id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009141-ara1.ms0214	true	5114635286375156000	97	163	471	776	1484	300	حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا مالك بن اسماعيل عن اسراءيل-------- عن يوسف بن ابي بردة عن ابيه عن عاءشة ------------قالت كان -----رسول الله ---------اذا خرج من الخلاء قال غفرانك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة وابو بردة------------ اسمه عامر بن عبد الله بن قيس-------- ولا يعرف في هذا الباب عن النبي الا حديث عاءشة	214	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0077	false	-3494035242580222020	121	195	614	964	1501	300	حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا مالك بن اسماعيل عن اسراءيل بن يونس عن يوسف بن ابي بردة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهقالت كان النبي صلي الله عليه وسلماذا خرج من الخلاء قال غفرانك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة وابو بردة بن ابي موسي اسمه عامر بن عبد الله بن قيس الاشعري ولا نعرف في هذا الباب ---------الا حديث عاءشة	77	-457854999486626871	291	514.0	227	359	81.0584945678711	57	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0215	true	6878875657443188930	242	300	1141	1411	1411	300	حدثنا محمد بن بشار وابو موسي محمد بن المثني قالا --ثنا وهب بن جرير ------ثنا ابي عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي ------------------ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن ابي قتادة وعاءشة وعمار-	215	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0096	false	3384046889710716593	182	235	958	1215	1533	300	حدثنا محمد بن بشار و---------محمد بن المثني قالا حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها------------------------------- وفي الباب عن ابي قتادة وعاءشة وعمار	96	-457854999486626871	230	407.5	182	297	77.44107818603516	45	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0222	true	-7525782395930656584	120	171	605	846	1475	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال قيل له---- قد علمكم نبيكم ------------------كل شء حتي الخراءة فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم قال	222	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0135	false	-2108008106589354239	25	77	132	392	1591	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد ---------قال قيل لسلمان قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلمكل شء حتي الخراءة فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم قال	135	-457854999486626871	223	387.0	176	275	81.09091186523438	43	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0231	true	5650585799155403127	220	300	1039	1437	1437	300	الله---- قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه الترمذي حدثنا ابن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا --ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------قال دخل اعرابي المسجد والنبي ------------------جالس فصلي فلما فرغ قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي ف------------------قال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فاسرع اليه الناس فقال النبي------------------- اهريقوا عليه سجلا من ماء او دلوا من ماء-	231	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0797	false	-3350641960061844670	91	183	448	913	1485	300	الله عنك قال رحمه الله تعالي باب ما جاء في البول يصيب الارض حد-------ثنا ابن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال دخل اعرابي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلمجالس فصلي فلما فرغ قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فاسرع اليه الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوا عليه سجلا من ماء او دلوا من ماء	797	-457854999486626871	349	612.5	277	472	73.94068145751953	61	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0233	true	7097650984590332471	209	280	1021	1350	1451	300	علية انا محمد بن اسحاق حدثني سعيد بن عبيد ----بن السباق عن ابيه عن سهل ابن حنيف ------------قال كنت القي من المذي شدة وك------نت اكثر منه الاغتسال فسالت -----رسول الله عن ذلك فق----------------------ال انما يجزيك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه----------------------------------------------------- اصابه الترمذي حدثنا هناد ثنا عبدة عن محمد بن اسحاق	233	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0669	false	-5411114749504944893	110	197	544	941	1442	300	عبدة عن- محمد بن اسحاق عن--- سعيد بن عبيد هو ابن السباق عن ابيه عن سهل -بن حنيف رضي الله عنهقال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر منه ال---غسل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلموسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله -كيف بما يصيب ثوبي منه -قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به---- ثوبك حيث تري انه اصاب منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ولا نعرف مثل هذا-- الا م-ن حد------------------يث محمد بن اسحاق	669	-457854999486626871	266	404.5	202	432	61.574073791503906	44	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0235	true	8680450927698085555	44	108	214	538	1511	300	حدثنا هناد ------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال ضاف عاءشة ضيف فامرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحلتم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله با------------------صابعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ابو	235	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0672	false	6544149019886490989	168	236	812	1160	1499	300	حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال ضاف عاءشة ضيف فامرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمباصابعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو	672	-457854999486626871	318	616.5	254	348	91.37931060791016	60	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0235	true	8680450927698085555	44	184	214	939	1511	300	حدثنا هناد ------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال ضاف عاءشة -----------------ضيف فامرت له بملحفة صفراء----------------------------------- فنام فيها فاحلتم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحت------------------------------------------لام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه----------------------------------------------- وربما فركته من ثوب رسول الله با------------------صابعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ابو داود الطيالسي حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم ان همام بن الحارث كان نازلا علي عاءشة فاحتلم فابصرته جارية لعاءشة يغسل اثر الجنابة من ثوبه فاخبرت عاءشة فارسلت اليه عاءشة لقد رايتني وما ازيد ان افركه من ثوب رسول الله مسلم حدثنا احمد بن جواس الحنفي ابو عاصم ثنا ابو الاحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا علي عاءشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فراتني جارية لعاءشة فاخبرتها	235	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0673	false	7558012172422925884	24	136	110	693	1515	300	حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال ضاف عاءشة ضيف يعني نزل بها ضيف فامرت له بملحفة صفراء ملحفة يعني ما يلتحف به او يتغطي به فنام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام استحياء ان يردها لعاءشة وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه يعني يكفيه ان يدلكه باصابعه حتي يذهب اثره قالت وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمباصابعي وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا علي عاءشة فاحتلمت في ثوبي فغمسته-- في الماء فراتني جارية لعاءشة فاخبرتها	673	-457854999486626871	406	718.0	326	890	45.617977142333984	70	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0237	true	3043972419193395385	122	195	599	946	1435	300	حدثنا سوار بن عبد الله العنبري ث------نا المعتمر بن سليمان---- سمعت ايوب----- عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة ------------عن النبي ------------------انه قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او قال اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح --------البزار اخبرنا عمرو بن علي ثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ثنا قرة ابن خالد عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي قال	237	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0587	false	-1767515906905416721	23	97	105	468	1487	300	حدثنا سوار بن عبد الله العنبري قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب يحدث عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او---- اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقد روي هذا الحديث من غير وجه -------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي	587	-457854999486626871	253	421.0	199	404	62.62376403808594	46	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0237	true	3043972419193395385	260	300	1253	1435	1435	300	مالك------- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك ------------------------------------ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة-	237	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0589	false	-1083870379264432355	69	119	350	581	1463	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت عند ابن ابي قتادة رضي الله عنهان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة	589	-457854999486626871	177	300.5	139	236	75.0	33	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0238	true	5262572971064249234	0	42	0	198	1459	300	فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم قال ان رسول الله قا------------------ل انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات قال ابو عمر بن عبد البر قال يحيي عن مالك حميدة ابنة ابي عبيدة بن فرو--------------ة قال	238	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0589	false	-1083870379264432355	119	161	581	790	1463	300	فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات وقد روي بعضهم------------------- عن مالك وكانت -عند ابي قتادة والصحيح ابن ابي قتادة قال	589	-457854999486626871	145	230.0	109	230	63.043479919433594	27	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0240	true	-6889189002386322474	142	195	691	937	1453	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن---- مالك------- عن محمد بن عمارة ابن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله------------------- يطهره ما بعده باب	240	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0783	false	-679627914996096804	181	229	868	1093	1419	300	حدثنا ابو رجاء قتيبة قال حدثنا مالك بن انس عن محمد بن ع----------------مارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لعب-----------د الرحمن بن عوف قالت قلت لام سلمة---------------- اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده قال	783	-457854999486626871	162	244.0	123	276	58.69565200805664	30	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0244	true	4569550764700837099	132	202	606	936	1404	300	جاء ان الماء طهور لا ينجسه شء الترمذي حدثنا هناد والحسن------- الخلال وغيره---- قالوا --ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو عيسي هذا حديث	244	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0411	false	-7869114299051448758	225	300	1157	1505	1505	300	جاء ان الماء----- لا ينجسه شء حد--------ثنا هناد والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو عيسي هذا حديث-	411	-457854999486626871	313	574.5	246	362	86.4640884399414	63	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0244	true	4569550764700837099	202	248	936	1147	1404	300	حسن وقد وجود ابو اسامة هذا الحديث فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وفي الباب عن ابن عباس وعاءشة ابو داود--------------------------------------------------------------- حدثنا محمد -----بن العلاء والحسن بن علي	244	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0412	false	370906442885599602	0	61	0	277	1540	300	حسن وقد -جود ابو اسامة هذا الحديث فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وفي الباب عن ابن عباس وعاءشة قال رحمه الله تعالي باب ما جاء ان الماء لا ينجسه شء يعني بلفظ الخبر قال حدثنا هناد وهو ابن السري- والحسن بن علي	412	-457854999486626871	196	349.5	150	279	70.25089263916016	40	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0244	true	4569550764700837099	209	233	970	1074	1404	300	فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد	244	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0414	false	1503931152969751644	212	236	1095	1199	1495	300	فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد	414	-457854999486626871	104	208.0	80	104	100.0	24	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0248	true	9065422267775886063	109	153	549	758	1474	300	مالك عن صفوان بن سليم------------------------------ عن سعيد بن سمل-----------------------------------------ة ان المغيرة بن ابي بردة----------------------------------------------- اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال ---------------------------------------------------------------------------------------------------رجل رسول الله ------------------فقال يا رسول الله ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نركب البحر ونحمل معنا القليل من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر	248	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0446	false	-7606912894368374918	69	200	354	1018	1540	300	مالك عن صفوان بن سليم الزهري مولاهم المدني ثقة عابد عن سعيد بن سلمة من ال ابن الازرق وثقه النساءي من السادسة ان المغيرة بن ابي بردة الكناني وهو من بني عبد الدار وثقه النساءي ايضا اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل الرجل المبهم هو كما جاء في بعض الروايات عبد الله المدلجي العركي الملاح الملاح قاءد السفينة سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انا نركب البحر نركب البحر يعني بواسطة ما يثبت علي البحر من قارب او سفينة او باخرة او ما اشبه ذلك نركب البحر زاد الحاكم نريد الصيد ونحمل معنا القليل من الماء وقد يستدرجهم الصيد الي الابحار البعد في عمق البحر ثم ينفذ هذا الماء الذي معهم ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر	446	-457854999486626871	201	327.0	157	664	30.27108383178711	35	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0250	true	8716419042388010963	63	210	325	1048	1476	300	باب مفتاح الصلاة الطهور الترمذي حدثنا هناد وقتيبة------ ومحمود بن غيلان قالوا --ثنا وكيع عن سفيان و----ثنا محمد بن بشار ------ثنا عبد الرحمن بن مهدي ث------نا سفيان عن عبيد الله ابن محمد بن عقيل عن محمد ابن الحنفية عن علي عن النبي ق------------------ال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم قال ابو عيسي هذا ح--ديث اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله ابن محمد بن عقيل--- صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وابي سعيد -وروي ابو عيسي ايضا من طريق--------------------------------------------------- سليمان بن قرم عن ابي يحيي القتات عن مجاهد ن عن جابر بن عبد الله --------------قال قال رسول الله مفتا-------------------ح الجنة الصلاة و مفتاح الصلاة الوضوء	250	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0051	false	-3701029494966814952	101	267	521	1354	1534	300	-ان مفتاح الصلاة الطهور-------- حدثنا ------قتيبة وهناد ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن عب-د الله -بن محمد بن عقيل عن محمد -بن الحنفية عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم قال ابو عيسي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله -بن محمد بن عقيل هو صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وابي سعيد حدثنا ابو بكر محمد بن زنجويه البغدادي وغير واحد قال حدثنا الحسين بن محمد حدثنا سليمان بن قرم عن ابي يحيي القتات عن مجاهد-- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الجنة الصلاة و-مفتاح الصلاة الوضوء	51	-457854999486626871	671	1186.5	531	855	78.47953033447266	124	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0250	true	8716419042388010963	94	142	483	717	1476	300	محمد بن عقيل عن محمد ------------ابن الحنفية عن علي عن النبي ------------------قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم قال ابو عيسي هذا --حديث اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله ابن محمد بن عقيل صدوق وقد ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو	250	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0055	false	8319796203520217168	2	80	8	387	1464	300	محمد بن علي بن ابي طالب المعروف بابن الحنفية عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليها- التسليم قال ابو عيسي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله -بن محمد بن عقيل صدوق تكلم بعض اهل العلم فيه من قبل حفظه اولا نشوف الكلام في ابن عقيل عبد الله بن محمد بن عقيل يقول المءلف رحمه الله هو صدوق تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو	55	-457854999486626871	214	378.5	170	381	56.1679801940918	38	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0250	true	8716419042388010963	113	164	590	831	1476	300	قال---- ابو عيسي هذا ح--ديث اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله ابن محمد بن عقيل صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظ---------------------------------------------------ه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسماعيل ------------يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل	250	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0056	false	-7497451193036839152	203	262	1046	1356	1547	300	قال عنه ابو عيسي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن واخرجه الشافعي واحمد واصاحب السنن الا النساءي وقال النووي في الخلاصة حديث حسن هو اللاءق به يعني الحكم بالحسن هو اللاءق به قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسماعيل يعني البخارييقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل	56	-457854999486626871	174	288.5	138	310	56.129032135009766	32	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0251	true	6306471135046687873	253	296	1152	1344	1362	300	عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ------------ان رسول الله ق------------------ال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ابو	251	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0481	false	62293395602172202	138	186	656	878	1430	300	عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو	481	-457854999486626871	189	355.5	146	222	85.1351318359375	40	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0254	true	5413921703476386851	118	189	547	905	1433	300	الي النبي ------------------فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابو معاوية في حديثه و----توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت قال -------------------------ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح ما جاء في الوضوء من النوم النساءي اخبرنا احمد بن سليمان ثنا يحيي بن ادم ثنا------ سفيان الثوري ومالك --بن	254	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0708	false	3448287365516295037	0	81	0	413	1593	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابو معاوية في حديثه وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموالتابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك وابن	708	-457854999486626871	293	506.0	234	413	70.9443130493164	52	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0255	true	713838685463995292	126	183	612	886	1465	300	عبد السلام بن حرب وهذا لفظ حديث يحيي عن ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله كان يسجد وي--------نام وي-----------------نفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال قلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء----------- علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال ابو	255	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0507	false	-4108906789929435274	109	166	552	815	1468	300	عبد السلام بن حرب الملاءي عن -----------ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلمنام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام --يصلي فقلت يا رسول الله انك ---------------قد نمت ق-ال ان-- الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا---------------- فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال ابو	507	-457854999486626871	171	247.5	134	310	55.16128921508789	29	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0260	true	8489246134970411397	279	300	1324	1420	1420	300	النار ولو من ثور اقط قال فقال له ابن عباس ااتوضا م-------------ن الدهن ااتوضا من الحميم قال فقال ابو هريرة يا-	260	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0516	false	498361407951072233	0	24	0	110	1501	300	النار ولو من ثور اقط قال فقال له ابن عباس يا ابا هريرة انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم قال فقال ابو هريرة يا	516	-457854999486626871	90	170.0	70	110	81.81818389892578	17	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0264	true	-8865758232372975402	26	70	115	322	1441	300	اسناد----ه قال ابو عيسي ----------------------------------روي غير واحد عن الاسود عن عاءشة عن النبي ------------------انه كان يتوضا قبل ان ينام وهذا اصح من حديث ابي اسحاق عن الاسود وقد روي عن ابي اسحاق هذا الحديث شعبة والثوري وغير واحد ويرو---ن هذا غلطا من ابي اسحاق	264	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0679	false	587049728225344159	79	135	371	636	1432	300	اسحاق نحوه قال ابو عيسي وهذا قول سعيد بن المسيب وغيره وقد روي غير واحد عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يتوضا قبل ان ينام وهذا اصح من حديث ابي اسحاق عن الاسود وقد روي عن ابي اسحاق هذا الحديث شعبة والثوري وغير واحد ويرون ان هذا غلط- من ابي اسحاق	679	-457854999486626871	204	363.5	160	266	76.69172668457031	39	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0264	true	-8865758232372975402	30	72	135	334	1441	300	روي غير واحد عن الاسود عن عاءشة عن النبي ------------------انه كان يتوضا قبل ان ينام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا اصح من حديث ابي اسحاق عن الاسود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عن ابي اسحاق هذا الحديث شعبة والثوري وغير واحد ويرو---ن هذا غلطا من ابي اسحاق باب استحباب	264	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0680	false	-4995725471892306612	32	179	142	887	1470	300	روي غير واحد عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يتوضا قبل ان ينام يتوضا قبل ان ينام يعني ان هءلاء غير واحد اكثر من واحد خالفهم ابو اسحاق فرواه باللفظ السابق ينام وهو جنب ولا يمس ماء وهذا اصح من حديث ابي اسحاق عن الاسود يعني حديث الباب حديث ابي اسحاق عن الاسود ينام وهو جنب ولا يمس ماء والاصح منه فيما رواه غير واحد عن الاسود عن عاءشة عن النبي عليه الصلاة والسلامانه كان يتوضا قبل ان ينام يعني يخفف يخفف الجنابة بالوضوء ومعلوم ان الجنابة ومجالسة الناس علي جنابة والنوم علي جنابة والبقاء والمكث علي جنابة مفضول ليس بفاضل فالملاءكة لا تدخل بيتا فيه جنب وعلي اقل الاحوال يخفف هذه الجنابة بالوضوء واذا اراد ان ياكل ايضا خفف هذه الجنابة وقد روي عن ابي اسحاق هذا الحديث شعبة والثوري وغير واحد ويرون ان هذا غلط- من ابي اسحاق ابو اسحاق --	680	-457854999486626871	189	250.0	148	748	25.267379760742188	35	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0265	true	1941495585832140258	140	204	650	951	1418	300	الوضوء ما لم يحدث الترمذي حدثنا محمد بن حميد الرازي ------ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن حميد عن انس ان النبي ------------------كان يتوضا لكل صلاة طاهرا او غير طاهر قال قلت لانس -كيف كنتم تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا قال ابو عيسي حديث انس حسن صحيح من حديث حميد والمشهور عند اهل الحديث حديث عمرو بن عامر عن انس	265	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0373	false	4486985531610312541	121	183	623	922	1483	300	الوضوء لكل صلاة حد----------ثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يتوضا لكل صلاة طاهرا او غير طاهر قال قلت لانس فكيف كنتم تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا ح-------------ديث انس---- غريب من هذا الوجه والمشهور عند اهل الحديث حديث عمرو بن عامر عن انس	373	-457854999486626871	250	438.0	195	326	76.68711853027344	48	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0270	true	3700311316454434339	16	71	79	334	1438	300	باب ما جاء في الوضوء بفضل المراة الترمذي حدثنا قتيبة ------ثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي ------------------في جفنة فاراد رسول الله ------------------ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا ق-ال ان الماء لا يجنب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ابو	270	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0406	false	-4068370152287365689	75	136	368	653	1502	300	باب ما جاء في الرخصة في ذلك حد-------------ثنا قتيبة قال حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلمفي جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو	406	-457854999486626871	226	400.5	174	298	75.83892822265625	45	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0272	true	607581050305332594	55	225	265	1034	1390	300	علي الجهضمي وبشر بن معاذ العقدي البصري قالا --ثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال- سمعت رسول الله ------------------يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال -في الباب عن عاءشة وابي سعيد وابي هريرة----------------- وسهل بن سعد وانس ق-------------ال احمد بن حنبل لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد يعني حديث لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله و-------------------------------------------------------------------------قال محمد----------- احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن قال ابو عيسي -رباح بن عبد الرحمن عن جدته عن ابيها وابوها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابو ثفال المري اسمه ثمامة بن حصين ورباح بن عبد الرحمن هو ابو بكر بن حويطب منهم من روي هذا الحديث فقال عن ابي بكر بن حويطب فنسبه الي جده انتهي كلام ابي عيسي روي هذا الحديث ابو داود قال --ثنا قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن موسي عن يعقوب بن سلمة عن ابيه عن ابي ------------------	272	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0205	false	2782273989750490062	0	179	0	836	1439	300	علي الجهضمي وبشر بن معاذ العقدي------- قالا حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال وفي الباب عن عاءشة و----------ابي هريرة وابي سعيد الخدري وسهل بن سعد وانس قال ابو عيسي قال احمد بن حنبل لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد--------------------------------------- وقال اسحاق ان ترك التسمية عامدا اعاد الوضوء وان كان ناسيا او متاولا اجزاه قال محمد بن اسماعيل احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن قال ابو عيسي ورباح بن عبد الرحمن عن جدته عن ابيها وابوها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابو ثفال المري اسمه ثمامة بن حصين ورباح بن عبد الرحمن هو ابو بكر بن حويطب منهم من روي هذا الحديث فقال عن ابي بكر بن حويطب فنسبه الي جده حدثنا الحسن بن ع---------لي الح-------لواني قال حدثنا يزي-د بن هارون---------------- عن ي-زيد بن عياض عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد	205	-457854999486626871	638	1117.5	492	926	68.89849090576172	127	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0272	true	607581050305332594	150	199	698	919	1390	300	قال ابو عيسي -رباح بن عبد الرحمن عن جدته عن ابيها وابوها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابو ثفال المري اسمه ثمامة بن ح------------------------------------------------صين ورباح بن عبد الرحمن هو ابو بكر بن حويطب منهم من روي هذا الحديث فقال عن ابي بكر بن حويطب فنسبه الي جده	272	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0209	false	3766058350381822234	3	62	19	289	1488	300	قال ابو عيسي ورباح بن عبد الرحمن عن جدته عن ابيها وابوها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابو ثفال المري اسمه ثمامة بن حصين نسبه المءلف لجده والا فهو ثمامة بن واءل بن حصين ورباح بن عبد الرحمن هو ابو بكر بن حويطب منهم من روي هذا الحديث فقال عن ابي بكر بن حويطب فنسبه الي جده	209	-457854999486626871	221	425.5	172	270	81.85185241699219	47	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0277	true	3388429022686134444	268	300	1320	1466	1466	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان بن عفان ان النبي ------------------كان يخلل لحيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-	277	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0224	false	3757371903495978098	124	159	595	760	1486	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يخلل لحيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	224	-457854999486626871	146	273.5	115	165	88.48484802246094	30	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0281	true	2430891969541374431	247	289	1243	1457	1502	300	حدثنا قتيبة --------------ثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان النبي ------------------مسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما النساءي --اخبرنا مجاهد بن موسي ثنا عبد الله بن	281	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0238	false	-8636489916266134028	144	193	729	974	1486	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان النبي صلي الله عليه وسلممسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن وحدي---ث عبد الله بن	238	-457854999486626871	189	319.5	149	248	76.20967864990234	34	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0285	true	-7600007422235342729	214	281	1038	1366	1463	300	حدثنا ابو الوليد الدمشقي ث------نا الوليد بن مسلم---- اخبرني ثور ابن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ------------ان النبي ------------------مسح اعلي الخف واسفله قال ابو عي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي وسالت ابا زرعة ومحمدا---------- عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن ثور بن يزيد عن رجاء------------ حدثت عن كاتب المغيرة مرسلا عن النبي ------------------ولم يذكر فيه المغيرة---------------------------- باب---------- المسح علي	285	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0608	false	543952551851088677	3	127	20	638	1545	300	حدثنا ابو الوليد الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال اخبرني ثور -بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلممسح اعلي الخف واسفله قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموالتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وبه يقول مالك والشافعي واسحاق وهذا حديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة ومحمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن --مبارك روي هذا عن ثور-------- عن رجاء بن حيوة قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل- عن النبي صلي الله عليه وسلمولم يذكر فيه المغيرة يقول الامام رحمه الله تعالي باب ما جاء في المسح علي	608	-457854999486626871	314	504.0	249	630	49.841270446777344	52	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0295	true	-7638973107927824574	6	105	28	477	1429	300	البزار مسلم حدثنا سويد بن سعيد عن مالك بن انس-- وحدثني ابو الطاهر واللفظ له انا عبد الله بن وهب عن مالك --------بن انس--------------------------------------------------------- عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة -----ان رسول الله قال --------------اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	295	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0041	false	4976570968613128643	56	149	281	704	1468	300	القزاز قال- حدثنا---------------- مالك بن انس ح وحدثن-------------------------ا قتيبة---------- عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله عن ابيه عن ابي هريرة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلماذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا واذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	41	-457854999486626871	303	505.5	233	549	55.19125747680664	55	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0295	true	-7638973107927824574	44	105	195	477	1429	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	295	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0350	false	-7933497347239192024	1	49	6	228	1466	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا واذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	350	-457854999486626871	203	378.5	159	296	68.5810775756836	39	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0299	true	5317409578992921501	27	110	127	528	1431	300	عن يحيي بن ابي كثير ----اخبرني ابو سلمة ان عطاء ابن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان -قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال عثمان بن عفان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله البخاري حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي بهذا الاسناد قلت ارايت اذا جامع ولم يمن فذكره وزاد عن زيد بن خالد فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب فامروه بذلك	299	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0656	false	-8375643833133877115	227	298	1159	1501	1512	300	عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة ان عطاء -بن يسار اخبر----------------------------ه انه سال عثمان بن عفان فقال---- ار-يت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثم--------ان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني معناه معني حديث الماء من الماء-------------------------------------------------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك	656	-457854999486626871	252	388.5	198	440	57.272727966308594	41	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0300	true	-7502991075927630444	138	286	660	1403	1475	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الختان الختان فقد وجب الغسل النساءي اخبرنا عبيد الله بن سعيد ثنا الوليد بن مسلم قال سمعت الاوزاعي يقول حدثني عبد الرحمن بن القاسم حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي قالت اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته انا ورسول الله الترمذي حدثنا ابو موسي محمد بن المثني ثنا الوليد بن مسلم باسناده مثله زاد فاغتسلنا قال ابو عيسي في كتاب العلل قال البخاري هذا الحديث خطا يعني حديث عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة اذا جاوز الختان الختان قال انما يرويه الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا وقال ابو الزناد سالت القاسم بن محمد سمعت في هذا الباب شيءا قال لا وذكر ابو عيسي من طريق علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال النبي اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل رواه عن هناد عن------- وكيع عن سفيان عن علي بن زيد وقال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------يث عاءشة حديث حسن صحيح باب	300	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0648	false	-1486207151757052611	37	131	174	641	1535	300	التقي الختانان وجب الغسل حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------فاغتسلنا قال وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو ورافع بن خديج حدثنا----------------------------------------------------------------------------- هناد قال حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح قال	648	-457854999486626871	136	143.5	104	999	13.613614082336426	22	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0305	true	-6756913974133911666	118	175	532	795	1415	300	يقرا الجنب القران الترمذي حدث------------------نا ابو سعيد عبد الله بن سعيد الاشج ------ثنا حفص بن غياث وعقبة بن خالد السكوني قالا ثن--ا الاعمش وابن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي ------------قال كان رسول الله ------------------يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا قال ابو عيس---------ي هذا حديث حسن صحيح	305	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0794	false	-1238276110170550654	145	214	736	1050	1478	300	يق------را القران علي كل حال ما لم يكن جنبا حدثنا ابو سعيد عبد الله بن سعيد الاشج قال حدثنا حفص بن غياث وعقبة بن خالد-------- قالا حدثنا الاعمش وابن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا قال ابو عيسي حديث علي هذا حديث حسن صحيح	794	-457854999486626871	235	409.0	181	328	71.6463394165039	47	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0305	true	-6756913974133911666	122	168	558	764	1415	300	حدثنا ابو سعيد عبد الله بن سعيد الاشج -----------------ثنا حفص بن غياث وعقبة بن خالد السكوني--------- قالا --ثنا الا--------------------------------------عمش وابن ابي ليلي -------------------------------------------------عن عمرو بن مرة ------------------عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان رسو---------ل الله ---------يقرءنا القران ---------------------------علي كل حال------------------- ما لم يكن جنبا	305	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0795	false	-5797577992799649410	130	212	702	1105	1540	300	حدثنا ابو سيعد عبد الله بن سعيد الاشج الكوفي ثقة قال حدثنا حفص بن غياث وعقبة بن خالد السكوني ثقة ايضا قالا حدثنا الاعمش سليمان بن مهران ثقة ايضا حدثنا الاعمش وابن ابي ليلي محمد بن عبد الرحمن الفقيه الا انه رمي بسوء الحفظ عن عمرو بن مرة ثقة الجملي الكوفي عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرءنا القران يعلمنا القران ويقرءنا اياه علي كل حال متوضء او غير متوضء ما لم يكن جنبا	795	-457854999486626871	203	312.0	157	403	50.37220764160156	35	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0314	true	8103920385666230733	185	226	917	1108	1458	300	حكيم الاثرم عن ابي تميمة-------- عن ابي هريرة ------------عن النبي---------------------- من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعف محمد يعني البخاري هذا الحديث من قبل اسناده وروي ايضا من طريق خصيف عن ------	314	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0749	false	-4583304507293835209	75	173	357	843	1489	300	حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة وانما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اتي حاءضا فليتصدق بدينار فلو كان اتيان الحاءض كفرا لم يءمر فيه بالكفارة وضعف محمد------------- هذا الحديث من قبل اسناده وابو تميمة الهجيمي اسمه طريف بن	749	-457854999486626871	150	227.0	117	499	30.06011962890625	28	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0314	true	8103920385666230733	236	265	1151	1290	1458	300	امراته وهي حاءض قال يتصدق بنصف دينار ومن طريق----------------------------------------------------------- عبد الكريم عن مقسم عن ابن عباس --------------عن النبي---------------------- اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار	314	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0754	false	-5906731696853930531	0	47	0	234	1478	300	امراته وهي حاءض قال يتصدق بنصف دينار حدثنا الحسين بن حريث قال اخبرنا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري عن عبد الكريم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار	754	-457854999486626871	131	204.5	103	234	55.982906341552734	25	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0315	true	4227004351598019140	51	85	243	405	1433	300	حدثنا ابو معاوية ع---ن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن--------- عاءشة قالت ---------قال لي رسول الله------------------- ناوليني الخمرة من المسجد قالت فقلت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك	315	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0745	false	3082803508801746532	186	229	963	1163	1520	300	حدثنا عبيدة بن حميد عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد قال قالت لي عاءشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد قالت -قلت اني حاءض -قال ان حيضتك ليست في يدك	745	-457854999486626871	142	233.5	111	202	70.29702758789062	25	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0318	true	-6939043422627434499	96	143	495	727	1506	300	حدثنا --ابو -الربيع ثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن معاذة وثنا حماد عن يزيد الرشك عن معاذة ان امراة سالت عاءشة فقا------------لت اتقضي احدانا الصلاة ايام محيضها قا-لت احرورية انت قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله ثم لا تءمر بالقضاء	318	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0726	false	8269101631138192916	103	139	538	725	1562	300	حدثنا قتيبة قال-- حدثنا حماد ----بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مع---------------------------------اذة ان امراة سالت عاءشة رضي الله عنهاقالت اتقضي احدانا صلاتها ايام محيضها فقالت احرورية انت قد كانت احدانا تحيض ف--------------------لا تءمر ب--قضاء	726	-457854999486626871	155	245.0	122	248	62.5	26	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0319	true	-825322387474378187	58	108	286	521	1429	300	حدثنا قتيبة ------ثنا --ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة بمعناه---------- قالت عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت تغتسل عند كل صلاة ق----------ال الليث لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله ------------------امر ام حبيبة ابنة جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي روي الطحا-------وي هذا الحديث عن الربيع الجيزي عن	319	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0721	false	-1084720098747671015	196	276	965	1356	1472	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهانها قالت استفتت ام حبيبة ابنة جحش رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل ---لكل صلاة قال قتيبة قال الليث لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر ام حبيبة--------- ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي قال ابو عيسي ويروي هذا الحديث عن الزهر-------ي عن	721	-457854999486626871	195	285.5	149	410	47.56097412109375	37	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0319	true	-825322387474378187	77	131	377	634	1429	300	قال الليث لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله ------------------امر ام حبيبة ابنة جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي روي الطحا---------------------------------------------وي هذا الحديث عن الربيع الجيزي عن عبد الله بن يوسف عن الهيثم بن حميد عن النعمان والاوزاعي وحفص بن غيلان كلهم حدثه عن الزهري --------------------------------------عن عروة وع-----------------------مرة عن عاءشة	319	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0723	false	2298076369806337030	9	65	52	324	1514	300	قال الليث لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر ام حبيبة--------- ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي يعني اجتهاد منها هي فلا يجب علي غيرها قال ابو عيسي ويروي هذا الحديث ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزهري عن عمرة هذا الوجه الثاني الاول الزهري عن عروة والوجه الثاني الزهري عن عمرة عن عاءشة	723	-457854999486626871	138	216.5	107	381	36.22047424316406	26	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0321	true	4622431268493652610	27	226	149	1161	1511	300	داو--د حدثنا زهير بن حرب وغيره قال-ا ثنا عبد الم---لك بن -عمرو ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت -----رسول الله ---------استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة شديدة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها -قد منعت ا----------لصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله--------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهورهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --وتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع-------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال	321	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0714	false	1995072523577647842	93	300	475	1538	1538	300	--واحد حدثنا محمد بن -----بشار قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا زهير بن محمد عن- عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلماستفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيض------ة كثيرة شديدة فما تامرني فيها فقد منعتني الصيام والصلاة فقا------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطه-رهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال-	714	-457854999486626871	853	1454.5	677	1145	74.49781799316406	147	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0321	true	4622431268493652610	262	300	1344	1511	1511	300	ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح -رواه عبيد الله بن عمرو الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد ابن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان-	321	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0715	false	3261315264891698858	9	47	46	214	1500	300	الي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد -بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان	715	-457854999486626871	164	311.0	127	169	97.04141998291016	34	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0321	true	4622431268493652610	28	96	154	477	1511	300	حدثنا زهير بن حرب وغيره قالا ثنا عب------------د الملك بن عمرو ----------ثنا زهير بن محمد ثنا عبد ا----------------لله بن محمد بن عقيل ----------------------------------عن ابراهيم بن محمد بن طلحة -----------عن عمه عمران بن طلح--------------ة عن امه حمنة بنت جحش -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت----- كنت استحاض حيضة كثيرة شديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاتيت رسول الل-----------------------------ه استفتيه واخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش -----------فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة شديدة كثيرة شديدة فما	321	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0716	false	-334609061845960375	80	269	428	1384	1546	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو ثقة قال حدثنا زهير بن محمد التيمي لا باس به عن عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي صدوق تكلم فيه من قبل حفظه عن ابراهيم بن محمد بن طلحة التيمي ثقة عن عمه عمران بن طلحة وهو تابعي ثقة عن امه حمنة بنت جحش حمنة هذه كانت تحت طلحة بن عبيد الله وجاءت منه بعمران عن امه حمنة بنت جحش اخت زينب بنت جحش ام المءمنين زوج النبي عليه الصلاة والسلامقالت حمنة كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة وفي بعض النسخ كبيرة بدل كثيرة استحاض حيضة الاصل ان تقول استحاضة لكن حيضة اسم مصدر والمصدر استحاضة كما في قوله تعالي والله انبتكم من الارض نباتا سورة نوح اسم مصدر وهو الذي تقل فيه حروفه عن حروف فعله واما المصدر فهو الانبات كثيرة في الكمية شديدة في الكيفية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلماستفتيه واخبره استفتيه واخبره الاصل ان الخبر يكون قبل الاستفتاء لكن الواو هذه لا تفيد ترتيب انما هي لمطلق الجمع والا فالاصل ان تقول اخبره واستفتيه فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ام المءمنينفقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيض------ة كثيرة شديدة فما	716	-457854999486626871	275	304.5	214	968	28.409090042114258	46	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0321	true	4622431268493652610	263	300	1348	1511	1511	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح --------------------------------------------------------------------------------------------------رواه عبيد الله بن عمرو الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد ابن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان-	321	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0719	false	4763304316604175158	4	61	25	286	1526	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واخرجه ابو داود واحمد وابن ماجه وفي اسناده ابن عقيل وقد تكلم فيه من قبل حفظه لكنه في مرتبة الحسن ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد -بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان	719	-457854999486626871	162	300.0	126	262	61.832061767578125	34	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0322	true	-1824751970333273277	0	28	0	132	1450	300	ابن جريج يقول عمر ابن طلحة والصحيح عمران بن طلحة---- وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح	322	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0715	false	3261315264891698858	47	76	214	349	1500	300	ابن جريج يقول عمر -بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح	715	-457854999486626871	131	250.5	103	136	96.32353210449219	26	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0322	true	-1824751970333273277	0	28	0	132	1450	300	ابن جريج يقول عمر ابن طلحة والصحيح عمران بن طلحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن--------- وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح	322	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0719	false	4763304316604175158	61	123	286	576	1526	300	ابن جريج يقول عمر -بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة ومثل هذا يحصل من هءلاء الثقات هل هو عمر او عمران كما حصل من مالك رحمه اللهحينما قال عمر بن عثمان وغيره يقول عمرو بن عثمان ومالك سمي ابن عثمان عمر قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن صحيح قال وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح	719	-457854999486626871	131	227.0	103	291	45.017181396484375	25	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0324	true	-415102947895150333	133	184	644	893	1466	300	قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل كثير بن زياد ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي ------------------والتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهور قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي	324	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0766	false	2660050900032857638	33	84	157	410	1495	300	قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ث-------------قة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموالتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطه-ر قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي	766	-457854999486626871	234	440.5	186	267	87.64044952392578	45	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0324	true	-415102947895150333	148	184	712	893	1466	300	ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سه---------------------------------------------ل وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي ------------------والتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهور قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي	324	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0768	false	6740175130430947588	241	290	1187	1430	1481	300	ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل ولا يضر الحديث تفرد ابي سهل به لانه ثقة يقول وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموالتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطه-ر قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي	768	-457854999486626871	180	335.5	144	244	73.77049255371094	33	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0330	true	-3578270423375398285	71	117	378	612	1491	300	لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي ------------------امرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا فلما سال النبي ------------------امره بالوجه والك-------------------------------------------------------------فين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي ------------------في التيمم -انه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة انه انتهي الي ما علمه النبي	330	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0789	false	4854435925662775436	0	66	0	350	1639	300	لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا فلما سال النبي صلي الله عليه وسلمامره بالوجه والكفين فانتهي الي ما علمه رسول الله صلي الله عليه وسلمالوجه والكفين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلمفي التيمم لانه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة انه انتهي الي ما علمه النبي	789	-457854999486626871	234	419.5	188	350	66.85713958740234	41	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0330	true	-3578270423375398285	50	87	266	461	1491	300	حديث عمار بن ياسر في التيمم للوجه والكفين هو حديث---- صحيح وحديث عمار تيممنا مع النبي -------------------الي المناكب والاباط ليس ----مخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي ------------------امرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا	330	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0792	false	6896108811606383623	215	257	1158	1389	1604	300	حديث عما--------ر في التيمم للوجه والكفين هو حديث حسن صحيح وحديث عمار تيممنا مع النبي عليه الصلاة والسلامالي المناكب والاباط ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمار- لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا	792	-457854999486626871	186	318.0	151	240	77.5	29	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0330	true	-3578270423375398285	69	117	368	612	1491	300	ليس ----مخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي -------------------امرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سال النبي ------------------امره بالوجه والك-------------------------------------------------------------فين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي ------------------في التيمم انه قال الوجه والكفين------------------------------------ ففي هذا دلالة ----انه انتهي الي ما علمه النبي	330	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0793	false	4804912362443886805	5	110	21	578	1556	300	ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي عليه الصلاة والسلامامرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا عمار في اول الامر لما اصابته الجنابة تمعك تمرغ كتمرغ الدابة فعل هذا في اول الامر ثم ارشده النبي عليه الصلاة والسلامفلا يبعد ان يتيمم الي المناكب والاباط فلما سال النبي صلي الله عليه وسلمامره بالوجه والكفين فانتهي الي ما علمه رسول الله صلي الله عليه وسلمالوجه والكفين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلمفي التيمم انه قال الوجه والكفين فدل علي ان هذه متاخر عن صنيعه الاول ففي هذا دلالة علي انه انتهي الي ما علمه النبي	793	-457854999486626871	244	396.5	196	557	43.80610275268555	40	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0346	true	-7485327172158175971	118	191	597	974	1498	300	حجر قالوا ثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس ابن مالك ------------في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر---- فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله ------------------يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	346	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0875	false	2223620032585508661	208	275	1044	1388	1520	300	حجر قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس -بن مالك رضي الله عنهفي داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فقال قوموا---------------------------------------------------------------- فصلوا العصر قال فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر-- اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	875	-457854999486626871	300	537.0	240	411	72.9926986694336	53	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0346	true	-7485327172158175971	123	182	622	929	1498	300	جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس ابن مالك في داره بالبصرة حين ان----------------------------------------------------------------------صرف من----- الظهر--------------------- وداره--- بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال ا----------صليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظه----------------------------------------------------ر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله ------------------يقول تلك صلاة المن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افق يجلس يرقب ال---------------------------------------------------------------------شمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان	346	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0879	false	6122440298134232424	5	141	21	734	1540	300	معهم عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس -بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف العلاءمن صلاةالظهر يعني صلي الظهر مع هءلاء الامراء في اخر وقتها انصرف من صلاة الظهر فدخل علي انس في بيته ودار انس بجنب المسجد بجوار المسجد ---قال انس قوموا فصل-وا العصر لماذا لانهم صلوا الظهر في اخر وقتها قوموا فصلوا العصر يعني في اول وقتها قوموا فصلوا العصر قال------------ فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تلك صلاة المنافق اي العصر التي تءخر حتي تصفر الشمس او تكاد ان تغرب تلك صلاة المنافق التي اخرت الي اخر وقتها وفي هذا تصريح بذم تاخير صلاة العصر تصريح بذم تاخير صلاة العصر لانه قال صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس ينتظرها وهذه جملة استءنافية فيها بيان للجملة السابقة يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان	879	-457854999486626871	240	348.0	191	730	32.876712799072266	37	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0359	true	2566521989094861868	126	157	599	752	1453	300	ابي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ------------قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله ------------------يصليها لسقوط القمر لثالثة	359	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0896	false	-4423383273853511319	0	33	0	164	1516	300	ابي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير رضي الله عنهقال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلا-------------------ة كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليها لسقوط القمر لثالثة	896	-457854999486626871	134	236.5	106	183	73.22404479980469	25	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms0784	true	2416902983836170594	119	171	637	892	1482	300	مروان بن معاوية الفزاري ثنا ابو يعفور عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله --بن مسعود قال قلت يا نبي الله اي الاعمال اقرب ا---------------------لي الجنة قا---------ل الصلاة علي مواقيتها قلت وماذا يا -نبي الله قال -بر الوالدين قلت وماذا يا -نبي الله قال -الجهاد في سبيل الله	784	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0929	false	61354988280194485	81	137	385	668	1498	300	مروان بن معاوية الفزاري عن- ابي يعفور عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني ان رجلا قال لابن مسعود رضي الله عن-------ه اي العمل افضل قال سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الصلاة علي مواقيتها قلت وماذا يا رسول الله قال وبر الوالدين قلت وماذا يا رسول الله قال والجهاد في سبيل الله	929	-457854999486626871	203	326.5	158	291	69.75945281982422	32	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009141-ara1.ms1183	true	-4525487010334481170	152	186	785	942	1512	300	حدثنا محمود بن غيلان ------ثنا -------------------ابو النضر وابو داود عن محمد ابن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة--------- عن عبد الله بن مسعود ------------قال قال رسول ال-------------------له صلاة الوسطي صلاة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر وفي الباب	1183	-5238482646854961261	Shamela0023777-ara1.ms0981	false	4891552276171944971	225	300	1115	1481	1481	300	حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا ابو داود الطيالسي وابو النضر ----------عن محمد -بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر هذا حديث حسن صحيح حدثنا هناد قال حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال صلاة الوسطي صلاة العصر وفي الباب-	981	-457854999486626871	144	234.5	113	378	38.095237731933594	25	JK009141-ara1	Shamela0023777-ara1