id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0017	true	3739521007352380682	159	250	844	1307	1553	300	شاع قبل ولادته ان نبينا يظهر يبعث من العرب واسمه محمد -سمي جماعة------------ ابناءهم الذين ولدوا في تلك الايام محمدا رجاء ان يكون------ هو والله اعلم حيث يجعل رسالاته فذكر ابو جعفر محمد بن حبيب ان الذين سموا اولادهم بمحمد ستة وهم محمد بن سفيان بن مجاشع جد الفرزدق ومحمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي وهو اخو عبد المطلب لامه ومحمد بن بحران الجعفي محمد بن مسلمة الانصاري ومحمد ابن---- البكري ومحمد بن ال--------------------------------------------خزاعي السلمي وقيل---------------- اول من تسمي بمحمد محمد بن سفيان واليمن تقول بل محمد بن اليحمد من الازد	17	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms05899	false	2761881753187352035	134	206	684	1042	1485	300	شاع قبل وجود-ه ان نبيا------ يبعث ----------اسمه محمد فسمي قوم قليل من العرب ابناءهم بذلك--------------------------- رجاء ان يكون احدهم هو والله اعلم حيث يجعل رسالاته----------------------------------------------------------- وهم محمد -----------------------------------بن احيحة بن الجلاح الا------------------------وسي ومحمد ---------------------بن مسلمة الانصاري ومحمد بن براء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم ويقال ان اول من -سمي بمحمد ----ابن سفيان واليمن تقول بل محمد بن اليحمد من الازد	5899	3697653286825626163	250	360.0	196	546	45.78754425048828	42	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0018	true	3075349269256419218	33	91	166	438	1549	300	لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي --اسم مح--------مد فذكر- عيسي فقال-------------------------- اسمه احمد الصف 6 وذكره موسي حين قال ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكر قبل ان يذكر بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل	18	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms05898	false	1364051605081932445	238	287	1242	1476	1544	300	لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي فقال ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فا--------------------------------------------------------------------------حمد ذكر قبل ان يذكر م-حمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل	5898	3697653286825626163	192	347.0	150	309	62.135921478271484	36	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0021	true	-1067535089009384504	194	217	984	1102	1523	300	وفي المحكم معناها اما بعد دعاءي اليك وفي الجامع للقزاز يعني بعد الكلام المتقدم او بعد ما يبلغني من الخبر ثم حذفوا هذا	21	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms01771	false	-8043750189981459337	10	32	44	153	1586	300	وفي المحكم معناها اما بعد دعاءي ل--ك وفي الجامع------- يعني بعد الكلام المتقدم او بعد ما يبلغني من الخبر ثم حذفوا هذا	1771	3697653286825626163	108	201.5	86	118	91.52542114257812	21	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0022	true	9221457879979197587	73	99	419	552	1661	300	الدارقطني في غراءبه بسند ضعيف لما جاء ملك الموت الي يعقوب عليه السلام فقال من------ جملة كلامه اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء الحديث	22	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms01770	false	7965623227547076192	263	288	1347	1474	1528	300	للدارقطني---------- بسند ضعيف لما جاء ملك الموت الي يعقوب عليه السلام -قال يعقوب في جملة كلام- اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء الحديث	1770	3697653286825626163	118	206.0	94	139	84.89208984375	20	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0153	true	6459216629475778663	194	222	1058	1211	1619	300	----امركم با----------------ربع الايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وفيه-ما عن	153	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms06557	false	-5072973244514183520	240	272	1161	1334	1469	300	قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن	6557	3697653286825626163	148	272.5	120	174	85.0574722290039	24	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0432	true	-1721765693775166504	217	273	1055	1334	1484	300	ليس معهم شء فينادي-- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطالبه بمظل-----------مة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطالبه بمظلمة قالو----------ا كيف وان-ا ناتي الله غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	432	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms09411	false	-8893106819970783151	0	58	0	292	1488	300	ليس معهم شء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد و---------من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يط-لبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يط-لبه بمظلمة حتي اللطمة قلنا كيف وانما ناتي الله حفاة عراة قال بالحسنات والسيءات	9411	3697653286825626163	255	451.0	201	303	84.15841674804688	46	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0458	true	259003267129739857	100	157	532	799	1524	300	كعب بن مالك لما------ تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في مسد النبي و---------------------------------ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما النبي---------------------- وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي فقال يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله------------------- قم فاقضه	458	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms01206	false	7809123783965612211	108	190	516	895	1429	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي----- يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار----- بيده ان ضع الشطر من دينك -قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1206	3697653286825626163	233	365.0	180	391	59.59079360961914	42	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0458	true	259003267129739857	114	165	593	840	1524	300	وارتفعت اصواتهما حتي سمعهما النبي---------------------- وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي ف------------قال يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله------------------- قم فاقضه رواه البخاري ومسلم واسم------------------------ ابن ابي حدرد عبد	458	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms04728	false	-3687438127685651205	2	74	10	345	1409	300	فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار----- بيده ان ضع الشطر ف--------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه انظر 457 -----مسلم 1558 فتح ذكر فيه حديث كعب مع ابن ابي حدرد وقد	4728	3697653286825626163	203	295.5	157	354	57.34463119506836	34	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0458	true	259003267129739857	182	236	923	1195	1524	300	عليه وطاف النبي علي بعير------ كلما اتي علي الركن اشار اليه وفي حديث-------------------------- زينب بنت جحش ان النبي قال فتح اليوم--------- من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين وفي الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها	458	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms07817	false	-3133755241801182981	6	92	27	454	1431	300	عليه وسلم ع------لي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر انظر 1607 مسلم 1267 فتح وقالت زينب -------قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين انظر 3346 فتح 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي فسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها	7817	3697653286825626163	223	368.0	175	440	50.681819915771484	39	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0458	true	259003267129739857	184	236	933	1195	1524	300	النبي ع-------------------لي بعير------ كلما اتي علي الركن اشار اليه وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زينب بنت جحش ان النبي قال--------------- فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين وفي الصحيح في الج-------------------------------------------------------------------------------------معة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها	458	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms07819	false	-1354757446256781599	38	184	177	895	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وهذا سلف في الحج من حديث خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس به وخالد هو خالد الحذاء كما بينه هناك وهو ابن مهران ابو المنازل وابراهيم هذا هو ابن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة اخي عيينة ابني حصن بن حذيفة ابو اسحاق الفزاري مات سنة خمس او ست او ثمان وثمانين وماءة وابن عمه مروان بن معاوية بن الحارث بن اسماء مات سنة ثلاث وتسعين وماءة فجاة قبل يوم التروية بيوم ثم قال البخاري وقالت زينب قال------- النبي صلي الله عليه وسلم فتح------ من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين وهذا سلف مسندا في ذكر ذي القرنين والسد ثم ساق في الباب احاديث احدها حديث ابي هريرة رضي الله عنه في الجمعة ساعة الحديث سلف في الجمعة ------------------------------وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها	7819	3697653286825626163	170	245.5	133	761	22.339027404785156	29	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0638	true	-5430265697023553062	213	244	1129	1290	1580	300	بعض اهل الحجاز احتجوا عليها بحديث النبي------------------- حيث كتب لامير السرية كتابا -قال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي لكن	638	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms00424	false	8257319003576678162	227	262	1118	1298	1466	300	بعض اهل الحجاز في المناولة- بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي	424	3697653286825626163	146	258.5	116	181	80.6629867553711	26	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0720	true	4376155266192260966	11	49	45	227	1523	300	لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي------------------- فلم يعنف واحدا منهم	720	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms01830	false	2391389067000398897	1	42	4	201	1492	300	لما رجع من الاحزاب---- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	1830	3697653286825626163	178	337.5	141	201	88.55721282958984	36	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0720	true	4376155266192260966	7	49	28	227	1523	300	ابن عمر ان--------------- النبي لما رجع من------------ الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي---------------------------- فلم يعنف واحدا منهم	720	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms06355	false	-2082266541806174480	118	170	582	832	1477	300	ابن عمر رضي عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب---- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	6355	3697653286825626163	180	301.0	140	254	70.86614227294922	36	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0744	true	-218147001436635442	223	260	1117	1290	1482	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه انظر الي ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	744	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms03918	false	7294457901981647841	112	174	556	841	1424	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	3918	3697653286825626163	165	308.0	130	293	56.31399154663086	33	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0744	true	-218147001436635442	223	260	1117	1290	1482	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه انظر الي ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	744	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms09730	false	-577090409077475535	217	279	1073	1358	1450	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	9730	3697653286825626163	165	308.0	130	293	56.31399154663086	33	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0800	true	-4412409678330469141	11	33	53	154	1489	300	لا يثبت عن ابن عباس ثم قال ان صح -----------------------------------------------------هذا عن ابن عباس فيحتمل ان المعني اذا نسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاستثناء فاستثن اذا ذكرت	800	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms09645	false	2795843539324902004	91	160	444	760	1439	300	لا يثبت عن ابن عباس لان يحيي بن سعيد هذا غير محتج به وقال فيه الدارقطني متروك ولو ثبت هذا عن ابن عباس فيحتمل ان يكون قد رجع عنه او علم انه كان خاصا بالشارع كما في حديث الوليد بن مسلم عن عبد العزيز بن الحصين عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس في قوله واذكر ربك اذا نسيت الكهف قال اذا نسيت الاستثناء فاستثن اذا ذكرت	9645	3697653286825626163	74	112.5	58	316	23.417720794677734	14	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms0952	true	-83436935573406611	60	90	325	481	1567	300	عن ابي هريرة------------- انه بعثه---------------------------------- في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج -----------------------------------ان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما وامر	952	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms05168	false	5215613420647379307	199	251	949	1216	1446	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما انظر	5168	3697653286825626163	148	245.0	118	267	55.43070983886719	24	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms1220	true	5265569754154846015	26	68	132	367	1585	300	طاهر اسماعيل بن علي بن ابراهيم بن ابي القاسم الجنزوي في كتابه ادارة الاحكا----------م في قصة الكندي والحضرمي الذين اختصما الي النبي واصل حديثهما في الصحيحين فقال المقضي عليه قضيت علي والحق لي فقال رسول الله انما نقضي بالظاهر والله يتولي السراءر	1220	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms04139	false	-5467155719718533588	193	229	931	1119	1470	300	طاهر اسماعيل بن علي بن ابراهيم بن ابي القاسم الجنزوي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قصة الكندي والحضرمي حين قال له------------------------------------------ المقضي عليه قضيت علي والحق لي--------------- انما اقضي بالظاهر والله يتولي السراءر	4139	3697653286825626163	148	250.0	119	245	60.408164978027344	25	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms1220	true	5265569754154846015	88	119	463	615	1585	300	انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم الحن بحجته-- من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	1220	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms10382	false	3700399939671360523	67	99	321	476	1411	300	انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	10382	3697653286825626163	143	268.0	113	155	92.25806427001953	28	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK009143-ara1.ms1220	true	5265569754154846015	88	118	463	607	1585	300	انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم الحن بحجته- من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	1220	-3731075718435829499	Sham19Y0013252-ara1.ms10385	false	938296308129726985	190	221	926	1071	1467	300	انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	10385	3697653286825626163	116	194.5	91	160	72.5	22	JK009143-ara1	Sham19Y0013252-ara1