واحدا ونص ما ذكر عن البخاري هو هذا ابو ثور الحداني روي عنه ابو البختري قال ابو ثور الحداني سمع حديفة وابا مسعود ابو ثور الازدي عن ابي هريرة روي اسراءيل عن عيسي بن ابي عزة عن عامر هو الشعبي	733	-61384241559784677	JK009256BK2-ara1.ms450	true	-4050431257897001398	224	272	1029	1251	1373	300	ابو ثور الحداني عن ابي هريرة 14872 س حديث ان النبي امر بالركعتين قبل صلاة الفجر س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصلاة الكبري 47 عن ابي بكر بن اسحاق عن اسماعيل ---------------------------بن الخليل عن يحيي بن زكريا ابن ابي زاءدة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسراءيل عن عيسي بن ابي عزة عن عامر هو الشعبي	450	-7766842017359183424	125	167.5	93	539	23.19109535217285	21	JK009146-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009146-ara1.ms0835	false	-6637577297041481547	54	123	269	606	1495	300	قال ابو عيسي في هذا الحديث حسن ورواه من------------------------------------------------------------------------------ حديث الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة وقال في العلل قال البخاري هذا الحديث- خطا انما يرويه الاوزاعي عن عبد الرحمن -بن القاسم مرسلا روي الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة من قولها وقال قال ابو الزناد سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب- شيءا -قال لا	835	-61384241559784677	JK009256BK2-ara1.ms519	true	3567834713920220511	36	105	174	505	1394	300	قال ابو نعيم اخرجه خ عن محمد بن بشار عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة 17499 ت س ق حديث اذا تجاوز الختان الختان الي اخره قلت قال الترمذي------------------------ في العلل سالت محمدا عنه فقال هذا خطا انما يرويه الاوزاعي عن عبد الرحمن ابن القاسم مرسلا وقد قال ----------------------------------------------------------------ابو الزناد سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الحديث شيءا فقال لا	519	-7766842017359183424	146	191.0	110	419	34.84486770629883	24	JK009146-ara1	JK009256BK2-ara1