id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0347	true	5310902495243641573	185	251	985	1326	1585	300	قد يلتبس السبب ---بالشرط من حيث ان الحكم يتوقف وجوده -----علي وجودهما وينتفي بانتفاءه-ا وان كان السبب يلزم من وجوده وجوده----- بخلاف الشرط فاذا شك في وصف اهو سبب او شرط نظر ان كانت كلها مناسبة لل-حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالكل سبب او كل----- منها مناسب فكل واحد سبب فالاول كالقتل العمد المحض العدوان والثاني كاسباب الحدث --------------وان ناسب البعض في ذاته والبعض------ في غير----ه فالاول سبب والثاني شرط	347	-3731075718435829499	Zaydiyya0000083-ara1.ms078	false	796157112374420992	135	242	719	1298	1596	300	قد ي-طلق السبب علي الشرط لانه قد-------- يتوقف وجود الحكم علي وجودهما وينتفي بانتفاءهما وان كان السبب يلزم من وجوده وجود الحكم بخلاف الشرط وقد ذكروا للفرق بينهما ضابطا وهو- ان كل امرين وقف عليهما حكم فصح اجتماعهما عند لزوم الحكم وكان الباعث علي الحكم احدهما دون الاخر كان الباعث السبب والاخر هو الشرط وان لم يصح اجتماعهما كانا جميعا سببين ونزيده بيانا بان يقال انه يجب النظر في الاوصاف فان كان مجموعهما مناسبا فالكل سبب او كل واحد منها مناسب فكل واحد سبب فالاول كالقتل العمد------ العدوان والثاني كاسباب الحدث الموجب للوضوء وان ناسب البعض في ذاته والبعض الاخر في غير ذاته فالاول سبب والثاني شرط	78	8648719811389289150	262	387.5	211	595	44.03361511230469	38	JK009143-ara1	Zaydiyya0000083-ara1