id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009141-ara1.ms0001	true	-8256149918395264805	61	180	295	888	1495	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة-- معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله--------------- فسالناه -ما يقول هءلاء في القدر فوفق----------- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان ل-احدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	1	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0689	false	-6732610973109657041	188	300	936	1498	1498	300	عن يح-ي بن يعمر قال كان اول من قال --بالقدر في العراق معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي و-------------------------------ظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي نفسي بيده-------------- لو انفق احدهم مثل احد ذهبا------- ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر-	689	726294217208069894	499	873.5	398	628	79.4585952758789	92	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0024	true	-7688557635835791431	257	298	1287	1500	1510	300	العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	24	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0704	false	2446111057212997592	89	130	430	640	1520	300	العيد- ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قلن- يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعد- شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	704	726294217208069894	205	396.0	164	213	96.24413299560547	37	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0037	true	2377509495300516793	183	215	910	1054	1462	300	عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك وفي حديث ابي اسامة غيرك قال قل امنت بالله ثم استقم	37	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0389	false	-8876249149502813125	248	279	1342	1485	1591	300	عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك وفي حديث ابي اسامة غيركقا-ل قل امنت بالله ثم استقم	389	726294217208069894	141	281.0	110	144	97.91666412353516	31	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0043	true	-9199698931235812414	264	300	1220	1383	1383	300	جاء رجل الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده-	43	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0625	false	-2933895125882308613	123	161	612	784	1499	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه----------- لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده	625	726294217208069894	151	277.0	118	183	82.51366424560547	32	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0043	true	-9199698931235812414	187	233	866	1082	1383	300	ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب النبي------------------- فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان وحدثنا محمد بن بشار ثنا ابن ابي عدي عن شعبة ----------------------------------------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة	43	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0788	false	-2545652509530008639	124	179	707	972	1546	300	ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان وفيه ايضا عن عبد الله بن مسعود قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة قال تلك محض الايم----------ان وعن ابي هريرة	788	726294217208069894	160	267.5	127	275	58.181819915771484	30	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0043	true	-9199698931235812414	278	300	1282	1383	1383	300	بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده-	43	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0789	false	-1941313639743656992	0	22	0	102	1514	300	بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده	789	726294217208069894	101	197.0	80	102	99.01960754394531	21	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0078	true	-8686838895795410820	0	41	0	216	1501	300	من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله عز وجل في صورة غير --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم	78	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0675	false	-8884897042014610128	82	120	457	662	1572	300	من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في------------ غير الصورة- التي يعرفون فيقول انا ربكم	675	726294217208069894	200	377.5	162	218	91.74311828613281	36	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0116	true	7446513683436908751	240	300	1137	1440	1440	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة-- معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله--------------- فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----------- لنا عبد الله بن عمر داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن-	116	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0689	false	-6732610973109657041	188	253	936	1265	1498	300	عن يح-ي بن يعمر قال كان اول من قال --بالقدر في العراق معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي وظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن	689	726294217208069894	283	519.5	226	332	85.240966796875	52	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0117	true	-380553789910422701	0	47	0	228	1529	300	انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العل--------------------م يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان ل-احدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	117	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0689	false	-6732610973109657041	253	300	1265	1498	1498	300	انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي نفسي بيده-------------- لو انفق احدهم مثل احد ذهبا------- ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر-	689	726294217208069894	197	330.0	157	255	77.2549057006836	35	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0118	true	1682403222760974129	115	144	535	679	1420	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	118	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0508	false	7218522529263434149	33	62	177	321	1533	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	508	726294217208069894	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0155	true	8867619651493708995	62	135	292	673	1438	300	من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليسغتفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ور-ثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر قال ابو بكر البزار وذكر طرفا من هذا الحديث	155	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0969	false	-2032082867109002741	106	173	521	876	1545	300	من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر يتكرر-------------------------- هذا الحديث	969	726294217208069894	342	654.0	275	382	89.52879333496094	62	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0174	true	-5256633627519468795	23	94	109	442	1441	300	عبد الله بن عمرو هو ابن العاص -------------قال قال رسول الله------------------- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امة علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين مل-ة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي قال ابو عيسي هذا --حديث	174	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0393	false	-146562957350981610	13	88	65	420	1544	300	عبد الله بن عمرو ----بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي فمن--------- هذا الحديث	393	726294217208069894	314	573.0	246	368	85.32608795166016	61	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0385	true	2232320872701561779	93	160	443	745	1422	300	عن ابي ذر ق-------------ال صمنا مع رسول الله -------------رمضان فلم يقم بنا النبي عليه السلام حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب نحو من ثلث الليل ثم كانت -----------سادسة فلم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب نحو من شطر الليل فقلت--------- يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة قال ان الرجل اذا صلي------- مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة	385	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0217	false	8001646382433302368	44	114	218	529	1457	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم بنا ------------------حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب------- ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة -ثم قام بنا---------- الخامسة-------- حتي ذهب------- شطر الليل اي نصفه فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال صلي الله عليه وسلم انه من قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة	217	726294217208069894	203	268.0	151	362	56.07734680175781	41	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0550	true	-2619209954260804867	202	224	968	1072	1424	300	اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من----------- ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	550	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0507	false	7566825473384572095	257	282	1277	1392	1478	300	اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	507	726294217208069894	104	198.0	82	115	90.43478393554688	21	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0557	true	-5813324661256586064	154	240	725	1142	1416	300	حذيفة قال صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر يتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	557	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0221	false	6963426580153824088	65	150	332	743	1550	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي-------------- ثم افتتح----- النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام------ طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	221	726294217208069894	390	740.0	309	436	89.44953918457031	78	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0596	true	-5027269509466070842	221	263	1021	1232	1418	300	بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا انني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان	596	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0218	false	8602456770163929580	0	44	0	225	1541	300	بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او-الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا انني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان	218	726294217208069894	205	385.5	165	230	89.13043212890625	39	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0607	true	1170449490428391882	109	193	514	934	1453	300	حذيفة فال صليت مع النبي----------------------- ليلة فافتتح البقرة فقرا فقلت يركع عند الماءة --فمضي فقلت يركع عند الماءتين فمضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي --فافتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع ف-----قال سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده --فكان قيامه قريبا من ركوعه ثم سجد فجعل يقول سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من	607	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0221	false	6963426580153824088	65	149	332	737	1550	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البق-----رة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فق----------------------------لت يصلي بها في ركعة فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم ق----------ال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع- ثم سجد ف-----قال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من	221	726294217208069894	351	627.0	277	454	77.31277465820312	62	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0634	true	-2589405112617438123	140	300	682	1512	1512	300	عن عاءشة قالت --------------دخل علي ابو--------------------- بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين ف--------------------------------------------------قال ابو بكر ابمز-مور الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد ف-قال----- رسول الله------------------------------ يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وحدثناه يحيي بن يحيي وابو كريب جميعا----------------------- عن ابي معاوية عن هشام بهذا الاسناد وفيه جاريتان تلعبان بالدف مسلم حدثني هارون الايلي ويونس بن عبد الاعلي واللفظ لهارون قالا انا ابن وهب اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن حدثه عن عروة عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت دخل رسول الله وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر رضي الله عنه فانتهرني وقال مزمار الشيطان عند رسول الله فاقبل عليه رسول الله فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله واما قال- تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال-	634	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0441	false	4548677899985718076	112	274	648	1498	1640	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث----- وليستا بمغنيتين فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال ا---------مزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا فدل علي انه يباح لمثل عاءشة سماع شء من الشعر الذي فيه ترويح عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنفس وجلب للفرح والانبساط اذا لم يكن فيه شء من التمطيط والتكسير والتهييج بما يثير الغراءز ويدفع الي اقتراف الفواحش ولهذا قالت وليستا بمغنيتين اي ليستا ممن يعرف الغناء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن كالذي فيه وصف الخدود والقدود والخمر ونحو ذلك وفي الصحيح ايضا عنها قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فقال ------صلي الله عليه وسلم تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال	441	726294217208069894	369	254.0	291	1216	30.345394134521484	62	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0640	true	-3553708563931696344	93	176	455	875	1465	300	وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموه-ا فافزعوا الي الصلاة وقال ايضا فصلوا حتي يفرج----- عنكم وقال رسول الله راي-------------------ت في مقامي هذا كل شء وعدتم---- لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اقدم وقال المرادي اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها ابن لحي وهو الذي سيب السواءب	640	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0889	false	3537517319933587751	102	188	534	964	1521	300	وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وقال ايضا فصلوا حتي يفرج الله عنكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اق-------------------دم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها ابن لحي وهو الذي سيب السواءب	889	726294217208069894	399	768.5	319	449	88.86414337158203	75	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0641	true	6003803954714526608	0	72	0	358	1415	300	رسول الله------------------- وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر من ايات الله وانهما لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموه-ا فكبروا وادعوا الله وصلوا وتصدقوا يا امة محمد ان من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد------ لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكنم قليلا الا هل بلغت وفي ر--------------------------------------------------------------------------واية مالك ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله	641	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0889	false	3537517319933587751	33	126	190	647	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر من ايات الله وانهما لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فكبروا وادعوا الله وصلوا وتصدقوا يا امة محمد ان من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا الا هل بلغت وفي رواية وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله	889	726294217208069894	351	666.5	279	458	76.63755798339844	66	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0644	true	-1702321438665032001	140	179	671	865	1452	300	فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال رسول الله------------------- القيام جدا حتي تجلاني الغشي فاخذت قربة من ماء الي جنبي فجعلت اصب علي راسي او علي وجهي	644	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0888	false	8163488445132188951	193	236	1085	1298	1614	300	فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني الغشي فاخذت قربة من ماء الي جنبي فجعلت اصب علي راسي او علي وجهي	888	726294217208069894	194	376.0	155	213	91.0798110961914	38	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0644	true	-1702321438665032001	181	293	874	1425	1452	300	قالت فانصرف رسول الله------------------- وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله الناس فحمد الله واثني عليه ف--قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت	644	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0890	false	7242242848849996697	104	193	515	961	1529	300	قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب ال----------ناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من---- فتنة المسيح الدجال-------------------------- فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن في------------------------------------قول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا في----------قال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا واما المنافق في-------------------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت	890	726294217208069894	414	757.0	330	572	72.37762451171875	77	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0645	true	-2973339708690621681	175	268	851	1301	1450	300	لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولو تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل فما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه	645	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0890	false	7242242848849996697	0	92	0	446	1529	300	لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به و----رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل فما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه	890	726294217208069894	445	882.5	353	450	98.88888549804688	91	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0727	true	-4517789970599026353	136	216	661	1057	1468	300	قال انه--- اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به -نم صالحا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت	727	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0890	false	7242242848849996697	140	193	683	961	1529	300	---وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من---- فتنة المسيح الدجال-------------------------- فيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن في------------------------------------قول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا---------- فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا واما المنافق في-------------------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت	890	726294217208069894	267	467.0	215	400	66.75	47	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0735	true	7343814239913021788	266	300	1281	1444	1444	300	ابن عباس ا--------------ن النبي------------------- بعث معاذا -------------الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عل-------------------------------------------------------------------------يهم صدقة في اموالهم تءخذ-	735	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0243	false	-5216386494511004638	232	290	1310	1593	1650	300	ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ	243	726294217208069894	162	283.5	129	283	57.24381637573242	29	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0737	true	1391709456513080115	219	295	1040	1438	1456	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت ل-------------------------------------------------------------------------------------بو-----------------------------------ن انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة ---------------------------------طروقة الجمل فاذا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	737	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0266	false	-7135133198049507993	88	256	418	1278	1531	300	----------------------------------------------------------فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون وما بين الست والثلاثين والخمس والاربعين هذا وقص فاذا تمت خمسا واربعين ففيها بنت لبون انثي وبنت اللبون هي التي تم لها سنتان-- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة والحقة ما تم لها ثلاث سنين وتسمي طروقة الفحل لان العادة ان الفحل يطرقها لانها قربت من ان تحبل اما ما دامت صغيرة فلا يطرقها الفحل لصغرها فاذا استحقت طرق الفحل او استحقت ان يحمل عليها وتركب فانها تسمي حقة فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي نبتت ثناياها وسقطت بعضها وسميت بذلك من الجذع الذي هو النبات وهي ما تم لها اربع سنين فبنت المخاض لا تدفع الا مرة واحدة في خمس وعشرين الي خمس وثلاثين والجذعة لا تدفع الا مرة واحدة في احدي وستين الي خمس وسبعين فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	266	726294217208069894	317	592.0	256	925	34.27027130126953	54	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0738	true	814928299134313124	43	153	213	782	1470	300	بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الج----------------------------------------------------------------------------------------------ذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت ل-------------------------------------------------------------------------------------بون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عن--------ده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه- يقبل منه	738	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0267	false	-5462521806942375737	158	227	837	1205	1583	300	بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة هذه المسالة عكس المسالة السابقة فمن بلغت عنده صدقة الحقه ولكنه لا يملك الحقة فانه يدفع الجذعة ويعطيه العامل الفرق بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل العلماء قياسا علي ذلك فارقا بين الاسنان كلها فقالوا من لم يجد بنت مخاض ودفع بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------------- الفرق ومن لم يجد بنت لبون ودفع بنت مخاض------------------------- فانها تقبل منه	267	726294217208069894	153	15.5	121	757	20.211360931396484	21	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0740	true	-150971854297570941	86	162	427	827	1496	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففبها ابنة مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت ل-------------------------------------------------------------------------------------بو-----------------------------------ن انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة ---------------------------------طروقة الجمل فاذا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	740	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0266	false	-7135133198049507993	88	256	418	1278	1531	300	-----------------------------------------------------------فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون وما بين الست والثلاثين والخمس والاربعين هذا وقص فاذا تمت خمسا واربعين ففيها بنت لبون انثي وبنت اللبون هي التي تم لها سنتان-- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة والحقة ما تم لها ثلاث سنين وتسمي طروقة الفحل لان العادة ان الفحل يطرقها لانها قربت من ان تحبل اما ما دامت صغيرة فلا يطرقها الفحل لصغرها فاذا استحقت طرق الفحل او استحقت ان يحمل عليها وتركب فانها تسمي حقة فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي نبتت ثناياها وسقطت بعضها وسميت بذلك من الجذع الذي هو النبات وهي ما تم لها اربع سنين فبنت المخاض لا تدفع الا مرة واحدة في خمس وعشرين الي خمس وثلاثين والجذعة لا تدفع الا مرة واحدة في احدي وستين الي خمس وسبعين فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	266	726294217208069894	316	584.0	255	927	34.08845901489258	53	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0829	true	-8656186141225246011	96	147	468	727	1448	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله --------------------------------قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثنا	829	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0401	false	2142671126978473054	52	109	299	589	1616	300	عن ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما--- لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا-------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا	401	726294217208069894	235	409.0	188	305	77.04917907714844	41	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0883	true	-1951603087478268100	39	152	178	744	1444	300	الله ------قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا النساءي اخبرنا عيسي بن حماد انا الليث عن----------------------------------------------- ابن عجلان عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال في حديث ذكره------ لا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد وقد تقدم الحديث بكماله في كتاب الجهاد في باب من اغبرت قدماه في سبيل الله ابو داود حدثنا عثمان بن ابي شيبة البغدادي ثنا ابو عامر عبد الملك ابن عمرو ثنا سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي اسيد عن جده عن ابي هريرة ان رس-ول الله قال---------------- اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب	883	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0948	false	-4350141905913903102	18	97	96	508	1489	300	الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا الحديث وهذ------------------------------------ا الن--هي للتحريم بلا شك لما في التحاسد من الاضرار والمفاسد وقطع الصلات بين المسلمين وروي ابن حبان في صحيح--------ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع-- في قلب بعد الايمان والحسد و------------------ثبت في السنن عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وانس قول النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب	948	726294217208069894	245	366.0	190	642	38.16199493408203	39	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms0911	true	-273316341370385370	218	288	1033	1372	1422	300	كل ابن ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن مسعدة عن قتادة باب لو لم تذنبوا لذهب الله بكم مسلم حدثني محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق انا معمر عن جعفر الجزري عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله-------------------- والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم----- مسلم	911	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0845	false	-5041005818836635254	91	130	445	655	1634	300	كل ابن ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون رواه الترمذي و----------------------------------ابن ماجة واحمد وفي الحديث ايضا يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم رواه مسلم	845	726294217208069894	145	226.0	115	364	39.83516311645508	24	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1003	true	8130063943266256615	257	300	1251	1456	1456	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر----- من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي-	1003	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0723	false	-5998103938677248560	22	63	115	318	1476	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر شيءا من هذ-----ا اظلمتك كتبتي الحافظون -يقول لا يا-رب يق-ول افلك عذر فيقول لا يا-رب فيقال بلي	723	726294217208069894	193	345.0	154	212	91.03773498535156	35	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1004	true	2823470581559931213	0	51	0	252	1464	300	ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة و-----البطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1004	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0723	false	-5998103938677248560	63	113	318	570	1476	300	ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة وتوضع البطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	723	726294217208069894	246	472.5	197	257	95.71984100341797	48	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1018	true	-754781974234903838	241	300	1272	1597	1597	300	يوم القيامة في-----------------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته----- التي يعرفون فيقول انا ربكم-	1018	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0675	false	-8884897042014610128	75	120	416	662	1572	300	يوم القيامة عندما ينزل لفصل القضاء ويقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الل--------------------------------------------------------------------------------------ه في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم	675	726294217208069894	211	374.5	172	354	59.60451889038086	36	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1018	true	-754781974234903838	69	135	375	732	1597	300	فيقول----------- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا وقال ابو سعيد واذا لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها--------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار جل وعز بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له---- الحياة في-بنون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل	1018	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0729	false	-852039746391587946	226	294	1167	1539	1575	300	فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا -قال ابو سعيد فان- لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء40 فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار------- بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون في حافت-ه كما تنبت الحبة في حميل السيل	729	726294217208069894	344	631.5	280	382	90.05235290527344	57	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1021	true	5317400349930921631	145	205	713	1023	1467	300	فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم تبارك وتعالي ادخلوا النار فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما وحدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة مثل هذا الحديث غير انه قال في اخرها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها دخل النار وهذا الحديث	1021	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0366	false	-9086553304827900222	92	131	486	693	1556	300	فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم رسول ان----- ادخلوا النار فوالذي نفسي---- بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما ثم روا---------------------------------------ه عن ------------------------------ابي هريرة و----------------------قال في اخره- فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها -رد اليها و-منها حديث	366	726294217208069894	184	279.0	148	310	59.35483932495117	30	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1103	true	-9121197179711392704	18	84	86	420	1491	300	كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم ا----سالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر ف-ي المال والاهل	1103	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0461	false	-3874432765236615788	165	232	866	1204	1560	300	كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر- وسوء المنقلب في المال والاهل	461	726294217208069894	327	637.5	262	339	96.46017456054688	62	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1130	true	2744241112076515073	254	292	1205	1388	1426	300	والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	1130	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0506	false	1595589474553994679	0	38	0	183	1464	300	والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	506	726294217208069894	183	366.0	145	183	100.0	38	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1131	true	5282242076391510882	30	58	127	252	1396	300	اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع الترمذي حدثنا احمد بن	1131	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0508	false	7218522529263434149	223	251	1170	1291	1533	300	اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع اللهم اني اعوذ بك ----	508	726294217208069894	106	208.5	82	125	84.80000305175781	24	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1133	true	7541626154508318494	0	99	0	517	1464	300	اعوذ بك من فتنة الن------------ار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر ---------واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل--------------------------------------------------------- والهرم والمغرم والماثم مسلم حدثني ابو بكر بن نافع العبدي ثنا بهز بن اسد العمي ثنا هارون الاعور ثنا شعيب بن الحبحاب عن انس قال كان النبي يدعو بهءلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك من الكسل والبخل وارذل العمر وعذاب القبر و---فتنة المحيا والممات	1133	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0505	false	-4037906269186940536	161	239	885	1298	1606	300	اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر و---شر فتنة الغني و---شر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلب--ي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والبخل واعوذ بك من -عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات	505	726294217208069894	321	562.5	259	598	53.67892837524414	54	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1135	true	7781094568446565002	13	67	58	321	1443	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي -لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا ل--ك مخبتا لك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	1135	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0506	false	1595589474553994679	221	274	1085	1348	1464	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي الي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا اليك مخبتا--- اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي	506	726294217208069894	246	462.5	195	276	89.13043212890625	46	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1135	true	7781094568446565002	110	139	515	652	1443	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله لي قوة فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله------ لي قوة فيما تحب	1135	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0509	false	-4533685132286078048	182	211	917	1055	1529	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم -ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي---- فيما تحب	509	726294217208069894	126	227.0	99	143	88.11188507080078	24	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1136	true	7828332123108511092	168	244	839	1254	1548	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك يعني في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحكم في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واس-------الك نعيما لا يبيد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1136	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0509	false	-4533685132286078048	106	182	505	917	1529	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك----- في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق ف-ي الرضا والغضب واسالك القصد في -------الغني والفقر واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	509	726294217208069894	393	760.0	320	425	92.47058868408203	68	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1136	true	7828332123108511092	30	74	137	395	1548	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر من-ا وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها----- قابلي---ها واتممها علينا	1136	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0510	false	-786461091795462968	32	78	155	421	1607	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعم-ك مثنين بها عليك قابلين لها واتممها علينا	510	726294217208069894	257	491.0	213	267	96.25468444824219	40	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1138	true	5756783857477670552	141	250	670	1185	1422	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن ----الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ابو داود حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال كان النبي يتعوذ من ------------------------------------------------------------------------------------------------الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انا اسحاق بن عبد الله عن سعيد بن يسار عن ا ي هريرة ان النبي كان يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم	1138	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0508	false	7218522529263434149	115	209	588	1102	1533	300	اللهم اني اعوذ بك م------------------ن التردي والهدم والغرق وال-------حرق واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا اللهم اني اعوذ بك م------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسيء الاسقام اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم	508	726294217208069894	220	229.5	174	787	27.954256057739258	39	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1139	true	-4436089735895033387	63	121	296	567	1443	300	اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي يعني فرجه قال هذا حديث حسن غريب الترمذي حدثنا سفيان بن وكيع ثنا احمد بن بشير وابو اسامة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قال كان النبي يقول اللهم اني اعوذ بك----------------------------------------------------------------------------- من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء	1139	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0507	false	7566825473384572095	11	50	58	248	1478	300	اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر مني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الاسقام اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء	507	726294217208069894	113	103.5	89	348	32.47126388549805	23	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1140	true	-4234482293957155631	95	158	476	807	1484	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون--- علينا به مصاءب الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقو-تنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1140	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0507	false	7566825473384572095	194	257	946	1277	1478	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا--- مصاءب الدنيا اللهم -متعنا باسماعنا وابصارنا وقواتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	507	726294217208069894	327	632.0	265	335	97.6119384765625	59	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1
JK009141-ara1.ms1277	true	-4342979063094892558	208	233	980	1114	1451	300	انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول	1277	-5238482646854961261	Shamela0004482-ara1.ms0634	false	-6691315593648237020	37	59	195	320	1620	300	الاصابع ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء--------- والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول	634	726294217208069894	120	226.0	98	134	89.55223846435547	21	JK009141-ara1	Shamela0004482-ara1