id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms1231	false	5170925922424385723	119	194	627	1042	1586	300	القاضي الحسين احد اءمة الشافعية رد جميع مذهب الشافعي الي اربع قواعد وهي اليقين لا يزال بالشك والضرر يزال-------------- والمشقة تجلب التيسير والعادة محكمة قال ابو المعالي في كون هذه الاربع دعاءم الفقه نظر فان غالبه لا يرجع اليها الا بوساءط وتكلف قال الحافظ العلاءي ورايت فيما علقت بالقاهرة وعن بعض الفضلاء انه ضم الي الاربع خامسة وهي الامور بمقاصدها لحديث انما الاعمال بالنيات وقال بني الاسلام علي خمس والفقه علي خمس وهو حسن وقال	1231	-3731075718435829499	JK000888-ara1.ms0053	true	7606848777439555771	42	75	213	396	1622	300	القاضي --حسين ان مبني الفقه ع-------------------------لي اربع قواعد---- اليقين لا يزال بالشك والضرر يزال والعادة محكمة والمشقة تجلب التيسير قال بعضهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامور بمقاصدها ثم ق-------------------------ال بني الاسلام علي خمس والفقه علي خمس وقال --------	53	-4782108159148069208	140	209.0	116	429	32.634033203125	19	JK009143-ara1	JK000888-ara1
JK009143-ara1.ms0146	false	1872013952830643243	111	172	593	904	1588	300	الحقيقة لانها قد اميتت الرابع ان يكون راجحا والحقيقة تتعاهد في بعض الاوقات فهذه محل الخلاف عند الاكثر كما لو حلف ليشربن من هذا النهر فهو حقيقة في الكرع منه بفيه ولو اغترف بكوز- وشرب -فهو مجاز لانه شرب من الكوز لا من النهر لكنه --مجاز --راجح --متبادر الي الفهم والحقيقة قد تراد لان كثيرا من الرعاء وغيرهم يكرع بفيه وقال	146	-3731075718435829499	JK000888-ara1.ms3532	true	6431473089895903200	197	249	1055	1329	1582	300	الحقيقة للاحتراز عما اذا كان المجاز --راجحا والحقيقة تتعاهد في بعض الاوقات--------------------------- كما لو قال لاشربن من هذا النهر فهو حقيقة في الكرع---- بفيه و-اذا غرف باناء وشربه فهو مجاز لانه شرب من الكوز لا من النهر لكنه المجاز الراجح المتبادر---------- والحقيقة قد تراد لان كثيرا من الرعاء وغيرهم يكرع بفيه -قال	3532	-4782108159148069208	231	364.5	185	319	72.4137954711914	34	JK009143-ara1	JK000888-ara1