id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009141-ara1.ms1044	false	955929650926434637	204	240	959	1121	1377	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا	1044	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms013	true	4150644483884932358	224	298	1022	1355	1366	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار الحديث الي ان قال س في الجهاد 34 عن ابي بكر بن نافع عن بهز عنه نحوه قلت بل هما حديثان فكان ينبغي افرادهما وذلك بين من سياقهما فلفظ يزيد بن هارون عند مسلم بعد الذي ذكر هنا يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا	13	-7766842017359183424	162	305.5	126	333	48.64864730834961	36	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms1403	false	-8937447984457297022	179	229	853	1079	1443	300	رجاء بن محمد العدوي ثنا جعفر بن عون عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن سعد ان رسول الله قال اللهم استجب لسعد اذا دعاك قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن اسماعيل عن ------------قيس ان النبي قال اللهم استجب لسعد اذا دعاك وهذا اصح	1403	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms111	true	8726420046704703484	74	112	352	513	1365	300	رجاء بن محمد عن-------- جعفر بن عون عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عنه ب-------------ه قال--------------------------------------- وقد روي هذا الحديث عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس ان النبي قال لسعد قال----------------- وهذا اصح	111	-7766842017359183424	136	217.5	103	238	57.14285659790039	28	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0737	false	1391709456513080115	164	219	768	1040	1456	300	ان ابا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله علي المسلمين والتي امر الله به رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة	737	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms208	true	-115156920024505052	178	231	833	1095	1418	300	ان ابا بكر------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله علي المسلمين والتي امر الل---ه رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	208	-7766842017359183424	260	504.0	207	272	95.5882339477539	50	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0740	false	-150971854297570941	32	86	161	427	1496	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة	740	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms208	true	-115156920024505052	178	231	833	1095	1418	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله علي المسلمين والتي امر الله ----رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	208	-7766842017359183424	260	511.5	207	266	97.7443618774414	51	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0747	false	-8174956052212666509	45	68	238	338	1410	300	ان ابا بكر كتب له التي امر رسول ال------له ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	747	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms208	true	-115156920024505052	263	286	1256	1357	1418	300	ان ابا بكر كتب له التي امر----- الله رسوله ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	208	-7766842017359183424	95	177.0	73	106	89.62264251708984	20	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms1215	false	8114054376693261132	187	228	922	1120	1468	300	ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله -عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس ا-------------------------------------------------------لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان------------------------------------------------------------------------ فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	1215	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms213	true	-902334235568166295	114	209	503	951	1384	300	ان ابا بكر بعثه في الحجة ال-ي ان قال وذكر قصة طويلة مرسلة قلت ليست طويلة ولا مرسلة وانما في اولها ارسال يسير ثم الثاني من رواية حميد عن انس عن ابي هريرة عن علي ولفظه ثم اردف رسول الله بعلي فامره ان--------------- يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج- بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وهذا بعينه في رواية ابن اخي ابن شهاب ايضا وفي رواية الليث عن يونس زيادة فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	213	-7766842017359183424	160	233.0	125	465	34.40860366821289	30	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms1284	false	-757514962039768244	196	260	952	1258	1449	300	عباد وهو ابن العوام ثنا الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله عز وجل فكان قاب قوسين --------------------------او ادني---------------------------------------------------- قال اخبرني ابن مسعود ان النبي راي جبريل عليه السلام له ستماءة جناح مسلم حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا ابي حدثنا شعبة عن سليمان الشيباني وسمع زر بن حبيش عن عبد الله لقد راي من ايات ربه الكبري------ قال راي جبريل	1284	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms268	true	8624603088711643500	88	149	371	644	1357	300	عباد -----بن العوام عن- الشيباني---- سالت زر بن حبيش عن قول الله------- فكان قاب قوسين فذكر الحديث ولفظ حفص بن غياث عن الشيباني عن زر عن عبد الله ما كذب الفءاد ما راي 53 11 قال --------------------------راي جبريل الحديث ولفظ------------------------------------------------------------------ شعبة ع-------ن الشيباني -سمع زر بن حبيش عن عبد الله لقد راي من ايات ربه الكبري 53 18 قال راي جبريل	268	-7766842017359183424	174	258.0	134	390	44.61538314819336	30	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0701	false	2112241026981446044	247	297	1222	1468	1482	300	عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثا-----------------------------------------------------ه عن ابي هريرة قال نعي لنا رسول الله------------ النجاشي صاحب الحبشة اليوم الذي مات فيه فقال استغفروا لصاحبكم وعن ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال ان ال------نبي صف بهم في المصلي فكبر عليه اربعا	701	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms413	true	-5285644734666608689	57	123	264	568	1365	300	فقال عن ا--لزهري عن سعيد---------- وابي سلمة عن ابي هريرة زاد فيه عن ابي سلمة صالح بن كيسان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة 13176 خ م س حديث ان النبي نهي لهم النجاشي صاحب الحبشة اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا ل-اخيكم قلت في هذا الحديث قصة اخري افردها خ وعطفها م علي هذه وهي ان النبي صف بهم في المصلي وكبر عليه اربعا	413	-7766842017359183424	146	188.0	110	317	46.05678176879883	21	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms1226	false	735432533962818260	238	273	1123	1293	1426	300	قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغضيها نفقة سحاء بالليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء	1226	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms427	true	5783601265619522673	40	69	188	332	1447	300	قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء -الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق فذكر الحديث وفي اخر-------------------------ه وكان عرشه علي الماء	427	-7766842017359183424	123	214.5	97	170	72.35294342041016	23	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0882	false	2910946359717633676	153	241	715	1159	1435	300	ابي مدل-----------ة عن ابي هريرة قال قال رسول الله ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله اليه فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب سبحانه وعزتي لانصرنك ولو بعد حين قال ابو عيسي هذا حديث حسن وسعد-----------------------------------------------------------ان القبي هو سعدان -بن بشر وقد روي عنه عيسي بن يونس وابو عاصم وغير واحد من كبار اهل الحديث وابو مجاهد هو سعد الطاءي وابو مدلة هو مولي ام المءمنين عاءشة وانما نعرفه بهذا الحديث وقد روي عنه اهل الحديث اتم من هذا واطول	882	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms460	true	6737053633830174357	228	288	1012	1286	1340	300	ابو مدلة مولي عاءشة عن ابي هريرة 15457 ت ق حديث--- ثلاثة لا ترد دعوتهم الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال وقال------------- حسن وسعدان هو ابن بشر وابو مجاهد هو سعد الطاءي قلت بقية كلام ت وسعدان القبي هو سعدان ابن بشر وقد روي عنه عيسي بن يونس وابو عاصم وغير واحد من كبار اهل الحديث وروي ---------------------------------------------------------------------هذا الح-----------------------ديث اتم من هذا واطول	460	-7766842017359183424	179	247.0	137	515	34.75728225708008	31	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0401	false	135562186321166305	182	208	861	991	1456	300	لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله طرفي النهار-------------------------------------- بكرة وعشيا----------------------------- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا	401	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms498	true	372467284349124638	225	294	1028	1370	1399	300	لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين الحديث بطوله وفيه واستاجر خ في الصلاة 86 وفي الهجرة المناقب 105 9 وفي الاجارة 4 وفي الكفالة 4 وفي الادب 64 تعليقا مختصرا ومطولا عن يحيي بن بكير قلت لم يسقه بتمامه-- الا في الهجرة واما في الصلاة فاورده في ابواب المساجد فذكر من اوله الي قوله بكرة وعشيا وبعده متصلا به بغير اداة فصل ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا	498	-7766842017359183424	87	125.0	68	344	25.29069709777832	17	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0557	false	-5813324661256586064	67	95	321	455	1416	300	اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف قال ابو داود رواه حماد بن سلمة وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن النبي لم يذكروا عاءشة باب	557	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms511	true	-6570702842595783592	143	171	659	786	1386	300	اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه الي ان--- قال قال ---د رواه حماد بن سلمة وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن النبي لم يذكر-ا عاءشة قلت	511	-7766842017359183424	116	204.0	89	134	86.5671615600586	22	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0778	false	9194073134313577986	247	272	1150	1260	1406	300	عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة ان رسول------------------------------------------ الله ------------------------------كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي	778	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms529	true	-3215310654311474286	51	92	232	404	1364	300	عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة 17906 خ م د س ق حديث ان النبي كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا قلت عند م فيه ايضا كان اذا اشتكي الانسان الشء---- او كانت به قرحة او جرح قال ------	529	-7766842017359183424	93	146.0	71	182	51.098899841308594	20	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0655	false	9013377647270342468	87	125	431	630	1453	300	يحيي عن بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس كانوا عمال انفسهم وكانت ثيابهم النمار قالت فكانوا يروحون بهيءتهم كما هي قالت فقال رسول الله لو اغتسلتم وما علي احدكم ان يتخذ ليوم الجمعة ثوبين	655	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms530	true	-1251911776451676395	19	129	84	591	1403	300	يحيي--- بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة 17930 ع حديث كان النبي يعتكف في العشر الاواخر الي ان قال وفي حديث مالك عن يحيي عن عمرة ان رسول الله اراد ان يعتكف الي اخره قلت هذا يوهم ان رواية مالك عند خ من هذا الوجه مرسلة وليس كذلك بل هي موصولة بذكر عاءشة الا عند النسفي والمستملي والكشميهني 17932 خ م د س حديث في قتل زيد بن حارثة وجعفر قلت لم يسق د منه الا شيءا يسيرا 17935 خ م د حديث كان الناس مهنة------ انفسهم قلت رواه يحيي بن سعيد الاموي عن يحيي بن سعيد الانصاري فزاد في اخره------------------ وما علي احدكم ان يتخذ ليوم الجمعة ثوبين	530	-7766842017359183424	104	118.5	80	534	19.47565460205078	17	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1
JK009141-ara1.ms0557	false	-5813324661256586064	67	94	321	451	1416	300	اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف قال ابو داود رواه حماد بن سلمة وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن النبي لم يذكروا عاءشة	557	-5238482646854961261	JK009256BK2-ara1.ms553	true	-4472082359081727288	195	222	869	995	1343	300	اذا احدث احدكم في صلاته ف-ياخذ بانفه د في الصلاة 237 تعليقا روي- حماد بن سلمة وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن النبي ليس فيه-- عاءشة	553	-7766842017359183424	97	155.5	75	130	74.61538696289062	18	JK009141-ara1	JK009256BK2-ara1