id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009144-ara1.ms196	false	7367440447102658852	161	205	772	1003	1489	300	ويدغم فيه الواو والياء مبدلا اذا زيدتا من قبل حتي يفصلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله حتي يفصلا اي يفرق ----بين الزاءد والاصلي فان الواو والياء الاصلي-ين ينقل اليهما الحركة ويعر-------------------------ف الز---------اءد من الاصل فان الزاءد ليس بفاء الكلمة ولا عينها ولا لامها بل تقع بين ذلك ففي	196	-166384249545267151	JK001292-ara1.ms206	true	8170782467120488229	43	122	210	607	1536	300	ويدغم فيه الواو والياء مبدلا اذا زيدتا من قبل حتي يفصلا فيه اي في الهمز بعد ابداله يعني اذا وقع قبله واو او ياء زاءدتان فابدله حرفا مثله ثم ادغم ذلك الحرف فيه كما تقدم لورش في النسء وذلك نحو خطيءة و قروء وقوله حتي يفصلا اي حتي يفصل بين الزاءد والاصل- فان الواو والياء الاصليتين ينقل اليهما الحركة لان لهما اصلا في التحريك بخلاف الزاءدة والزاءد ما----------------- ليس بقاء الكلمة ولا عينها ولا لامها بل يقع---- ذلك وفي	206	-7223847944241384849	196	311.0	157	419	46.77804183959961	30	JK009144-ara1	JK001292-ara1
JK009144-ara1.ms237	false	-105155333854386269	110	189	532	944	1494	300	عن البزي ا--------ن الاصل في ذلك ا----ن النبي -------------------انقطع عنه الوحي فقا-----------------------------------------ل المشركون قلي محمدا ربه فنزلت وال-----ضحي فقال النب----ي الله ا---------------كبر وامر النبي------------------- ان يكبر القارء اذا بلغ والضحي مع خاتمة كل سورة حتي يختم صفحة فارغة قال ابن الجزري قلت وهذا قول الجمهور من اءمتنا كابي الحسن ابن غلبون وابي عمرو الداني وابي الحسن السخاوي وغيرهم من متقدم ومتاخر قالوا فكبر النبي شكرا لله ------لما كذب المشركون----------- وقال بعضهم قال الله ا-----------------------------------------------كبر تصديقا لما انا عليه وتكذيبا	237	-166384249545267151	JK001292-ara1.ms827	true	3046900921594599103	27	127	138	633	1499	300	عن البزي باسناده ان الاصل في التكبير ان النبي صلي الله عليه وسلم انقطع عنه الوحي وقد اختلف في سبب ذلك وفي قدر مدة انقطاعه فقال المشركون قلي محمدا ربه فنزلت سورة والضحي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يكبر------- اذا بلغ والضحي مع خاتمة كل سورة حتي يختم ق------------------------------------------------------ال ابو الحسن -بن غلبون فلما قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر حتي ختم------------------------ شكرا لله تعالي لما كذب المشركون فيما زعموه ----------وقال الشيخ في شرحه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر تصديقا لما انا عليه وتكذيبا	827	-7223847944241384849	247	350.0	195	591	41.79357147216797	39	JK009144-ara1	JK001292-ara1
JK009144-ara1.ms239	false	4176257179996881117	4	56	16	277	1593	300	الحباب---- سالت البزي عن التكبير كيف هو فقال لي لا اله الا الله والله اكبر وزاد بعضهم عن ابن الحباب وابن فرح ولله الحمد قال الداني وابن الحباب هذا من الاتقان والضبط وصدق اللهجة بمكان لا يجهله احد من علماء هذه الصنعة وبهذا قرات علي ابي الفتح وقرات علي غيره بما تقدم	239	-166384249545267151	JK001292-ara1.ms836	true	4365007188543862289	155	199	794	1014	1520	300	الحباب قال سالت البزي عن التكبير كيف هو فقال لي لا اله الا الله والله اكبر ---------------------------------------------قال الداني وابن الحباب هذا من الاتقان والضبط وصدق اللهجة بمكان لا يجهله احد من علماء هذه الصنعة وبهذا قرات علي ابي الفتح وقرات علي غيره بما تقدم	836	-7223847944241384849	216	413.5	173	265	81.50943756103516	42	JK009144-ara1	JK001292-ara1