id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009141-ara1.ms0047	true	-708478822134304413	18	72	89	356	1457	300	بعث علي بن ابي طالب الي رسول الله ----من اليمن بذهبة في اديم مقرو------------------ظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربع-------------ة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس--------------------- وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل----------------------------------------------------------------------------- فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء	47	-5238482646854961261	Shia001131Vols-ara1.mARkdown.ms211	false	1300724434225817527	170	245	849	1210	1478	300	وعن علي ع انه بعث-- الي رسول الله صلع من اليمن بذهبة في اديم مقروظ يعني مدبوغ بالقرظ لم تحصل من ترابها---- فقسمها رسول الله صلع بين خمسة نفر ------------------الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن بن بدر وزيد الخيل و-----------علقمة بن علاثة و----عامر بن الطفيل فوجد في ذلك ناس من اصحاب رسول الله صلع وقالوا نحن كنا احق بهذا فبلغه ذلك صلع فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء	211	-4531303817367821662	209	329.0	166	400	52.25	35	JK009141-ara1	Shia001131Vols-ara1.mARkdown
JK009141-ara1.ms0739	true	1837368196099748949	28	94	119	457	1509	300	شاتان وفي خمس عشرة------------------------- ثلاث شياه وفي عشرين ------اربع شياه ------وفي خمس- وعشرين -------بنت مخاض الي خ-----------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين و------ماءة فان كانت الابل اكثر ففي------------------------ كل خمسين حقة	739	-5238482646854961261	Shia001131Vols-ara1.mARkdown.ms206	false	-6109032571933211951	114	203	544	999	1463	300	شاتان الي خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي عشرين ففيها اربع شياه فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين فاذا زادت--- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	206	-4531303817367821662	293	467.0	232	460	63.69565200805664	45	JK009141-ara1	Shia001131Vols-ara1.mARkdown
JK009141-ara1.ms1121	true	-5559584869108913586	0	94	0	484	1471	300	وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك بالله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك بالله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني ل--------انه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت	1121	-5238482646854961261	Shia001131Vols-ara1.mARkdown.ms386	false	-7439664436590149740	200	245	1002	1229	1483	300	فارحمني بترك---- ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وا-------ن اتلوه علي النحو الذي يرضيك مني اللهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري وا---طلق به لساني وا-----------------------شرح به صدري واس-تعمل به بدني واعني به انه لا يعين-- عل-------------------يه الا انت	386	-4531303817367821662	209	269.5	166	492	42.47967529296875	32	JK009141-ara1	Shia001131Vols-ara1.mARkdown
JK009141-ara1.ms1177	true	-5181609753252210918	39	159	186	760	1436	300	قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا --------------------لو كان----ت ك----------ما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية---------------------------- في-------------------------------------- الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله---- عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الترمذي حدثنا عبد بن حميد ثنا يزيد بن ابي حكيم عن سفيان عن عاصم الاحول قال سالت انس-------------------- بن مالك عن الصفا والمروة فقال كانا من	1177	-5238482646854961261	Shia001131Vols-ara1.mARkdown.ms255	false	4213105992194757647	14	135	58	644	1464	300	قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال ابو جعفر ع م الطواف بهما واجب مفروض وفي قول الله تعالي هذا بيان ذلك ولو كان في ترك الطواف بهما رخصة لقال فلا جناح علي-------------------------------ه الا يطوف بهما علم انهم كانوا يرون في الطواف بهما جناحا وكذلك كان الامر كان الانصار------ يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد فكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلع عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما وعن جعفر--------------------------------------------------------------------------- بن محمد صلع انه ذكر الطواف بين الصفا والمروة فقال يخرج من	255	-4531303817367821662	387	615.0	303	698	55.44412612915039	68	JK009141-ara1	Shia001131Vols-ara1.mARkdown