id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009142-ara1.ms005	true	-2503355329624772768	131	212	632	1018	1435	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الف------------------رض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بفرق من تمر قلت	5	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms2304	false	1595603392070505879	140	300	725	1536	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران span classmatnواذا قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي فقد حرمت عليه لا يحل له وطءها ولا مسها ولا تقبيلها حتي يكفر عن ظهاره لقوله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الي ان قال فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا المجادلة والظ هار كان طلاقا في الجاهلية فقرر الشرع اصله ونقل حكمه الي تحريم موقت بالكفارة غير مزيل للنكاح وهذا لانه جناية spanspan classmatnhr span فتح القدير قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة الي الغرض فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني اعينه بع-رق من تمر قلت-	2304	-2008034956363109394	361	619.5	284	822	43.917274475097656	62	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms005	true	-2503355329624772768	212	272	1018	1310	1435	300	يا رسول الله فاني -اعينه بعذق اخر قال قد احسنت -----اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك والف----رق ستون صاعا -قال ابو داود حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد العزيز بن يحيي حدثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والفرق مكيل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح من ---حديث	5	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms2305	false	255133841145297801	0	41	0	203	1577	300	يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وقيل هو مكيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح وفي الحديث	2305	-2008034956363109394	167	257.0	131	307	54.39739227294922	27	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms048	true	-7212912858018335899	231	267	1108	1293	1447	300	ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة زوج النبي------------------- يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكر -ذلك لرسول الله------------------- فقال قد حللت	48	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	0	43	0	217	1538	300	ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك------- فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت	2393	-2008034956363109394	177	319.0	143	224	79.01786041259766	32	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms099	true	2259188176135275012	43	79	208	364	1420	300	عن عمرو بن ام مكتوم قال قلت يا رسول الله اني ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلازمني فهل لي من ر-خصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة	99	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms0377	false	-4995033750183009306	77	112	405	558	1531	300	عن ا----بن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	377	-2008034956363109394	136	253.5	103	157	86.62420654296875	28	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms134	true	5119008996618116413	108	189	493	852	1370	300	ابي سعيد قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله------------------- زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا يعني رجلا من اصحاب رسول الله حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ق---ال اني اري ان مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر قال فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد	134	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms0971	false	197702611124407918	223	300	1131	1472	1472	300	ابي سعيد---- كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية---------------------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر---- فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-	971	-2008034956363109394	309	552.0	238	383	80.67884826660156	68	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms135	true	-7555437186441709664	0	27	0	125	1442	300	فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري مدا---- من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد	135	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms0971	false	197702611124407918	272	300	1344	1472	1472	300	فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-	971	-2008034956363109394	121	229.0	95	129	93.79844665527344	26	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms166	true	3474651026059107739	264	299	1301	1460	1462	300	اسحاق عن نافع عن ابن عمر انه قال كان حبان بن منقذ-------- رجلا ضعيفا -كان قد سفع--- في راسه مامومة فجعل له رسول الله------------------- الخيار--------------- فيما يشتر-ي وكان قد ثقل لسانه فقال له -----رسول الله	166	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms3800	false	-8903722758224433271	190	234	961	1168	1491	300	اسحاق عن نافع عن ابن عمر---- قال كان حبان بن منقذ بن عمرو رجلا ضعيفا وكان قد اصابته في راسه مامومة فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيار الي ثلاثة ايام فيما اشتراه وكان قد ثقل لسانه فقال له النبي صلي الله	3800	-2008034956363109394	146	225.0	112	211	69.1943130493164	27	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms181	true	-2572378187106288409	189	234	925	1129	1480	300	عن قتادة عن سنان بن -سلمة يعني عن ابن عباس ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله------------------- كان يبعث بالبدن ف------يقول له ان عطب شء منها--- فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب--- صفحتها ولا تطعم-- انت ولا احد من	181	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms1515	false	-416142581430021992	32	83	167	401	1495	300	عن قتادة عن سنان بن مسلم------ عن ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالبدن معه ثم يقول--- ان عطب--- منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من	1515	-2008034956363109394	191	311.0	149	246	77.64227294921875	35	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms217	true	8202015560560412331	243	283	1207	1400	1483	300	من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين ورجاه تخطان في الارض-------------------------- فلما احس به ابو بكر ذهب -يتاخر فاوما اليه النبي ان مكانك فجاء النبي حتي جلس الي------------- جنب ابي بكر فكان ابو بكر ي---------اتم ب-----النبي------------------- والناس ياتمون ب-----ابي بكر	217	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	93	146	445	712	1448	300	من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما را---ه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس ي-صلون بصلاة ابي بكر	407	-2008034956363109394	136	168.5	104	271	50.18450164794922	21	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms227	true	-330032576251585074	127	262	622	1305	1503	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فراي عند اهله رجلا فراي ب----عينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اني جءت اهلي مساء فرايت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله------------------- ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله ف-------------------قال ابشر يا هلال -قد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذاك من رب--------------ي فقال رسول الله------------------- ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليها رسول الله------------------------- وذكره-ا واخبرن-ا ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذب- فقال رسول الله------------------- لاعنوا بينهما فقيل لهلال	227	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms2359	false	-7849146598297094967	153	300	795	1524	1524	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية------------------------------------------ من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ذلك بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور الاية---------------------------------------------------- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي سبحانه وتعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا وقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فشهد -هلال-	2359	-2008034956363109394	558	942.0	441	825	67.63636016845703	97	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms227	true	-330032576251585074	263	300	1310	1503	1503	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله -ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة----- توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني----- عليها-	227	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	0	39	0	203	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له----- اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها	2360	-2008034956363109394	185	330.0	150	208	88.94230651855469	29	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms228	true	-9161132332698526237	0	153	0	767	1460	300	فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين -----------------------ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العذاب ثم تلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بي-ت لها عليه -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال----------------------------- ان جاءت به اصيهب اريس---ح اثيبج-------------- حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق----- جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله------------------- لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	228	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	39	219	203	1094	1486	300	فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتق ا-لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب ف--تلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق الي اخر الاوصاف الثانية--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	2360	-2008034956363109394	714	1281.0	568	909	78.5478515625	128	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009142-ara1.ms243	true	-5841941427280449818	0	27	0	140	1523	300	فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر للنبي فنهاه ان يتزوجها------------------ وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	243	-2871680557386901581	Shamela0021744-ara1.ms2208	false	90296854457885935	161	184	831	947	1533	300	فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها------------------------------------------ فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	2208	-2008034956363109394	89	147.0	71	158	56.3291130065918	17	JK009142-ara1	Shamela0021744-ara1