id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0328	true	6524911567358844730	95	127	476	646	1581	300	المصباح المنير وشء طلق وزان حمل اي حلال وافعل هذا طلقا لك-- اي حلالا ويقال الطلق المطلق الذي يتمكن صاحبه فيه من جميع التصرفات فيكون فعل بمعني مفعول مثل الذبح بمعني المذبوح	328	-3731075718435829499	Shamela0001535-ara1.ms0490	false	-8849429089828930322	111	143	564	729	1537	300	المصباح------- وشء طلق وزان حمل اي حلال وافعل هذا طلقا لك ه اي حلالا ويقال الطلق المطلق الذي يتمكن صاحبه فيه من جميع التصرفات فيكون فعل بمعني مفعول مثل الذبح بمعني المذبوح	490	2518301951502212424	163	312.5	132	172	94.76744079589844	30	JK009143-ara1	Shamela0001535-ara1
JK009143-ara1.ms0451	true	-5061685664341314728	0	49	0	284	1649	300	عرف المراد ب-ه اما بالظهور واما بالتاويل والمتشابه ما استاثر الله بعلمه كقيام الساعة وخروج الدجال والدابة والحروف المقطعة في اواءل السور وقيل المحكم ما وضح معناه والمتشابه نقيضه وقيل المحكم ما لا يحتمل من التاويل الا وجها واحدا والمتشابه ما احتمل اوجها وقيل المحكم ما كان معقول المعني	451	-3731075718435829499	Shamela0001535-ara1.ms0016	false	-4841519390913076357	58	88	303	467	1568	300	عرف المراد منه اما بالظهور واما بالتاويل والمتشابه ما استاثر الله بعمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقيل------- ما لا يحتمل من التاويل الا وجها واحد- والمتشابه ما احتمل اوجها وقيل------- ما كان معقول المعني	16	2518301951502212424	160	282.0	130	285	56.140350341796875	27	JK009143-ara1	Shamela0001535-ara1