id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0101	false	3729569951062761593	231	300	1194	1541	1541	300	وذلك الشخص لا يمتنع ان يوجد---- منه امثاله فوضع علي الشياع في جملتها ووضع اسامة لا بالنظر الي شخص بل علي معني الاسدية المعقولة- التي لا يمكن ان توجد خارج الذهن بل هي موجودة في النفس ولا يمكن ان يوجد منها اثنان اصلا في الذهن ثم صار اسامة يقع علي الاشخاص لوجود ماهية ذلك المعني المفرد الكلي في الاشخاص والتحقيق في ذلك ان نقول------ اسم الجنس هو الموضوع للحقيقة-	101	-3731075718435829499	Shamela0009134-ara1.ms048	true	8754529480091003856	0	62	0	316	1535	300	وذلك الشخص لا يمتنع ان يوجد 21ب منه امثال- فوضع علي السباع في جملتها ووضع اسامة بمعني------------------------ الاسدية المعقولة3 التي لا يمكن ان توجد خارج الذهن بل هي موجودة في النفس ولا يمكن ان يوجد منها اثنان اصلا في الذهن ثم صار اسامة يقع علي الاشخاص لوجود ذل------ك المعني------- الكلي في الاشخاص4 وقيل5 الجواب6 غير هذا وهو ان اسم الجنس -----موضوع للحقيقة	48	-8674190917367716404	272	475.5	217	359	75.7660140991211	47	JK009143-ara1	Shamela0009134-ara1