id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0084	true	3531997354055071335	54	99	298	529	1611	300	الامر----- موكولا الي المتكلم---- واختار هذا الفخر------ الرازي وهو ظاهر كلام ابن مالك حيث قال ان دلالة الكلا-م عقل---------ية واحتج له في----- الفيصل علي المفصل ب-------------ان من--- يعرف--------------------- لفظ--------------ين -----------------------------لا يفتقر عند سماعهما مع اسن--اد الي معرف لمعني الاستناد بل يدركه ضرورة لانه لو كان	84	-3731075718435829499	JK001460-ara1.ms027	false	299839905132328199	7	70	32	368	1630	300	الامر فيها موكول- الي المتكلم بها واختاره -----فخر الدين الرازي وهو ظاهر كلام ابن مالك حيث قال ان دلالة المتكلم عقلية لا وضعية واحتج له في كتاب الفيصل علي المفصل بوجهين احدهما ان من لا يعرف من الكلام العربي الا لفظين مفردين صالحين لاسناد احدهما الي الاخر فانه لا يفتقر عند سماعهما مع الاسناد الي معرف بمعني الاس-ناد بل يدركه ضرورة وثانيهما ان	27	1712834812125196753	207	303.5	166	343	60.349853515625	26	JK009143-ara1	JK001460-ara1
JK009143-ara1.ms0141	true	1104033564100831914	242	289	1291	1552	1611	300	قول اهل العلم من الفقهاء وان الاول قول اهل العربية وجمع بينهما بتعريب لها فصارت عربية فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصواب عندي مذهب فيه تصديق القولين جميعا وذلك ان هذه------- اصولها اعجمية كما قال الفقهاء ---لكنها وقعت ل----لعرب ف-عربت-- بالسنتها وحولتها عن الفاظ العجم الي الفاظها فصارت عربية ثم نزل	141	-3731075718435829499	JK001460-ara1.ms150	false	-7043817197301703071	239	300	1236	1562	1562	300	قول اهل العلم من الفقهاء --------------------------------------------------------------قال وزعم اهل العربية ان القران ليس فيه من كلام العجم شء لقوله تعالي قرانا عربيا وقوله بلسان عربي مبين قال ابو عبيدة والصواب عندي مذهب فيه تصديق القولين جميعا وذلك ان هذه الحروف اصولها -عجمية كما قال الفقهاء الا انها سقطت الي العرب فاعربتها بالسنتها وحولتها عن الفاظ العجم الي الفاظها فصارت عربية ثم نزل-	150	1712834812125196753	192	298.0	157	390	49.230770111083984	29	JK009143-ara1	JK001460-ara1
JK009143-ara1.ms0224	true	-4732889887765186382	170	210	955	1157	1645	300	ابن جني فقال في الخصاءص من قال ان اللغة لا تعرف الا نقلا فقد اخطا فانها تعرف--- بالقراءن ايضا فان الرجل اذا سمع قول الشاعر---------- قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا -علم ان --زرافات بمعني --جماعات	224	-3731075718435829499	JK001460-ara1.ms035	false	-263664639467362893	151	193	815	1030	1610	300	ابن جني----- في الخصاءص من قال ان اللغة لا تعرف الا نقلا فقد اخطا فانها قد تعلم بالقراءن ايضا فان الرجل اذا سمع قول الشاعر من البسيط قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا يعلم ان الزرافات بمعني الجماعات	35	1712834812125196753	193	349.5	154	220	87.7272720336914	34	JK009143-ara1	JK001460-ara1