id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009141-ara1.ms0067	true	-2443783053559259728	179	225	858	1051	1389	300	الله ---قال سالت رسول الله------------------- اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك	67	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1468	false	-6020159567191674250	85	134	447	658	1525	300	الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ---ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك	1468	7619643752006569613	186	343.0	141	215	86.51162719726562	42	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0069	true	-1084922540868547828	41	79	187	396	1460	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله ق------------------ال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات ---------	69	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1434	false	8510415925579360579	42	85	236	475	1649	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنا---------ت المءمنات الغافلات	1434	7619643752006569613	199	364.0	162	248	80.24193572998047	34	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0072	true	-1553869575998205790	36	84	171	395	1413	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله------------------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل	72	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1481	false	-8943764093904881285	246	300	1222	1474	1474	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في -يده في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيه- ابدا ومن تردي من جبل فقتل-	1481	7619643752006569613	219	398.5	172	255	85.88235473632812	44	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0112	true	6423456243081660264	80	132	381	648	1457	300	ابن عباس --------------قال كشف رسول الله ------------------الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	112	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	221	280	1105	1411	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلمالستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	358	7619643752006569613	267	502.5	215	306	87.2549057006836	49	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0112	true	6423456243081660264	0	46	0	223	1457	300	حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد----------- حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	112	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	41	87	215	438	1493	300	حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	689	7619643752006569613	202	388.0	160	243	83.12757110595703	39	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0243	true	812167331340552398	49	81	253	407	1412	300	انس-------- ان رسول الله ------------------غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله ------------------وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري --نب----ي الله ---------في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخد نبي	243	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0212	false	-1956121026562151504	258	300	1287	1499	1499	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلموركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي صلي الله عليه وسلمفي زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي-	212	7619643752006569613	152	245.5	121	213	71.36150360107422	26	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0243	true	812167331340552398	81	113	407	564	1412	300	الله---------- ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ نبي الله------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خرجت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا	243	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0213	false	148732764807850753	2	40	9	196	1524	300	الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا	213	7619643752006569613	156	284.5	124	187	83.4224624633789	28	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0243	true	812167331340552398	48	93	250	460	1412	300	عن انس --------------------ان رسول الله ------------------غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله ------------------وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري --نب----ي الله ---------في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخد نبي الله------------------- ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ	243	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0214	false	1085198167154176861	47	108	272	572	1503	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلموركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي صلي الله عليه وسلمفي زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ	214	7619643752006569613	209	343.5	164	300	69.66666412353516	38	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0298	true	-4981124330879074150	120	156	569	739	1406	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال خرجت مع رسول الله ------------------يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله ------------------علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله---------------- اعجلنا الرجل	298	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0782	false	-7262678327722372216	217	261	1112	1338	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال النبي عليه الصلاة والسلام اعجلنا الرجل	782	7619643752006569613	154	257.0	121	226	68.14159393310547	29	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0317	true	-6897807409681043928	134	182	664	902	1488	300	ابي سعيد الخدري ------------قال خرج رسول الله ------------------في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار -قلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	317	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	230	293	1093	1423	1455	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اضحي او فطر-الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1307	7619643752006569613	237	421.5	190	331	71.60121154785156	43	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0317	true	-6897807409681043928	147	168	724	829	1488	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار -قلن وبم---- يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	317	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	105	195.5	84	223	47.085201263427734	18	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0341	true	5925846890303303591	57	134	296	661	1485	300	بن عبد الله بن رزين حدثني ابراهيم يعني- ابن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال سءل رسول ا-------------------------لله عن وقت الصلوات فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما ------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	341	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	48	147	256	716	1520	300	عن عبد الله بن عمر ان نبي الله صلي الله------------------------------------------ ابن عمرو عن عبد الله بن عمرو ما في واو عندك عن عبد الله بن عمرو ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-------قال وقت------------------------------------------------ الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصف------------------ر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني شيطان وفي لفظ وقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	30	7619643752006569613	165	220.0	124	580	28.44827651977539	27	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0348	true	7779150011701349331	165	193	781	915	1415	300	عاءشة -------------قالت قال رسول الله -------------------من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة----- مسلم	348	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	107	142	571	742	1537	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة رواه مسلم	56	7619643752006569613	134	238.0	106	171	78.3625717163086	25	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0353	true	1301547271456633804	96	135	503	705	1502	300	ابو سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسو---------ل الله ---------يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عن----------هما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال يحيي بن ايوب قال اسماعيل	353	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	260	300	1325	1537	1537	300	ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها -----------------قال اسماعيل-	56	7619643752006569613	182	342.0	148	230	79.13043212890625	31	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0364	true	5688557603596267324	113	176	568	873	1485	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله ------------------قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الفجر من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	364	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	69	135	340	660	1520	300	عن عبد الله بن عمرو ان -نبي الله صلي الله عليه وسلمقال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	30	7619643752006569613	296	562.0	233	323	91.640869140625	59	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0374	true	-3633814854414362756	214	268	1053	1316	1477	300	جابر بن عبد الله --------------ان عمر بن الخطاب يوم الخندق -------------------جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان--- تغرب الشمس فقال -----رسول الله ---------فوالله ان صليتها فنزل---نا الي بطحان فتوضا رسول الله وتوضان----ا فصلي رسول الله العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	374	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0001	false	-4701732367184715050	215	273	1132	1418	1543	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان عمر جاء------ يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله------ ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة--- وتوضانا لها فصلي ال----------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1	7619643752006569613	207	302.0	160	320	64.6875	36	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0376	true	7815835005714284369	189	230	926	1119	1434	300	ابي هريرة ------------قال اتي النبي ------------------رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله ------------------ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	376	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0793	false	-7042136255323684074	150	199	759	999	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	793	7619643752006569613	192	341.5	151	241	79.66805267333984	37	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0385	true	2232320872701561779	224	265	1057	1265	1422	300	ابي موسي ------------قال قال رسول الله------------------- ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام قال وفي رواية ابي كريب حتي يصليها مع الامام في جماعة	385	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0775	false	-3485004049868182913	238	282	1227	1453	1527	300	ابي موسي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام---- وفي ر---------واية حتي يصليها مع الامام في جماعة	775	7619643752006569613	192	352.0	154	239	80.33472442626953	35	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0385	true	2232320872701561779	224	265	1057	1265	1422	300	ابي موسي ------------قال قال رسول الله------------------- ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام قال وفي رواية ابي كريب حتي يصليها مع الامام في جماعة	385	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0792	false	2030391004249366454	168	212	865	1091	1509	300	ابي موسي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام---- وفي ر---------واية حتي يصليها مع الامام في جماعة	792	7619643752006569613	192	352.0	154	239	80.33472442626953	35	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0390	true	6560737263739776210	79	137	406	691	1505	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي ------------------قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و-------رجل تصدق------ فاخفي-- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله	390	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1305	false	5296790731943830445	234	300	1238	1563	1563	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله عز وجل ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله-	1305	7619643752006569613	270	472.0	214	331	81.57099914550781	48	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0406	true	2224239195807026131	0	117	0	609	1489	300	فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فرمت-- حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت اني والله---- لقاءمة معهم اذ مرت الحد-اة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله ------------------فاسلمت قالت عاءشة فكانت لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث ع---ندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا --الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة ف-------------قلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث----- البخاري	406	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0986	false	-5890011760585077779	124	249	649	1295	1554	300	فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منهافمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت---- والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به------ وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت قالت عاءشة فكان -لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث هي عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ج الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة رضي الله عنه فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث رواه البخاري	986	7619643752006569613	591	1106.5	478	657	89.95433807373047	106	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0406	true	2224239195807026131	88	117	460	609	1489	300	ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة-------------- فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث----- البخاري	406	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1038	false	-353620775036034951	12	94	71	504	1553	300	ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني نعم انجاها من بلدة الكفر صار سببا في اسلامها فالمحنة انقلبت منحة يعني ماذا عما لو لم يحصل هذا الاتهام واستمرت عند هءلاء القوم علي كفرها خسرت الدنيا والاخرة لكن حصل عليها هذا الضرر وهذا النقص وهذا الاتهام لكن النتيجة انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث رواه البخاري	1038	7619643752006569613	148	267.5	119	433	34.180137634277344	26	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0407	true	-8703834203833933713	149	275	717	1316	1438	300	قال رسول الله------------------- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا----- مسلم حدثني حجاج بن الشاعر ثنا عبد الرزاق انا الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ----ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي------------------- لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له باب ما يقال لمن يبيع او يبتاع في المسجد النساءي اخبرني ابراهيم بن يعقوب ثنا علي بن المديني ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة عن النبي ق----------------------------------ال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد---- ضالة في المسجد فقولوا لا رد الله عليك	407	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	97	194	479	956	1489	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم وع-------------------------------------------------------------------------ن بريدة رضي الله عنهان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواه مسلم ورواه------------------------ النساءي متصلا ومرسلا وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة---------- فقولوا لا رد الله عليك	985	7619643752006569613	342	545.5	268	684	50.0	64	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0409	true	7833618235547040566	1	44	3	204	1461	300	ابي هريرة ------------ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله ------------------يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم	409	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	43	90	218	443	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنهان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال------ نعم	985	7619643752006569613	195	358.5	153	231	84.41558074951172	40	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0409	true	7833618235547040566	171	217	831	1056	1461	300	مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن ابن ابي بكر ------------قال قال رسول الله------------------- هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذ----ا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	409	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	248	300	1234	1489	1489	300	مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن -بن ابي بكر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساء-----ل فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه-	985	7619643752006569613	217	377.5	173	262	82.82442474365234	38	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0416	true	7224606676370847109	2	217	10	1002	1405	300	عبد الله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله ------------------بالناقوس يعمل ليضرب به للن--------------------------اس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو--- الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله ------------------فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر ابن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله	416	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	68	298	384	1462	1470	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاءال-له فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر -بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج---- يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله	101	7619643752006569613	957	1783.0	750	1106	86.52803039550781	192	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0416	true	7224606676370847109	2	63	10	292	1405	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو--- الي الص-----------------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له---------------------------------------------- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	416	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0110	false	4320062245819276183	138	220	715	1096	1520	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه هذا كانه اهمه هذا الشان فلما نام طاف به طاءف يقول ط--اف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	110	7619643752006569613	214	355.5	163	383	55.874671936035156	42	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0416	true	7224606676370847109	162	202	748	932	1405	300	انها لرءيا حق ان شاء الله-------------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانه اندي صوتا منك------------------------------------------------------------------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر ابن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه	416	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0113	false	-6673779619134907039	56	182	306	900	1476	300	انها لرءيا حق هذا يدل علي انه لم يتردد في ذلك فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به قد يقول قاءل ان عبد الله بن زيد صاحب الشان اولي من بلال بالاذان لماذا لم يتخذ هو المءذن النبي عليه الصلاة والسلامذكر العلة فانه اندي صوتا منك وهل يمكن ان يجد عبد الله بن زيد في نفسه شء علي النبي عليه الصلاة والسلامحينما قال القه علي بلال لا يمكن لانه ليس هذا من عادة الصحابة ان يجدوا في انفسهم شء مما قضي الله ورسوله فانه اندي صوتا منك هذه العلة فهي تدل علي ان هذا مطلوب في المءذن ان يكون صيتا مع نداوة فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر -بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج---- يجر رداءه	113	7619643752006569613	168	232.0	131	600	28.0	31	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0427	true	-8841244388124638007	13	164	59	744	1392	300	الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة باب الامر بالصلاة علي النبي عند سماع الاذان وطلب الوسيلة له مسلم حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا عبد الله بن وهب عن حيوة هو ابن شريح وسعيد بن ابي ايوب وغيرهما عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن الع--------------------------------------------------------------------------اص انه سمع النبي قا-----------------------ل اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت له الشفاعة	427	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0153	false	-5428650914293155336	0	126	0	564	1474	300	الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة روا-------------------------------------------------------ه مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ايش وروي وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه---- عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت له الشفاعة	153	7619643752006569613	456	749.0	352	782	58.31201934814453	101	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0432	true	4516440928684241326	0	22	0	112	1441	300	اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر	432	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0216	false	-52692880177875723	123	145	613	725	1527	300	اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر	216	7619643752006569613	112	224.0	90	112	100.0	22	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0440	true	1271421364285257560	252	297	1239	1470	1484	300	كانت و-قعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم فذهب اب-----ي باسلام اهل حوانا فلما قدم استقبلناه فقال جءتكم والله من عند رسول الله حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا	440	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	225	266	1162	1372	1535	300	كانت واقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم-------- فلما قدم -----------قال جءتكم والله من عند النبي---- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا	819	7619643752006569613	193	333.0	153	237	81.43460083007812	35	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0440	true	1271421364285257560	252	297	1239	1470	1484	300	كانت و-قعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم فذهب اب-----ي باسلام اهل حوانا فلما قدم استقبلناه فقال جءتكم والله من عند رسول الله حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا	440	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	140	181	736	946	1552	300	كانت واقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم-------- فلما قدم -----------قال جءتكم والله من عند النبي---- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا	841	7619643752006569613	193	333.0	153	237	81.43460083007812	35	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0445	true	-4959551608430371353	0	120	0	606	1486	300	ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارس---له اوحي ال---يه اوحي اليه ك-ذا فكنت احفظ ذاك الكلام فكانما يقر- في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم------ فيقول-ن اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت-------- اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من	445	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	175	300	902	1535	1535	300	ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت لما لما اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من-	819	7619643752006569613	587	1099.5	470	642	91.43302154541016	105	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0445	true	-4959551608430371353	0	136	0	690	1486	300	ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارس---له اوحي ال---يه اوحي اليه ك-ذا فكنت احفظ ذاك الكلام فكان----------------------------------------------------------------------------------------ما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم فيقول-------------------------------------------ن اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	445	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	66	229	353	1186	1552	300	ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري يقر يغر في صدري يقر بالقاف بالقاف يقر من القرار عندنا بالغين او يقر فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح تلوم يعني تتاخر تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	841	7619643752006569613	667	1282.0	533	841	79.31034851074219	122	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0445	true	-4959551608430371353	16	85	83	430	1486	300	ان الله ارسله اوحي اليه اوحي اليه كذ-----------------------------------------------------ا فكنت احفظ ذاك الكلام فكانما يقر في صد------------------------------------------------------------------------------------------ري وكانت العرب تلوم باسلامهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول-ن اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت وقعة اهل الفتح------------------------------------------- بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلام----------------هم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فقال---------------------------------------------------------------------------------------- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا ف-----------------------------اذا حضرت الصلاة----------- فليءذن احدكم	445	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0863	false	7830076595296645599	49	259	245	1315	1524	300	ان ال------له اوحي ا----------ليه كذا فيذكر سورة او ايات من سورة فيسمعها هذا الصبي فيحفظها فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صدري في بعض الفاظ الصحيح يغري في صدري واذا اغري الانسان بالشء حفظه واهتم به فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح يتاخرون باسلامهم ينتظرون الفتح فان غلب علي قومه وتبعوه تبعهم الناس وان لم يغلب عليهم وغلبوه اراحوا الناس منه علي حد زعمهم وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق لانه قليل العدة قليل العدد من الاتباع بالنسبة لقومه فاذا انتصر عليهم دل ذلك علي انه مءيد من الله جل وعلا وهذا علامة صدقه فلما كانت وقعة---- الفتح وقد ظهر علي قومه ودخلوا في دين الله افواجا بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم يعني تقدم عليهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا لكن هذا بعد الفتح ولو كان قبل الفتح لكان افضل لان الان ما بقي لاحد حجة جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا يعني في مواقيت الصلاة صلاة الفجر من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وصلوا صلاة كذا في حين كذا -صلاة الظهر مثلا من الزوال الي مصير ظل كل شء مثله فاذا حضرت الصلاة ودخل وقتها فليءذن احدكم	863	7619643752006569613	304	458.0	244	1095	27.762557983398438	45	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0445	true	-4959551608430371353	84	109	424	553	1486	300	احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني ----------------------------------------------------------------------------------------------لما كنت اتلقي من الركبان--------------------- فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	445	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0864	false	7597568522568137191	80	128	406	650	1522	300	العلم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لماذا لان حافظته قوية وينتبه لما يلقي فيسمع من الوافدين ويحفظ يقول فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان يعني علي ما مضي شرحه فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	864	7619643752006569613	126	234.0	101	244	51.63934326171875	22	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0454	true	5525062527716567734	27	88	128	438	1451	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله------------------- انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون قال -------ابو داود	454	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0817	false	8303392701041882921	123	187	700	1029	1600	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد و-------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون رواه احمد وابو داود	817	7619643752006569613	286	538.0	230	348	82.18390655517578	52	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0455	true	-5694307532326054227	187	243	953	1219	1501	300	عاءشة ق-------------الت لما ثقل رسول الله ------------------جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك	455	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	239	300	1219	1514	1514	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك-	818	7619643752006569613	263	493.5	208	297	88.55218505859375	53	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0455	true	-5694307532326054227	243	300	1219	1501	1501	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله------------------- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله في------------------ نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه فذهب يتاخر فاوما اليه-	455	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	0	64	0	319	1535	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه -ذهب يتاخر فاوما اليه	819	7619643752006569613	279	518.5	223	320	87.1875	53	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0455	true	-5694307532326054227	187	300	953	1501	1501	300	عاءشة قا-------------لت لما ثقل رسول الله ------------------جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله------------------- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله في------------------ نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه فذهب يتاخر فاوما اليه-	455	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	133	258	687	1302	1511	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه -ذهب يتاخر فاوما اليه	840	7619643752006569613	542	1019.0	430	617	87.84440612792969	106	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0455	true	-5694307532326054227	208	254	1059	1270	1501	300	ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة-------------------------- قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقال رسول الله	455	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0852	false	5170030357775835257	154	297	761	1451	1464	300	ان ابا بكر رجل اسيف----- متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة بنت عمر من امهات المءمنين قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له وهل القصد عند حفصة هو القصد والدافع عند عاءشة لا الدافع عند حفصة والله اعلمبما في القلوب لكن التعقيب انكن لانتن صواحب يوسف يدل علي ان الظاهر غير مراد وان هناك شء في خفايا القلوب عاءشة خشيت ان يتشاءم الناس بابي بكر وحفصة ماذا رجت ما خشيت رجت ان تكون منزلة ابيها عالية يعني لا عاءشة خشيت الا يسمع الناس ولا حفصة خشيت هذه الخشية بدليل انكن لانتن صواحب يوسف يعني ما قال والله انا ابو بكر صحيح رجل اسيف لكن مع ذلك وان كان اسيف يصلي بالناس لانه اولي الناس فقالت له فقال رسول الله	852	7619643752006569613	205	380.0	160	696	29.454023361206055	42	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0470	true	-1153053487146825911	139	167	679	819	1485	300	ابن عمر --------------ان رسول الله ------------------كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	470	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	61	94	282	454	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	530	7619643752006569613	140	256.5	112	172	81.39534759521484	26	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0476	true	8364026657567013842	133	172	655	833	1444	300	ان ابا بكرة جاء ورسول الله ------------------راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي ------------------صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي------------------- زادك الله حرصا ولا تعد	476	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0886	false	4152660472242582659	168	216	863	1091	1524	300	ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا فلا تعد	886	7619643752006569613	172	296.5	134	233	73.81974029541016	34	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0476	true	8364026657567013842	133	170	655	825	1444	300	ان ابا بكرة جاء ورسول الله ------------------راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي ------------------صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الص--ف فقال ابو بكرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا فقال النبي------------------- زادك الله حرصا	476	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0896	false	1433732582378050701	170	246	862	1245	1511	300	ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصلاة فقال ابو بكرة انا يحتمل ان يكون سمع النبي عليه الصلاة والسلاممشيه والنبي عليه الصلاة والسلاميري من وراءه كما يري من امامه في الصلاة كما جاء ذلك في الحديث الصحيح فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا	896	7619643752006569613	164	219.0	128	388	42.26803970336914	31	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0477	true	4914916845510612398	218	272	1023	1316	1447	300	ابي سعيد الخدري ------------قال كنا نحرز قيام رسول الله -في الظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة ال--------------------------------------------------سجدة في ال--ركعتين الاوليين ------------وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين-------------------- الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك	477	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	121	215	657	1167	1606	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمنحزر نحزر وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل---- السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخر-ين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخر-ين من الظهر و------------في ال-اخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	322	7619643752006569613	240	336.5	191	529	45.368621826171875	34	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0477	true	4914916845510612398	33	54	144	237	1447	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة-------- ان رسول الله ------------------راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد	477	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0886	false	4152660472242582659	217	243	1095	1214	1524	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد	886	7619643752006569613	93	165.5	72	119	78.15126037597656	19	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0477	true	4914916845510612398	33	54	144	237	1447	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة-------- ان رسول الله ------------------راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد	477	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0897	false	-2187931780070314661	88	114	444	563	1564	300	هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد	897	7619643752006569613	93	165.5	72	119	78.15126037597656	19	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0482	true	6544260628791757638	178	249	873	1200	1460	300	سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله ------------------اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس	482	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	60	136	283	640	1441	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	359	7619643752006569613	317	600.0	246	357	88.79551696777344	66	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0483	true	-8970439939916065641	115	140	561	680	1441	300	حتي يحاذي بهما----- اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	483	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0291	false	2917919370180492661	228	254	1180	1303	1541	300	حتي يحاذي بهما فروع اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	291	7619643752006569613	118	224.0	93	124	95.16129302978516	23	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0485	true	-7134923993416647513	9	41	46	192	1479	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم ك------------------------------------------------------بر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك------------------ع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه ف------------------------------------------------------------لما سجد سجد بين كفيه	485	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0293	false	1963879593347880229	134	238	699	1191	1539	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع العطف ب ثم الاصل فيه انه مع الترتيب التراخي فكانه رفع يديه قبل ان يركع بمدة لكن الروايات كلها تدل علي ان التكبير او ان الرفع مع التكبير يقول ثم رفعهما ثم كبر وهذا للترتيب الذكري لا للترتيب الزمني كما هو معروف فركع في بعض النسخ فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما قال رفع يدل علي ان الرفع مقترن بقوله سمع الله لمن حمده فلما سجد سجد بين كفيه	293	7619643752006569613	146	280.0	114	492	29.67479705810547	29	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0488	true	7323635142291301600	154	211	739	1023	1446	300	ابن ابي هلال --------عن نعيم بن عبد الله المجمر قال صليت خلف ا-بي هريرة ------------فقرا بسم الله الرحمن الرحيم------------------ حتي---- بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين ق-------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر الله اكبر واذا قام من الجلوس من --اثنتين قال الله اكبر ثم يقول-------- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	488	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0308	false	7679713183259342042	17	78	91	401	1553	300	ابن خزيمة في الصلاة وعن نعيم------------ المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنهفقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ------------------ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله ا----------كبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	308	7619643752006569613	231	366.0	184	350	66.0	37	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0488	true	7323635142291301600	168	206	802	995	1446	300	فقرا بسم الله الرحمن الرحيم------------------ حتي---- بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين ق-------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر الله اكبر واذا قام من الجلوس من --اثنتين قال الله اكبر ثم يقول-------- والذي نفسي بيده	488	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0318	false	-7704479863220416938	205	247	1039	1249	1505	300	فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ------------------ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله ا----------كبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده	318	7619643752006569613	164	274.0	131	238	68.90756225585938	27	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0489	true	6270090653542191092	103	182	491	898	1474	300	فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم مسلم حدثنا محمد بن مهران الرازي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي عن عبدة ان عمر بن الخطاب كان يجهر بهذه الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وعن قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس بن مالك انه حدثه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صليت خلف النبي ------------------وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين ولا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم لا في اول قراءة ولا في اخرها	489	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0313	false	7982892163463990719	27	103	140	565	1579	300	فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وايضا في لفظ لابن خزيمة والطبراني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------كان ي-سر ببسم-------------------- الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن الرحيم وابو بكر وعمر زاد ابن خزيمة في الصلاة فعندنا الرواية الاولي المخرجة في البخاري كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين ورواية مسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين -لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم ---في اول قراءة ولا في اخرها	313	7619643752006569613	194	179.0	157	574	33.797908782958984	31	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0490	true	-8871771040873704622	177	221	867	1085	1463	300	عبادة بن الصامت ------------قال كنا خلف رسول الله ------------------في صلاة الفجر فقرا رسول الله ------------------فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ---------------------الترمذي	490	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0308	false	7679713183259342042	99	154	526	809	1553	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها رواه احمد وابو داود والترمذي	308	7619643752006569613	213	366.0	170	287	74.21602630615234	38	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0490	true	-8871771040873704622	184	219	900	1073	1463	300	الله ---------في صلاة الفجر فقرا رسول الله فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا	490	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0320	false	7105350578291257962	2	79	9	405	1606	300	الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا --------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم لا شك ان الجهر بالقراءة يشوش علي القارء يشوش علي المصلي وبعض الناس لا يستطيع ان يقرا البتة اذا وجد ما يشوش عليه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا	320	7619643752006569613	106	19.5	83	462	22.943723678588867	20	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0495	true	-1427634670956979807	86	146	405	691	1441	300	ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي ف------------------قال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران----- فعلمني شيءا يجزءني من القران قال قل سبحان الله والحمد لله----------------- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله زاد ابو داود قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده -قال رسول	495	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0321	false	-4508814465496767506	236	300	1273	1585	1585	300	ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني لا استطيع ان اخذ----- من القران شيءا فعلمني م--ا يجزيني منه قال------ قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فما-لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهد--------ني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول-	321	7619643752006569613	243	410.5	191	335	72.53731536865234	45	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0498	true	3082507866653846742	26	92	115	461	1494	300	ابي سعيد الخدري ------------قال كنا نحزر قيام رسول الله -في الظ-----------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخري------------------------------------------------------------------------ين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين في الظه----------------------------ر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك ولم يذكر ابو بكر في رواي---ته الم تنزيل وقال --قدر ثلاثين اية	498	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	138	224	745	1213	1606	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخرين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخر-ين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك و----------------في رواية بدل الم تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية	322	7619643752006569613	315	558.5	254	485	64.94845581054688	50	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0498	true	3082507866653846742	29	92	131	461	1494	300	-قال كنا نحزر قيام رسول الله -في الظ-----------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السج------------------------------------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين في الظهر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك ولم يذكر ابو بكر في رواي---ته الم تنزيل وقال --قدر ثلاثين اية	498	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0342	false	1967785052334127903	85	167	420	858	1552	300	تقدر كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة في الركعتين الاوليين قدر الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك و----------------في رواية بدل الم تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية	342	7619643752006569613	293	500.5	236	460	63.69565200805664	48	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0501	true	-2536737455941909182	161	218	829	1110	1510	300	جابر انه --------قال صلي معاذ بن جبل- العشاء وطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله ف------------------اخبره ما قال معاذ فقال له النبي------------------- اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب--الشمس وضحاها و------------سبح اسم ربك الا------------علي و-اقرا باسم ربك----------- والليل اذا يغشي	501	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	148	221	765	1130	1514	300	جابر رضي الله عنهقال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب والشمس وضحاها سورة الشمس و سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و اقرا باسم ربك سورة العلق والليل اذا يغشي	818	7619643752006569613	269	460.5	213	365	73.6986312866211	45	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0501	true	-2536737455941909182	161	218	829	1110	1510	300	جابر انه --------قال صلي معاذ بن جبل- العشاء وطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله ف------------------اخبره ما قال معاذ فقال له النبي------------------- اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب-الشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الا------------علي و-اقرا باسم ربك----------- والليل اذا يغشي	501	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	44	115	245	598	1511	300	جابر رضي الله عنهقال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و اقرا باسم ربك سورة العلق والليل اذا يغشي	840	7619643752006569613	270	469.5	214	353	76.48725128173828	45	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0501	true	-2536737455941909182	176	202	902	1024	1510	300	معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله ------------------فاخبره ما قال معاذ ف---------------------قال له النبي------------------- اتريد ان تكون فتانا يا معاذ	501	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0845	false	1530156967034201352	250	287	1227	1403	1466	300	معاذ ف----قال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره ما قال معاذ من قوله له انه منافق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ	845	7619643752006569613	116	191.5	91	180	64.44444274902344	21	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0507	true	7774080487844838017	161	200	791	974	1473	300	وكان اذا ركع لم يشخص راس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا يص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين---------------------- ذل--ك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا و---------------------------------------------------------------------كان يقول في كل ركعتين التحية	507	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0277	false	6092110928014750214	11	146	71	739	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما يعني لا بد من الطمانينة في هذا الركن وحتي يعود كل فقار الي مكانه علي ما تقدم وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وفي هذا رد علي من لا يري الطمانينة في هذين الركنين وفصلنا هذا بالامس وكان يقول في كل ركعتين التحية	277	7619643752006569613	177	327.5	138	668	26.497005462646484	33	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0507	true	7774080487844838017	250	300	1239	1473	1473	300	عن ابي هريرة ان النبي ----------------------------------دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي فرد النبي ع------------ليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي ------------------فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي-	507	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	89	149	477	774	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفرد عليه السلام-فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي	476	7619643752006569613	215	368.5	169	299	71.90635681152344	41	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0507	true	7774080487844838017	150	229	722	1133	1473	300	كان رسول الله ------------------يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولا يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي رواية ابن نمير عن ابي	507	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	279	994	1415	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم و--------عن ابي	478	7619643752006569613	392	757.0	316	429	91.37528991699219	73	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0509	true	-180446991250030356	206	256	991	1235	1450	300	فليح بن سليمان ثنا عباس بن سهل بن سعد قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل ابن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله ------------------فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله---------------------- ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه قال	509	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	112	166	558	825	1519	300	فليح قال حدثني---- عباس بن سهل ق-------ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل -بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي- عن جنبيه قال	358	7619643752006569613	210	355.5	165	284	73.94366455078125	38	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0516	true	-4738138834614529642	205	272	968	1284	1417	300	شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت -----رسول الله اذا ---------سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتي-----ه ابو داود حدثنا سع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن منصور ثنا عبدالعزيز ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد حدثني محمد بن عبدا-لله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله اذا -------------------سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه	516	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0374	false	8288504098835920482	121	245	656	1268	1555	300	شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلماذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارقطني والحاكم وقال علي شرط مسلم وقال الترمذي حسن غريب وروي همام عن عاصم هذا مرسلا وشريك كثير الغلط والوهم وقال الدارقطني تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال الخطابي حديث واءل اصح من حديث ابي هريرة وعن م-----------حمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه	374	7619643752006569613	267	441.0	206	623	42.85714340209961	50	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0524	true	-6418931171265852094	56	141	272	668	1449	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله ------------------دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي ------------------فرد -----------فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي ------------------فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--------------------------------------------------افعل ذلك في صلاتك كلها	524	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	89	199	477	1016	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفرد عليه السلامفقال ارجع فصل فانك لم تصل ف-------------صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	476	7619643752006569613	380	671.0	298	553	68.71609497070312	74	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0529	true	-2016566732485562415	30	153	139	727	1451	300	عن ابي هريرة ان رجلا -----------------------------------دخل المسجد ورسول الله جالس في ناحية المسجد ف---------صلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله ------------وعليك السلام---- ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام--------------- ارجع فصل فانك لم تصل------ فقال في الثانية او في التي بعدها ---علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها------------------- البخاري حدثنا محمد بن	529	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	89	207	477	1055	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل الم--------------------------------سجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي---- الله عليه وسلمفرد عليه السلامفقال ارجع فصل فانك لم ت-------------------------------------------------------------صل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق--------------ال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها متفق عليه وهذا لفظ البخاري وعن-- محمد بن	476	7619643752006569613	408	686.5	317	691	59.04486083984375	74	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0530	true	6792870452562259987	125	194	616	933	1439	300	سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله ------------------اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	530	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	60	136	283	640	1441	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	359	7619643752006569613	310	575.0	241	357	86.83473205566406	62	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0531	true	8300013514048809681	261	300	1298	1488	1488	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي ------------------فذكرنا صلاة النبي ------------------فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة -----رسول الله ---------رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه-	531	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	205	252	1047	1288	1539	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة النبي صلي الله عليه وسلمرايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه	476	7619643752006569613	186	320.0	148	241	77.17842102050781	34	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0532	true	1855759453798512668	158	195	763	952	1466	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله ------------------اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	532	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	119	157	633	832	1581	300	عبد الله بن الزبير-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	431	7619643752006569613	181	344.0	146	207	87.43961334228516	34	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0532	true	1855759453798512668	0	47	0	245	1466	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي	532	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	252	299	1288	1533	1539	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي	476	7619643752006569613	244	487.0	197	245	99.59183502197266	46	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0534	true	-5771209820296963786	84	139	424	715	1520	300	عباس بن سهل الساعدي قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل ابن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله ------------------فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	534	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	115	213	573	1063	1519	300	عباس بن سهل ق--------ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل -بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس------------ فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	358	7619643752006569613	262	427.5	211	515	50.87378692626953	46	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0534	true	-5771209820296963786	118	139	593	715	1520	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	534	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0363	false	4144946714807199570	59	138	260	695	1590	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته اليمني نعم ينصب اليمني وظهرها الي القبلة هكذا واليسري يفرشها ويجلس عليها وهذه الجلسة في ما بين السجدتين وفي التشهد الاول فيما بين السجدتين هذا الافتراش وفي التشهد الاول وجاء في حديث ابن عباس انه نصب رجليه وقال هي السنة لكن السنة ليست محصورة في هذا لما جاء في الادلة الاخري من الافتراش واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	363	7619643752006569613	122	241.0	101	435	28.045976638793945	20	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0538	true	-7517108218488554690	154	300	762	1455	1455	300	فضالة بن عبيد يقول سمع النبي ----------------------رجلا يدعو في صلاته ف-------------------لم يصل علي النبي فقال النبي------------------------------------------ عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل- علي النبي ثم ليدعوا بعد ما شاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح باب كيفية الصلاة علي النبي في الصلاة مسلم حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله هو الذي كان اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله ------------------ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله ------------------حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي------------- ال ابراه----------------------------------يم وبارك علي محمد وعلي-	538	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0457	false	477947433607471179	22	204	132	1035	1527	300	فضالة بن عبيد قا-ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعزوالثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي موضع علي شرطهما وفي لفظ بعضهم اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم عندك ابراهيم كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي	457	7619643752006569613	433	685.0	340	1125	38.488887786865234	79	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0538	true	-7517108218488554690	240	279	1175	1358	1455	300	عن ابي مسعود الانصاري ق------------ال اتانا رسول الله------------------------------------------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله ------------------حتي تمنينا انه لم يساله	538	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0465	false	-2705760564621024272	159	256	819	1300	1536	300	عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنهقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس سعد بن عبادة سيد الخزرج ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشي------------------------------------------ر بن سعد والد النعمان بن بشير بشير بن سعد قال امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله يعني في قوله جل وعلا ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما سورة الاحزاب صلوا امر وسلموا امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي تمنينا انه لم يساله	465	7619643752006569613	140	75.0	111	523	26.76864242553711	25	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0538	true	-7517108218488554690	37	106	171	516	1455	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله -------------------اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال مسلم حدثني زهير بن حرب ثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي ثنا حسان حدثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع	538	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0472	false	5129027528952807517	173	229	898	1181	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ له ---------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع	472	7619643752006569613	223	397.0	176	376	59.308509826660156	41	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0538	true	-7517108218488554690	37	106	171	516	1455	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله -------------------اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال مسلم حدثني زهير بن حرب ثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي ثنا حسان حدثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع	538	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0506	false	8085604941305078520	224	280	1178	1461	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ له ---------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع	506	7619643752006569613	223	397.0	176	376	59.308509826660156	41	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0543	true	-6093069461243450744	171	218	862	1086	1502	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين---------------------- ذل--ك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني و---------------------كان يقول في كل ركعتين	543	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0277	false	6092110928014750214	11	145	71	732	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما يعني لا بد من الطمانينة في هذا الركن وحتي يعود كل فقار الي مكانه علي ما تقدم وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وفي هذا رد علي من لا يري الطمانينة في هذين الركنين وفصلنا هذا بالامس وكان يقول في كل ركعتين	277	7619643752006569613	169	289.5	130	661	25.56732177734375	31	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0543	true	-6093069461243450744	160	231	794	1160	1502	300	كان رسول الله يفت-------------------تح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان اذا جلس---------------------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	543	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	275	994	1397	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	478	7619643752006569613	314	562.0	251	434	72.35022735595703	56	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0543	true	-6093069461243450744	55	138	287	690	1502	300	ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------------------صلي رسول الله ق-------------------ال ابراهيم فلا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	543	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	127	217	661	1097	1505	300	ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	592	7619643752006569613	360	657.0	284	471	76.43312072753906	69	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0543	true	-6093069461243450744	72	138	367	690	1502	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل------------------------------------------------------------------------ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم------------------------------------------------------------------------------------------- به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	543	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	29	242	138	1170	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم زاد او نقص اما زاد سجدة او نقص واجب كالتشهد الاول مثلا يكفيه حينءذ ان يستقبل القبلة ويسجد سجدتين ويسلم لكن ان كان نقص ركعة لا بد من الاتيان بها ان كان نقص ركعة او سجدة او ركن من اركان الركعة لا بد من الاتيان به ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به هذا التبليغ الذي يجب عليه ولا يجوز تاخيره عن وقت الحاجة انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون وجاء النهي في صحيح البخاري عن قول نسيت اية كذا ولكن ليقل انسيت او نسيت يعني في الامور العادية في غير القران تقول نسيت لكن في القران علي وجه الخصوص تقول نسيت او انسيت لءلا تدخل في قول الله جل وعلا كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي سورة طه لكنك انسيت فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	615	7619643752006569613	293	492.0	232	1049	27.931364059448242	55	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0547	true	3422077208457312622	85	219	406	1019	1434	300	---------------------المغيرة عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب- الي بحديث سمعته من رسول الله فكتب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات مسلم حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي ثنا هشام عن ابي الزبير قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو---- كل شء قدير و لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة و-- الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول الله ------------------يهلل بهن في دبر كل صلاة----- مسلم	547	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0516	false	-3713909640175981804	105	246	548	1193	1447	300	المغيرة قال املي علي المغيرة بن --شعبة في كتاب الي------------ معاوية---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه الجد الجد ذا الجد منك الجد متفق عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الزبير قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير-- لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميهلل بهن--- دبر كل صلاة رواه مسلم	516	7619643752006569613	361	586.0	276	822	43.917274475097656	69	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0548	true	1882005008353249767	133	187	669	928	1505	300	عن ابي هريرة قال قال------- رسول الله---------------------- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	548	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0517	false	6885827086021227862	80	138	417	702	1543	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	517	7619643752006569613	251	469.0	198	288	87.15277862548828	50	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0548	true	1882005008353249767	134	187	672	928	1505	300	ابي هريرة قال قال------- رسول الله---------------------- من سبح الله ف---ي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	548	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0524	false	4656889115668637086	126	184	654	942	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من سبح الله تعالي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	524	7619643752006569613	250	466.0	197	288	86.80555725097656	49	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0548	true	1882005008353249767	160	187	806	928	1505	300	وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	548	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0525	false	5667038004830501263	217	244	1158	1280	1566	300	وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	525	7619643752006569613	122	244.0	95	122	100.0	27	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0573	true	2489156321243049333	171	211	811	1003	1442	300	عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته- سجد سجدتين ويكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	573	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	255	293	1290	1473	1505	300	عبد الله -بن بحينة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلاة سجد سجدتين -يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس---- مكان ما نسي من الجلوس	592	7619643752006569613	143	234.0	110	193	74.09326171875	27	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0573	true	2489156321243049333	171	211	811	1003	1442	300	عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسو---------ل الله ---------قام في صلاة الظهر وعليه جلوس-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتم صلاته سجد سجدتين ويكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	573	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0616	false	-797709431791130909	62	118	317	587	1480	300	عبد الله -بن بحينة--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني للتشهد الاول قام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني صلي ركعتين ثم قام ولم يجلس للتشهد الاول فلما اتم صلاته سجد سجدتين -يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	616	7619643752006569613	159	254.0	124	302	52.64900588989258	29	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0574	true	394014751539762483	120	265	594	1264	1411	300	ثم كبر فرفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم----------------------------------------------- ابو داود حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن ايوب بهذا الاسناد وهذا الحديث وقال فاقبل رسول الله ------------------علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومثوا اي نعم قال ابو داود كل من روي هذا الحديث لم يقل فكبر ولا ذكر فاومءوا الا حماد بن زيد باب اذا سلم في ثلاث مسلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن علية قال زهير ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن خالد عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ------------ان رسول الله صل------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	574	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	129	262	639	1267	1438	300	ثم سلم فيقول نبءت ا-----ن عمران بن حصين---- قال ثم سلم وفي بعض روايات مسلم صلاة العصر بغير شك ورواه ابو داود وفيه------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاوماوا اي نعم قال ابو داود ولم ي--------------------------------ذكر فاوماوا الا حماد بن زيد وفي رواية لابي داود كبر ثم كبر وسجد وانفرد بها حماد بن زيد ايضا وفي لفظ له------- قال ولم يسجد سجدتي السهو حتي يقنه الله ذلك و-----------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	591	7619643752006569613	403	614.5	308	765	52.67973709106445	78	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0574	true	394014751539762483	211	251	1013	1202	1411	300	عمران بن حصين ------------ان رسول الله صلي ال------------------عصر فسلم في ثلاث رك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق--------------------------------- وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	574	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0599	false	-7123502559384765390	96	254	487	1247	1498	300	عمران بن حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العصر فسلم في ثلاث ركعات في حديث ابي هريرة صلي ركعتين وهي متردد فيها هل هي العصر او العصر والظهر او الظهر متردد فيها وجاء رواية تدل علي العصر دون شك في حديث عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العصر وهي في صحيح مسلمفسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق الخرباق هذا اسمه ولقبه ذو اليدين وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه يعني قال انك سلمت عن نقص هل يمكن ان يقال له في هذه الصورة قصرت الصلاة ام نسيت يمكن لان القصر لا يكون الي ثلاث ركعات القصر يكون الي ركعتين كما في الرواية الاولي او الحديث الاول لكن لا يكون قصر الي ثلاث ركعات ولذلك قال ذكر له صنيعه يعني ما قال اقصرت الصلاة او نسيت انما قال له صليت ثلاث ركعات وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	599	7619643752006569613	184	283.5	145	765	24.052288055419922	34	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0575	true	-7634197440525050902	0	201	0	1001	1473	300	رسول الله------------------- اذا شك احدكم في صلاته فلم يذكر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعت له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود حدثنا محمد بن العلاء انا ابو خالد عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله اذا شك احدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة اتماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان مسلم حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم جميعا عن جرير قال عثمان ثنا جرير عن منصور عن ابرا----------------------------------------------------------هيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------------------صلي رسول الله ق-------------------ال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو احدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	575	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	48	217	251	1097	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يد-ر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمسمي سجدتي السهو المرغمتين المرغمتين سمي سجدتي السهو المرغمتين رواه ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصححه وفي اسناده ضعف وعن ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو -حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	592	7619643752006569613	567	800.5	448	1275	44.47058868408203	107	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0575	true	-7634197440525050902	139	201	696	1001	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-----------------------------------------------------------------------يه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو احدث في الصلاة شء انباتكم------------------------------------------------------------------------------------------- به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	575	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	29	242	138	1170	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم زاد او نقص اما زاد سجدة او نقص واجب كالتشهد الاول مثلا يكفيه حينءذ ان يستقبل القبلة ويسجد سجدتين ويسلم لكن ان كان نقص ركعة لا بد من الاتيان بها ان كان نقص ركعة او سجدة او ركن من اركان الركعة لا بد من الاتيان به ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو -حدث في الصلاة شء انباتكم به هذا التبليغ الذي يجب عليه ولا يجوز تاخيره عن وقت الحاجة انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون وجاء النهي في صحيح البخاري عن قول نسيت اية كذا ولكن ليقل انسيت او نسيت يعني في الامور العادية في غير القران تقول نسيت لكن في القران علي وجه الخصوص تقول نسيت او انسيت لءلا تدخل في قول الله جل وعلا كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي سورة طه لكنك انسيت فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	615	7619643752006569613	299	512.0	238	1038	28.805395126342773	54	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0576	true	-4420569752989131284	246	284	1155	1325	1397	300	بن عبد ال-له بن المثني حدثني اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ------------ان النبي صلي ------------------بهم فسها فسجد سجدتين ثم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد ثم سلم باب هل ياخذ	576	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0601	false	-8757064645776881810	153	243	771	1210	1504	300	بن عبد الملك عن ا-------------------------بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمصلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد يعني بعد سجود السهو صلي بهم وهذه رواية للحديث الذي قبله الحديث حديث عمران بن حصين وهذا ايضا حديث عمران بن حصين صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقال رجل يقال له الخرباق الي اخره قال في الاخير ثم سلم ثم سجدتين ثم سلم الرواية الثانية تقول فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم فالرواية ---	601	7619643752006569613	132	216.5	102	467	28.26552391052246	25	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0578	true	-2902849446925607928	3	125	13	588	1411	300	كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والع--------------------------------------------------------------------------------------------------شاء مسلم وحدثني حرملة بن يحيي انا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله ان اباه قال رايت رسول الله اذا عجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينهما وبين صلاة العشاء---------------- ابو داود حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال--- سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله كان اذا------------------ عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده	578	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0949	false	9015159123295721116	58	165	284	784	1493	300	كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا جد به السير جمع بين المغرب والع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء متفق عليه ورواه ابو داود من رواية محمد----------------------- بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل وصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده	949	7619643752006569613	345	656.5	267	710	48.591548919677734	71	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0578	true	-2902849446925607928	58	96	284	453	1411	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر -------------------------------------------------------------حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان	578	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0954	false	4888260015613080270	249	300	1261	1490	1490	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة المءذن قال له الصلاة يعني حان وقتها قال له سر سر يعني استمر في سيرك حتي اذا كان قبل غروب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان-	954	7619643752006569613	160	288.5	124	230	69.56521606445312	33	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0579	true	5212524572976366286	210	300	1010	1443	1443	300	معاذ قال خرجنا مع رسول الله ------------------في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا باب الجمع في الحضر من غير عذر مسلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا ثنا ابو معاوية وثنا ابو كريب وابو سعيد الاشج واللفظ لابي كريب قالا ثنا وكيع كلاهما عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع رسول الله ------------------بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر في حديث وكيع قال قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال-	579	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0949	false	9015159123295721116	185	285	875	1435	1493	300	معاذ قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا رواه------------------------- مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمصلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا متفق عليه الظهر والعصر جميعا الطالب طيب هكذا عندي يا شيخ الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا الطالب احسن الله اليك لانه ما يمكن يجمع الطالب الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا متفق عليه ولمسلم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر----------------- قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال	949	7619643752006569613	212	313.0	169	771	27.49675750732422	38	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0579	true	5212524572976366286	89	152	425	744	1443	300	معاذ بن جبل -----ان النبي ------------------كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال -------ابو داود وهذا ال-------حديث لم يروه الا قتيبة وقال	579	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0950	false	5008035672659152252	52	119	268	617	1577	300	معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع- العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب وقال ---------	950	7619643752006569613	275	485.0	221	360	76.38888549804688	47	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0579	true	5212524572976366286	89	142	425	696	1443	300	معاذ بن جبل -----ان النبي ------------------كان في غزوة تبوك اذا ارتحل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا--------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم------------------------- سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	579	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0959	false	1182577538882789840	70	158	348	808	1559	300	معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا وهذا موافق للحديث الاول واذا ارتحل بعد زيغ الشمس اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا يعني جمع تاخير واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار هذا دليل علي جمع التقديم وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصل-ها مع المغرب	959	7619643752006569613	260	463.0	210	461	56.399131774902344	43	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0582	true	-3298703311649903352	152	189	724	901	1444	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهن----------------اءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله ------------------اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين----- مسلم حدثنا احمد بن عبد الله بن	582	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	233	274	1198	1408	1533	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي الهناءي الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك-صلي ركعتين رواه مسلم وقال ا-----بن عبد البر في	929	7619643752006569613	161	279.5	127	216	74.53704071044922	30	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0583	true	6370466316117287934	117	169	583	848	1522	300	عن صالح بن خوات ع--من صلي مع رسول الله ------------------يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	583	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	54	109	308	589	1571	300	عن صالح بن خوات عن من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صف----ت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	964	7619643752006569613	260	498.5	209	285	91.22807312011719	47	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0584	true	-7825550866104307250	43	86	202	423	1511	300	جابر بن عبد الله --------------قال شهدت مع رسول الله ------------------صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله ------------------والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي ------------------وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام	584	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	246	300	1283	1571	1571	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلموالعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام-	964	7619643752006569613	220	384.5	178	289	76.12456512451172	39	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0584	true	-7825550866104307250	86	166	423	858	1511	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي الس------------------جود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي ------------------وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي ------------------السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي ------------------وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم----- مسلم	584	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0965	false	1308511488074189905	0	93	0	513	1580	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلموسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه مسلم	965	7619643752006569613	433	804.0	353	513	84.40545654296875	74	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0584	true	-7825550866104307250	82	152	402	781	1511	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو----- فلما قضي النبي الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي ------------------وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا------------------ ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدو فلما قضي النبي الس------------------جود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	584	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0977	false	-320967062895264868	101	290	508	1536	1588	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو يحرس فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود يعني سجد بالصف الذي يليه سجدتين وهنا تمت لهم ركعة قام الصف الذي يليه وقام الصف فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلامالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا يعني قاموا الي الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلاموالصف الذي يليه ثم تقدم الصف المءخر صاروا صف اول وتاخر الصف المقدم فصاروا صفا ثانيا وهذا من تام العدل من اجل ان يسجد اصحاب الصف الثاني الذين صاروا في الصف الاول في الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلامكما سجد الصف الاول معه عليه الصلاة والسلام فبذلك يتم العدل قا--ل ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو يعني الذين كانوا في الصف الاول في الركعة الاولي قاموا في نحر العدو لانهم صاروا في الصف الثاني وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	977	7619643752006569613	371	676.0	301	1030	36.01941680908203	63	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0585	true	3610200074788321647	0	24	0	122	1519	300	كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول----- الله ---------صلاة الخوف فقال حذيفة انا -صلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	585	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0965	false	1308511488074189905	110	136	590	727	1580	300	كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع النبي صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	965	7619643752006569613	118	211.0	94	137	86.13138580322266	21	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0585	true	3610200074788321647	0	24	0	122	1519	300	كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول الله ------------------صلاة الخوف فقال حذيفة انا -صلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	585	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0980	false	834230705217818325	6	62	26	312	1617	300	كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا يعني في حديث عبد الله بن عمر صلي بهءلاء ركعة وهءلاء بركعة ثم قام كل واحد فركع لنفسه وسجد سجدتين هنا حذيفة صلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	980	7619643752006569613	122	224.5	98	286	42.65734100341797	22	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0590	true	-3282459989349428812	48	199	221	938	1412	300	عن --------------------------جابر قال قال رسول الله------------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وقال ابو معاوية محضورة باب لا يوتر بعد طلوع الفجر الترمذي حدثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق انا ابن جريج عن سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر ع--------------ن النبي ق------------------ال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر------------------ سليمان بن موسي يروي احاديث منكرة منها هذا الحديث ذكره ابو عيسي في موضع اخر من كتابه وقد وثقه ابو عيسي ايضا وقال لم اسمع احدا من المتقدمين تكلم فيه بشء وذكر تضعيف------------- البخاري --------------له البزار حدثنا صالح بن معاذ ثنا يحيي ب-------------------------ن ابي بكير ثنا زهير يعني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معاوية عن خالد بن ابي كريمة عن معاوية بن قرة عن الاغر المزني-------------------------------------------- ان رسول الله ------------------قال من ادركه الصبح ولم يوتر فلا وتر له	590	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0691	false	809823299145639701	6	177	29	854	1535	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخره----- فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر رواه الترمذي وقال سليمان بن موسي تفرد به علي----------- هذا اللفظ ولم نر----------------------------------------------------------------- احدا من المتقدمين تكلم فيه وهو ثقة عند اهل الحديث وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي ليس بالقوي في الحديث وقال ابن عدي هو عندي ثبت صدوق وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن الوتر او نسيه فليصل اذا اصبح او اذا ذكر رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وقد ضعفه بعض الاءمة وروي مرسلا واسناد ابي داود لا باس به وقد روي ابن حبان من حديث ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ادرك- الصبح ولم يوتر فلا وتر له	691	7619643752006569613	357	478.5	274	1039	34.359962463378906	64	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0590	true	-3282459989349428812	48	205	221	964	1412	300	عن --------------------------جابر قال قال رسول الله------------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ا----------------------وله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وقال ابو معاوية محضورة باب لا يوتر بعد طلوع الفجر الترمذي حدثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق انا ابن جريج عن سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر ع--------------ن النبي ق------------------ال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر------------------ سليمان بن موسي يروي احاديث منكرة منها هذا الحديث ذكره ابو عيسي في موضع اخر من كتابه وقد وثقه ابو عيسي ايضا وقال لم اسمع احدا من المتقدمين تكلم فيه بشء وذكر تضعيف------------- البخاري --------------له البزار حدثنا صالح بن معاذ ثنا يحيي ب-------------------------ن ابي بكير ثنا زهير يعني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معاوية عن خالد بن ابي كريمة عن معاوية بن قرة عن الاغر المزني-------------------------------------------- ان رسول الله ------------------قال من ادركه الصبح ولم يوتر فلا وتر له خالد بن ابي كريمة روي عنه -	590	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0717	false	4354094914749940625	9	188	49	915	1467	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله اوله اوله فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخره----- فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر رواه الترمذي وقال سليمان بن موسي تفرد به علي----------- هذا اللفظ ولم نر----------------------------------------------------------------- احدا من المتقدمين تكلم فيه وهو ثقة عند اهل الحديث وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي ليس بالقوي في الحديث وقال ابن عدي هو عندي ثبت صدوق وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن الوتر او نسيه فليصل اذا اصبح او ذكر رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وقد ضعفه بعض الاءمة وروي مرسلا واسناد ابي داود لا باس به وقد روي ابن حبان من حديث ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ادرك- الصبح ولم يوتر فلا وتر له ----وعن ابي هريرة رضي الله	717	7619643752006569613	370	487.0	283	1084	34.132843017578125	64	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0593	true	-8156833225846301345	151	191	699	894	1413	300	ابي سلمة ------------قال سالت عاءشة -------------عن صلاة رسول الله------------------- فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم -صلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح	593	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0690	false	-5850182063745375683	81	129	401	641	1501	300	ابي سلمة رضي الله عنهقال سالت عاءشة رضي الله عنهاعن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح	690	7619643752006569613	195	351.5	155	240	81.25	36	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0593	true	-8156833225846301345	161	188	747	880	1413	300	كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم -صلي ركعتين بين النداء والاقامة	593	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0710	false	675286773037183794	55	82	291	424	1594	300	كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين الليل- والاقامة	710	7619643752006569613	129	245.0	102	134	96.2686538696289	25	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0602	true	3968499265479192316	49	223	241	1089	1461	300	من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسل----------------------------------------------------------------------------مين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و ملء الارض و ملء ما بينهما و ملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	602	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	93	263	480	1317	1506	300	------------------------------------------------------------------------------------من المسلمين كما هو الواقع او يقال وانا اول المسلمين كما في القران نعم وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات ومل-ء الارض و-ملء ما بينهما و-ملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	477	7619643752006569613	759	1503.5	604	924	82.14286041259766	156	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0618	true	-392945575981948944	143	209	660	960	1393	300	عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان النبي يصل------------------ي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبة مسلم حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة -------------انها قالت ما رايت رسول الله ي------------------صلي سبحة الضحي قط واني لاسب---------------------------------------------حها وان كان رسول الله ------------------ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	618	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	84	154	408	759	1495	300	عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه و-------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها اسبحها لاسبحها نعم يعني لاصليها واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	718	7619643752006569613	233	401.5	181	412	56.55339813232422	46	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0618	true	-392945575981948944	181	209	828	960	1393	300	ما رايت رسول الله ------------------يصلي سبحة الضحي قط واني لاسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حها---------------------------------------------- وان كان رسول الله ------------------ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	618	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0735	false	-8994262914353710216	222	300	1094	1490	1490	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها كيف يعني هذه مصادمة لكن كونها ما رات لا يعني انه لم يفعل ولا يعني انه لم ينقل اليها عنه عليه الصلاة والسلامانه فعل ولذلك عملت بخبر من اخبرها عنه عليه الصلاة والسلامفقالت واني لاسبحها وذكرت العلة التي من اجلها كان يترك صلاة الضحي وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم-	735	7619643752006569613	131	218.0	104	397	32.99748229980469	25	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0619	true	1061799907510505995	194	265	943	1276	1428	300	ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء تقول ذهبت الي رسول ا---------لله ---------عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته	619	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0717	false	4354094914749940625	226	295	1114	1442	1467	300	ابي ذر-- وعن ام هانء بنت ابي طالب قالت---------------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته	717	7619643752006569613	299	548.5	234	352	84.94318389892578	59	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0619	true	1061799907510505995	233	283	1128	1355	1428	300	مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني رك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن --------------------------------------------امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اج----------------------------------------------------------------------------------------------------رته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله------------------- قد اجرنا من اجرت يا ام ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انء قالت ام هانء وذلك ضحي	619	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0733	false	5688024686459941302	63	254	320	1270	1484	300	مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات وذلك ضحي فمنهم من يقول ان هذه صلاة الضحي لانها وقعت في وقت الضحي ومنهم من يقول ان هذه صلاة الفتح قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي هو اخوها الشقيق علي بن ابي طالب زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته رجل من المشركين اجارته ام هانء فاراد علي ان يقتله لانه مشرك ما اسلم زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجر-ت من اجرت يا ام هانء الان يستطيع علي ان يقتله لا يستطيع وفي الحديث الصحيح ويسعي بذمتهم ادناهم واجارة الواحد والاثنين تكون للواحد من المسلمين حتي المراة اما الاجارة علي سبيل العموم فهذه انما هي للامام فقط الاجارة علي العموم انما هي للامام واما اجارة الواحد والاثنين فهي لاحاد المسلمين ويسعي بذمتهم ادناهم يعني حتي المراة تجير كما في هذا الحديث ومنهم من يقول ان المراة لا تجير لان اجارتها انما اجيزت باجارة النبي صلي الله عليه وسلم لانه قال اجرت من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	733	7619643752006569613	225	420.0	175	951	23.659305572509766	43	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0627	true	-8035389881596295104	247	300	1161	1429	1429	300	الله عن بسر بن سعيد ---عن زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله ------------------حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله ------------------يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله ------------------عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله ------------------مغضبا فقال لهم-	627	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	57	122	286	630	1514	300	الله عز وجل رواه مسلم وعن زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلمحجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلمعنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلممغضبا فقال لهم	818	7619643752006569613	256	438.0	206	344	74.4186019897461	43	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0629	true	-7466297500641376442	58	203	293	1025	1518	300	ثواب بن عتبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان النبي ----------------------لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي قال ابو عيسي----------------------------------------- حديث غريب -قال محمد لا اعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث انتهي كلام ابي عيسي ثواب بن عتبة وثقة يحيي بن معين------------------------ وانكر ذلك ابو حاتم وابو زرعة باب خروج النساء الي العيد مسلم حدثني ابو الربيع الزهراني ثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا تعني النبي ان نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وامر الحيض ان يعتزلن مصلي المسلمين مسلم وحدثنا عمرو الناقد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا رسول الله ان ------------------نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدون الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها	629	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1118	false	7859682651580083704	25	163	149	849	1555	300	ثواب بن عتبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي رواه احمد وابن ماجه وابن حبان والترمذي وهذا لفظه وقال حديث غريب وقال محمد لا اعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث وقد وثق------------ ثواب بن عتبة ا---------بن معين في رواية ابن عباس وغيره وانكر ----ابو حاتم وابو زرعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وقال ابن عدي وثواب يعرف بهذا الحديث وحديث اخر وهذا الحديث قد رواه غيره عن ابن بريدة منهم عقبة بن عبد الله الاصم ولا يلحقه بهذين ضعف وعن ام عطية رضي الله عنهاقالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهد-ن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها	1118	7619643752006569613	397	461.5	317	1006	39.46322250366211	72	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0629	true	-7466297500641376442	58	83	293	405	1518	300	ثواب بن عتبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ------------قال كان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	629	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1127	false	7621741596960317061	96	166	539	872	1571	300	ثواب بن عتبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلملا يخرج يوم الفطر حتي يطعم كما تقدم انه لا يغدو ولا يخرج حتي ياكل تمرات وترا ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي لان يوم الاضحي متعقب لصيام او لفطر طالب لفطر يوم عرفة طالب لصيام نعم كان هذا استمرار لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	1127	7619643752006569613	108	201.5	83	333	32.43243408203125	23	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0630	true	631342543493802571	1	31	4	149	1465	300	خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي ----------------------مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال ا----نا قد كنا فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	630	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1117	false	4537769142994745967	96	131	521	691	1542	300	خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلممع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد---- فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1117	7619643752006569613	135	236.0	107	174	77.5862045288086	25	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0630	true	631342543493802571	244	272	1186	1330	1465	300	ان رسول الله ------------------خرج يوم اضحي او فطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وتلقي سخابها	630	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1118	false	7859682651580083704	223	254	1179	1341	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج يوم اضحي او فطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وتلقي سخابها	1118	7619643752006569613	144	276.0	116	162	88.88888549804688	27	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0630	true	631342543493802571	244	272	1186	1330	1465	300	ان رسول الله ------------------خرج يوم اضحي او فطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وتلقي سخابها	630	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1133	false	-5181283468400379052	209	239	1063	1220	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج يوم اضحي او فطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها و-----سخابها	1133	7619643752006569613	139	259.0	112	162	85.8024673461914	26	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0631	true	-7862606956220443306	32	70	149	330	1408	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله ------------------في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد------- و اقتربت الساعة وانشق القمر	631	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	70	114	356	569	1534	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد سورة ق و اقتربت الساعة وانشق القمر	1119	7619643752006569613	180	326.5	143	214	84.11215209960938	35	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0634	true	-2589405112617438123	230	300	1140	1512	1512	300	عاءشة -------------قالت دخل رسول الله ------------------وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر رضي الله عنه فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند رسول الله--------------- فاقبل عليه رسول الله ------------------فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله------------------- واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال-	634	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	146	228	730	1174	1534	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلموعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر------------- فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعهما فلما غفل غمزته-ا فخرجتا وكان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال	1119	7619643752006569613	337	573.5	274	461	73.1019515991211	53	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0637	true	-2572332512027090121	82	190	396	934	1492	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله ------------------قاءم يخطب الناس فاستقبل رسول الله ------------------قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغ-نا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة ولا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله ------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال	637	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	184	300	904	1499	1499	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاس------تقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما --وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال-	1175	7619643752006569613	505	912.5	404	612	82.51634216308594	93	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0637	true	-2572332512027090121	190	233	934	1164	1492	300	وانقطعت السبل فادع الله--------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	637	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	0	46	0	249	1592	300	وانقطعت السبل فادع الله عز وجلان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	1176	7619643752006569613	221	405.5	180	257	85.99221801757812	38	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0637	true	-2572332512027090121	101	177	492	859	1492	300	الله ---------قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم ق-----------------ال اللهم اغثنا اللهم اغ-نا اللهم اغثنا ق------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب- ولا قز------------------------عة ول--------------------ا بيننا وبين سلع------------------- من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس-------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذل---ك الباب في الجمعة	637	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	158	283	820	1482	1558	300	الله عليه وسلمقاءما و--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت الاموال من الجدب وعدم الخصب وانقطعت السبل ما في سبل ولا طرق ووساءل الانتقال من المواشي التي ينتقل اليها وتقطع بها السبل والطرق قد هلكت فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وهو يخطب في الجمعة فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا وكان اذا دعا عليه الصلاة والسلامدعا ثلاثا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة يعني ما في سحابة مجتمعة ولا قزعة سحاب متفرق وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا --------اسبوعا من الجمعة ال-----ي الجمعة	1182	7619643752006569613	322	441.0	254	681	47.28340530395508	51	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0637	true	-2572332512027090121	172	207	836	1024	1492	300	من ذلك الباب في الجمعة المق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة ورسول الله ------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبل فادع الله ------يمسكها عنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا	637	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1183	false	-4364143371292367107	0	150	0	790	1585	300	من ذلك الباب في الجمعة المقبلة لا يدرون هل هو الرجل الذي جاء في الاسبوع الماضي او غيره كما قال انس ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي هو نحو دار القضاء في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت في الاول وهلكت في الثاني انقطعت في الاول وانقطعت في الثاني لكن السبب الاول غير السبب الثاني السبب الاول الجدب والقحط والثاني زيادة المطر والمطر والغيث كما هو غيث الا انه ليس بخير محض هو خير علي كل حال وجعلنا من الماء كل شء حي سورة الانبياء لكن مع ذلك اذا زاد صار فيضان وغرق وقوم نوح اهلكوا بالطوفان فلما كثر هلكت الاموال غرقا وانقطعت السبل انتم تعرفون اذا كثرت السيول توقفت السيارات فكيف بالمواشي هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجليمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه فق--ال اللهم حوالينا ولا علينا	1183	7619643752006569613	184	326.0	150	792	23.232322692871094	28	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0638	true	3745728780558521023	130	165	651	812	1447	300	البناني -عن انس قال --------قال انس اصابنا ونحن مع رسول الله م------------------طر فحسر رسول الله ------------------ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل----- مسلم	638	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	208	250	1120	1327	1592	300	البخاري وعن انس رضي الله عنهقال ----اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممطر فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلمثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم	1176	7619643752006569613	151	245.0	117	211	71.56398010253906	27	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0646	true	-8354565873627910142	132	300	611	1459	1459	300	عباس قال انك--------------سفت الشمس علي عهد -----رسول الله ---------فصلي رسول الله ---والناس معه ----فقام قياما طويلا قدر نحو------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك كفف--ت فقال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير و يكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت-	646	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	69	248	370	1288	1520	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير و-يكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	1161	7619643752006569613	779	1403.0	621	940	82.8723373413086	139	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0650	true	-50439101768245865	168	195	815	953	1443	300	الشجرة لسجودي وسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك زخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال -	650	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0754	false	-6138738421373245167	3	27	16	137	1466	300	--شجرة ف-------سمعتها---- تقول اللهم اكتب لي بها----- اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود يقول	754	7619643752006569613	112	193.0	89	139	80.5755386352539	19	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0652	true	5048713420227145329	75	197	358	929	1413	300	ان رسول الله ------------------ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو----- يصلي يسال الله ------شيءا الا اعطاه اياه زاد قتيبة في روايته اشار بيده يقللها مسلم ثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي ثنا الربيع يعني ابن مسلم عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي انه قال ان في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه قال وهي ساعة خفيفة مسلم حدثنا هارون بن سعيد واحمد بن عيسي قالا ثنا ابن وهب انا مخرمة بن بكير عن ابيه عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال عب---د الله بن عمر س----------------معت اباك يحدث عن رسول الله ------------------في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله ي------------------قول هي فيما بين ان	652	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	207	300	1028	1479	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه و-------------------اشار بيده يقللها متفق عليه وزاد م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ي-----------------زهدها وفي رواية وهي ساعة خفيفة رواية له وفي رواية له وهي ساعة خفيفة وعن --------------------------------------------ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول هي --ما بين ان-	1102	7619643752006569613	297	442.5	231	655	45.343509674072266	54	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0652	true	5048713420227145329	162	213	771	1002	1413	300	ابي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردة بن ابي موسي الاشعري قال قال--- عبد الله بن عمر ----------------سمعت اباك---------------------- يحدث عن رسول الله ------------------في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله ي------------------قول هي فيما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة قال يحيي بن معين--------------------- مخرمة بن بكير لم يسمع من	652	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1109	false	-5377881389439339348	162	254	845	1283	1503	300	ابي بردة ابن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يعني ابا موسي الاشعري يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شان ساعة الجمعة قال---- نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول هي --ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم وقال الدارقطني لم يسنده غير مخرمة عن ابيه عن --------	1109	7619643752006569613	194	289.5	149	452	42.920352935791016	34	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0658	true	129642772227813571	167	234	806	1121	1409	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام مسلم حدثنا قتيبة ومحمد بن رمح بن المهاجر قال ابن رمح انا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله قال اذا قلت لصاحبك انصت--- يوم الجمعة والامام يخطب	658	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	170	218	862	1087	1496	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام و----------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب	1073	7619643752006569613	180	283.5	138	321	56.07476806640625	35	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0658	true	129642772227813571	168	195	809	932	1409	300	اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصت ح------تي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه------------------- غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	658	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1096	false	-2749433597158714871	0	58	0	278	1511	300	اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ما في حد لانه ما في راتبة قبل صلاة الجمعة ما في راتبة يصلي ما قدر له وكان الصحابة رضوان الله عليهميصلون حتي يدخل الامام ثم انصت استمع حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه بهذه القيود مجتمعة غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1096	7619643752006569613	122	185.5	95	278	43.884891510009766	22	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0659	true	-1632033401168636555	176	258	811	1198	1407	300	قال كنا نجمع مع رسول الله ----------------------------------------اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء مسلم حدثنا اسحاق بن ابراهيم انا هشام بن عبد الملك ثنا يعلي بهذا الاسناد كنا نصلي مع رسول الله الجمعة فنرجع وما نجد للحيطان فيءا نستظل مسلم حدثنا عبد الله بن مسلمة ويحيي بن يحيي وعلي بن حجر قال يحيي انا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الاخران ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ---------عن سهل -------------------قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة زاد ابن حجر في عهد رسول الله	659	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	107	220	522	1079	1474	300	قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ زالت الشمس اذا اذا اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء وع------------------------------------ن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سيدان السلمي------------------- قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد وقال البخ-اري في عبد ال--له بن سيدان لا يتابع علي حديثه وعن سهل بن سعد رضي الله عنهقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة وفي رواية --في عهد رسول الله	1051	7619643752006569613	170	198.5	126	722	23.545705795288086	31	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0663	true	2703415311005069293	34	73	165	361	1467	300	جابر بن عبد الله --------------ان النبي ------------------كان يخطب---- قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية----- في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	663	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	229	275	1125	1361	1474	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمكان يخطب وهو قاءم- يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1051	7619643752006569613	195	348.0	156	237	82.27848052978516	34	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0663	true	2703415311005069293	174	201	856	982	1467	300	رسو---------ل الله ---------كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	663	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1052	false	-3228222097094469123	122	152	587	731	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1052	7619643752006569613	125	240.0	98	144	86.80555725097656	25	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0663	true	2703415311005069293	38	73	182	361	1467	300	ان النبي كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها -------------حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية----- في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	663	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1062	false	5674111254971427727	261	296	1418	1609	1630	300	من النبي عليه الصلاة والسلام------ فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها انصرفوا اليهاحتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1062	7619643752006569613	154	272.0	123	197	78.17259216308594	27	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0663	true	2703415311005069293	176	201	866	982	1467	300	كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم---------------------------------- فيخطب قاءما فمن نبا---------ك انه كان يخطب جالسا فقد كذب --------------------------------------------------فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	663	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1067	false	3006217051005983669	202	245	963	1172	1468	300	كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم يجلس بين الخطبتين ثم يقوم للثانية فيخطب قاءما فمن نباك اي اخبرك انه كان يخطب جالسا فقد كذب يعني خالف الواقع سواء كان قاصدا للكذب او غير قاصد فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1067	7619643752006569613	116	205.5	91	209	55.50239181518555	22	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0663	true	2703415311005069293	255	300	1234	1467	1467	300	جابر بن عبد الله --------------قال كان رسول الله ------------------اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد-	663	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	134	184	743	1009	1564	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد	1072	7619643752006569613	233	439.0	189	266	87.59398651123047	42	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0664	true	6290376161490129435	0	65	0	307	1405	300	وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي ثنا عبد بن حميد حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كانت خطبة النبي ------------------يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته	664	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	188	238	1028	1268	1564	300	وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم وفي لفظ له------------------------------------------------------------------------------------- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلميوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته	1072	7619643752006569613	203	368.5	160	325	62.46154022216797	41	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0670	true	6383431541670039943	212	235	990	1095	1408	300	قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب --------------------------------------------------------------------------------عن النبي ------------------قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد ف-نصف دينار	670	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1058	false	-8407993561095833530	8	51	33	237	1489	300	قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب قدامة بن وبرة مجهول لا يدري من هو فالخبر بسببه ضعيف عن سمرة بن جندب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من ترك الجمعة في غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار	1058	7619643752006569613	103	172.0	80	204	50.490196228027344	19	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0670	true	6383431541670039943	0	41	0	185	1408	300	ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول ا---------لله عي---------دين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد-- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	670	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	180	224	958	1163	1538	300	ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيدين ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	1101	7619643752006569613	184	352.5	143	205	89.75609588623047	38	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0670	true	6383431541670039943	0	35	0	159	1408	300	ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقم هل شهدت مع رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيدين اجتمعا في يوم -----قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد-- ثم رخص في الجمعة	670	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1103	false	-3042340648413670834	69	172	319	828	1444	300	ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم معاوية هو الخليفة وهو من جلة الصحابة ومن فضلاءهم وعلماءهم كتب الوحي ومع ذلك لم يستنكف ولم يانف ان يسال من هو اعلم منه من صحابة النبي عليه الصلاة والسلام وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم واحد عيدين كيف يجتمع عيدان ممكن ان يجتمع الفطر والاضحي انما يجتمع الاضحي او الفطر مع الجمعة هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيدين ثم رخص في الجمعة	1103	7619643752006569613	158	273.5	124	509	31.041257858276367	31	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0672	true	-2356577566790294871	260	300	1247	1435	1435	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل-	672	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	258	298	1343	1530	1538	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل	1101	7619643752006569613	186	357.0	147	189	98.4126968383789	37	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0672	true	-2356577566790294871	260	298	1247	1427	1435	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت	672	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1104	false	-7070742595243754926	238	276	1267	1445	1567	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1104	7619643752006569613	178	346.0	140	180	98.88888549804688	36	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0673	true	4127641977226416417	2	30	9	138	1424	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله ------------------امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	673	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	0	31	0	147	1479	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلمامرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	1102	7619643752006569613	128	243.0	100	147	87.0748291015625	26	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0735	true	7343814239913021788	265	300	1278	1444	1444	300	عن ابن عباس ا--------------ن النبي ------------------بعث معاذا الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم ا-------------------------------------------------------------------------طاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ-	735	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	71	125	396	665	1563	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمبعث معاذا الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ	1188	7619643752006569613	162	287.0	129	272	59.55882263183594	30	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0737	true	1391709456513080115	160	295	751	1438	1456	300	انس بن مالك حدثه -------ان ابا بكر الصديق----------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله ------------------علي المسلمين والتي امر الله به -رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	737	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	135	300	722	1563	1563	300	انس بن مالك رضي الله عنهان ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	648	1206.5	521	858	75.52447509765625	119	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0737	true	1391709456513080115	0	62	0	287	1456	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ------------ان رسول الله ------------------قال في كل ساءمة ابل في--- اربعين بنت لبون ولا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء قال حماد انا بهز بهز هذا وثقه -النساءي وابن معين وابن	737	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1190	false	6261849672602780648	156	216	754	1040	1483	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في كل ساءمة ابل في كل اربعين بنت لبون -لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس لال محمد منها شء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وعند احمد -----	1190	7619643752006569613	222	363.5	172	321	69.15888214111328	41	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0737	true	1391709456513080115	184	230	870	1098	1456	300	فرض رسول ا---------لله علي المسلمين والتي امر الله به -------رسوله-------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس -------------------------شاة ف------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	737	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	76	250	409	1270	1526	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم--- والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1198	7619643752006569613	214	369.5	170	864	24.768518447875977	35	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0737	true	1391709456513080115	230	295	1098	1438	1456	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	737	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	318	575.0	254	617	51.53970718383789	55	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0738	true	814928299134313124	2	156	8	794	1470	300	--الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	738	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	121	275	593	1378	1504	300	وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ----------------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1189	7619643752006569613	736	1443.0	589	823	89.42891693115234	139	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0738	true	814928299134313124	17	62	80	321	1470	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة----------------------- فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	738	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1208	false	-5807866401966118942	123	204	660	1069	1549	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة مراعاة لظروفه لو قيل له ادخل الي السوق وبع هذه الحقة واشتر لنا جذعة يتكلف اكثر بلا شك والشرع لا يكلفه اكثر مما وجب عليه فوجد له حل في هذه الصورة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة يعني اعلي مما يجب عليه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1208	7619643752006569613	241	415.5	196	409	58.9242057800293	43	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0738	true	814928299134313124	62	156	321	794	1470	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما ----------------او------ شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي و-----------------جهها وعنده ابن لبون ف------------------------------------------------------------------------------------انه يقبل منه وليس معه شء	738	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	180	282	890	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما لما يعرف من التفاوت بين السنين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها يعني علي المطلوب وعنده ابن لبون وجب عليه بنت مخاض لماذا لان عنده خمس وعشرين من الابل ما عنده بنت مخاض عنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1209	7619643752006569613	459	866.0	366	610	75.24590301513672	86	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0740	true	-150971854297570941	28	162	144	827	1496	300	انس ان انسا حدثه -------ان ابا بكر------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله ------------------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففبها ابنة مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	740	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	135	300	722	1563	1563	300	انس بن مالك رضي الله عنهان ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	635	1165.5	508	860	73.83721160888672	113	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0740	true	-150971854297570941	162	252	827	1271	1496	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها ---شءالا ان يشاء ربها	740	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	0	129	0	631	1504	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1189	7619643752006569613	442	833.0	352	631	70.04754638671875	82	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0740	true	-150971854297570941	50	108	251	544	1496	300	التي فرض رسول الله عل------------------ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فاذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففبها ابنة مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي	740	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	42	250	235	1270	1526	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثي-----------------------------------------------------------ن ففيها بنت مخاض انثي	1198	7619643752006569613	225	383.0	178	1094	20.566726684570312	37	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0740	true	-150971854297570941	97	162	486	827	1496	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	740	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	317	567.0	253	618	51.294498443603516	54	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0740	true	-150971854297570941	153	184	786	926	1496	300	ففي كل اربعين ابنة------ لبون وفي كل -----خمسين حقة--------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة ا-----------------لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	740	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1200	false	-4938576548657214493	13	50	68	245	1499	300	و------اربعين حقتان وبنت لبون وهكذا ماءة وخمسين ثلاث حقاق الي اخره ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة لان النصاب ما تم الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1200	7619643752006569613	119	195.0	92	183	65.0273208618164	23	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0742	true	4940037386043152269	28	189	131	909	1427	300	حازم وسم---------------------------------------ي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي ------------عن النبي ق------------------ال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرين دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول ---------بحساب ذلك او رفعه الي النبي------------------- وليس في مال زكاة--- حتي يحول عليه- الحول------------- قال ابن ------------وهب الا ان جريرا------------ يزيد في الحديث عن النبي ليس------------------ في مال زكاة حتي يحول عليه- الحول الترمذي حدثنا محمد بن عبد الملك بنابي الشوارب ثنا ابو عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ ماءتين ففيها خمسة الدراهم قال ابو عيسي روي هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي وروي	742	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1191	false	-1146427684252167330	0	139	0	664	1532	300	حازم وسمي اخرعن ابن اسحاق عن ابي عن ابي عفا الله عنك عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبح-تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليها الحول الا ان جريرا قال ابن وهب قال ابن وهب الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلمليس في مال زكاة حتي يحول عليها الحول قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود رواه شعبة وسفيان---------------- وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم-------- عن علي رضي -	1191	7619643752006569613	473	805.5	370	935	50.588233947753906	86	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0742	true	4940037386043152269	25	78	115	377	1427	300	اخبرني جرير ابن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق --------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن ------------------------------------------------------------------علي ------------عن النبي قال فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت لك ماءتا در----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك------------------ عشرين دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	742	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1223	false	6025328231007922221	136	287	680	1457	1529	300	اخبرني جرير -بن حازم وسمي اخر-عن ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عاصم بن ضمرة والحارث الاعور مثل الان عطف الحارث وهو تالف علي عاصم عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان لك هذا الخبر مضعف لعنعنة ابي اسحاق والا عطف الحارث والمجهول علي غيرهما من الثقات لا يضر علي كل حال هو مضعف بعنعنة ابي اسحاق السبيعي وهو مدلس وهو مختلف في رفعه ووقفه والذين رووه عنه مرفوعا كلهم رووا عنه بعد الاختلاط فالموقوف اصح عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول الحول شرط في الزكاة عند عامة اهل العلم الا في الخارج من الارض واتوا حقه يوم حصاده سورة الانعام وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا يعني عشرين مثقا-ل فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1223	7619643752006569613	244	410.0	194	781	31.24199676513672	43	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0742	true	4940037386043152269	56	112	267	533	1427	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرين دينارا--------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فلا ادري اعلي يقول ---------بحساب ذلك او رفعه الي النبي------------------------------------------------------------------------------ وليس في مال زكاة ح---تي يحول عليه الحول --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن وهب الا ان جريرا يزيد في الحديث عن النبي	742	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1224	false	-6022564958010330680	83	251	429	1310	1547	300	وليس عليك شء يعني في الذهبح-تي يكون لك عشرون دينارا وتعادل احد عشر جنيها وما يزيد علي النصف بقليل يعني قالوا حدود اربعة اسباع الجنيه فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك يعني عندك واحد وعشرين دينار اثنين وعشرين دينار خمسة وعشرين دينار ما نقول ما بين العشرين والاربعين وقص كما نقوله في بهيمة الانعام كل شء بحسابه عندك ثمانية وعشرين دينار ربع العشر عندك ثلاثون دينارا ربع العشر العشر ثلاثة ربعها دينار الا ربع خمسة وسبعين بالماءة من الدينار وهكذا فالاموال بحسابها وفي حكمها عروض التجارة لانها تحسب بالاموال فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه الصلاة والسلام يعني مع الخلاف في رفعه ووقفه الا ان هذه الجملة مشكوك فيها وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول الحول شرط لوجوب الزكاة عند عامة اهل العلم ما عدا الخارج من الارض فان زكاتها تجب يوم حصادها الا ان جريرا قال ابن وهب ي-------------زيد في الحديث عن النبي	1224	7619643752006569613	249	380.5	197	895	27.821229934692383	44	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0869	true	-5217085236652000162	108	161	524	795	1453	300	عن عبد الله ---------------------قال قال رسول ال---------له---------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان- الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	869	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1494	false	-7884250405095778336	27	88	135	447	1588	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فانه الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1494	7619643752006569613	271	519.0	218	312	86.85897064208984	50	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms0943	true	-1721833587166309658	32	68	156	337	1446	300	ام سلمة قالت استيقظ---- النبي م--------------------------------------ن الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة -قال الزهري -	943	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	150	187	742	941	1493	300	ام سلمة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلماستيقظ ليلة فقال سبحان ا--------------------------لله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة رواه البخاري	689	7619643752006569613	132	224.5	104	225	58.66666793823242	22	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms1142	true	4259039070654171637	95	237	433	1137	1428	300	قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمك وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس عن النبي النساءي اخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان باسناد البخاري نحوه قال فيه ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن وقال في اخره ولا حول ولا قوة الا بالله	1142	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	2	140	13	701	1493	300	قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك --حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله متفق عليه ولفظه للبخاري وفي لفظ لهما انت رب السماوات والارض بدل لك ملك السماوات والارض وفي اخره انت الهي لا اله الا انت وفي لفظ لمسلم انت قيام السماوات والارض ول--------لنساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخره ولا حول ولا قوة الا بالله	689	7619643752006569613	538	967.0	426	805	66.8322982788086	104	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms1142	true	4259039070654171637	94	135	429	640	1428	300	اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق---------------------------- ووعدك الحق------------- ولقاءك الحق---------------------- وقولك حق	1142	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0694	false	-8726790854639639641	121	267	615	1352	1508	300	اذا قام من الليل يتهجد قال الل----------------------------------------------------------------------------------------------هم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن هذا الذكر هل هو ذكر استفتاح او قبل الدخول في الصلاة اذا قام من الليل يتهجد اللفظ يحتمل انه بعد دخوله في الصلاة ويحتمل انه اذا اراد الصلاة قام من الليل قبل ان يشرع في الصلاة اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض فمن ذكره قبل شروعه في صلاته فقد احسن ومن جعله استفتاحا لصلاته فقد احسن اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن يعني انت القاءم بهن ولولاك سبحانك وتعاليت لما قام شء من ذلك ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن حجابه النور الله نور السماوات والارض سورة النور انت نور السماوات والارض ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق وما يعبد من دونك فهو الباطل ووعدك الحق الذي لا يخلف ولقاءك حق الذي لا شك فيه ولا مرية وقولك حق	694	7619643752006569613	113	-146.0	90	831	13.598074913024902	19	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms1331	true	8080789882812046662	89	167	420	796	1488	300	عمران بن حصين ------------قال كنت مع --نب----ي الله ---------في مسير له فادلجنا ليلتنا حتي اذا كنا في وجه الصبح عرسنا فغلبتنا اعيننا حتي بزغت الشمس قال فكان اول من استيقظ منا ابو بكر وكنا لا نوقظ رسول الله ------------------من منامه اذا نام حتي يستيقظ ثم استيقظ عمر فقام عند نبي الله ------------------فجعل يكبر ويرفع صوته--------- حتي است----يقظ رسول الله------------------- فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت فقال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة	1331	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0002	false	774038129108685920	33	126	176	642	1541	300	عمران بن حصين رضي الله عنهقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي مسير له فادلجنا ليلتنا حتي اذا كان--- وجه الصبح عرسنا فغلبتنا اعيننا حتي بزغت الشمس قال فكان اول من استيقظ منا ابو بكر وكنا لا نوقظ -نبي الله صلي الله عليه وسلممن منامه اذا نام حتي يستيقظ ثم استيقظ عمر فقام عند نبي الله صلي الله عليه وسلمفجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي اذا استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت -قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة	2	7619643752006569613	364	623.0	287	471	77.28237915039062	66	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms1331	true	8080789882812046662	109	133	511	627	1488	300	فغلبتنا اعيننا حتي بزغت الشمس---------------------------------------- قال فكان اول من استيقظ منا ابو بكر-------------------- وكنا لا نوقظ رسول الله ------------------من منامه اذا نام حتي يستيقظ	1331	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms0019	false	-770659272115314558	222	261	1175	1368	1569	300	فغلبتنا اعيننا حتي بزغت الشمس بزغت يعني طلعت حتي بزغت الشمس يعني طلعت قال فكان اول من استيقظ منا ابو بكر رضي الله عنه وارضاه وكنا لا نوقظ -نبي الله صلي الله عليه وسلممن منامه اذا نام حتي يستيقظ	19	7619643752006569613	112	178.0	88	194	57.73196029663086	20	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009141-ara1.ms1380	true	1573870761107027276	232	300	1108	1420	1420	300	هشام ابن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول امرنا رسول الله ------------------ان نتصدق فوافق ذلك مالا مع-ي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك فقال مثله---- واتي ابو بكر بكل ما- عنده فقال يا ابا------------------ بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت والله لا اسبقه- الي شء-	1380	-5238482646854961261	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	68	146	318	692	1455	300	هشام -بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما-----فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت- مثله قال واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت------ لا اسابقك الي شء	1307	7619643752006569613	282	453.5	220	387	72.86821746826172	53	JK009141-ara1	Shamela0006366-ara1