id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0451	true	-5061685664341314728	30	101	182	606	1649	300	المحكم ما لا يحتمل من التاويل الا وجها واحدا والمتشابه ما احتم-----------ل اوجها وق--------يل المحكم ما كان معقول المعني والمتشابه بخلافه كاعداد الصلوات واختصاص الصيام برمضان دون شعبان قاله الماوردي وقيل المحكم ما استقل بنفسه والمتشابه ما لا يستقل بنفسه الا برده الي غيره وقيل المحكم ما تاويله تنزيله والمتشابه ما لا يدري الا بالتاويل وقيل المحكم ما لم تتكرر الفاظه ومقابله المتشابه وقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المحكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفراءض والوعد والوعيد والمتشابه القصص والامثال	451	-3731075718435829499	Shamela0023591-ara1.completed.ms1547	false	8146913841936642129	124	244	717	1396	1705	300	المحكم ما لا يحتم-----------ل الا وجها واحدا والمتشابه ما احتمل من التاويل اوجها وقال ابن زيد المحكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لم تتكرر الفاظه و-------المتشابه ما تكررت وقال جابر بن عبد الله وابن دءاب وهو مقتضي قول الشعبي والثوري وغيرهما المحكم ما فهم العلماء تفسيره والمتشابه ما استاثر الله بعلمه كقيام الساعة وطلوع الشمس من مغربها وخروج عيسي وقال ابو عثمان المحكم الفاتحة وقال محمد بن الفضل سورة الاخلاص لان ليس فيها الا التوحيد فقط وقال محمد بن اسحاق المحكمات ما ليس لها تصريف ولا تحريف وقال مقاتل المحكمات خمسماءة اية لانها تبسط معانيها فكانت ام فروع قيست عليها وتولدت منها كالام يحدث منها الولد ولذلك سماها ام الكتاب والمتشابه القصص والامثال وقال يحيي بن يعمر المحكم الفراءض والوعد والوعيد والمتشابه القصص والامثال	1547	7233169600613410270	156	248.5	130	943	16.54294776916504	21	JK009143-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009143-ara1.ms0798	true	2576696503763459809	104	184	520	895	1501	300	ما في الدار احد الا حمارا فا----------------------------------------------------------ن المعن-----------------------------------------------------------------------------------------------ي ------------------------------------ما فيها عاقل ولا شء من متعلقاته الا الحمار قوله ويشترط لصحته مخالفة في نفي الحكم او في ان المستثني حكم اخر له مخالفة بوجه لا بد في الاستثناء المنقطع من مخالفة المستثني للمستثني منه في نفي الحكم نحو ما جاءني القوم الا حمارا او ما جاء زيد الا عمرا او ان في المستثني حكم اخر له مخالفة مع المستثني منه نحو------------------------- ما زاد الا ما نقص وما نفع الا ما ضر	798	-3731075718435829499	Shamela0023591-ara1.completed.ms1279	false	4400857064348917038	43	139	217	668	1458	300	ما في الدار احد الا حمارا وهذا النوع فيه خلاف عن العرب فمذهب الحجازيين نصب هذا النوع من المستثني ومذهب بني تميم اتباعه لما قبله في الاعراب ويصلح في هذا النوع ان تحذف الاول وتسلط ما قبله علي ما بعد الا فتقول ما رايت الا حمارا وما في الدا-ر الا ---------------------حمار ويصح في الكلام ما لهم به من علم الا اتباع الظن والقسم الثاني من قسمي------------------- الاستثناء المنقطع ه-------------------------------------------------------------------------------------------------و ان لا يمكن تسلط العامل علي ما بعد الا وهذا حكمه النصب عند العرب قاطبة ومن ذلك ما زاد الا ما نقص وما نفع الا ما ضر	1279	7233169600613410270	127	86.5	90	589	21.561969757080078	19	JK009143-ara1	Shamela0023591-ara1.completed