id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009143-ara1.ms0359	true	-6950337377227619871	26	116	153	641	1625	300	للصحة---- ثلاثة معان احدها كونها عقلية وهي امكان الشء وقبوله للوجود والعد----------------------------م والثاني كونها عادية كالمشي -------------------------------------------يمينا وشمالا واماما وخلفا دون الصعود في الهواء الثالث كونها شرعية وهي الاذن الشرعي في جواز الاقدام علي الفعل و------------هو يشمل الاحكام الشرع------------------ية الا التحريم فلا اذن فيه والاربعة الباقية فيها الاذن في جواز الاقدام وقد اتفق الناس علي -----------انه ليس في الشريعة منهي عنه ولا مامور به و----------لا مشروع علي الاطلاق الا وفيه الصحة العادية ولذلك حصل الاتفاق ايضا علي ان اللغة لم يقع فيها---- طلب وجود و-لا عدم الا فيما يصح عادة	359	-3731075718435829499	JK000233-ara1.ms67	false	-6799938166202914089	174	275	925	1466	1593	300	الصحة علي ثلاثة اقسام صحة------- عقلية وهي امكان الشء وقبوله للوجود والعدم في نظر العقل كامكان الاجسام والاعراض وصحة عادية كالحركة الممكنة من القادر عليها مثل المسمي اماما ويمينا وشمال-------------ا دون الصعود في الهواء وصحة-------- شرعية وهي للاذن الشرعي في جواز الاقدام علي الفعل والنزاع انما هو --في الصح--ة الشرعية وما ذكروه في قضية الاعمي والزمن دليلا علي العبث والفساد انما هو دال علي اشتراط الصحة العادية وهي مجمع علي اعتبارها فانه ليس في الشريعة------------- مامور به ومنهي عنه ولا مشروع علي الاطلاق الا وفيه الصحة العادية بل--------------------------------- لم يقع في اللغة طلب وجود و لا عدم الا فيما يصح عادة	67	-367042417003215157	296	394.0	235	619	47.819061279296875	42	JK009143-ara1	JK000233-ara1
JK009143-ara1.ms0703	true	2156769602924204477	117	235	608	1250	1582	300	احدها التحريم كقوله تعالي ولا تقتلوا انفسكم النساء 29 ولا تقربوا الزنا الاسراء 32 لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء 29 ونحوه فهو حقيقة فيه وما عداه مجاز الثاني ترد للكراهة كقوله لا يمسكن--------------------- احدكم ذكره وهو يبول مثله المحلي وغيره كقوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة 267 الثالث التحقير كقوله تعالي ل-ا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم الحجر 88 الرابع------------------------------------------------------------------------ بيان العاقبة كقوله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون ابراهيم 42 الخامس الدعاء كقوله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا البقرة 286 ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا ال عمران 8 السادس الياس كقوله تعالي لا تعتذروا	703	-3731075718435829499	JK000233-ara1.ms01	false	8819380666162272375	116	185	661	1068	1683	300	احدها التحريم كقوله تعالي ول----------------------------ا تقربوا الزني وامثاله وثانيها ا----------------------------------------------------------------------------------لكراهة كقوله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء الحديث وثالثها ---------------------------------------------التحقير كقوله تعالي ولا تمدن عينيك الاية ورابعها الارشاد كقوله تعالي لا تسالوا عن اشياء وخامسها التحذير كقوله تعالي ولا تموتن الا وانتم مسلمون وسادسها بيان العاقبة كقوله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون وسابعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الياس كقوله تعالي لا تعتذروا	1	-367042417003215157	203	257.0	163	736	27.58152198791504	28	JK009143-ara1	JK000233-ara1
