id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0446	false	3180477544431815511	108	165	521	784	1443	300	الجمعة علي كل من سمع النداء ثم قال روي موقوفا وهو الصحيح لم يزد علي هذا وعلته انه يرويه ابو داود هكذا حدثنا محمد بن يحيي ابن فارس حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن محمد بن سعيد الطاءفي عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن بعد الله بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو سلمة بن نبيه مجهول	446	-61384241559784677	JK007121-ara1.ms0208	true	-2691670412791257271	186	275	884	1306	1430	300	الجمعة------------------------ قال علي من يسمع النداء وفي سنن ابي-------------------------- داود -------ثنا محمد بن يحيي -بن فارس --ثنا قبيصة --ثنا سفيان عن محمد بن سعيد الطاءفي عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة علي كل من سمع النداء وقبيصة رجل صالح ثقة في غير الثوري وكثير الخطا عن الثوري ومحمد بن سعيد ظن ابن حزم انه المصلوب وليس اياه ووثقه الدارقطني وتكلمت علي ذلك في شرح المنهاج في كتاب الفراءض وابو سلمة بن نبيه مجهول	208	-4237825498053516822	172	268.5	132	484	35.53718948364258	32	JK009146-ara1	JK007121-ara1
JK009146-ara1.ms0508	false	1527406560652689846	0	27	0	138	1445	300	يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان--------- من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	508	-61384241559784677	JK007121-ara1.ms0500	true	-5051319379316604086	196	229	957	1121	1465	300	يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انه اتي-- رجلان قال مسدد من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	500	-4237825498053516822	131	235.0	105	166	78.91566467285156	25	JK009146-ara1	JK007121-ara1
JK009146-ara1.ms0508	false	1527406560652689846	27	119	138	580	1445	300	الحديث ثم --------قال لا يثبت هذا لان في اسناده عبد الرحمن بن اسحاق المد-ني عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ه-------------------------------------------------------------------كذا اجمل تعليله فاما ابو عبيدة فهو علي اصله غير علة- فانه قد اورد في الجهاد حديثا هو من روايته ولم يبين انه من روايته وهو حديث 1311 من قتل دون ماله فهو شهيد وسكت عنه سكوته عن امثاله من المساتير الذين تقبل رواية احدهم اذا روي عنه اكثر من واحد وقد تكرر الذكر بذلك بعد الحديث المذكور واما عبد الرحمن بن اسحاق فهو المعروف بعباد وهو مختلف فيه	508	-61384241559784677	JK007121-ara1.ms0501	true	-7132303502372223231	64	137	324	674	1446	300	الحديث في الاحكام قال لا يثبت هذا لان في اسناده عبد الرحمن--------- المديني عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر هكذا نقلته من كتاب ابن القطان ولم اره في الاحكام ثم قال ابن القطان هكذا احمل تعليله فاما ابو عبيدة فهو علي اصله غير عمله فانه--- -------------------اورد من روايته ولم يبينه حديث---------------------- من قتل دون ماله فهو شهيد وسكت ---------------------------------------------------------------عنه -----------------------------------------------------اما عبد الرحمن بن اسحاق فهو المعروف بعباد وهو مختلف فيه	501	-4237825498053516822	259	453.5	202	519	49.90365982055664	46	JK009146-ara1	JK007121-ara1