id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0765	false	3552156897310361472	69	141	354	664	1396	300	طريق البزار---------- من حديث ابي بكر رجل من ولد عبد الله بن عمر بن الخطاب عن نافع عن ابن عمر في قصة الذي سلم علي النبي وهو يبول قال فرد عليه السلام ثم قال انما رددت عليك اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي الحديث ثم قال--------------------------------- وابو بكر فيما اعلم هو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر روي عنه مالك وغيره وهو --لا باس به	765	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0012	true	1068999891792124498	117	173	535	784	1410	300	وروي البزار هذه القصة من حديث ابي بكر رجل من ال------------- عمر بن الخطاب وزاد و-----------------------------------------------------------------------قال انما رددت عليك خشية---- ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي فاذا رايتني هكذا فلا تسلم علي فاني لا ارد عليك وابو بكر هذا------ هو ابن عمر بن عبد الرحم------------ن بن عمر بن الخطاب قاله عبد الحق ولا باس به	12	-4847956584360190907	152	192.0	112	355	42.81690216064453	31	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0129	false	-2223736146939646586	63	108	293	499	1401	300	حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة انه وصف وضوء----------------- رسول الل----------------------------------------------------------ه فقال كان اذا توضا مسح ماقيه بالماء قال ابو امامة الاذنان من الراس قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن حرب الاذنان من الراس انما هو من قول ابي امامة	129	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0020	true	7066119922763088933	170	247	896	1255	1512	300	حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال-------------------------------------------- الاذنان من الراس ثم قال البيهقي وكان حماد يشك في رفعه في رواية قتيبة عنه فيقول لا ادري امن قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة وكان سليمان بن حرب يرويه عن حماد ويقول-- هو من قول ابي امامة	20	-4847956584360190907	129	187.0	97	405	31.851852416992188	26	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0291	false	3370052563173479183	112	177	533	828	1417	300	ابي داود عن شداد مولي عياض-------- عن بلال ان النبي -----------------------قال--- لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ثم- رده بان قال ش---------------------------------داد لم يدرك بلالا والصحيح ان بلالا ينادي بليل لم يزد علي هذا ولم ينظر في امر شداد وكان عليه ان كان علمه ان يعرف بمبلغ علمه فيه فانه عندهم مجهول----- لا يعرف بغير رواية جعفر بن برقان عنه وهو---- يروي عنه هذا	291	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0225	true	5086852834180805879	47	107	242	526	1471	300	ابو داود عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يده عرضا ولم يضعفه ابو داود واعله البيهقي ان شداد لم يدرك بلالا فهو منقطع وابن القطان بان شدادا---------------------------------------------------------------------------------------- مجهول ايضا لا يعرف بغير رواية جعفر بن برقان عنه وروي البيهقي انه صلي	225	-4847956584360190907	153	186.5	117	372	41.129032135009766	28	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0212	false	-689680291210754483	222	300	1038	1424	1424	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي----------------------- فذكر-- صلاة النبي----------------------- فقال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف------ رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم-	212	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	170	264	846	1316	1494	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم	252	-4847956584360190907	378	669.0	301	470	80.42552947998047	73	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0727	false	3430841011657954755	12	65	61	307	1467	300	اشهر حديث في هذا الباب علي انهم يرسلونه عن علي بن علي عن ابي المتوكل عن النبي انتهي ما اورد فالحديث عنده علي هذا صحيح والترمذي قد اتبعه عن احمد انه قال لا يصح هذا الحديث قال وكان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقد-------------------------------------------------------- وثقه ------ابن معين ووكيع وابو زرعة	727	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0259	true	58349099552572143	186	229	956	1148	1502	300	اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا وقد تكلم في اسناد حديث- ابي سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث اه وعلي بن علي بن نجاد بن رفاعة وثقه وكيع وابن معين------ وابو زرعة	259	-4847956584360190907	92	113.0	70	308	29.87013053894043	17	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0978	false	7698044583656668801	25	65	128	309	1413	300	ابي بكرة اذ جاء ورسول الله----------------------- راكع فركع دون الصف ثم ----------مشي الي الصف فلما قضي رسول الله صل----اته قال ---------------------ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا قا----ل النبي------------------------------------------------------------------------- زادك الله حرصا ولا تعد	978	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0331	true	7468524628056719839	166	233	842	1156	1528	300	ابي بكرة انه دخل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم وثب حتي انتهي الي الصف فلما سلم -صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت نفسا عاليا فايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكر- انا يا رسول الله خشيت ان تفوتني الركعة فركعت دون الصف ثم لحقت الصف فقال صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	331	-4847956584360190907	147	194.5	110	316	46.518985748291016	28	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0245	false	-1300958480773017587	194	228	932	1108	1458	300	طريق ابي داو-------------د عن ابن------------- عمر ان رسول الله---------- قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	245	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0334	true	-967659605848258876	215	256	1184	1395	1602	300	وروي ابو داود والامام احمد عن ابن عمر رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	334	-4847956584360190907	164	293.5	131	212	77.35848999023438	27	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0246	false	1019632803369980179	0	35	0	186	1443	300	ان رسول الله---------- قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولم يقم عيسي بايدي اخوانكم صحف فيه ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	246	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0334	true	-967659605848258876	226	256	1235	1395	1602	300	انه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ------------------------------------لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	334	-4847956584360190907	145	263.5	118	196	73.9795913696289	25	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0047	false	-396640062389647641	65	234	298	1073	1410	300	عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من -----رسول الله---------- في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة فهذا حديث ابي جهيم وقال البزار حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا س-----------فيان عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد اساله عن المار بين يدي المصلي فقال سمعت رسول الله يقول لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه كان لان يقوم اربعين خريفا خير له من ان يقوم بين يديه هذا نصه وهو عكس رواية مالك فانه جعل الحديث لزيد بن خالد وقد خطء فيه --ابن عيينة---------------------- وليس خطءه بمتعين لاحتمال ان يكون ابو جهيم بعث بسر بن سعيد الي زيد بن خالد وزيد بن خالد بعثه الي ابي جهيم بعد ان اخبره بما عنده	47	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0380	true	1746770113997457982	157	300	791	1452	1452	300	عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد -------ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قا-ل اربعين يوما او شهرا او------------------------------------------------------------------ سنة ورواه البزار عن----- ابي النضر عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد فساقه وفيه لكان ان يقف اربع------------------------------------------------------------------------------------ين خريفا وسكت عنه البزار وفيه ان المسءل زيد بن خالد خلاف ما في الصحيحين قال ابن القطان----- وقد خطا الناس ابن عيينة في ذلك لمخالفته مالكا وليس----- بمتعين لاحتمال ----كون ابي جهيم بعث بسر-------ا الي زيد بن خالد وزيد بن خالد بعثه الي ابي جهيم بعد ان اخبره بما عنده-	380	-4847956584360190907	486	773.5	370	846	57.446807861328125	93	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0873	false	-537274290684345512	41	100	189	496	1467	300	النساءي ان النبي 2527 كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل ي--ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد ويقنت قبل الركوع------------------- فاذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في اخرهن وصححه ورايته في كتابه الكيبر قال قوله-------------------- فيه ويقنت قبل الركوع ---------انفرد به الثوري وحده يعني عن زبيد	873	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0407	true	7755115023073770614	234	299	1137	1456	1461	300	النساءي-------------- كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي -سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية -قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة -قل هو الله احد ويقنت قبل الركوع انتهي وزاد في سننه فاذا فرغ قال---------- سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في اخرهن ثم قال وقد روي هذا الحديث غير واحد عن زبيد اليامي ولم يقل فيه و-قنت قبل الركوع يريد بغير واحد من الرو----------اة عن زبيد	407	-4847956584360190907	223	330.5	177	357	62.46498489379883	36	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0048	false	-4070923635439380001	128	181	625	887	1434	300	عن عاءشة ان رسول الل-----ه -------------------صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ف--اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم قال وذلك في رمضان زاد	48	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	115	166	596	843	1499	300	عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم---------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان زاد	455	-4847956584360190907	209	356.0	166	288	72.56944274902344	36	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0052	false	7351254070782675401	0	55	0	273	1461	300	وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا -سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات هذا حديث الدارقطني والمرسل فيه كما تري مروان بن الحكم والمرسل هو طلحة بن عبد الله بن عوف ابو محمد الذي يقال له طلحة الندي ابن اخي عبد الرحمن بن عوف رضي	52	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0613	true	-6631365638768296620	151	196	753	973	1527	300	فصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات فليس بصحيح-------------------- كما زعم ب--------------------ل هو ضعيف معارض اما ضعفه فب------محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عب--------د الرحمن بن عوف قال	613	-4847956584360190907	159	237.5	122	274	58.029197692871094	26	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0093	false	744355023024116825	64	166	321	803	1448	300	ايضا من طريق الترمذي عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فل-------------------------------------يتجر به الحديث ---ثم قال قال ابو عيسي انما -روي من هذا الوجه وفي اسناده مقال ثم قال هو من عنده المقال الذي في اسناده انه رواه المثني بن الصباح والمثني ضعيف لا يحتج به كذا اورد هذا الموضع جعل ما قال الترمذي هو في اسناده مقال ثم اخذ هو في تفسير المقال والواقع في كتاب الترمذي نصه وانما روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث	93	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0687	true	3555701070438485689	231	286	1157	1425	1491	300	ايضا ما رواه الترمذي من حديث--------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قلنا اما الحديث فضعيف قال الترمذ-----ي انما يروي الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني---------- يضعف في الحديث	687	-4847956584360190907	181	286.0	138	542	33.394832611083984	33	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0258	false	-4176129118267423696	133	162	623	757	1431	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي---------------------------- الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن--- حالم------------ دينارا او	258	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0713	true	441843929037479155	263	300	1310	1479	1479	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل ان------ النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او-	713	-4847956584360190907	124	202.5	97	177	70.0564956665039	25	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0258	false	-4176129118267423696	230	287	1089	1371	1431	300	متصل واما ابو محمد بن حزم فانه قال------------- انه منقطع وانه------ لم يلق معاذا ثم استدرك في اخر المسالة فقال وجدنا حديث مسروق انما ذكر فيه فعل معاذ باليمن في زكاة البقر ومسروق------ بلا شك عندنا ادرك معاذا بسنه وعقله وشاهد احكامه يقينا وافتي في ايام عمر وهو رجل وادرك ا-------------------لنبي وهو رجل وكان باليمن ايام معاذ	258	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0714	true	-2806494008214138810	44	102	236	521	1496	300	متصل واما ا--------بن حزم فانه قال في اول كلامه انه منقطع وان مسروقا لم يلق معاذا وقال -----في اخره------------ وجدنا حديث مسروق انما ذكر فيه فعل معاذ باليمن في زكاة البقر ومسروق عندنا بلا شك------ ادرك معاذا بسنه وعقله وشاهد احكامه يقينا وافتي في زمن- عمر-------- وادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل -كان باليمن ايام معاذ	714	-4847956584360190907	227	365.0	179	326	69.63190460205078	40	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0318	false	-3335341327844808931	99	135	479	645	1409	300	بقية عن المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال لما بعث رسول الله------------------- معاذا الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة	318	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0714	true	-2806494008214138810	244	280	1227	1396	1496	300	بقية عن المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبي-------------عة ومن كل اربعين مسنة	714	-4847956584360190907	146	259.5	114	186	78.49462127685547	28	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0140	false	5086853271147185162	203	231	969	1092	1421	300	ابي اويس عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن النبي------------------- انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم	140	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0747	true	8237044173688888693	213	243	1072	1205	1493	300	ابو اويس عن عبد الله ومحمد -بني ابي بكر-------- بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم	747	-4847956584360190907	113	205.0	87	142	79.57746124267578	23	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0880	false	1381793946761442287	167	209	791	1007	1465	300	ان امراة اتت رسول الله--------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي وق-------------------الت هما لله ولرسوله	880	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0754	true	2817703076668019428	100	149	555	803	1559	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله	754	-4847956584360190907	202	357.5	161	251	80.47808837890625	35	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0878	false	-7960223490385922078	199	253	962	1202	1428	300	ابو داود حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع قال حدثنا عتاب-------- عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله في ثابت بن عجلان لا يحتج به قول لم يقله غيره فيما	878	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0755	true	-8863637763109719563	62	155	318	750	1471	300	ابو داود عن------------------------------------ عتاب بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم في المستدرك عن محمد ابن مهاجر عن ثابت به وقال صحيح علي شرط البخاري ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز قال البيهقي تفرد به ثابت بن عجلان قال صاحب تنقيح التحقيق وهذا لا يضر فان ثابت بن عجلان روي له البخاري ووثقه ابن معين وقول عبد الحق ---------لا يحتج به قول لم يقله غيره وممن	755	-4847956584360190907	182	315.5	138	477	38.15513610839844	40	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0740	false	3693104335951640289	216	253	1014	1187	1405	300	عن ابي ذر ق-------------ال سمعت رسول الله------------------- يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ثم قال سالت محمدا عن هذا الحديث فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج لم يسمع من عمران بن ابي انس	740	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0758	true	3347778784723535088	74	137	362	659	1481	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي----------------- البز صدقته ومن رفع دراهم او دنانير او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة صححه الحاكم واعله الترمذي عن البخاري بان بن جريج لم يسمع من عمران بن ابي انس	758	-4847956584360190907	120	188.0	93	314	38.21656036376953	24	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0205	false	2138373321139145967	167	295	792	1447	1477	300	تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله -------------------قد امرنا بالصدقة فاءته فاساله فان كان---- يجزء ذلك عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله -------------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله -------------------قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك ا--تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله------------------- فساله فقال له رسول الله------------------- من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله------------------- اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له رسول الله------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	205	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0809	true	-2388875662303211093	4	161	19	810	1522	300	تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فا-ته فاساله فان كان ذلك يجزء---- عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتبه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها ق------الت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قاله فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما -قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله--------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	809	-4847956584360190907	622	1069.5	500	819	75.94627380371094	113	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0207	false	1375965780472622533	222	296	1040	1398	1414	300	انصرف فلما صار الي منزله------------------------------ جاءته زينب امراة عبد الله بن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب تستاذن عليك قال اي الزيانب قيل امراة عبد الله بن مسعود قال اءذن لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك------ امرتنا اليوم بالصدقة وعندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي-------------- صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	207	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0809	true	-2388875662303211093	168	226	846	1138	1522	300	انصرف وجاء---- الي منزله يعني النبي صلي الله عليه وسلم جاءته زينب امراة عبد الله فاستاذنت ع-------ليه----------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن لها فقالت يا نبي الله انك اليوم امرتنا------ بالصدقة وعندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من تصدق- به عليهم فقال عليه الصلاة والسلام صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	809	-4847956584360190907	225	382.5	176	408	55.14706039428711	42	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0067	false	4807216506199740750	135	190	668	910	1429	300	داود عن عبد الله بن-- ثعلبة بن---- صعير عن ابيه عن النبي قال صاع-------------------------------------------- من بر او قمح- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي ثم اتبعه ان قال في اسناده النعمان بن راشد	67	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0822	true	6537566600308192929	139	201	692	971	1474	300	راشد عن الزهري عن ابي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكرا--------- او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما يعطي فقد ضعفه احمد ب-----------النعمان بن راشد	822	-4847956584360190907	171	244.5	128	305	56.065574645996094	31	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0220	false	-3646573482013918633	133	203	631	927	1418	300	عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده -صدقة رمضان قال -لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها 483 وذكر من عند مسلم ايضا حديث ابن عمر	220	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0829	true	5230679380288751095	99	156	490	744	1423	300	عن عياض بن عبد الله -----------قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فق---------------ال له رجل او----------مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه واخرج--------- ايضا عن-- ابن عمر	829	-4847956584360190907	202	324.5	151	319	63.32288360595703	39	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0068	false	-751191394407826868	147	219	710	1033	1425	300	الترمذي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي واختلف في اسناده فهذا ايضا كما قلته وانما عني ذكر الصاع من البر انه بين اثنين وحديث الترمذي هذا انما نصه بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او-------- سواه صاع من طعام ورواه من طريق-------------------------------- ابن جريج---- عن عمرو بن شعيب	68	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0833	true	-67516043839017536	91	151	434	697	1381	300	الترمذي عن----- عمرو-بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما س------------------واه من الطعام وقال حسن غريب اه وهو مرسل فان ابن جريج فيه عن عمرو بن شعيب	833	-4847956584360190907	189	301.5	143	373	50.67024230957031	40	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0295	false	5400794427530948718	173	219	852	1067	1460	300	-----------------------------------------عبد الله بن موسي التيمي وهذا اشبه بالصواب من قول البزار فيه عبد الله بن عيسي المدني وهو عبد الله بن موسي بن ابراهيم بن محمد -بن طلحة بن عبيد الله الت-يمي القريشي يروي عن اسامة بن زيد وعبد الحميد بن جعفر وهو لا باس به	295	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0899	true	-2601084671430361229	194	235	938	1125	1455	300	عبد الله بن عيسي وقال غيره اي غير البزار عبد الله بن موسي وهو-------- اشبه بالصواب ------------------------------------------وهو عبد الله بن موسي بن ابراهيم بن محمد ابن طلحة بن عبيد الله التميمي القر-شي يروي عن اسامة بن زيد --------------------وهو لا باس به	899	-4847956584360190907	141	236.0	109	258	54.651161193847656	26	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0295	false	5400794427530948718	19	74	95	360	1460	300	------في السفر كالمفطر في الحضر هو عند البزار هكذا حدثنا بشر بن ادم حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا عبد الله بن عيسي المدني حدثنا ابو اسامة بن زيد فذكره ثم قال هذا الحديث اسنده اسامة بن زيد وتابعه علي اسناده يونس وقد رواه ابن ابي ذءب وغيره عن الزهري عن ابي سلمة عن-------------- ابيه موقوفا	295	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0899	true	-2601084671430361229	85	130	395	612	1455	300	رمضان في السفر كالمفطر في الحضر واخرجه البزار عن عب---------------------------------------------د الله بن عيسي المدني حدثنا---- اسامة بن زيد ب---ه ثم قال هذا --حديث اسنده اسامة بن زيد وتابع-----------ه يونس و---رواه ابن ابي ذءب وغيره عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه موقوفا	899	-4847956584360190907	184	310.5	144	285	64.5614013671875	32	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0264	false	6382850942273350978	199	240	949	1140	1431	300	محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله------------------- ايما صبي حج ولم يبلغ الحنث فعليه------- حجة اخري وا----------------------------------------------يما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	264	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0972	true	-219264514359129971	217	276	1117	1386	1510	300	محمد بن المنهال حد-------ثنا يزيد بن زريع حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم --بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	972	-4847956584360190907	177	308.0	138	278	63.669063568115234	36	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0252	false	-3028068149423022384	16	76	68	335	1367	300	انما عهد يروي عن ابيه عن جده ولا اعلمه يروي عن جده الا هذا الحديث واخاف ان يكون منقطعا ولم يذكر البخاري ولا ابن ابي حاتم انه يروي عن جده وقد ذكرا انه يروي عن ابيه وقال مسلم في كتاب التمييز لا يعلم له سماع من جده ولا انه لقيه فاعلم ذلك 570 وذكر من مسند ابي بكر -بن ابي	252	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms0985	true	2237097101558465558	247	274	1170	1290	1404	300	انما عهد يروي عن ابيه عن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------د--------------------------ه وقال مسلم في كتاب التمييز لا يعلم له سماع من جده ولا انه لقيه --ولم-------- يذكر ----البخاري ولا ابن ابي	985	-4847956584360190907	109	176.5	82	268	40.6716423034668	21	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0946	false	8405348279221621956	38	106	184	506	1462	300	المطلب بن ابي وداعة قال رايت رسول الله------------------- حين فرغ من سبعة جاء حاشية المطاف------ فصلي ركعتين -----------------ليس بينه وبين الطواف-- احد وفي كتاب الحج عند ابي داود في ترجمة نصها باب في مكة حدثنا ابن ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبل حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة قال حدثني بعض اهلي بحديث عن جدي انه راي النب-------------------ي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون	946	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms1030	true	-8270811313521627281	202	276	1002	1378	1493	300	المطلب بن ابي وداعة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من سعيه جاء حتي اذا حاذي الركن فصلي ركعتين في حاشيه المطاف وليس بينه وبين الطاءفين احد رواه احمد وابن ماجه و-------------------------------------ابن حبان وقال في روايته رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حذو الركن الاسود والرجال والنساء يمرون بين يديه ما بينهم وبينه سترة وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه راه عليه الصلاة والسلام يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون	1030	-4847956584360190907	143	72.5	110	515	27.766990661621094	25	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0787	false	-712675106911639642	0	44	0	208	1430	300	عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي تجراة امراة من اهل اليمن----- قالت لما سعي النبي -------------------------بين الصفا والمروة دخلنا في دار ال ابي حسين في نسوة من قريش فرايت النبي يسعي في بطن الوادي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	787	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms1031	true	-8043855129617103200	123	171	628	860	1494	300	عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة ما يسع------ي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1031	-4847956584360190907	115	160.0	87	238	48.31932830810547	20	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0483	false	8590692474685047404	46	80	236	401	1458	300	ابن عباس --------------------قال قال رسول الله------------------- ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله به وان شربته لقطع ظمءك قطع-----ه وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	483	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms1085	true	6969501938107404305	215	256	1089	1292	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي--- شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الل---ه وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	1085	-4847956584360190907	159	275.0	127	209	76.07655334472656	29	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0058	false	5291732071153464750	47	133	240	645	1429	300	عبد الرزاق يروي--------------------ه عن داود بن قيس عن عبد الرحمن بن عطاء المذكور----- انه سمع ابني جابر يحدثان عن ابيهما جابر ابن عبد الله قال بينما النبي------------------- جالس مع اصحابه اذ--------------- شق قميصه حتي خرج منه فسءل فقال و-عدتهم يقلدون هدبي اليوم فنسيت هذا نص حديث عبد الرزاق فما لعبد الملك بن جابر بن عتيك ولا لحاتم بن اسماعيل مدخل كما ان حديث اسد بن موسي ما لا بني جابر بن عبد الله ولا لداود بن قيس فيه مدخل وابنا جابر هذان هما عبد الرحمن ومحمد	58	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms1096	true	-3636753616469347318	209	279	1022	1369	1472	300	عبد الرزاق ومن طريقه البزار في مسنده--------------- عن عبد الرحمن بن عطاء بن ابي لبيبة انه سمع ابني جابر يحدثان عن ابيهما جابر -بن عبد الله قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس مع اصحابة رضي الله عنهم اذا شق قميصه حتي خرج منه فسءل فقال واعدتهم يقلدون هديي اليوم فنسيت ------وذكره ابن القطان في كتابه من جهة البزار قال ولجابر --------------------------------------------------------------بن عبد الله ثلاثة اولاد عبد الر----------------------------------حمن ومحمد	1096	-4847956584360190907	218	321.5	169	465	46.88172149658203	35	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0326	false	4858464689010109514	197	277	995	1390	1501	300	وذكر من طريق الدارقطني ا-----يضا عن علي ان النبي امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد حيث شاءت ثم اتبعه ان قال لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف وهو كما قال والدارقطني هو قاءله ولكن زاد ان قال ومحبوب بن محرز ضعيف ايضا يعني راويه عن ابي مالك ويرويه ابو مالك عن عطاء بن الساءب وهو مختلط فاعرض ابو محمد عنهما وعين لتضعيفه ابا مالك وانه لحر--ي بذلك لضعفه ولكن ----------------------ذكر الجميع اصوب لاحتمال ان تكون الجناية من غيره	326	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2072	true	-1667112870702556108	66	124	336	628	1495	300	واما ما -روي الدارقطني انه صلي الله عليه وسلم--- امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد حيث شاءت فقال فيه------- لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف و-------قال ابن القطان------------------------- ومحبوب بن محرز----- ايضا ضعيف و------------------------------------عطاء بن المسيب---- م-------------------------------------------ختلط وابو بكر بن مالك اضعفهم فلذلك اعله الدار قطني به وذكر الجم-ع اصوب لاحتمال ان تكون الجناية من غيره	2072	-4847956584360190907	209	258.5	163	424	49.29245376586914	28	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0891	false	-5601398339691132874	182	258	916	1276	1474	300	وقول علي بن احمد بن حزم زينب بنت كعب مجهولة لم يرو حديثها غير سع-د بن اسحاق وهو غير مشهور بالعدالة وارتضي هو هذا القول من علي بن احمد ورجحه علي قول ابن عبد البر انه حديث مشهور وعندي انه ليس كما ذهب اليه بل الحديث صحيح فان سع-د بن اسحاق ثقة وممن وثقه النساءي وزينب -كذلك ثقة----------------------- وفي تصحيح الترمذي اياه توثيقها وتوثيق سعد بن اسحاق ولا يضر الثقة ان لا يروي عنه الا واحد	891	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2072	true	-1667112870702556108	3	54	20	277	1495	300	وقول ا-----------بن حزم زينب بنت كعب مجهولة لم يرو حديثها غير سعيد بن اسحاق وهو غير مشهور بالعدالة دفعه ابن القطان بان--------------------------------------------------------------------------------------- الحديث صحيح فان سعيد بن اسحاق ثقة وممن وثقه النساءي وزينب وكذلك ثقة وقال الترمذي حديث صحيح وفي تصحيح------------ه توثيقهما------------------- ولا يضر الثقة ان لا يروي عنه الا واحد	2072	-4847956584360190907	209	331.5	165	386	54.145076751708984	37	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0499	false	-4137329152797750054	228	252	1096	1215	1448	300	ان تجعل خلافا لرواية اصحاب عبد الحميد بن جعفر عن عبد الحميد بن جعفر فانهم ثقات وهو وابوه ثقتان وجده رافع بن سنان معروف	499	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2102	true	-1308993064749304967	0	24	0	119	1457	300	ان يجعل خلافا لرواية اصحاب عبد الحميد بن جعفر عن عبد الحميد بن جعفر فانهم ثقات وهو وابوه ثقتان وجده رافع بن سنان معروف	2102	-4847956584360190907	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0623	false	-5747398561065628206	0	53	0	260	1434	300	ابي العالية عن ابي الزبير عن جابر عن النبي ق-------------------ال المطلقة ثلاثا لها --------السكني والنفقة 1845 وبهذا الاسناد ليس للحامل المتوفي عنها زوجها نفقة ثم اتبعها ان قال انما يءخذ من حديث ابي الزبير عن جابر ما ذكر فيه السماع او كان عن الليث عنه عن جابر ثم ضعف حرب بن ابي العالية	623	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2138	true	9182177506644937553	45	90	234	451	1473	300	ابي العالية عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المطلقة ثلاثا لها النفقة والسكني قال عبد الحق------------------------------------------------------------------ انما يءخذ من حديث ابي الزبير عن جابر ما ذكر فيه السماع او كان عن الليث عن ابي الزبير و----حرب بن ابي العالية	2138	-4847956584360190907	168	282.5	131	287	58.53658676147461	32	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0039	false	8483952654630077471	40	101	179	466	1442	300	ابن عمر وليس كذلك وانما يروي موقوفا من قول عمر من----- حديث يرويه عبد العزيز بن مسلم القسملي وهو ثقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر فاختلف عنه فقال عنه يونس بن محمد وهو ثقة وحدث به من كتابه عن النبي وقال عنه يحيي بن اسحاق وفليح بن سليمان عن عمر لم يتجاوز-ه وكلهم ثقات وهذا كله ذكره الدارقطني	39	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2298	true	6608426222038713941	64	120	299	562	1437	300	ابن عمر عن عمر-------------- موقوفا قال ابن القطان هذا حديث عن عب---د العزيز بن مسلم القسملي وهو ثقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر واختلف عنه فقال عنه يونس بن محمد وهو ثقة وهو الذي رفعه------------ وقال عنه يحيي بن اسحاق وفليح بن سليمان عن عمر لم يتجاوزوه وكلهم ثقات وهذا كله عند- الدارقطني	2298	-4847956584360190907	217	370.0	168	293	74.06143188476562	42	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0682	false	4940363067278715030	148	278	690	1306	1414	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فاعرض عنه فعاد فاعرض عنه فعاد فاعرض عنه حتي قالها اربع مرات -قال النبي------------- انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا---ل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي------------------- فذكر--- ذلك له فقال هلا تركتموه لعله --فيتوب	682	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	194	300	944	1443	1443	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال--------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد---------------------------------------- حتي قالها اربع مرات فقال عليه الصلاة السلام انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------ فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقا---ل هلا تركتموه لعله ان يتوب-	2525	-4847956584360190907	429	706.5	337	676	63.46154022216797	82	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0682	false	4940363067278715030	148	174	690	803	1414	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله	682	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2532	true	-6359203887820891734	46	71	246	353	1486	300	يزيد بن نعيم عن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله	2532	-4847956584360190907	106	203.5	81	113	93.80531311035156	23	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0912	false	-6002306625013437924	196	273	918	1273	1397	300	عن ابن ادريس عن عبيد الله عن نافع ان النبي مرسلا لم يذكر ابن عمر ومنه رواية ثالثة عن ابن ادريس رواها عنه محمد بن عبد الله بن نمير وابو سعيد الاشج روياه عنه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب ولم يذكر النبي ذكر جميع ذلك الدراقطني وهذه الرواية الاخيرة هي الصواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يمتنع ان يكون عند ابن ادريس فيه عن عبيد الله جميع ما ذكر	912	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2561	true	3235645073499861643	18	106	88	509	1450	300	عن ابن ادريس عن عبيد الله عن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع عن ابن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب الحديث لم يقل فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ هي الصواب لكن روي النساءي حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن ادريس به مرفوعا ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وذكره ابن القطان من جهة النساءي وقال رجاله ليس فيهم من يسال عنه لثقته وشهرته وقال ايضا عندي ان الحديث صحيح ولا يمتنع ان يكون عند ابن ادريس فيه عن عب-د الله جميع ما ذكر	2561	-4847956584360190907	140	233.5	104	595	23.52941131591797	30	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0851	false	-8302262238746286742	114	173	557	823	1408	300	ابي هريرة ان رسول الله ا---------------تي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله لا------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال رسول الله اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع -------ثم اتي به فقال تب الي الله فقال قد تبت الي الله قال تاب الله عليك	851	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2738	true	-130382721420446150	52	102	258	498	1479	300	ابي هريرة ان----ه عليه الصلاة والسلام اتي بسارق ---سرق شمل----------------------------------ة فقال عليه الصلاة والسلام ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقتا---------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله -قال--- تبت الي الله قال تاب الله عليك	2738	-4847956584360190907	196	327.0	151	295	66.44068145751953	36	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0041	false	4602592384346025493	87	148	438	726	1462	300	حماد اخبر--------نا يوسف-------- عن الحارث بن حاطب ان رسول الله---------------------- اتي بلص فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر حتي قطعت قواءمه------- كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر كان رسول الله------------------- اعلم بهذا حين قال اقتلوه	41	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2739	true	-7494110992709052080	158	222	785	1088	1500	300	حماد بن سلمة انبانا يوسف بن سعيد عن الح-رث بن حاطب اللخمي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص -قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قا---------------------------------------ل اقطعوه ---فقطع ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر حتي قطعت قواءمة الاربع كلها ثم سرق----- الخامسة فقال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه	2739	-4847956584360190907	219	354.5	170	352	62.21590805053711	40	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0704	false	-9083894444422325329	112	141	534	678	1431	300	عن عثمان بن حيان قال كنت عند ام الدرداء-------------- فاخذت برغوثا فالقيته في النار فقالت سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله لا ------------------يعذب بالنار الا رب النار قال	704	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2827	true	-6474675868972359872	179	214	956	1132	1590	300	عن عثمان بن حيان قال كنت عند ام الدرداء رضي الله عنها فاخذت برغوثا فالقيته في النار فقالت سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لايعذب بالنار الا رب النار هذا	2827	-4847956584360190907	138	248.5	110	176	78.40908813476562	26	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0656	false	-3570023710607901311	41	74	201	364	1447	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع ابن يزيد الانصاري ----قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية فذكره وعبد الرحمن بن يزيد الانصاري	656	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2845	true	-8752332692237421109	162	188	839	966	1552	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع ابن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي-------------- يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن ج--------------------------ارية الانصاري	2845	-4847956584360190907	120	225.0	95	167	71.85628509521484	23	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0489	false	-4440201537820239612	62	165	287	792	1416	300	للفارس سهمين وللراجل سهما وصحح ما ذكره البخاري وابو داود من ان الفارس اسهم ثلاثة اسهم واحال في علة هذا علي الدارقطني ولم يبينها هو وعلته هي ان -----------------------ابن ابي شيبة يرويه عن ابي------ اسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال احمد بن منصور الرمادي كذا يقول ابن نمير قال الدارق----------------------------------طني قال لنا ابو بكر النيسابوري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما يقولان عن ابن نمير خلاف هذا وكذلك روي ابن كرامة وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا يعني انه اسهم للفارس ثلاثة اسهم	489	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2846	true	-5388901407062277193	152	244	773	1229	1494	300	الفارس سهمين والراجل سهما و------------------------------------------------------------------------------------------------منها حديث ابن عمر الذي عارض به المصنف رواه ابن ابي شيبه في مصنفه حدثنا ابو اسامه وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفالارس سهيمن وللراجل سهما اه ومن طريقة رواه الدارقطني قال قال ابو بكر النيسابوري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبه-------------- لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما روو--ه عن ابن نمير خلاف هذا وكذا رواه ابن كرامه وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا يعني انه اسهم للفارس ثلاثة اسهم	2846	-4847956584360190907	298	500.5	232	568	52.46479034423828	52	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0213	false	-9152342929286085026	132	300	646	1471	1471	300	داود عن عوف بن مالك وخالد بن الوليد ان رسول الله قضي بالسلب ولم يخمس السلب كذا اورده وهو كما ذكر واصل القصة في كتاب مسلم وهي عند ابي داود مطولة مشروحة يتبين من ايرادها انه عن خالد منقطع الاسناد وعن عوف متصله قال ابو داود حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي -----------------------قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرقة ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسل----مين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله قضي-	213	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2871	true	-140775375327993969	171	256	878	1294	1522	300	داود عن عوف بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يف-------ري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه --سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي	2871	-4847956584360190907	362	649.0	287	868	41.70507049560547	67	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0214	false	-5580078705106362553	0	32	0	168	1425	300	بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه او لاعرفنكما عند رسول الله------------------- فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول	214	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2871	true	-140775375327993969	260	299	1313	1516	1522	300	بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه او لاعرفنكما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يعط---يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال عليه	2871	-4847956584360190907	159	281.0	128	206	77.18446350097656	29	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0214	false	-5580078705106362553	48	91	242	439	1425	300	يا خالد رد عليه ما اخذت منه فقال عوف فقلت دونكما يا خالد الم اف لك فقال رسول الله---------- وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله ف-------------------قال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	214	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms2872	true	3157961542730865202	1	50	8	229	1459	300	يا خالد رد عليه ما اخذت منه -قال عوف فقلت دونك-- يا خالد -لم اف لك فقال -صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	2872	-4847956584360190907	188	328.0	145	226	83.18584442138672	38	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0790	false	-4496521906610448284	35	161	147	721	1357	300	ورواه جرير بن حازم عن ابن اسحاق فاسقط يزيد بن ابي حبيب وقدم ابا سفيان علي مسلم بن جبير فقال فيه عن ابن اسحاق عن ابي سفيان عن مسلم ابن جبير عن عمرو بن حريش وذكر هذه الرواية الدارقطني ورواه عفان عن حماد بن سلمة فقال فيه عن ابن اسحاق عن يزيد ب------------ن ابي حبيب عن مسلم بن ابي سفيان عن عمرو بن حريش وروراه عن عبد الاعلي عن ابن اسحاق عن ابي سفيان عن مسلم بن كثير عن عمرو بن حريش فذكره ورواه عن عبد الاعلي ابن -------ابي شيبة فاسقط يزيد بن ابي حبيب وقدم ابا سفيان كما فعل جرير بن حازم الا انه قال في مسلم بن جبير مسلم بن كثير فاعلم بعد هذا الاضطراب ان عمرو بن حريش ابا محمد الزبيدي مجهول الحال	790	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms3526	true	2577237416961043420	193	300	1041	1528	1528	300	ورواه جرير بن حازم عن ابن اسحاق فاسقط يزيد بن ابي حبيب وقدم ابا سفيان علي مسلم بن جبير ---------------------------------------------------------------------ذكر هذه الرواية الدارقطني ورواه عفان عن حماد بن سلمة فقال فيه عن ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي حبيب عن مسلم عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش ورو-اه--- عبد الاعلي عن ابن اسحاق عن ابي سفيان عن مسلم بن كثير عن عمرو بن حريش------ ورواه عن عبد-الاعلي ابو بكر بن ابي شيبة فاسقط يزيد بن ابي حبيب وقدم ابا سفيان كما فعل جرير بن حازم الا انه قال في مسلم بن جبير مسلم بن كثير ومع------ هذا الاضطراب --فعمرو بن حريش----------------- مجهول الحال-	3526	-4847956584360190907	463	827.0	362	593	78.07756805419922	91	JK009146-ara1	JK000299-ara1
JK009146-ara1.ms0052	false	7351254070782675401	36	82	191	410	1461	300	بن عبد الله بن عوف ابو محمد الذي يقال له طلحة الندي ابن اخي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قاضي يزيد بن معاوية علي المدينة ثم ولي الصلاة ايضا علي المدينة لابن الزبير وهو------ يروي عن ----------ابي هريرة وابن عباس وابي بكرة والذي رواه	52	-61384241559784677	JK000299-ara1.ms3703	true	6647274244774988549	0	36	0	174	1529	300	بن عبدا-لله بن عوف ابو محمد الذي يقال له طلحة الندي -بن اخي عبد-الرحمن بن عوف تقلد القضاء من--- يزيد بن معاوية علي المدينة------------------------------------------- وهو تابعي يروي عن ابن عباس وابي هريرة و----------ابي بكرة رضي الله --	3703	-4847956584360190907	135	205.5	106	235	57.446807861328125	22	JK009146-ara1	JK000299-ara1