id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009146-ara1.ms0274	false	2415537928614330555	242	288	1168	1391	1450	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله ق-------------------ال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا- من فيه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ثم قال وعبد الله الصنابحي لم يلق النبي يقال ابو عبد الله وهو الصواب-------------------------------------------------------------------------------------- واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	274	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms0033	true	3859326715685226668	139	239	747	1234	1544	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت --خطاياه من فيه الحديث قال الحافظ بن عبد البر قد اختلف علي عطاء فيه قال بعضهم عن عبد الله الصنابحي وقال بعضهم عن ابي عبد الله الصنابحي وهو الصحيح كذا في المحلي وقال البخاري وهم مالك في قوله عبد الله الصنابحي وانما هو--------- ابو عبد الله كذا في اسعاف المبطا والصنابحي الذي روي عن ابي بكر الصديق ليس له سماع من النبي صلي الله عليه وسلم واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	33	-8033235710361536306	185	289.5	143	498	37.14859390258789	35	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0835	false	-6637577297041481547	82	123	400	606	1495	300	البخاري هذا ال---حديث خطا انما يرويه الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا روي الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة من قولها وقال قال ابو الزناد---- سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا -قال لا	835	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms0324	true	2055338435174871240	1	32	6	162	1495	300	البخاري بان الاوزاعي اخطا -فيه ورواه ----غيره عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا واستدل علي ذلك بان ابا----------------------------------------------------- الزناد قال سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا فقال لا	324	-8033235710361536306	111	162.5	86	214	51.86915969848633	18	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0839	false	-1645255602594590886	41	91	218	465	1496	300	ابو داود حد----ثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة ----حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي------------------- في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينارا قال ابو داود -كذا الرواية الصحيحة ---بدينار او بنصف دينار وربما لم يرفعه شعبة	839	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms0371	true	-7175473042855433834	46	100	229	490	1523	300	ابو داود قال حدثنا مسدد--------نا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار -قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او -نصف دينار و-----لم يرفعه شعبة	371	-8033235710361536306	225	385.5	179	278	80.93524932861328	39	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0213	false	-9152342929286085026	72	126	355	619	1471	300	يجب ان يكون مرسلا كذلك اذ --لم يذكر جابر من------ حدثه بذلك وهو لم يشاهد ذلك صبيحة الاسراء لما علم من انه انصاري انما صحب بالمدينة وا---بن عباس وابو هريرة اللذان رويا ايضا قصة امامة جبريل فليس يلزم في حديثهما من الارسال ما في رواية جابر لانهما قالا ان رسول الله -------------------قال ذلك وقصه	213	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	24	82	125	411	1501	300	يجب ان يكون مرسلا لان جابرا لم يذك-----ر من حديثه حدثه بذلك و---لم يشاهد ذلك صبيحة الاسراء لما علم من انه انصاري انما صحب بالمدينة قال وبن عباس وابو هريرة اللذان رويا ايضا قصة امامة جبريل فليس يلزم في حديثهما من الارسال ما في رواية جابر لانهما قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقصه	413	-8033235710361536306	248	448.5	198	294	84.35374450683594	47	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0978	false	7698044583656668801	141	163	670	773	1413	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكره ذلك النبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا	978	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms0578	true	-1790723699875114732	266	300	1362	1517	1517	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا-	578	-8033235710361536306	100	158.0	79	157	63.69426727294922	18	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0982	false	2460144297997745420	19	129	82	629	1442	300	اذا ابتدا الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي الحديث بكماله وفيه وكان اذا سجد ف-----------------------------ي الصلاة المكتوبة قال فذكره والزيادة الاخري هي تفسير كبر انه قال الله اكبر وهو شء عزيز الوجود ------------------لا يكاد يوجد تعيين لفظ التكبير----------------------------------------------------------------- في هذا بدلا من الله اكبر او الاكبر الله او الله الكبير او الكبير الله وما اشبه ذلك وقد انكر ابن حزم وجود ذلك وقال ما عرف قط والزيادة المذكورة ذكرها البزار قال حدثنا محمد بن عبد الملك القرشي قال حدثنا يوسف بن ابي سلمة قال حدثني ابي عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي ان النبي كان اذا قام للصل-----اة قال الله اكبر وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض	982	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms0603	true	-1468121635246355823	129	229	614	1141	1508	300	اذا ابتدا الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي الخ وقال الشوكاني في النيل واخرجه ايضا بن حبان وزاد اذا قام الي الصلاة المكتوبة وكذلك رواه الشافعي وقيده ايضا بالمكتوبة وكذا غيرهما فالقول بان هذا الدعاء مخصوص بصلاة التطوع ولا يكون مشروعا في المكتوبة باطل جدا ومن ها هنا ظهر بطلان قول صاحب اثار السنن ان القيد بالمكتوبة في هذا----------------------------------------- الحديث غير محفوظ فان هذا القيد م--------------------وجود في كثير من روايات هذا الحديث تنبيه روي النساءي من حديث----- محمد بن م--------------------------------------سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- كان اذا قام -يصلي تطوعا قال الله اكبر وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض	603	-8033235710361536306	180	145.0	138	665	27.067668914794922	23	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0212	false	-689680291210754483	239	300	1116	1424	1424	300	ابو حميد------------ انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم-	212	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms0718	true	3926764280763937941	132	164	665	831	1547	300	ابي حميد الساعدي قال انا كنت احفظكم لصلاة رسول الل---------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم	718	-8033235710361536306	127	209.5	100	321	39.56386184692383	21	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0941	false	-5411163589814019149	117	163	559	774	1414	300	ميمونة مولاة النبي-------- قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قلت ارايت ان لم --نطق ان نتحمل اليه قال فلتهد ل---ه زيتا يسرج فيه فان من اهدي له كان كمن	941	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms0807	true	7566964606813193650	147	194	753	976	1506	300	ميمونة فاخرجه بن ماجه عنها قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر ايتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قلت ارايت ان لم استطع ان اتحمل اليه قال --تهدي اليه زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو--- كمن	807	-8033235710361536306	184	316.5	142	228	80.70175170898438	34	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0051	false	-8411411747929203572	263	287	1289	1413	1476	300	بن عبد العزيز------- عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين	51	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1169	true	886754772558008373	3	29	14	144	1571	300	بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ب-ن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين	1169	-8033235710361536306	118	221.0	94	131	90.07633209228516	22	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0052	false	7351254070782675401	0	23	0	121	1461	300	وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	52	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1169	true	886754772558008373	31	53	156	270	1571	300	وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك و-------قرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	1169	-8033235710361536306	113	220.0	91	121	93.388427734375	21	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0290	false	5291229462593978342	75	112	359	530	1420	300	عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء النبي ف-------------------قال قد اسلمت فقال له النبي------------------- الق عنك شعر الكفر يقول احلق واختتن قال واخبرني اخر ان النبي قال --------------------لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	290	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1240	true	1636283906655273680	210	257	1083	1301	1527	300	عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق -------قال واخبرني---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	1240	-8033235710361536306	156	258.5	121	229	68.12226867675781	30	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0206	false	2164427700892238119	239	287	1183	1407	1469	300	وابو معاوية وهم في حديثه في قوله عن عمرو بن الحارث عن ابن اخي زينب والصحيح انما هو عن عمرو بن الحارث بن اخي زينب وحكي هذا في كتاب العلل عن البخاري وفيه عندي نظر فان ابا معاوية لم ينفرد به وايضا فان عمر بن الحارث --خزاعي وزينب	206	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1278	true	7002647239735386386	207	247	1037	1220	1481	300	وابو معاوية وهم في حديثه ف--قال- عن عمرو بن الحارث عن -بن اخي زينب والصحيح انما هو عن عمرو بن الحارث بن اخي زينب كما قال شعبة فوهم ابي---------------------------------- معاوية في حديثه انه جعل عمرو---- بن الحارث وبن اخي -زينب	1278	-8033235710361536306	137	207.5	104	226	60.619468688964844	25	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0206	false	2164427700892238119	55	267	284	1308	1469	300	عن عمرو بن الحارث عن ز-------ينب لم يجعلوا بينهما احدا ورواه جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن زينب فلم يذكر بينهما عمرو بن الحارث وكل هذا تقصير فرواه حفص بن غياث في رواية عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو معاوية الضرير في رواية ابن المثني وعبد الله بن هاشم بن حيان العبدي عنه فقالا فيه عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن الحارث عن ابن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله فادخل بينهما ابن اخي زينب والحديث بذلك ذكره ابو علي بن السكن قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله العسكري قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثني وحدثنا مكي بن عبدان النيسابوري قال حدثنا عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي قالا حدثنا ابو معاوية قال حدثنا------------------------- الاعمش عن شقيق عن عمرو بن الحارث عن ابن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله قالت خطبنا رسول الله فقال يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم قالت وكان عبد الله رجلا خفيف ذات اليد الحديث وقد اورد الترمذي في جامعه رواية ابي معاوية هذه ثم اورد بعدها رواية شعبة فقال هذا اصح من حديث ابي معاوية وابو معاوية وهم في حديثه في قوله عن عمرو بن الحارث عن ابن اخي زينب والصحيح انما هو عن عمرو بن الحارث بن اخي زينب وحكي هذا في	206	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1279	true	3857719218406896988	4	88	19	423	1458	300	عن عمرو بن الحارث عن بن اخي زينب لانفراد ابي معاوية بذلك قال بن القطان لا يضره الانفراد لانه حافظ وقد وافق---------------------------------------ه حفص بن غياث في رواية عنه وقد زاد في الاسناد رجلا لكن يلزم من ذلك ان يتوقف في صحة الاسناد لان بن اخي زينب حينءذ لا يعرف حاله وقد حكي الترمذي في العلل المفردات انه سال البخار---------------------------------------------------------------------ي عنه فحكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ---------------------رواية ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاوية بالوهم وان الصواب رواية الجماعة عن الاعمش عن شقيق عن عمرو بن الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث بن اخي زينب انتهي ما في	1279	-8033235710361536306	137	55.5	101	1202	11.39767074584961	24	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0881	false	-1628086752709417651	93	148	442	696	1397	300	عن عبد الله بن شداد بن الهادي قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي -------------------فقالت دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة قالت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن قالت لا او ما شاء الله من ذلك فقال هن حسبك من النار قال الدارقطني ---	881	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1281	true	9052885753999497645	107	167	546	820	1469	300	عن عبد الله بن شداد انه ------قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك----- يا رسول الله ق-ال اتءدين زكاتهن ق-لت لا او ما شاء الله --------قال هو حسبك من النار واخرجه الحاكم في	1281	-8033235710361536306	215	365.0	166	295	72.88135528564453	41	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0880	false	1381793946761442287	141	172	668	814	1465	300	ابو داود حد--------ثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الحارث حدثهم قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله	880	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1284	true	2423756598813478810	266	297	1386	1530	1543	300	ابو داود في سننه حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الحارث حدثهم اخبر---نا حسين------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله	1284	-8033235710361536306	130	237.5	101	154	84.41558074951172	26	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0880	false	1381793946761442287	172	210	814	1012	1465	300	ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي------------------- وقالت هما لله ولرسوله و----هذا	880	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1285	true	-4474005574623881675	1	44	5	225	1539	300	ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله والي هذا	1285	-8033235710361536306	197	370.5	159	221	89.14027404785156	37	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0141	false	-8129662789639320939	251	281	1176	1310	1396	300	حسين المعلم عن مكحول عن عمرو ابن شعيب عن ----ابن المسيب عن عمر ورواه ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن شعيب عن عمر لم يذكر ابن المسيب	141	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1293	true	5358409062595126949	216	247	1095	1230	1498	300	حسين المعلم عن مكحول عن عمرو -بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر ورواه -بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن شعيب عن عمر لم يذكر -بن المسيب	1293	-8033235710361536306	130	237.5	100	138	94.20289611816406	27	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0963	false	1040667418875053109	146	177	672	833	1402	300	قال لما بايع رسول الله------------------- النساء قالت امراة جليلة كانها من نساء مضر------ يا نبي الله انا كل علي ابناءنا واباءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	963	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1326	true	9097398363916760610	219	253	1077	1252	1484	300	قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا-كل علي ---------اباءنا وازواجنا -ما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	1326	-8033235710361536306	149	258.5	120	186	80.10752868652344	25	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0057	false	-8813901558147706164	232	282	1107	1340	1432	300	عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله قال كنت------ عند النبي جالسا------------- فقد قميصه من جيبه ثم- اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد------ وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي------ فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	57	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1567	true	8714413152731925859	248	294	1177	1396	1423	300	عبد الملك بن جابر عن ابي--------------------ه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و---------------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	1567	-8033235710361536306	177	281.0	137	265	66.79244995117188	34	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0744	false	7504165203788022085	135	215	630	1010	1409	300	ان هذا الحديث ليس بصح فان النبي انما طاف------------------------- يومءذ نهارا وانما اختلفو---ا هل صلي الظهر بمكة او رجع الي مني فصلاها ----بها بعد ان فرغ من طوافه فابن عمر يقول انه عليه السلام رجع الي مني فصلي الظهر بها وجابر يقول انه صلي الظهر بمكة وهو ظاهر حديث عاءشة من غير رواية ابي الزبير هذه التي فيها انه اخر الطواف الي الليل وهو- شء لم يرو الا من هذا الطريق وابو الزبير مدلس ولم يذكر ها-هنا سماعا من عاءشة	744	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1580	true	-6411164488527774132	10	94	52	445	1506	300	ان هذا الحديث ليس بصحيح-------- انما طاف النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ نهارا وانما اختلفوا هل هو صلي الظهر بمكة او رجع الي مني فصلي الظهر بها بعد ان فرغ من طوافه فابن عمر يقول انه------------ رجع الي مني فصلي الظهر بها وجابر يقول انه صلي الظهر بمكة وهو ظاهر حديث عاءشة من غير رواية ابي الزبير هذه التي فيها انه اخر الطواف الي الليل وهذا شء لم يرو الا من هذا الطريق وابو الزبير مدلس -لم يذكر ها هنا سماعا من عاءشة	1580	-8033235710361536306	351	644.5	276	414	84.78260803222656	70	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0478	false	-7620273459674457491	234	272	1114	1318	1469	300	حججنا مع رسول الله------------------- ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم فهذا كما تري ان الصبيان يلبي عنهم ولم يذكر التلبية عن النساء وهذا اولي بالصواب واشبه به فان المراة لا يلبي عنها غيرها اجمع-------- اهل العلم	478	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms1583	true	1116159476110506880	174	210	869	1056	1491	300	حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم قال بن القطان ولفظ بن ابي شيبة اشبه----------------------------------- بالصواب--------- فان المراة لا يلبي عنها غيرها اجمع علي ذلك اهل العلم	1583	-8033235710361536306	129	204.5	106	231	55.844154357910156	21	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0508	false	1527406560652689846	0	27	0	138	1445	300	يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله-- ان كان هذا شانكم فلا تكروا----- المزارع	508	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2094	true	-2525371418314921743	55	81	278	411	1516	300	يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي- رجلان----------- قد اقتتلا فقال عليه السلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا طريق المزارع	2094	-8033235710361536306	119	204.5	94	145	82.06896209716797	21	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0163	false	4771929623560083716	57	104	262	470	1378	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	163	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2185	true	6373168204632217779	26	63	129	291	1495	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال ----------------------------كل مما امسكن علي-----------------ك قال وان اكل منه قال وان اكل منه	2185	-8033235710361536306	161	297.5	124	208	77.40384674072266	34	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0163	false	4771929623560083716	104	138	470	611	1378	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	163	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2189	true	-6005729252091859294	206	240	995	1137	1408	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	2189	-8033235710361536306	141	277.0	107	142	99.2957763671875	33	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0069	false	-2617183685984056739	240	278	1129	1309	1409	300	مسلم عن عا-----ءشة ان رسول----- الله---------- امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم	69	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2218	true	3935473980844475832	50	92	246	446	1512	300	مسلم من حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم	2218	-8033235710361536306	159	288.0	124	214	74.29906463623047	30	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0069	false	-2617183685984056739	242	293	1137	1374	1409	300	عاءشة-------------- ان رسول الله------------------- امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم --------قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	69	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2226	true	-4483823152758223324	82	142	420	696	1501	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	2226	-8033235710361536306	235	433.5	184	278	84.5323715209961	49	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0111	false	-3467804781504728026	0	40	0	176	1416	300	غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله لا شء له فاعادها عليه ثلاث مرات--- يقول له رسول الله لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	111	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2356	true	-5421987863580128880	102	141	491	663	1456	300	غزا يلتمس الاجر والذكر ماله -قال---------- لا شء له فاعادها----- ثلاثا كل ذلك يقول لا شء------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	2356	-8033235710361536306	132	206.5	101	208	63.46154022216797	25	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0649	false	-1676418023785145696	189	211	911	1018	1436	300	حدثنا يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم------------------------ قال-------- بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله	649	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2389	true	733449936995291887	187	210	988	1103	1555	300	حدثنا يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم الثقفي مقبول من الرابعة قال اي يونس بعثني اي ارسلني------------------------ اساله عن راية رسول الله	2389	-8033235710361536306	74	103.5	58	139	53.23741149902344	15	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0531	false	1625504753823480514	195	228	915	1055	1397	300	عبد الله بن داود عن مسعر عن موسي بن عبد الله عن امراة من بني اسد عن عاءشة-------------------- ان رسول الله------------------------- كان ينبذ له زبيب فيلقي فيه تمر او تمر ويلقي فيه زبيب	531	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2622	true	306563773887432859	179	220	911	1095	1487	300	عبد الله الجربي -عن مسعر عن موسي بن عبد الله عن امراة من بني اسد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان ينبذ له زبيب فيلقي فيه تمر او تمر فيلقي فيه زبيب	2622	-8033235710361536306	131	228.0	100	185	70.8108139038086	29	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0556	false	-6376963599825322152	89	125	433	614	1444	300	وقال ايضا لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اقول حدثنا ابو هارون العبدي وقال ا-----------------بن معين كانت عنده صحيفة يقول هذه صحيفة الوصي وكان عندهم لا يصدق في حديثه وقال البخاري -تركه القطان واقل	556	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2682	true	6906809738177130742	138	168	704	845	1487	300	وقال شعبة لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان احدث عن ابي--- هارون------- وقال احمد ليس بشء وقال بن معين------------------------------------------------ لا يصدق في حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال	2682	-8033235710361536306	99	145.0	74	199	49.74874496459961	16	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0706	false	-8808093069567061875	235	275	1128	1325	1441	300	لقي رسول الله ابا------------------- ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما	706	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2727	true	-7225486455620095586	0	44	0	212	1544	300	لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف ----علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما	2727	-8033235710361536306	186	358.0	147	216	86.11111450195312	37	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0513	false	-6455262185628968997	222	290	1070	1392	1439	300	قال هو اولي الناس بمحياه ومماته ثم قال قال------------------------ البخاري اختلفوا في صحة هذا الحديث كذا ابهم علة هذا الخبر واسناده عند ابي داود هو هذا حدثنا يزيد بن خالد الرملي وهشام بن عمار قالا حدثنا يحيي وهو ابن حمزة عن عبد العز--يز بن عمر بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري	513	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms2844	true	-6747565689842095812	127	184	628	910	1503	300	قال هو اولي الناس بمحياه ومماته -------قال الحافظ في الفتح قد وصله البخاري في تاريخه وابو-------------------------------------------------- داود وبن ابي عاصم والطبراني والباغندي في مسند عمر بن عبد العزيز بالعنعنة كلهم من طريق عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذويب--------- عن تميم الداري	2844	-8033235710361536306	159	246.0	121	348	45.68965530395508	30	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0595	false	5566218335339175284	0	48	0	224	1457	300	بن القاسم اني لاعرف اليوم الذي اختلط فيه المسعودي كنا عنده وهو يعزي في ابن له اذ جاءه انسان فقال له ان غلامك اخذ-------- عشرة الاف من مالك وفر ففزع وقام فدخل الي منزله ثم خرج الينا وقد اختلط وقال ا----حمد بن عثما-----ن بن حكيم الاودي قال لي	595	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms3076	true	-3746221349079639071	174	221	863	1087	1476	300	بن القاسم اني لاعرف اليوم الذي اختلط فيه المسعودي كنا عنده وهو يعزي في -بن له اذ جاءه انسان فقال------ غلامك اخذ من مالك عشرة الاف وهرب ففزغ------- وقام فدخل ف-ي منزله ثم خرج الينا وقد اختلط انتهي عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد القرشي مولي --	3076	-8033235710361536306	178	296.5	138	241	73.85892486572266	32	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0813	false	-7164961928267931154	83	129	417	628	1471	300	اسنادا صحيحا من رواية سهل بن سعد قال قاسم بن اصبغ حدثنا ا----بن وضاح حدثنا ابو علي عبد الصمد بن ابي سكينة الحلبي بحلب قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد---- قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة	813	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms3467	true	1544949108315752967	155	200	773	974	1485	300	اسناد- صحيح- من رواية سهل بن سعد قال قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن وضاح حدثنا ابو علي عبد الصمد بن ابي سكينة حد----------------ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة	3467	-8033235710361536306	190	348.0	147	219	86.75798797607422	40	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0418	false	-2322182872696826397	1	32	7	157	1474	300	عن انس بن مالك------------------- قال وقت رسول الله ان يحلق الرجل عانته كل اربعين يوما وان ينتف ابطه كلما طلع ولا يدع شاربيه يطولان وان يقلم اظفاره من الجمعة الي الجمعة	418	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms3505	true	4434835469811293801	218	249	1057	1212	1445	300	عن انس لكن اتي فيه بالفاظ مستغربة قال-------------- ان يحلق الرجل عانته كل اربعين يوما وان ينتف ابطه كلما طلع ولا يدع شاربيه يطولان وان يقلم اظفاره من الجمعة الي الجمعة	3505	-8033235710361536306	130	230.5	103	169	76.92308044433594	25	JK009146-ara1	JK000201-ara1
JK009146-ara1.ms0313	false	5482661610748137111	250	300	1221	1461	1461	300	وان قيام الليل قربة الي الله------------------------------- ومنها------------------------------------ة عن الاثم--------------------------------------------------------------------------------------------- وتكفير للسيءات---------------------------- ومطردة للداء عن الجسد قال ------------------------------هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث بلال الا من هذا الوجه ولا يصح من قبل اسناده سمعت محمدا---------------------------- يقول محمد القرشي هو محمد بن سعيد الشامي وهو ابن ابي قيس وهو محمد-	313	-61384241559784677	JK000201-ara1.ms4230	true	-3943172046877915869	11	100	50	517	1500	300	وان قيام الليل قربة الي الله اي مما يتقرب به الي الله تعالي ومنهاة مصدر ميمي بمعني اسم الفاعل اي ناهية عن الاثم اي عن ارتكابه قال الله تعالي ان الحسنات يذهبن السيءات وقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر وتكفير للسيءات اي مكفرة للسيءات وساترة لها ومطردة للداء عن الجسد اي طارد ومبعد للداء عن البدن قوله هذا حديث---- غريب واخرجه احمد والحاكم والبيهقي في السنن الكبري و---------------سمعت محمد بن اسماعيل هو الامام البخاري يقول محمد القرشي هو محمد بن سعيد الشامي وهو -بن ابي قيس وهو محمد	4230	-8033235710361536306	174	224.0	139	487	35.72895431518555	30	JK009146-ara1	JK000201-ara1