id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0029	false	-4390066548118621430	47	73	263	414	1675	300	والعوارض الذاتية هي التي تلحق الشء لما هو هو اي لذاته كالتعجب اللاحق لذات الانسان او تلحق الشء لجزءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالحركة بالارادة اللاحقة للانسان بواسطة انه حيوان	29	-3731075718435829499	Shia002770Vols-ara1.ms0147	true	-6750803203587972495	99	139	549	766	1603	300	بالعوارض----------- التي تلحق الشء لما هو هو اي لذاته او لما يساويه او------------------------ لجزءه ووافقه علي ذلك شارحها الا انه بين امثلة الصور الثلاث فخص مثال الصورة الاخيرة بما كان عارضا بواسطة الجزء الاعم كالحرك---------ة اللاحقة للانسان بواسطة انه حيوان	147	-9067534363345068278	90	135.0	73	261	34.482757568359375	14	JK009143-ara1	Shia002770Vols-ara1
JK009143-ara1.ms0166	false	-296749670502929155	166	234	911	1293	1646	300	هو ان تجد بين اللفظين تناسبا في المعني والتركيب فترد احدهما الي الاخر ونقله الرازي واتباعه وارتضوه ولا شك ان معني الثلاثة متقارب لكن حد الميداني اولي لما سنذكره وقد نقحه البيضاوي وغيره وهو الذي ارتضيناه بعد تنقيحه قال القاضي عضد الدين الاشتقاق يحد تارة باعتبار العلم كحد الميداني وتارة باعتبار العمل بان ناخذ من اللفظ ما يناسبه في التركيب فنجعله دالا علي معني ي---ناسب معناه انتهي فان	166	-3731075718435829499	Shia002770Vols-ara1.ms0691	true	4872243822161122977	133	169	725	911	1631	300	ب--ان تجد بين اللفظين تناسبا في المعني والتركيب فترد احدهما الي الاخر و--------------------------------------------------------------------------------ما حكاه ايضا عن بعضهم من تعريفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بان تاخذ من اللفظ ما يناسبه في التركيب فتجعله دالا علي معني ما يناسب معناه قاءلا بان	691	-9067534363345068278	146	256.5	116	385	37.92207717895508	22	JK009143-ara1	Shia002770Vols-ara1