id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0119	true	-1108288674181441524	0	56	0	253	1414	300	سالت محمدا------------- عن هذا الحديث فقال ليس في الباب-- شء اصح من هذا وبه اقول وحد----يث عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي عن عمرو بن شعيب--- عن ابيه عن جده في هذا الباب هو صحيح ايضا هذا نص ما ذكر وليس فيه تصحيح البخاري لواحد منهما واما ح----------ديث كثير بن عبد ا-لله فانما قال ليس في -----	119	-61384241559784677	JK000995-ara1.ms164	false	4613829123524727631	117	181	564	855	1401	300	سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ليس في الباب 9 شء اصح من هذا وبه اقول وقال حديث عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي عن عمرو بن شعيب 10 عن ابيه عن جده في هذا الباب هو صحيح ايضا انتهي بلفظه فعرفت ان البخاري صحح الحديثين 11 حديث عمرو بن شعيب وحديث كثير بن عبد ا لله لان قوله وقال يريد به	164	3903823249479824096	185	302.5	142	291	63.573883056640625	35	JK009146-ara1	JK000995-ara1
JK009146-ara1.ms0563	true	8221533629705603091	193	300	939	1466	1466	300	الرامهرمزي حدثنا عبيد الله حدثنا القاسم بن نصر قال سمعت خلف بن سالم يقول حدثني يحيي بن سعيد قال--- قدمت الكوفة و-بها ----ابن عجلان وب-ها ممن يطلب الحديث مليح بن--------------- وكيع وحفص بن غياث وعبد الله بن ادريس ويوسف بن خالد السمتي فقلنا ناتي ----ابن عجلان فق--ال يوسف بن خالد-- نقلب علي هذا الشيخ حديثه ف---ننظر تفهمه قال فقلبوا فجعلوا -ما كان عن سعيد عن ا--------بيه وما كان عن ابي------ه عن سعيد لكن ابن ادريس تورع وجلس بالباب وقال لا استحل وجلست معه ودخل حفص ويوسف ومليح فسالوه فمر فيها فلما كان عند اخر الكتاب انتبه الشيخ فقال اعد العرض فعرض عليه ف--قال ما سالتموني عن ابي-	563	-61384241559784677	JK000995-ara1.ms451	false	-1993809226115271972	2	106	10	499	1421	300	الزامهرمزي --ثنا عب-د الله بن--- القاسم بن نصر ثنا----- خلف بن سالم ثنا 4 ي-----حيي بن سعيد القطان قدمت الكوفة وفيها محمد بن عجلان وفيها ممن يطلب الحديث مليح 5 بن الجراح وفيها وكيع وحفص بن غ-------------------ياث ويوسف بن خالد السمتي فك-نا ناتي محمد بن عجلان 6 فقال يوسف السمتي هل نقلب عليه--------- حديثه حتي ننظر -فهمه قال فف-------علوا فما كان عن سعيد 7 جعلوه عن ابيه وما كان عن ابيه جعلوه عن سعيد قال يحيي فقلت لهم------------------ لا استحل هذا فدخلوا 8 عليه فاعطوه الجزء------- فمر فيه- فلما كان عند اخر الكتاب انتبه الشيخ فقال اعد------ فعرض عليه 9 فقال ما------كان عن ابي	451	3903823249479824096	346	470.5	263	580	59.655174255371094	54	JK009146-ara1	JK000995-ara1
JK009146-ara1.ms0564	true	-574725907212666484	2	67	10	329	1540	300	سعيد به وما سالتموني عن سعيد فقد حدثني به ابي ثم اقبل علي يوسف بن خالد فقال ان كنت اردت شيني وعيبي فسلبك الله الاسلام واقبل علي حفص فقال ابتلاك الله في دينك ودنياك واقبل علي مليح فقال لا نفعك الله بعلمك قال يحيي فمات مليح ولم--- ينتفع ب---ه وابتلي حفص في بدنه--- بالفالج وفي دينه بالقضاء ولم يمت يوسف حتي اتهم بالزندقة واما قصة	564	-61384241559784677	JK000995-ara1.ms451	false	-1993809226115271972	108	167	506	791	1421	300	سعيد--- وما كان----- عن سعيد فهو عن------ ابي ثم اقبل علي يوسف فقال 10----- ان كنت اردت سبتي وعيبي فسلبك الله الاسلام وقال لحفص--------- ابتلاك الله في يديك و--------قال 11 لمليح لا ي----نفعك الله بعلمك قال يحيي فمات مليح قبل ان ينتفع بعلمه وابتلي حفص في 12 يديه بالفالج وفي دينه بالقضاء ولم يمت يوسف حتي اتهم بالزندقة القسم ---	451	3903823249479824096	227	365.5	175	328	69.20731353759766	41	JK009146-ara1	JK000995-ara1
JK009146-ara1.ms0856	true	1462030006748654674	233	264	1149	1284	1442	300	من كذب علي متعمدا ليضل به الحديث ثم قال هذه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيادة ليضل به هي------------------------------ من طري-ق يونس بن بكير عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن عمرو بن-- شرحبيل عن عبد	856	-61384241559784677	JK000995-ara1.ms433	false	5324684290816218685	130	212	659	1064	1489	300	من كذب علي متعمدا ليضل به الناس فليتبوا مقعده من النار اخرجه 4 الطبراني عن عمرو بن حريث وابو نعيم في الحلية عن ابن مسعود قالوا فتحل الروايات 5 المطلقة علي الروايات المقيدة كما بتعين حمل الروايات المطلقة عن التعمد علي المقيدة 6 به واجيب بان قوله ليضل به الناس مما اتفق الحفاظ علي انها زيادة ضعيفة واقوي طرقها 7 ما رواه الحاكم وضعفه من طريقق يونس بن بك-ر عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن عمرو بن 8 شرحبيل عن ابن	433	3903823249479824096	105	149.0	79	406	25.86206817626953	19	JK009146-ara1	JK000995-ara1