id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0456	false	-2237251520616657887	131	175	696	930	1602	300	واحتج--- بعض اهل اللغة فقال معناه والراسخون في العلم يعلمونه قاءلين امنا به وزعم ان موضع يقولون نصب علي الحال وعامة اهل اللغة ينكرونه ويستبعدونه لان العرب لا تضمر الفعل والمفعول معا و---تذكر حالا الا مع ظهور الفعل فاذا لم يظهر فعل فلا يكون	456	-3731075718435829499	Tafsir01005-ara1.ms1132	true	-4026503942059815147	165	210	820	1057	1500	300	واحتج له بعض اهل اللغة فقال معناه والراسخون في العلم يعلمونه قاءلين امنا--- وزعم ان موضع يقولون نصب علي الحال وعامة اهل اللغة ينكرونه ويستبعدونه لان العرب لا تضمر الفعل والمفعول معا ولا تذكر حالا الا مع ظهور الفعل فاذا لم يظهر فعل فلا يكون	1132	-6198253677468548428	231	444.0	188	240	96.25	42	JK009143-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009143-ara1.ms0432	false	-1721765693775166504	195	277	950	1355	1484	300	يقول يحشر الله العباد او قال يحشر الله الناس قال---- واوما بيده الي الشام عراة غرلا بهما قال قلت ما بهما قال ليس معهم شء فينادي-- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان--------ا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطالبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطالبه بمظل-----------مة قالو---ا كيف وان-ا ناتي الله---------- غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات اخرج اصله البخاري في -------------	432	-3731075718435829499	Tafsir01005-ara1.ms1363	true	6363457490848509638	1	85	5	420	1442	300	يقول يحشر الله العباد او قال ----------الناس شك همام واوما بيده الي الشام عراة غرلا بهما قلنا--- ما بهم -قال ليس معهم شء فيناديهم بصوت يسمعه----------------- من قرب ومن بعد انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يط-لبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يط-لبه بمظلمة حتي اللطمة قال قلنا كيف وانما ناتي الله حفاة عراة غرلا -----قال بالحسنات والسيءات اخرج----ه الحارث بن ابي اسامة وفي	1363	-6198253677468548428	344	587.0	274	457	75.27352142333984	58	JK009143-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009143-ara1.ms1112	false	2840978992503452312	55	85	255	415	1433	300	وكتب عمر الي ابي موسي --------------------------------------------------ما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله------ واشبهها بالحق روا----------------------ه الدارقطني والخلال قال	1112	-3731075718435829499	Tafsir01005-ara1.ms2359	true	6502834180378288283	152	196	816	1050	1581	300	وكتب عمر الي ابي موسي الاشعري كتابا فيه الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري الحديث بطوله ذكره الدارقطني وقد---- قال	2359	-6198253677468548428	151	257.0	121	238	63.445377349853516	27	JK009143-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009143-ara1.ms0623	false	5665233509882476049	97	136	497	674	1494	300	عن عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي------------------------ قبل ان يبعث-------------- فوعدته ان اتيه بها في مكانه ونسيت ثم ذكرت بعد ثلاث------ فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا في انتظارك منذ ثلاث	623	-3731075718435829499	Tafsir01005-ara1.ms3685	true	2897316171922045275	23	70	121	337	1473	300	عن عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاثة ايام فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا----- منذ ثلاث	3685	-6198253677468548428	166	289.0	128	221	75.11312103271484	35	JK009143-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009143-ara1.ms0435	false	2325521775656899176	39	120	202	626	1489	300	النواس بن سمعان قال قال رسول ا-------------------لله اذا اراد الله تعالي ان يوحي ب--امر تكلم بالوحي اخذت السموات منه رجف--------ة شديدة من خوف---- الله تعالي فاذا سمع بذلك اهل السماء----- صعقوا وخروا---------- سجدا فيكون اولهم- يرفع راسه جبريل عليه السلام فيكلمه ال---------------له من وحيه بما اراد فينتهي به جبريل عليه السلام علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله اهل---ها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير---- فيقولون كلهم مثلما قال جبريل فينتهي به جبريل عليه السلام حيث	435	-3731075718435829499	Tafsir01005-ara1.ms4758	true	925476496148450961	66	151	355	788	1545	300	النواس بن سمعان قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله اذا اراد----------- ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السموات منه رجفة او رعدة شديدة--- خوفا من الله تعالي فاذا سمع----- اهل السموات ذلك صعقوا وخروا لله تعالي سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل------------ فيكلمه الله تعالي ويقول له من وحيه -ما اراد ---ثم يمر جبريل ب---------------الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول-- كلهم ك--ما قال جبريل فينتهي--- جبريل بالوحي----- حيث	4758	-6198253677468548428	333	488.5	266	495	67.2727279663086	50	JK009143-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009143-ara1.ms0018	false	3075349269256419218	33	91	166	438	1549	300	لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي --اسم مح--------مد فذكر- عيسي فق------------ال اسمه احمد الصف 6 وذكره موسي------------ حين قال ---ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكر -قبل ان يذكر- بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل	18	-3731075718435829499	Tafsir01005-ara1.ms5765	true	-2239091436766782820	3	66	13	318	1557	300	لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي عليه السلام فقال اسمه احمد------- وذكره موسي عليه السلام حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل	5765	-6198253677468548428	260	466.0	205	312	83.33333587646484	49	JK009143-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009143-ara1.ms0239	false	-2025954329210093492	72	132	358	679	1639	300	ان الله تعالي خلق الكافر وكفره فعل له وكسب---------------------- وخلق المءمن وايمانه فعل له وكسب فلكل واحد من الفريقين كسب واختيار وكسبه واختياره بتقدير الله تعالي ومشيءته فالمءمن بعد خلق الله تعالي اياه يختار الايمان لان الله تعالي اراد ذلك منه وقدره عليه وعلمه منه والكا------------------فر بعد خلق الله اياه اختار الكفر لان الله تعالي قدر ذلك عليه وعلمه منه	239	-3731075718435829499	Tafsir01005-ara1.ms5808	true	5555462303152900587	118	158	657	854	1571	300	ان الله خلق------ الكافر وكفره فعل له وكسب مع ان الله خالق الكفر وخلق المءمن وايمانه فعل له وكسب مع ان الله خالق------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان------------------------------------------------- والكافر يكفر ويختار الكفر بعد خلق الله اياه------------ لان الله تعالي قدر ذلك عليه وعلمه منه	5808	-6198253677468548428	140	197.5	111	361	38.78116226196289	24	JK009143-ara1	Tafsir01005-ara1