id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0211	true	-5661204253127900635	43	126	217	632	1529	300	حضور الشء معك في وصف من اوصافك الفعلية وتصويره في هذا المثال حضو------------ر الاسد معك في زم---------ن وصفك بالخروج او في--- مكان خروجك وحضوره معك في مكان خروجك الصق بك من حضوره في زمن خروجك لان ذلك المكان يخصك دون من اشبهك وذلك الزمان لا يخصك دون من اشبهك وكلما كان الصق كانت المفاجاة فيه اقوي واختلف فيها علي ثلاثة مذاهب احدها وهو اصحها انها حرف وبه قال الاخفش وابن مالك والثاني انها ظرف مكان وبه قال المبرد وابن عصفور والثالث ---------------------ظرف زمان	211	-3731075718435829499	Shamela0000140-ara1.ms0679	false	-8752247615747737112	88	144	458	746	1596	300	حضور الشء معك في وصف من اوصافه الفعلية كخرجت فا----ذا الاسد بالباب معناه حضور الاسد معك في زمان او مكان وصفك بالخروج وتقدير المكان اولي لانه الذي يخصك فهو ا-------لصق بك من ---------------------------------------------------------الزمان--------------------- وكلما كان الصق كانت المفاجاة فيه اقوي قال -----------------------------------------------------------------ابن مالك هي حرف وقا------------------ل المبرد وغيره هي ظرف مكان وقال الزمخشري كالزجاج ظرف زمان	679	-1597181672839002111	167	211.0	132	460	36.30434799194336	26	JK009143-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009143-ara1.ms0566	true	-6695420732668280776	75	119	428	633	1595	300	ما بين الثلاثة الي ال------------------------------تسعة وقال في القاموس البضع ما بين الثلاث الي التسع او الي الخمس او ما بين الواحد الي الاربعة او من اربع الي تسع او هو سبع واذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع لا يقال بضع وعشرون او يقال ذلك	566	-3731075718435829499	Shamela0000140-ara1.ms0341	false	4478266153880423707	75	124	391	619	1504	300	ما بين الثلاثة وقيل اثنين والعشرة وقيل من واحد الي تسعة و----في القاموس ---هو ما بين الثلاث الي التسع او الي الخمس او ما بين الواحد الي الاربعة او من اربع الي تسع او هو سبع واذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع لا يقال بضع وعشرون او يقال ذلك	341	-1597181672839002111	191	359.0	149	235	81.27659606933594	40	JK009143-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009143-ara1.ms0566	true	-6695420732668280776	179	241	948	1282	1595	300	الثلاثة الي التسعة ------------يستوي فيه المذكر والمءنث فيقال بضع رجال وبضع نسوة ويست--عمل من ثلاثة عشر الي تسعة عشر لكن تثبت الهاء في بضع مع المذكر وتحذف مع المءنث كالنيف ولا يستعمل فيما زاد علي العشرين واجازه بعض المشايخ فتقول بضعة وعشرون رجلا وبضع وعشرون امراة وهكذا قاله ابو زيد وقالوا علي هذا معني البضع والبضعة في العدد قطعة مبهمة غير محدودة	566	-3731075718435829499	Shamela0000140-ara1.ms1797	false	-5104131034918889842	2	64	10	347	1570	300	الثلاثة و---التسعة وما بينهما ويستوي فيه المذكر والمءنث -وقال في المصباح البضع ايضا يستعمل من ثلاثة عشر الي تسعة عشر لكن تثبت الهاء في بضع مع المذكر وتحذف مع المءنث------- ولا يستعمل فيما زاد علي العشرين واجازه بعض المشايخ فيقال بضعة وعشرون رجلا وبضع وعشرون امراة وهكذا قاله ابو زيد وقالوا علي هذا معني البضع والبضعة في العدد قطعة مبهمة غير محدودة	1797	-1597181672839002111	296	552.5	240	348	85.0574722290039	52	JK009143-ara1	Shamela0000140-ara1
