id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0448	true	7352810304312369860	73	159	369	814	1598	300	كل قراءة واف------------------------قت احد المصاحف العثمانية ولو احتمالا ووافقت العربية ولو بوجه واحد وصح سندها فهي القراءة الصحيحة التي --------------لا يحل لمسلم ان ينكر---------------------------------------------------------ها سواء كانت عن------- السبعة او عن العشرة او عن غيرهم من الاءمة المقبولين ومتي اختل ركن من هذه الاركان الثلاثة اطلق عليها ضعيفة او شاذة او باطلة سواء كانت عن السبعة او ع--من هو اكبر منهم هذا هو الصحيح عند اءمة التحقيق من السلف والخلف صرح بذلك------------------------------------- الداني ومكي و------------------------------------------------------------------------------------المهدوي وابو-------------------------------------------------------------- شامة وهو مذهب السلف الذي لا يعرف عن احد منهم خلافه	448	-3731075718435829499	Shia000234Vols-ara1.ms02976	false	986046136538997247	122	256	680	1377	1600	300	كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه ووافقت احد المصاحف العثمانية ولو احتمالا----------------------------- وصح سندها فهي القراءة الصحيحة التي لا يجوز ردها ولا يحل انكارها بل هي من الاحرف السبعة التي نزل بها القران ووجب علي الناس قبولها سواء كانت عن الاءمة السبعة ام--- العشرة ام--- غيرهم من الاءمة المقبولين ومتي اختل ركن من هذه الاركان الثلاثة اطلق عليها ضعيفة او شاذة او باطلة سواء كانت عن السبعة ام عن من هو اكبر منهم هذا هو الصحيح عند اءمة التحقيق من السلف والخلف صرح بذلك الامام الحافظ ابو عمرو عثمان بن سعيد الداني ونص عليه في غير موضع الامام ابو محمد مكي بن ابي طالب وكذلك الامام ابو العباس احمد بن عمار المهدوي وحققه الامام الحافظ ابو القاسم عبد الرحمان بن اسماعيل المعروف بابي شامة وهو مذهب السلف الذي لا يعرف عن احد منهم خلافه	2976	3053519499285747840	387	673.5	311	732	52.86885070800781	65	JK009143-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009143-ara1.ms0770	true	8512501040756856122	209	271	1112	1452	1609	300	----النساء في ذلك ثم وجدته في القاموس قال القوم الجماعة من الرجال والنساء -او من الرجال خاصة او يدخل- النساء علي التبعية ويءنث انتهي فذكر ثلاثة اقوال وقال في المصباح المنير القوم جماعة الرجال ليس فيهم امراة الواحد رجل وامرء من غير لفظه والجمع اقوام سموا بذلك لقيامهم بالعظاءم والمهمات وقال الصغاني وربما دخل النساء تبعا لان قوم كل نبي رجال ونساء	770	-3731075718435829499	Shia000234Vols-ara1.ms00273	false	-8917704648262842706	259	296	1358	1551	1572	300	فيه النساء حيث----------------------- قال القوم الجماعة من الرجال والنساء معا او الرجال خاصة او تدخله النساء علي التبعية------ انتهي ونق-----------------ل في كتاب م---------------------------------------------------------------------------جمع البحرين عن الصنعاني انه --------------------------------ربما دخل النساء تبعا لان قوم كل نبي رجال ونساء	273	3053519499285747840	151	211.5	118	346	43.64161682128906	23	JK009143-ara1	Shia000234Vols-ara1