id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0017	true	3739521007352380682	95	129	500	692	1553	300	محمد هو المستغرق لجميع المحامد لان الحمد لا يستوجبه الا الكامل والتحميد فوق الحمد فلا يستحقه الا المستولي علي الامر في الكمال واكرم الله نبيه وصفيه باسمين مشتقين من اسماءه جل جلاله محمد واحمد	17	-3731075718435829499	ShamAY0034059-ara1.ms0895	false	-6732137550965213216	77	111	384	574	1547	300	محمد هو المستغرق لجميع المحامد لان الحمد لا يستوجبه الا الكامل والتحميد فوق الحمد فلا يستحقه الا المستولي علي الامد في الكمال واكرم الله نبيه وصفيه باسمين مشتقين من اسم--ه جل جلاله محمد واحمد	895	4643209716977215573	189	371.5	155	192	98.4375	32	JK009143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009143-ara1.ms0018	true	3075349269256419218	33	91	166	438	1549	300	لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي --اسم مح--------مد فذكر- عيسي فقا-----------ل اسمه احمد الصف 6 وذكره موسي------------ حين قال ---ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكر -قبل ان يذكر- بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل	18	-3731075718435829499	ShamAY0034059-ara1.ms7226	false	-4937150130017831167	67	128	320	614	1571	300	لم يكن محمدا حتي كان -----حمد ربه فنباه وشرفه ولذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي عليه السلام فقل اسمه احمد ذ--------كره موسي عليه السلام حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلن- من امة احمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس--- فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل	7226	4643209716977215573	247	417.5	194	311	79.42121887207031	43	JK009143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009143-ara1.ms0239	true	-2025954329210093492	87	136	433	699	1639	300	فلكل واحد من الفريقين كسب واختيار وكسبه واختياره بتقدير الله تعالي ومشيءته فالمءمن بعد خلق الله تعالي اياه يختار الايمان لان الله تعالي اراد ذلك منه وقدره عليه وعلمه منه والكافر بعد خلق الله اياه اختار الكفر لان الله تعالي قدر ذلك عليه وعلمه منه وهذا طريق اهل السنة	239	-3731075718435829499	ShamAY0034059-ara1.ms7301	false	-1077974103755624086	79	126	437	690	1573	300	فلكل واحد من الفريقين كسب واختيار وكسبه واختياره بتقدير الله------ ومشيءته فالمءمن بعد خلق الله------ اياه يختار -لايمان لان الله تعالي اراد ذلك منه وقدره عليه وعلمه منه والكافر بعد خلق الله اياه يختار الكفر لان الله تعالي قدر عليه ذلك وعلمه منه وهذا طريق اهل السنة	7301	4643209716977215573	245	462.0	199	266	92.10526275634766	43	JK009143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009143-ara1.ms0359	true	-6950337377227619871	267	288	1443	1563	1625	300	في القاموس النفاذ جواز الشء عن الشء والخلوص ك----النفوذ---- ومخالطة السهم جوف الرمية وخروج طرفه من الشق الاخر وساءره فيه كالنفذ	359	-3731075718435829499	ShamAY0034059-ara1.ms6907	false	6618247258841675882	275	298	1475	1603	1615	300	في القاموس النفاذ جواز الشء عن الشء والخلوص منه كالنفوذ 301 ومخالطة السهم جوف الرمية وخروج طرفه من الشق الاخر وساءره فيه كالنفذ	6907	4643209716977215573	119	227.0	98	128	92.96875	20	JK009143-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009143-ara1.ms0432	true	-1721765693775166504	229	257	1109	1245	1484	300	انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطالبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار	432	-3731075718435829499	ShamAY0034059-ara1.ms5806	false	-2617136089417214743	233	254	1153	1251	1482	300	انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن--------------------------------ة ولا------ لاحد من اهل النار ان يدخل النار	5806	4643209716977215573	98	182.5	77	136	72.05882263183594	20	JK009143-ara1	ShamAY0034059-ara1