id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009141-ara1.ms0250	false	8716419042388010963	109	193	556	967	1476	300	وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم قال ابو عيسي هذا حد--يث اصح شء في هذا الباب واحسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله ابن محمد بن عقيل ص---دوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمعت محمد بن اسماعيل------------- يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث قال ابو عيسي وفي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب عن جابر وابي سعيد وروي ابو عيسي ايضا من طريق---------------------------------- سليمان بن قرم عن ابي يحيي القتات عن مجاهد	250	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0039	true	4039530306321780451	38	295	197	1512	1537	300	واحرامها التكبير واحلالها التسليم قول--------ه هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن هذا الحديث اخرجه ايضا الشافعي واحمد والبزار واصحاب السنن الا النساءي وصححه الحاكم وبن السكن من حديث عبد اللهبن محمد بن عقيلة عن بن الحنفية عن علي قال البزار لا يعلم عن علي الا من هذا الوجه وقال ابو نعيم تفرد به بن عقيل عن بن الحنفية عن علي وقال العقيلي في اسناده لين وهو اصلح من حديث جابر كذا في التلخيص وقال الزيلعي في نصب الراية قال النووي في الخلاصة هو حديث حسن انتهي وعبد الله -بن محمد بن عقيل هو صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو حاتم وغيره لين الحديث وقال بن خزيمة لا يحتج به وقال بن حبان ردء الحفظ يجء بالحديث علي غير سننه فوجبت مجانبة اخباره وقال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال ابو زرعة يختلف عنه في الاسانيد وقال الفسوي في حديثه ضعف وهو صدوق كذا في الميزان وسمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث هذا من الفاظ التعديل وتقدم تحقيقه في المقدمة قال الحافظ الذهبي في الميزان في ترجمة عبد الله بن محمد بن عقيل بعد ذكر اقوال الجارحين والمعدلين حديثه في مرتبة الحسن انتهي فالراجح المعول عليه هو ان حديث علي المذكور حسن يصلح للاحتجاج وفي الباب احاديث اخري كلها يشهد له قوله وفي الباب عن جابر وابي سعيد اما حديث جابر فاخرجه احمد والبزار والترمذي والطبراني من حديث سليمان بن قرم عن ابي يحيي القتات عن مجاهد	39	-8033235710361536306	348	587.0	271	1324	26.283987045288086	64	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0214	false	5114635286375156000	15	96	79	463	1484	300	حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر ابن انس عن زيد بن ارقم قال قال النبي ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث اختلف في اسناد هذا الحديث عن قتادة فقال شعبة كما تقدم وقال مع----------------------------------------------------مر عن قتادة عن ا--لنضر بن --------انس عن ابيه وقال ابن ابي عروبة عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد ابن ارقم وقال ---------------------------------------حسام عن---------------- قتادة عن القاسم- بن--- ربيعة عن زيد بن ارقم	214	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0044	true	-1707797234034058966	53	151	269	726	1432	300	حدثنا عمرو بن مرزوق --انا شعبة عن قتادة عن النضر -بن انس عن زيد بن ارقم عن رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م الخ قال السيوطي قوله انا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس الخ قال البيهقي في سننه هكذا رواه------------ معمر عن قتادة وبن علية وابو الجماهر عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ورواه يزيد بن زريع وجماعة عن سعيد ------بن ابي عروبة عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد -بن ارقم -قال ابو عيسي قلت لمحمد يعني البخاري اي الروايات عندكم اصح فقال لعل قتادة -------سمع منهما جميعا عن زيد بن ارقم	44	-8033235710361536306	211	239.0	153	505	41.78217697143555	36	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0272	false	607581050305332594	214	259	989	1188	1390	300	محمد بن موس---------ي عن يعقوب بن سلمة عن ابيه عن ابي هريرة --------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------ قال رسول الله لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه وقال البخاري لا يعرف ليعقوب بن سلمة سماع من ابيه ولا لابيه من ابي هريرة	272	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0104	true	-6927797044161630793	234	283	1187	1431	1514	300	محمد بن موسي المخزومي عن يعقوب بن سلمة عن ابيه عن ابي هريرة بهذا اللفظ ورواه الحاكم من هذا الوجه فقال يعقوب بن ابي سلمة وادعي انه الماجشون وصححه لذلك فوهم والصواب انه الليثي قال الحافظ قا--------------------------------------------------------------ل البخاري لا يعرف له------------ سماع من ابيه ولا لابيه من ابي هريرة	104	-8033235710361536306	115	191.5	88	318	36.16352081298828	23	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0274	false	5695159508271852478	181	226	897	1102	1462	300	عباس انه توضا فغسل وجهه -اخذ غرفة من ماء ف-مضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري	274	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0119	true	966040960441114336	246	291	1300	1507	1565	300	عباس انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري	119	-8033235710361536306	205	400.0	160	207	99.0338134765625	43	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0280	false	4195544872991136474	176	205	845	985	1447	300	ان معاوية توضا للناس كما راي رسول الله ت--------------------وضا فلما بلغ راسه اغترف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر	280	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0120	true	-6962801743431372641	267	300	1337	1494	1494	300	ان معاوية توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فلما بلغ راسه غ--رف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر-	120	-8033235710361536306	135	247.5	107	160	84.375	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1097	false	-7392469486820333016	247	275	1186	1315	1436	300	ابي سعيد عن النبي قال من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر	1097	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0156	true	1325269948416453563	274	300	1380	1500	1500	300	ابي سعيد بلفظ-------- من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر-	156	-8033235710361536306	116	214.5	91	129	89.92247772216797	24	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0245	false	1733712481333928904	115	179	516	831	1420	300	ابو داود-------- سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص -قال دون العورة قال ابو داود وقدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	245	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0178	true	6377942815395224959	206	268	1043	1346	1513	300	ابو داود في سننه سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون----- الماء---- الي العانة قلت فاذا نقصت قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها ---------------قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	178	-8033235710361536306	287	523.5	229	328	87.5	54	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0233	false	7097650984590332471	227	271	1101	1305	1451	300	كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه	233	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0210	true	5028750519059016688	0	35	0	159	1458	300	كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الغسل الحديث وفيه-------------------------------------------- قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به- من ثوبك حيث يري انه اصابه	210	-8033235710361536306	145	263.0	112	204	71.07843017578125	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0400	false	5376418917430674348	156	179	801	913	1497	300	البراء بن عازب قال سءل رسول ا---------لله عن الوضوء من لحوم الابل فقال ------توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءا منها	400	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0233	true	-8919302385492339665	3	29	12	139	1480	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الابل فقال توضءا توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا يتوضا منها	233	-8033235710361536306	100	182.0	78	127	78.74015808105469	18	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0258	false	-6582948812720642491	198	232	935	1091	1415	300	قدمنا علي النبي فبايعناه وصلينا معه فلما قضي الصلاة جاءه رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في رجل مس-- ذكره في الصلاة قال و----------------------هل هو الا مضغة منه او بضعة منه	258	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0241	true	-8050456672941217359	111	148	563	726	1486	300	قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء -----------------رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال صلي الله عليه وسلم هل هو الا مضغة منه او بضعة منه	241	-8033235710361536306	97	157.0	73	180	53.88888931274414	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0238	false	5262572971064249234	63	114	292	554	1459	300	عن داود بن صالح ابن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة فوجدتها تصلي فاشارت الي--- ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله -------------------قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله------------------- يتوضا بفضلها قال	238	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0272	true	-849433038501137826	223	283	1167	1469	1557	300	عن داود بن صالح -بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها قال	272	-8033235710361536306	261	483.0	210	303	86.13861083984375	50	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0289	false	4891308737928799101	81	114	390	551	1445	300	احمد بن حنبل -------ثنا يحيي بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله------------------- سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي -----رسول الله ----------------------------------------امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	289	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0301	true	958353897275361900	176	223	896	1128	1498	300	احمد في مسنده قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	301	-8033235710361536306	150	237.5	118	232	64.6551742553711	28	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0298	false	-4981124330879074150	120	177	569	842	1406	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه قال خرجت مع رسول الله------------------- يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله------------------- علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله------------------- اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله------------------- انما الماء من الماء	298	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0325	true	4210060653482865706	37	105	176	505	1475	300	ابي سعيد الخدري --------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر رداءه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان------------- ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	325	-8033235710361536306	249	414.5	197	350	71.14286041259766	48	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0299	false	5317409578992921501	171	195	815	933	1431	300	ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله------------------- في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	299	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0325	true	4210060653482865706	254	281	1249	1383	1475	300	ابي داود ا--ن الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كان- رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	325	-8033235710361536306	109	195.5	87	137	79.56204223632812	20	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0299	false	5317409578992921501	41	133	189	638	1431	300	زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان -قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن -قال عثمان بن عفان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله البخاري حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي بهذا الاسناد قلت ارايت اذا جامع ولم يمن فذكره وزاد عن زيد بن خالد فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب فامروه بذلك البخاري حدثنا مسدد ثنا يحيي عن هشام بن عروة اخبرني ابي- اخبرني ابو------ ايوب اخبرني ابي بن كعب انه---- قال يا رسول الله	299	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0327	true	3658686965818808805	105	178	534	888	1469	300	زيد بن خالد الجهني ا------نه سال عثمان بن عفان فقال---- ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثم--------ان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك واخبرني ابو سلمة ا-------------------ن عروة --بن الزبير اخبره انا ان ابا ايوب اخبر------------ه انه سمع ذلك من رسول الله	327	-8033235710361536306	257	327.5	201	497	51.710262298583984	41	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0319	false	-825322387474378187	72	100	353	478	1429	300	فكانت تغتسل عند كل ص------------------------لاة قال الليث لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله------------------- امر ام حبيبة ابنة جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي	319	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0358	true	-26450397179474060	41	77	206	364	1456	300	فكانت تغتسل اي ام حبيبة لكل صلاة اي عند كل صلاة قال الليث لم يذكر -بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة--------- ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي	358	-8033235710361536306	107	185.5	83	168	63.69047546386719	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0240	false	-6889189002386322474	106	142	523	691	1453	300	عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا ------قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذ------ه ابو داود	240	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0385	true	-2669237967661557525	24	61	132	307	1498	300	عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قالت فقال اليس بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه اخرجه ابو داود	385	-8033235710361536306	163	305.5	128	180	90.55555725097656	32	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0327	false	5968836831567133040	117	160	561	777	1438	300	بعثني رسول الله--------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	327	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0388	true	4933415442650718454	78	128	394	644	1578	300	بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	388	-8033235710361536306	208	389.5	166	250	83.19999694824219	41	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0328	false	-6096772702240164688	68	115	315	548	1417	300	بعثني رسول الله--------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت ب--الصعيد---------------- ثم اتيت رسول الله--------------- فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول------ هكذا ثم ضرب بيديه علي الارض ضربة واحدة فمسح كفيه ثم نفضها ثم ضرب -بشماله علي --يمينه ويمينه علي شماله علي كفيه ووجهه	328	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0388	true	4933415442650718454	78	128	394	644	1578	300	بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ضربة و-------------------احدة ثم مسح الشمال- علي اليمين وظاهر ك----------------فيه ووجهه	388	-8033235710361536306	160	226.0	125	290	55.17241287231445	28	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0364	false	5688557603596267324	113	165	568	813	1485	300	عن عبد الله بن عمرو ان-------------------- رسول الله قال--------------- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلا-------ة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الفجر من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	364	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	231	291	1166	1453	1501	300	عن عبد الله بن عمرو اخرجه مسلم عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الصلاة صلاة المغرب ما لم تغب الشمس ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	413	-8033235710361536306	233	429.5	181	287	81.1846694946289	46	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0341	false	5925846890303303591	238	282	1173	1393	1485	300	وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل---------ي الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقا-ل الرجل انا يا رسول الله قال -------------------------------------------------وقت صلاتكم بين ما رايتم مسلم	341	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0415	true	7890611911977450855	128	203	648	1036	1519	300	وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان قال القارء في المرقاة اخر بالتشديد اي اخر صلاة العصر في اليوم الثاني فوق التاخير الذي وجد في اليوم الاول بان اوقعها حين صار ظل الشء مثليه كما بينته الروايات الاخر يريد ان صلاة العصر كانت مءخرة عن الظهر لانها كانت مءخرة-------------------------------------------------------------------------------------------- عن وقتها انتهي فقال الرجل انا ها هنا حاضر فقال مواقيت الصلاة كما بين هذين الكاف زاءدة وفي رواية وقت صلاتكم بين ما رايتم قوله	415	-8033235710361536306	103	4.0	81	480	21.45833396911621	16	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0365	false	-5747247439988733775	178	206	882	1006	1430	300	بن ابي مسعود ان النبي ---------صلي--------------- الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	365	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0418	true	-2548886218297770770	12	45	62	210	1570	300	عن ابي مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	418	-8033235710361536306	114	213.5	88	148	77.02702331542969	25	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0365	false	-5747247439988733775	179	206	885	1006	1430	300	ابي مسعود ان النبي ---------صلي--------------- الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	365	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0425	true	8256455334790209737	160	192	829	974	1558	300	ابي مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	425	-8033235710361536306	112	210.5	87	145	77.24137878417969	25	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0343	false	1438007875135944055	119	196	570	940	1426	300	كنا مع النبي------------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي ا-------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي------------------- ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس يتفيا يتميل النساءي اخبرنا عبيد الله بن سعيد ثنا ابو سعيد مولي بني هاشم ثنا خالد بن دينار ابو خلدة سمعت انس بن مالك -----------قال كان رسول الله--------------- اذا كان الحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد عجل	343	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0430	true	-8015794912415918514	70	219	383	1132	1525	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة واما حديث بن عمر فاخرجه البخاري وبن ماجة واما حديث المغيرة فاخرجه احمد وبن ماجه واما حديث القاسم بن صفوان عن ابيه فاخرجه احمد والطبراني في الكبير مرفوعا بلفظ ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم قال في مجمع الزواءد والقاسم بن صفوان وثقه بن حبان وقال ابو حاتم القاسم بن صفوان لا يعرف الا في هذا الحديث انتهي واما حديث ابي موسي فاخرجه النساءي واما حديث بن عباس فاخرجه البزار وفيه عمرو بن صهبان وهو ضعيف واما حديث---------------------------------------------------- انس فاخرجه النساءي عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد عجل	430	-8033235710361536306	251	356.0	195	801	31.335830688476562	50	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0345	false	-5259928058701897895	100	197	483	953	1442	300	مالك انه اخبره ان رسول الله ---------------كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتي العوالي والشمس مرتفعة لم يذكر قتيبة فياتي العوالي مسلم وحدثنا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا ن---صلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر قال ابو عمر بن عبد البر هذا الحديث رواه عبد الله بن المبارك وعتيق بن يعقوب الزبيدي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي-------- طلحة عن انس------- قال كنا نصلي العصر مع رسول الله	345	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0435	true	873198962371113623	49	162	262	870	1549	300	ماجه قال ك-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتي------هم والشمس مرتفعة وبعض العو---------------الي من المدينة علي اربعة اميال ونحوه واما حديث ابي اروي فاخرجه البزار بلفظ قال كنت اصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بالمدينة ثم اتي ذا الحليفة قبل ان تغيب الشمس وهي علي قدر فرسخين ورواه احمد باختصار والطبراني في الكبير وفيه صالح بن محمد ابو وابو واقد وثقه احمد وضعفه يحيي بن معين والدارقطني وجماعة كذا في مجمع الزواءد واما حديث جابر فاخرجه الشيخان وفيه كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية واما ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث رافع بن خديج فاخرجه البخاري ومسلم بلفظ قال كنا نصلي العصر مع رسول الله	435	-8033235710361536306	170	171.5	129	759	22.397891998291016	22	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0838	false	-4712677598520401037	27	111	139	550	1495	300	عمر ع------ن رسول الله -------------------قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط---- فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين	838	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0440	true	-7423138313493581170	226	300	1179	1546	1546	300	عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل--- الي نصف النهار علي قيراط قيراط قال فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر علي قيراط قيراط فعملت------------------------------- النصاري الي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين-	440	-8033235710361536306	330	573.5	263	443	74.49209594726562	58	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0838	false	-4712677598520401037	111	152	550	759	1495	300	قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين---- فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله عز وجل وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت	838	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0441	true	-8671561555819560874	0	38	0	199	1543	300	قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال فغضب- اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال -------------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت	441	-8033235710361536306	179	319.5	143	213	84.03755950927734	31	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0358	false	6882668608025531565	152	201	747	1004	1483	300	ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلاة-------------- العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	358	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0449	true	-4934283433048516977	113	149	585	768	1562	300	ابي سعيد الخدري---- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	449	-8033235710361536306	141	213.5	112	287	49.12892150878906	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0370	false	-7026508847149738978	201	300	956	1422	1422	300	اول من استيقظ رسول الله------------------- والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم قال وركب رسول الله وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال انه------------- ليس في-	370	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0464	true	7680148290437376576	0	32	0	160	1514	300	اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا فق-------------------------ال انه الضمير للشان ليس في	464	-8033235710361536306	114	166.5	90	499	22.845691680908203	23	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0563	false	8473353909650410130	94	140	473	717	1491	300	ام سلمة------------ يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت ع------ن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر	563	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0479	true	6301381200227014333	136	173	675	870	1500	300	ام سلمة عند الشيخين يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما---------------------------------------------------------------------------- قال يا ابنة ابي امية سالت عن هاتين الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر	479	-8033235710361536306	168	297.0	135	271	61.992618560791016	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0421	false	-7444029783505689070	14	54	63	269	1437	300	ابي محذورة عن ابي محذورة--------------- قال لما خرج رسول الله من حني--------------ن خرجت----- عاشر عشرة من اهل مكة نطلبهم فسمعناهم يءذنون بالصلاة فقمنا نءذن -نست--------هزء بهم فقال رسول الله------------------- قد سمعت في هءلاء تاذين انسان حسن الصوت فارسل الينا فاذنا	421	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0498	true	222080424987584886	249	300	1285	1552	1552	300	ابي محذورة هذا اخرجه النساءي ايضا ولفظه قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرجت حنين عاشر عشرة من اهل مكة نطلبهم فسمعناهم يءذنون بالصلاة فقمنا نءذن لنستهزء لنستهزء بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمعت في هءلاء تاذين انسان حسن الصوت فارسل الينا فاذنا-	498	-8033235710361536306	186	303.5	150	268	69.40298461914062	33	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0421	false	-7444029783505689070	54	81	269	407	1437	300	رجلا رجلا كنت اخرهم فقال حين اذنت تعال فاجلسني بين يديه فمسح علي ناصيتي وبرك علي ثلاث مرارا ثم قال اذهب فاذن عند البيت الحرام وذكر الحديث	421	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0499	true	597514190221566509	0	26	0	131	1450	300	رجل- رجل وكنت اخرهم فقال حين اذنت تعال فاجلسني بين يديه فمسح علي ناصيتي فبرك علي ثلاث مرات- ثم قال اذهب فاذن عند البيت الحرام----- الحديث	499	-8033235710361536306	127	233.0	102	138	92.02898406982422	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0416	false	7224606676370847109	0	158	0	726	1405	300	حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو--- الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله	416	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0500	true	-5357249944566139527	76	239	358	1108	1409	300	حدثني ابي عبد الله بن زيد---- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله	500	-8033235710361536306	722	1406.5	565	754	95.75596618652344	154	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0418	false	-2158538558625356131	0	90	0	412	1426	300	ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد- رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- الحارث	418	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0504	true	-7298195932169119498	82	173	376	792	1420	300	ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال القارء	504	-8033235710361536306	409	799.5	319	417	98.08153533935547	87	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0418	false	-2158538558625356131	0	40	0	178	1426	300	ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله	418	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0505	true	-5304395074265569049	248	288	1196	1374	1441	300	ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله	505	-8033235710361536306	178	356.0	138	178	100.0	40	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0332	false	-3343983121279383990	137	159	679	793	1462	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة	332	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0556	true	-7903851947802401874	10	32	49	163	1547	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة	556	-8033235710361536306	114	228.0	92	114	100.0	22	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0383	false	7270073276520610339	61	141	312	681	1444	300	ابو داود من طريق نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي -في الصل------------------اة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة قال فانصرف علينا رسول الله فراي يزيد-------------- جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال وما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني قد كنت ص---ليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الصل----اة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تلك لك نافلة وهذه مكتوبة	383	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0562	true	-5810791963167083356	49	131	265	645	1514	300	ابو داود--------------------- عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة---- فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد -سلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني--- كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	562	-8033235710361536306	322	583.5	250	409	78.72860717773438	61	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0382	false	-1970382237391845196	41	83	183	366	1438	300	فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ول---كني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت---------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت	382	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0563	true	-2817302296622604759	5	61	24	281	1520	300	فصلي و--رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت	563	-8033235710361536306	179	299.5	138	259	69.11196899414062	38	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0462	false	-8442729222604062468	140	161	665	763	1434	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل ا--------------------لصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا	462	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0578	true	-1790723699875114732	266	300	1362	1517	1517	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا-	578	-8033235710361536306	97	155.0	77	156	62.17948532104492	19	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0447	false	-5242830339611022752	39	65	184	315	1426	300	عن يسار رسول الله قال فادارني حتي اقامني عن يمينه و--جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله فاخذ -------------------بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	447	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0581	true	6148953734606097894	0	30	0	149	1534	300	عن يساره فاخذ بيدي--- فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	581	-8033235710361536306	111	199.0	89	152	73.02631378173828	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1342	false	-2924541932640183673	12	43	59	211	1528	300	عن يسار رسول الله فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله فاخذ -------------------بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1342	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0581	true	6148953734606097894	0	30	0	149	1534	300	عن يسار---------ه فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	581	-8033235710361536306	125	228.0	100	171	73.09941864013672	23	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0445	false	-4959551608430371353	55	109	284	553	1486	300	وبدر ابي قومي- باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال-- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	445	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0584	true	2497936387335623658	91	146	491	766	1559	300	وبدر ابي قومهم باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقالوا صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع سنين	584	-8033235710361536306	266	508.0	212	276	96.3768081665039	50	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0542	false	-1416200599829404617	163	211	748	976	1397	300	ابي هريرة عن النبي -------------------قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حاقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم -قال ابو	542	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0585	true	4608029984839262541	268	300	1318	1470	1470	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ----------------------------------------------------------------------------------------------ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخ-ص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم رواه ابو-	585	-8033235710361536306	130	228.0	103	248	52.41935348510742	24	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0931	false	-4544880337781089742	215	299	1017	1424	1428	300	البخاري حدثنا علي بن عياش ثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال نظر النبي الي -------------------رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه بين ثدييه فحامل عليها حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال ب--خواتيهما ابو بكر--- بن ابي	931	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0647	true	-6201691151874642231	19	80	104	400	1541	300	البخاري حديث ابي----------------- غسان عن ابي--- حازم عن سهل بن سعد قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المش--------------------------------------------------ركين فقال-- هو من اهل النار الحديث وفيه--------------------------------------------------------------- ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بالخواتيم قال وقد رواه بن ابي	647	-8033235710361536306	234	375.5	184	431	54.29234313964844	43	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0512	false	-7091526932263501168	210	269	1005	1283	1422	300	ثم يقول ا-له اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصلة ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما -و يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصلة ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصلة ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك---- تمت صلاته قال وثن---ا الحسن بن- علي	512	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0651	true	-3337626903239166539	178	239	910	1198	1501	300	ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته قلت وفي هذا الحديث رد علي	651	-8033235710361536306	265	492.5	207	288	92.01388549804688	50	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0515	false	5361878899144928394	2	119	8	565	1423	300	وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبرحين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه -لصلاته حتي فارق الدنيا----- باب اين تكون يدا المصلي اذا سجد الترمذي حدثنا---- محمد بن بشار ثنا ابو عامر العقدي	515	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0652	true	-3070175602486218780	105	178	520	866	1455	300	وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع الحديث وفي اخر----------ه ثم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه الصلاة -حتي فارق الدنيا 76 1 باب رفع اليدين عند الركوع 255 قوله وبن ابي عمر هو محمد بن يحيي بن- ابي ع-مر العدني	652	-8033235710361536306	252	412.0	196	586	43.003414154052734	45	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0544	false	-6709664761484386589	0	73	0	365	1478	300	يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله مسلم حدثني القاسم بن زكرياء ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن فرات يعني القزاز عن عبيد الله عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام علكيم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومي	544	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0666	true	3758221620652477826	129	156	654	778	1512	300	يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله وفي رواية اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومي	666	-8033235710361536306	104	183.0	81	371	28.032344818115234	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0508	false	-2303748652723745851	194	231	1004	1182	1503	300	عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله الصلاة فقام فكبر-- فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه وركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب	508	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0669	true	-2115974676546098427	18	55	82	259	1456	300	عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي--- كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب	669	-8033235710361536306	160	299.5	126	180	88.88888549804688	31	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0527	false	-2041636196553040807	262	290	1283	1418	1466	300	محمد بن عمرو بن عطاء---------- عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي------------------- احدهم ابو قتادة ابن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله	527	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0670	true	3407862928959048263	136	170	696	859	1497	300	محمد بن عمرو بن عطاء في روايته عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة -بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله	670	-8033235710361536306	134	241.5	106	164	81.70731353759766	27	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0516	false	-4738138834614529642	109	146	524	705	1417	300	سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه صلاة برسول الله------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد-العزيز قال------- فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	516	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0671	true	8326018516071363125	81	125	402	613	1512	300	سعيد بن جبير عن------- انس قا---------ل ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحذرنا فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	671	-8033235710361536306	161	268.0	127	227	70.92510986328125	33	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0527	false	-2041636196553040807	154	199	748	969	1466	300	ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنب------------------يه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها و يفتخ اصابع رجليه اذا سجد و----------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري ويقعد عليها--------- حتي يرجع كل عظم الي موضعه --------ثم يصنع في الاخر--------ة مثل ذلك	527	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0708	true	1709543385836815536	116	174	611	897	1529	300	ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك	708	-8033235710361536306	190	314.5	150	286	66.43356323242188	36	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0626	false	889078480783135030	182	216	898	1068	1441	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات	626	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0708	true	1709543385836815536	250	284	1272	1442	1529	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات	708	-8033235710361536306	170	340.0	136	170	100.0	34	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0531	false	8300013514048809681	185	287	942	1426	1488	300	عمرو بن الحارث عن يحيي-------- ان القاسم حدثه عن عبد الله ابن عبد الله بن عمر عن ابيه قال من سنة الصلاة ان تنصب القدم اليمني واستقباله باصابعها القبلة والجلوس علي اليسري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن خالد عن سعيد يعني ابن ابي هلال عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو ابن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي فذكرنا صلاة النبي فقال ابو حميد الساعدي---- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله	531	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0718	true	3926764280763937941	85	142	429	717	1547	300	عمرو بن الحارث عن يحيي بن سعيد ان القاسم حدثه عن عبد ا-------------لله بن عمر عن ابيه قال من سنة الصلاة ان ينصب------ اليمني ويجل----------------------------س علي اليسري فيحمل ما رواه مالك علي التشهد الاخير وما رواه النساءي علي التشهد الاول دفعا للتعارض واستدل للشافعي ومن معه بحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حميد الساعدي قال انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله	718	-8033235710361536306	159	141.5	125	609	26.108373641967773	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0549	false	-3248857628535745277	243	292	1206	1437	1474	300	كان اذا----- انصرف-- من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة----- واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ يعني بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	549	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0733	true	4449546780199229371	2	50	10	241	1484	300	كان يقول عند انصرافه من صلاته الل----هم اصلح لي ديني الذي جعلته--- عصمة امري واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ----- بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	733	-8033235710361536306	213	387.0	167	243	87.6543197631836	41	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1095	false	6707782566526012509	5	68	25	313	1391	300	بن الحارث بن مسلم التميمي انه حدثهم عن ابيه قال قال لي رسول الله--------------- اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار فاذا صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	1095	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0733	true	4449546780199229371	102	162	512	789	1484	300	عن الحارث بن مسلم التميمي ------------------قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب---- قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	733	-8033235710361536306	252	464.5	196	303	83.16831970214844	50	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0549	false	-3248857628535745277	219	300	1099	1474	1474	300	عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه ان كعبا حلف له بالله الذي فرق البحر لموسي انا -نجد في التوراة ان داود نبي الله------------------- كان اذا انصرف من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ يعني بعفوك من نقمتك واعوذ بك منك لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وحدثني كعب ان صهيبا حدثه ان محمدا-	549	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0736	true	-558913868935058446	31	90	165	443	1501	300	عن عطاء بن---- مروان عن ابيه ان كعبا حلف له بالله الذي فلق البحر لموسي انا لنجد في التوراة ان داود نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي الحديث وفي اخره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وحدثني كعب ان صهيبا حدثه ان محمدا	736	-8033235710361536306	242	445.5	191	396	61.11111068725586	48	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0512	false	-7091526932263501168	232	264	1106	1261	1422	300	ثم يسجد حتي تطمءن مفاصلة ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصلة ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل- ذلك-------------- تمت صلاته	512	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0743	true	-6682894287010543783	107	143	532	702	1458	300	ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعلت ذلك اي ما ذكر فقد تمت صلاتك	743	-8033235710361536306	152	287.0	120	170	89.4117660522461	28	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0502	false	277891678906565045	170	260	804	1217	1406	300	فقرا في اول ركعة والنخل باسقات لها طلع نضيد وربما قال ق مسلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا حسين بن علي عن زاءدة ثنا سماك بن حرب عن --------------جابر بن سمرة --ان النبي كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا مسلم حدثنا زهير بن حرب ثنا يحيي بن سعيد وثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع وثنا ابو كريب واللفظ له انا ابن بشر عن مسعر حدثني الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث----------------- انه سمع النبي------------------- يقرا في الفجر والليل اذا عسعس	502	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0746	true	373557437144458557	201	249	1033	1263	1511	300	فقرا في اول ركعة والنخل باسقات لها طلع نضيد قوله وفي البا---------------------------------------------------------------------ب عن عمرو بن حريث وجابر بن سمرة وعبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الساءب وابي برزة وام سلمة اما حديث--------------------------------------------------- عمرو بن حريث فاخرجه مسلم بلفظ انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والليل اذا عسعس	746	-8033235710361536306	128	160.0	98	465	27.52688217163086	25	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0477	false	4914916845510612398	218	272	1023	1316	1447	300	ابي سعيد الخدري---------- قال كنا نحرز قيام رسول الله -في الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر ------------------------------------------------قدر------ ثلاثين اية قدر سورة السجدة في الركعتين ا-------لاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	477	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0749	true	5806237454167561398	10	78	57	411	1562	300	ابي سعيد فاخرجه مسلم بلفظ قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلثين ثلاثين-------------------------------- اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا------ في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في--------- الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	749	-8033235710361536306	215	327.5	172	413	52.05811309814453	34	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0498	false	3082507866653846742	26	80	115	404	1494	300	ابي سعيد الخدري---------- قال كنا نحزر قيام رسول الله -في الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجد------------------------------------------ة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين في الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	498	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0749	true	5806237454167561398	10	78	57	411	1562	300	ابي سعيد فاخرجه مسلم بلفظ قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلثين ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا------ في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	749	-8033235710361536306	274	510.0	221	360	76.11111450195312	47	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0501	false	-2536737455941909182	188	277	958	1399	1510	300	الله فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي---------- اتريد ان تكون-------- فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك والليل اذا يغشي مسلم حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء يحدث عن النب------------------------------------------------------------ي انه كان في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين والتين والزيتون مسلم حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا مسعر عن عدي ابن ثابت سمعت البراء بن عازب قال سمعت النبي --------------------قرا في العشاء بالتين والزيتون	501	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0755	true	7219132575972351678	13	84	70	443	1573	300	الله عليه وسلم و---------قال لمعاذ رضي الله عنه اتريد ان تكون يا معاذ فتانا --------اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي--------------- والليل اذا يغش-----------------------------------------------------ي قاله له حين اخبر انه صلي باصحابه العشاء فطول عليهم ورواه الشيخان وهذان الحديثان يدلان علي انه وتر يقرا في الع----شاء الاخرة هذه السور ونحوها قوله وفي الباب عن الب-----------------------------------------------------------------------------راء بن عازب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزيتون	755	-8033235710361536306	185	241.5	146	539	34.322818756103516	25	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0493	false	3713399259796995143	2	36	8	168	1471	300	عمران بن حصين ----------------------قال صلي بنا رسول الله------------------- صلاة الظهر او العصر فقال ايكم قرا خلفي بسبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا ولم ارد بها الا الخير قال قد علمت ان بعضكم خالجنيها	493	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0761	true	2453981998164320574	86	128	457	658	1569	300	عمران بن حصين فاخرجه مسلم وغيره عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر او العصر فقال ايكم قرا خلفي بسبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا ولم ارد بها الا الخير قال قد علمت ان بضعكم خالجنيها	761	-8033235710361536306	158	299.0	124	201	78.60696411132812	33	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0412	false	675060403319680936	3	75	11	378	1469	300	ابي اسيد قال -------------قال رسول الله------------------- اذا دخل احدكم احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك النساءي اخبرنا محمد بن بشار ثنا ابو بكر هو الحنفي ثنا الضحاك هو ابن عثمان ثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة-------------------- ان رسول ------------------------قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي --وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم باعدني من الشيطان	412	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0784	true	8516539377693470055	4	74	18	373	1490	300	ابي اسيد فاخرجه مسلم بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل------ احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك واما حديث------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة فاخرجه بن ماجه بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اعصمني من الشيطان	784	-8033235710361536306	260	431.0	208	445	58.42696762084961	49	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0542	false	-1416200599829404617	163	212	748	981	1397	300	ابي هريرة عن النبي -------------------قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حاقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم قال- ابو داود	542	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0850	true	-312732723116863153	189	222	907	1065	1448	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ----------------------------------------------------------------------------------------------ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخ-ص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم رواه ابو داود	850	-8033235710361536306	135	245.0	106	253	53.359683990478516	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0453	false	-5893189652923049775	35	131	183	691	1533	300	ابي هريرة------------------- ان رسول الله قا-------------------ل انما---- الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين---------------------- مسلم حدثنا قتيبة ثنا ليث وثنا ابن رمح انا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكي رسول الله فصل-------------------ينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم	453	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0857	true	-5956260165639712639	198	300	1003	1550	1550	300	ابي هريرة فاخرجه الشيخان عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر -كبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون واما حديث جابر فاخرجه مسلم وبن ماجه والنساءي عنه بلفظ------------------------------------------ اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم-	857	-8033235710361536306	426	760.0	345	591	72.08121490478516	73	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0574	false	394014751539762483	211	265	1013	1264	1411	300	عمران بن حصين----------------- ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	574	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0906	true	4754558817128207765	101	162	501	788	1510	300	عمران بن حصين اخرجه مسلم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	906	-8033235710361536306	250	487.0	196	287	87.10801696777344	52	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0543	false	-6093069461243450744	54	139	284	694	1502	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي رسول الله ق----------ال ابراهيم فلا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجله واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين ابو	543	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0907	true	-4864575282957294728	210	256	1041	1259	1484	300	عن ابراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال- صلي----- الله عليه وسلم قال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث في الصلاة شء الحديث وفيه-------------------------------------------------- واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين قبل	907	-8033235710361536306	181	292.5	140	420	43.095237731933594	33	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0575	false	-7634197440525050902	115	223	586	1109	1473	300	عن جرير قال عثمان -ثنا جرير عن منصور---------------------------- عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي رسول الله ق----------ال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله ا----حدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو احدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين وثنا محمد بن مثني ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور بهذا الاسناد وقال فليتحر اقرب ذلك الي الصواب وثنا يحيي	575	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0907	true	-4864575282957294728	198	272	976	1335	1484	300	عن مروان عن عثمان واما حديث بن مسعود فاخرجه الجماعة الا االترمذي عن ابراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال- صلي----- الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله الله حدث في الصلاة شء الحديث وف-----------------------------------يه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم وفي لفظ بن ماجه ومسلم في رواية فلينظ----------------------------ر اقرب ذلك الي الصواب واما حديث	907	-8033235710361536306	217	286.0	166	575	37.739131927490234	37	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0574	false	394014751539762483	211	267	1013	1271	1411	300	عمران بن حصين---------------------------------------- ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث- ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم باب ما	574	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0913	true	451399896459920277	77	146	387	722	1474	300	عمران بن حصين فاخرجه الجماعة الا البخاري والترمذي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاثة ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم وا--ما	913	-8033235710361536306	253	461.5	198	338	74.8520736694336	50	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0143	false	-6239466167819649340	164	216	801	1044	1479	300	حدثنا ابو جعفر محمد بن الصباح وابو بكر بن ابي شيبة وتقاربا في لفظ الحديث قالا ث---نا اسماعيل بن ابراهيم عن حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية ابن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله------------------- اذ عطس رجل	143	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0917	true	5079252108769063102	138	194	674	937	1456	300	حدثنا ابو جعفر محمد بن الصباح وابو بكر بن ابي شيبة وتقاربا في لفظ الحديث قالا اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمون- عن عطاء بن يسار عن معاوية ب-ن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل	917	-8033235710361536306	239	451.0	187	265	90.18868255615234	49	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0506	false	7187250067996933506	147	290	725	1424	1469	300	ابا هريرة يقول والله--------- لاقربن بكم صلاة رسول الله------------------- فكان ابو هريرة يقنت في---------------------- الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح وي------------------------------دعو للمءمنين ويلعن الكفار مسلم حدثنا ابن نمير ثنا ابي ثنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال قنت رسول الله في الفجر والمغرب مسلم حدثنا محمد بن مثني وابن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابن ابي ليلي ثنا البراء بن عازب ان رسول الله كان يقنت في الصبح والمغرب ابو داود حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال-- قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من------- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه مسلم	506	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0925	true	4618345793625512921	82	172	441	904	1534	300	ابي هريرة فاخرجه الشيخان بلفظ لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار واما حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس فاخرجه --------------------------------ابو ---------------------------------------------------------------------------------------داود بلفظ قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وال-----صبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه واما	925	-8033235710361536306	310	465.0	246	807	38.41387939453125	52	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0514	false	8076192014607118326	231	278	1085	1321	1439	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل--------- ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	514	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0927	true	-4955315055910477240	174	227	880	1145	1500	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	927	-8033235710361536306	234	446.0	187	265	88.30188751220703	45	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0143	false	-6239466167819649340	202	273	978	1342	1479	300	معاوية ابن الحكم السلمي ----------قال بينا انا اصلي مع رسول الله------------------- اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخادهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	143	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0928	true	-7532531175508979716	221	300	1115	1518	1518	300	معاوية -بن الحكم فاخرجه مسلم بلفظ قال بي----نا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ---قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء-	928	-8033235710361536306	348	637.0	280	412	84.46601867675781	63	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0553	false	-4501567033182523848	12	74	51	374	1441	300	معاوية بن الحكم السلمي قال صليت--------------- مع رسول الله ف---------------------عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فعرفت اانهم يصمتوني قال عثمان فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله --------------------بابي--- وامي م-------------------------------------------------------------ا ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل- فيها شء	553	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0928	true	-7532531175508979716	221	300	1115	1518	1518	300	معاوية بن الحكم فاخرجه مسلم بلفظ قال بينا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----------------------------ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ------------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء-	928	-8033235710361536306	256	406.5	205	445	57.52809143066406	41	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0660	false	-4449023168649659759	32	88	158	414	1459	300	بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل ح----ي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	660	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0937	true	-8677470659023755098	232	276	1159	1368	1490	300	بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله------------------- من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض	937	-8033235710361536306	200	364.0	157	260	76.92308044433594	37	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0548	false	1882005008353249767	134	187	672	928	1505	300	ابي هريرة قال قال رسول الله من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	548	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0940	true	3985512808579478340	53	106	289	546	1574	300	ابي هريرة عند مسلم مرفوعا-- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	940	-8033235710361536306	241	459.0	190	259	93.0501937866211	49	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0334	false	-4200269182026550168	78	123	368	574	1439	300	عن الحسن عن انس بن حكيم ------قال خاف من زياد او من ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال فنسبني فانتسبت له ق-ال يا بني الا احدثك حديثا---- قلت بلي رحمك الله قال يونس واحسبه ذكره عن النبي قال ان اول ما يحاسب الناس	334	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0947	true	1654434441163085062	138	178	688	871	1458	300	عن الحسن عن انس بن حكيم الضبي قال خاف من زياد او ----بن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي رحمك الله ------------------------------قال ان اول ما يحاسب الناس	947	-8033235710361536306	169	303.5	131	217	77.88018798828125	34	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0626	false	889078480783135030	29	64	140	318	1441	300	ام حبيبة-------------- قالت قال رسو-------------------ل الله من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	626	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0972	true	-5331920636512885681	81	187	431	961	1509	300	ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل----- الفجر صلاة الغداة اخرجه الترمذي في باب من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة من السنة ماله من الفضل وقال حسن صحيح وقد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ايضا قبل الظهر روي الشيخان عن بن عمر قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح قال	972	-8033235710361536306	169	303.5	135	535	31.58878517150879	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0568	false	1577471054995257479	82	113	375	545	1442	300	فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وكان يصلي بالناس -المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين --ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	568	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0984	true	-1409188408547536764	12	78	63	440	1545	300	فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس قال القارء في المرقاة هذا دليل المختار مذهب ان المءكدة قبلها اربع انتهي قلت والمختار عند الشافعية ركعتان والكل ثابت بالاحاديث الصحيحة وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين الخ وفي رواية مسلم ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس بالمغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	984	-8033235710361536306	153	290.0	124	377	40.583553314208984	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0623	false	6859692479214522212	246	276	1229	1387	1503	300	فقالت كان يصلي قبل الظهر ركعتين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركع----------------------------------------تين وقبل الفجر ثنتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث عبد الله بن شقيق عن عاءشة حديث حسن صحيح	623	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0984	true	-1409188408547536764	3	157	16	840	1545	300	فقالت كان يصلي قبل الظهر ركعتين وفي رواية مسلم فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس قال القارء في المرقاة هذا دليل المختار مذهب ان المءكدة قبلها اربع انتهي قلت والمختار عند الشافعية ركعتان والكل ثابت بالاحاديث الصحيحة وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين الخ وفي رواية مسلم ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس بالمغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين الخ قال بن الملك فيه دليل علي استحباب اداء السنة في البيت قيل في زماننا اظهار السنة الراتبة اولي ليعملها الناس انتهي قال القارء اي ليعلموا عملها او لءلا ينسبوه الي البدعة ولا شك ان متابعة السنة اولي مع عدم الالتفات الي غير المولي قوله وفي الباب عن علي وبن عمر اما حديث علي فلينظر من اخرجه واما حديث بن عمر فاخرجه الشيخان واخرجه الترمذي ايضا وقد تقدم قوله حديث عبد الله بن شقيق عن عاءشة حديث حسن صحيح	984	-8033235710361536306	134	197.0	107	824	16.262136459350586	23	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0600	false	8246879402851408571	14	39	64	187	1444	300	قال سمعت النبي----------------------- يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	600	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0986	true	869539695245528429	271	300	1373	1514	1514	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من---- الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة-	986	-8033235710361536306	113	197.5	90	146	77.39726257324219	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0606	false	5364557113224965118	94	183	456	904	1470	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله ف------------------قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الل-----ه ويحمده ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله------------------- واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي	606	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0989	true	-4960191498397545431	94	178	439	855	1465	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله وحده ويحمده و-----------------------------------------------------------------------يدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع--- الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني قوله وفي	989	-8033235710361536306	360	644.5	286	492	73.17073059082031	66	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0606	false	5364557113224965118	109	181	530	895	1470	300	فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله------------------- واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني	606	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0990	true	-8907919240596738048	0	77	0	385	1449	300	فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني	990	-8033235710361536306	360	690.0	289	386	93.26425170898438	71	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0609	false	-1951759717505367129	17	77	76	367	1431	300	الانصاري ----عن ابي قتادة ان النبي ق------------------------------------ال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي بكر مررت بك---- وانت تقرا وا-----------نت تخفض من -صوتك فقال اني اسمعت من ن-----------------------------------------------------------اجيت قال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع صوتك فقال اني اوقظ-------- الوسنان----------------------------------- واطرد الشيطان ق-------------------------------------------------------------ال اخفض قليلا قال ------------------------------------------وفي الباب عن عاءشة وام هانء وانس وام سلمة وابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث	609	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0993	true	-7328400756938494230	0	142	0	681	1443	300	الانصاري المدني ابي خالد مسكن البصرة ثقة من الثالثة قتله الازارقة قوله قال لابي بكر مررت بك وفي رواية ابي داود رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك الخ وانت تقرا جملة حالية وانت تخفض ضد الرفع فقال اني اسمعت من ناجيت جواب متضمن لعلة الخفض اي انا اناجي ربي وهو يسمع لا يحتاج--- الي رفع الصوت فقال ا-------------------------------------------ني اوقظ اي انبه الوسنان اي الناءم الذي ليس بمستغرق في نومه واطرد الشيطان اي ابعده قال ارفع قليلا وفي رواية ابي داود ارفع من صوتك شيءا قال اخفض قلي اي اخفض من صوتك شيءا كما في رواية ابي داود قوله وفي الباب عن عاءشة وام هانء وانس وام سلمة و-بن عباس ام-------------ا حديث	993	-8033235710361536306	188	228.0	147	741	25.37112045288086	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1147	false	-7733395724338214983	140	174	661	808	1382	300	كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا قال ابو عيسي هذا حديث	1147	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms0993	true	-7328400756938494230	192	223	938	1073	1443	300	كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا وام------------ا حديث	993	-8033235710361536306	133	253.5	102	147	90.47618865966797	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0606	false	5364557113224965118	98	181	475	895	1470	300	انبءيني عن وتر رسول الله فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله------------------- واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني	606	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1007	true	-7875526692966048053	49	129	241	646	1532	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه------------------------------------ فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني	1007	-8033235710361536306	356	654.0	286	441	80.72562408447266	69	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0626	false	889078480783135030	275	300	1317	1441	1441	300	ابي الجوزاء حدثني رجل كانت له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو قال قال--- النبي------------------- اءتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني-	626	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1050	true	1151653524742831515	39	69	189	335	1526	300	ابي الجواز- حدثني رجل كانت له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اءتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني	1050	-8033235710361536306	121	215.0	97	147	82.31292724609375	24	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0627	false	-8035389881596295104	1	38	5	187	1429	300	قال اذ- زال النهار فقم فصل اربع ركعات فذكر نحوه قال ثم ترفع راسك يعني من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشر------------ا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع ركعات	627	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1050	true	1151653524742831515	69	106	335	519	1526	300	قال اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات فذكر نحوه قال ثم ترفع راسك يعني من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتكبير عشرا وتحمد عشر-----------ا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع ركعات	1050	-8033235710361536306	171	331.0	136	195	87.69230651855469	32	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0669	false	2224382523767941502	0	33	0	171	1475	300	النعمان بن بشير ----------------------------------------قال كان رسول----- الله ي----------قرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	669	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1106	true	5817790449699753604	149	193	749	972	1545	300	النعمان بن بشير فاخرجه الجماعة الا البخاري وبن ماجه عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين	1106	-8033235710361536306	160	275.0	128	228	70.1754379272461	31	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0581	false	3411273827620948706	137	183	653	869	1420	300	صحبت رسول الله في السفر فلم يزد ع---------------------------لي الركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صح-----بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال الله عز وجل	581	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1142	true	-199550514537678012	139	188	718	944	1497	300	صحبت النبي ص---------------------لي الله عليه وسلم فلم يزد علي --ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه------------- الله عز وجل	1142	-8033235710361536306	163	285.0	126	262	62.213741302490234	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0581	false	3411273827620948706	81	152	390	726	1420	300	حفص بن عاصم ابن عمر بن الخطاب عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاته نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله-------------------------------- في السفر فلم يزد علي الركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر	581	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1155	true	-7188139119333808842	160	209	801	1031	1470	300	حفص بن عاصم --------------------------قال صحبت -بن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم--------------------- جاء رحله وجلس----------------------------------------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت صلات---------------ي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزاد في السفر-------- علي --ركعتين و-------------------ابا بكر	1155	-8033235710361536306	197	294.5	155	368	53.53260803222656	32	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0583	false	6370466316117287934	207	254	1031	1308	1522	300	فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم فكانوا- وجاه العدو ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبروا وراء الامام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	583	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1183	true	1370065246678331329	86	179	456	963	1569	300	فيركع الامام ركعة ويسجد بالذي- معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت------ واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ويجء اولءك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين اي ثم يسلم وحده فهي اي فهذه الصلاة له صلي الله عليه وسلم اثنتان اي ركعتان ولهم اي لكل واحد من الطاءفتين واحدة اي ركعة واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين اي ثم يسلمون وفي رواية مالك في الموطا ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الثانية ثم يسلمون	1183	-8033235710361536306	258	481.5	212	514	50.19455337524414	38	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0411	false	2016012238927936823	98	165	471	782	1424	300	راي نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل -----------------------------عن يمينه او امامة ولكن يبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري------------------------ البخاري حدثنا عبد الله بن يوسف انا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله------------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الل-------ه قبل وجهه اذا صلي	411	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1190	true	7766774585024514590	148	214	717	1039	1502	300	راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحتها وقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبص------------ق عن يساره او تحت قدمه اليسري واما حديث بن عمر فاخرجه البخاري عنه-------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله سبحانه قبل وجهه اذا صلي	1190	-8033235710361536306	205	326.5	159	390	52.56410217285156	41	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0553	false	-4501567033182523848	230	300	1121	1441	1441	300	الله بن عمر ان رسول الله------------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الل-------ه قبل وجهه اذا صلي البخاري حدثنا اسحاق بن نصر انا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه سمع ابا-------------- هريرة عن النبي قال --------------اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله عز وجل ما دام في مصلاه ولا عن-	553	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1190	true	7766774585024514590	179	251	872	1240	1502	300	البخاري عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله سبحانه قبل وجهه اذا صلي واما حديث انس فاخرجه الشيخان مرفوعا البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها واما حديث ابي هريرة فاخرجه ايضا الشيخان مرفوعا اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله------- ما دام في مصلاه ولا عن	1190	-8033235710361536306	224	351.0	174	375	59.733333587646484	43	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0296	false	-4280232393517200191	213	244	1037	1187	1459	300	وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول	296	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1242	true	-324261436693920388	269	300	1365	1514	1514	300	وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول-	1242	-8033235710361536306	149	293.0	119	150	99.33333587646484	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0296	false	-4280232393517200191	244	278	1187	1346	1459	300	الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	296	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1243	true	-6282295225867983582	0	34	0	159	1492	300	الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1243	-8033235710361536306	159	318.0	125	159	100.0	34	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1453	false	-6302172347479231381	79	111	381	534	1464	300	ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1453	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1243	true	-6282295225867983582	2	34	10	159	1492	300	ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1243	-8033235710361536306	137	240.5	108	163	84.04907989501953	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0975	false	5240048194386193241	191	242	935	1162	1444	300	حدثنا عبد الله بن ابي ز---------------------------------ي---------اد الكوفي ثن---------------------------ا عبيد الله بن موسي ث-----------------------------------نا غالب ابو بشر--------------------------------------------------- عن ايوب بن عاءذ الطاءي------------ عن قيس بن مسلم------------------ عن طارق بن شهاب--------------------------------------------------------------------------------------- عن كعب بن عجرة قال قال لي رسول ال----------------------------------------له اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء--------------------------------------------- يكونو---ن بعدي--------------------------------- فمن غشي ابوابهم	975	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1247	true	-2064547899970285111	74	199	389	1009	1529	300	حدثنا عبد الله بن ابي زياد هو عبد الله بن الحكم بن ابي زياد القطواني الكوفي الدهقان من شيوخ الترمذي اخبرنا عبيد الله بن موسي العبسي الكوفي ثقة من رجال الستة اخبرنا غالب ابو بشر هو غالب بن نجيح الكوفي وثقه بن حبان كذا في الخلاصة عن ايوب بن عاءذ الطاءي البحتري ثقة عن قيس بن مسلم الجدلي الكوفي ثقة عن طارق بن شهاب الاحمصي كوفي مخضرم قال ابو داود راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه وثقه بن معين عن كعب بن عجرة بضم وسكون العين وسكون الجيم الانصاري المدني صحابي مشهور قوله اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء اي من عملهم او من الدخول عليهم او اللحوق بهم يكونون من بعدي يعني سفهاء موصوفين بالكذب والظلم فمن غشي ابوابهم	1247	-8033235710361536306	206	260.0	157	620	33.225807189941406	42	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0581	false	3411273827620948706	209	248	981	1164	1420	300	ابن عمر قال صلي رسول الله------------------- بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي-- وحده صلي ركعتين	581	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1544	true	-7371571054714591575	188	231	974	1177	1522	300	وبن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان -بن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين	1544	-8033235710361536306	180	335.5	141	204	88.23529052734375	36	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0684	false	-3076427605960745161	217	293	1035	1389	1423	300	اهكذا كنت قال ابو عيسي---------- هذا حديث حسن غريب -البخاري حدثنا عمران بن ميسرة ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه و-كذا و-كذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك حدثنا قتيبة ثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بهذا فلما مات لم تبك عليه	684	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1652	true	8691310365815378121	12	66	59	326	1514	300	اهكذا كنت اي توبيخا وتقريعا قوله هذا حديث حسن غريب قال الحافظ في التلخيص ورواه الحاكم وصححه وشاهده في الصحيح----- عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا فلما-------------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا ف--------------------------------------------------------------------------------------لما مات لم تبك عليه	1652	-8033235710361536306	172	238.5	133	377	45.62334060668945	32	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0697	false	-9204322489745189822	91	228	444	1100	1434	300	عن شداد بن الهاد------------- ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي------------------- فامن به واتبعه ثم قال اهاجر معك فاوصي به النبي بعض اصحابه فلما كانت غزوة غنم النبي شيءا فقسم وقسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمة لك النبي فاخذه فجاء به النبي فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن- اتبعتك علي ان ارمي ها-----هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة ق-ال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به النبي------------------- يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي اهوهو فقا-------------------لوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه النبي------------------- في جبة النبي -------------------ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته عليه اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا وانا شهيد	697	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1686	true	6971476742751441831	111	222	528	1057	1438	300	عن شداد بن الهاد رضي الله عنه ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكني اتبعتك علي ان ارمي الي ها هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلات-----ه اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا -انا شهيد	1686	-8033235710361536306	392	663.5	308	771	50.84305953979492	77	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0709	false	3219997027249018400	24	114	117	555	1456	300	عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي مس-----------------------------------------نما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود حدثنا احمد بن صالح ثنا ابن ابي فديك اخبرني عمر ابن عثمان بن هانء عن القاسم -------------------قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله------------------- وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرضة الحمراء ابن ايمن حدثنا محمد بن وضاح ثنا يعقوب بن كعب ثنا ابن ابي فديك بهذا الاسناد وزاد فرايت رسول الله------------------- مقدما وابو بكر عند راسه ورجلاه بين كتفي -----رسول الله ورايت عمر ع----------ند رجلي ا--بي	709	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1706	true	-4981864798749966615	90	249	447	1261	1505	300	عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما قال الحافظ قوله مسنما اي مرتفعا زاد ابو نعيم في المستخرج وقبر ابي بكر وعمر كذلك واستدل به علي ان المستحب تسنيم القبور وهو قول ابي حنيفة ومالك واحمد والمزني وكثير من الشافعية وادعي القاضي حسين اتفاق الاصحاب عليه وتعقب بان جماعة من قدماء الشافعية استحبوا التسطيح كما نص عليه الشافعي وبه جزم الماوردي واخرون وقول سفيان التمار لا حجة فيه كما قال البيهقي لاحتمال ان قبره صلي الله عليه وسلم لم يكن في الاول مسنما فقد روي ابو داود والحاكم من طريق ----------------------------------------------------القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم--------------------------------------------------------------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راس-----------ه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي	1706	-8033235710361536306	263	381.0	205	946	27.801267623901367	45	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0713	false	-8131248204046517996	211	244	1043	1208	1474	300	هريرة---------------- قال زار النبي------------------- قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال النبي استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	713	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1712	true	860147567079265377	76	115	410	604	1575	300	هريرة اخرجه مسلم بلفظ قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال------ استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	1712	-8033235710361536306	159	284.5	127	200	79.5	31	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0708	false	8798810559394400556	48	77	217	361	1444	300	جابر بن عبد الله-------- قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله ف-------------------ي القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	708	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1715	true	597248360159368750	237	271	1214	1385	1532	300	جابر اخرجه ابو داود بلفظ قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1715	-8033235710361536306	132	245.0	105	171	77.19298553466797	25	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0699	false	-620645267383636604	111	151	500	694	1408	300	اتي النبي------------------- برجل قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه---------- النساءي اخبرنا اسحاق بن منصور انا ابو الوليد ثنا ابو خيثمة زهير ثنا سماك عن جابر بن سمرة ان رجلا قتل نفسه بمشاقص------------------------------ فقال رسول الله------------------- اما انا فلا اصلي عليه	699	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms1726	true	8340475909401625355	260	299	1343	1534	1538	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه وفي رواية النساءي--------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قتل نفسه بمشاقص والمشاقص جمع شقص وهو سهم عريض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فلا اصلي عليه	1726	-8033235710361536306	113	164.0	90	272	41.54411697387695	22	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0407	false	-8703834203833933713	140	211	674	1011	1438	300	الله سالم مولي شداد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا مسلم حدثني حجاج بن الشاعر ثنا عبد الرزاق انا الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي------------------- لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له باب	407	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2023	true	-836483551002250363	12	66	70	328	1568	300	الله عليك وروي مسلم عن ابي----- هريرة مرفوعا بلفظ------- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك لان المساجد لم تبن لهذا وع------------------------------------------------------------------------------ن بريدة-------- ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له قال	2023	-8033235710361536306	207	354.0	159	356	58.14606857299805	39	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0897	false	-6539845135408755706	52	83	253	418	1511	300	جابر بن عبد الله يقو---ل امرنا رسول الله------------------- بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي النبي----------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	897	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2204	true	9107340097425421284	186	226	958	1168	1545	300	جابر فاخرجه مسلم عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	2204	-8033235710361536306	148	253.0	118	210	70.47618865966797	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0953	false	8435075383521246622	190	215	931	1063	1451	300	الم تر الي الركاءب المناخاة الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك	953	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2299	true	1685633267756086288	235	260	1171	1303	1494	300	الم تر الي الركاءب المناخاة الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن فاقض دينك	2299	-8033235710361536306	131	261.0	106	132	99.24242401123047	24	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0030	false	5069112380077904650	163	208	781	985	1419	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- تضمن الله عز وجل لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا --جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج- منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	30	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2333	true	20961110626832928	98	144	491	706	1507	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله------- لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو---- ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي منزله الذي خرجه منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	2333	-8033235710361536306	190	340.0	148	226	84.07079315185547	37	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0830	false	4988060330069078823	0	26	0	179	1484	300	الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم	830	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2490	true	-3971578847954474908	170	196	895	1074	1596	300	الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الذهب وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم	2490	-8033235710361536306	176	349.0	150	179	98.32402038574219	25	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0381	false	-4583479605821287084	93	131	463	658	1437	300	الي ما اشكل من امرهم ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم ولقد رايت رسول الله------------------- اذا وجد ريحه-ا من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	381	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2548	true	3296946662026902823	249	289	1316	1526	1579	300	الجمعة فقال في خطبته ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين---- البصل والثوم -لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	2548	-8033235710361536306	176	309.5	140	215	81.86046600341797	29	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0380	false	-2079767922583262962	103	142	502	690	1445	300	من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يغش-نا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي فق-------------------ال ايها الناس انه ليس بي تحريم ما احل الله عز وجل لي ولكنها شجرة اكره ريحها مسلم حدثنا هارون بن	380	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2549	true	6579109790830906894	38	79	191	390	1508	300	من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله------- لي ولكنها شجرة اكره ريحها واما حديث جابر بن --	2549	-8033235710361536306	160	288.5	126	208	76.92308044433594	29	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0783	false	5806625544592668149	120	171	566	805	1446	300	هذا حديث غريب لا نعرفة الا --من حديث يونس بن محمد -بن --------------المفضل بن فضالة والمفضل هذا شيخ بصري والمفضل بن فضالة شيخ اخر --------------------------------------------------------------------مصري اوثق من هذا واشهر----------------------------------------------------- وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ------------------------------------ابن بريدة ان ابن عمر اخذ بيد مجذوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحديث شعبة اثبت عندي واصح	783	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2558	true	4609173950007876550	78	188	417	978	1552	300	هذا حديث غريب وا--خرجه ابو داود والنساءي وبن ماجه وبن حبان والحاكم والمفضل بن فض--------------------------------------الة شيخ اخر بصري الخ قال في التقريب المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة القتباني المصري ابو معاوية القاضي ثقة فاضل عابد اخطا بن سعد في تضعيفه من الثامنة انتهي وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن بن بريدة قال الحافظ في تهذيب التهذيب بن بريدة هو عبد الله واخوه سليمان قال البزار اما علقمة بن مرثد ومحارب بن دثار ومحمد بن جحادة فانما يحدثون عن سليمان فحيث ابهموا بن بريدة فهو سليمان وكذا الاعمش عندي واما من عدا هءلاء حيث ابهموا بن بريدة فهو عبد الله انتهي وحديث شعبة اثبت عندي واصح	2558	-8033235710361536306	140	174.5	105	601	23.294509887695312	22	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0894	false	-4568706272150587343	195	300	945	1496	1496	300	فلم تجد عندي شيءا غير تم---------------------------رة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي فحدثته حديثها فقال النبي من ابتلي من البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار مسلم حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر يعني ابن مضر عن ابن الهاد ان زياد بن ابي زياد مولي ابن عياش حدثه عن عراك بن مالك سمعه يحدث عمر بن عبد العزيز عن عاءشة انها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتيه---ا فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهن تم-رة ورفعت----- الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعم-ها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها-	894	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2655	true	2137348935895352686	193	246	983	1271	1553	300	فلم تجد عندي شيءا غير تمرة وفي رواية البخاري غير تمرة واحدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العيني فان قلت وقع في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عراك بن مالك ----------------------------عن عاءشة---------- جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت تمرة الي فيها----- لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكله-------ا فاعجبني شانها	2655	-8033235710361536306	222	330.5	182	589	37.691001892089844	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0870	false	4611207774378670644	183	242	844	1112	1386	300	قلت لعبد الرحيم بن هارون الغساني حدثكم عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي قال----------------------------------------- اذا كذب العبد تباعد عنه الملك------------------------------------------------------------- ميلا من ----------------------------------------------------------نتن ما جاء به قال يحيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقر به عبد الرحيم ف---------قال نعم قال ابو عيسي ---------------------------------------------------هذا حديث---- جيد غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه------------------------------- تفرد به عبد الرحيم بن هارون	870	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2702	true	5425900191569364986	133	284	674	1441	1522	300	قلت لعبد الرحيم بن هارون الغساني هو ابو هشام الواسطي نزيل بغداد ضعيف كذبه الدارقطني من التاسعة حدثكم بحذف همزة الاستفهام وياتي جوابه في اخر الحديث عبد العزيز بن ابي رواد بفتح الراء وتشديد الواو صدوق عابد ربما وهم ورمي بالارجاء من السابعة قوله اذا كذب العبد تباعد عنه الملك يحتمل ان حرف التعريف جنسية ويحتمل انها عهدية والمعهود الحافظ ميلا وهو ثلث الفرسخ او قطعة من الارض او مد البصر ذكره بن الملك من نتن ما جاء به اي عفونته وهو بفتح النون وسكون التاء في القاموس هو ضد الفوح والمعني من نتن شء جاء ذلك الشء بالنتن اي من نتن الكذب او جاء العبد به والباء للتعدية قوله فاقر--- عبد الرحيم بن هارون وقال نعم هذا متعلق بقوله قلت لعبد الرحيم بن هارون الغساني حدثكم الخ قوله هذا حديث حسن جيد غريب وا--خرجه ابو نعيم في الحلية وبن ابي الدنيا في كتاب الصمت تفرد به عبد الرحيم بن هارون	2702	-8033235710361536306	184	204.5	140	772	23.834196090698242	34	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0809	false	4097692323217171267	267	300	1292	1445	1445	300	ابي امامة -------------------قال قال رسول الله------------------- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن-	809	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2718	true	-4817900341571655025	9	50	53	245	1500	300	ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن	2718	-8033235710361536306	153	277.0	121	192	79.6875	33	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0928	false	-7555902852400868333	231	271	1103	1299	1431	300	لقي رسول الله ابا ذر --------------------قال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما	928	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2727	true	-7225486455620095586	0	44	0	212	1544	300	لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف ----علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما	2727	-8033235710361536306	182	351.0	144	216	84.25926208496094	35	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0841	false	6066836143903522160	187	255	916	1224	1448	300	ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما وروي ابو------------------------ داود قال ثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا سعيد بن محمد يعني الجرمي ثنا ابو تميلة حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا قال	841	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2754	true	-2692972481234173803	121	158	614	791	1471	300	ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما قال المناوي اسناده صحيح وعند ابي داود وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة بن الحصيب مرفوعا---------------------- ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عي-با قال	2754	-8033235710361536306	129	201.5	98	332	38.85542297363281	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0775	false	6212762055583538387	239	283	1125	1334	1420	300	قال نهي رسول ا-------------------لله عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	775	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2782	true	-8604579544069343108	105	150	495	709	1440	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم --------------فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي---- فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	2782	-8033235710361536306	188	339.5	148	232	81.03448486328125	36	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0774	false	-7280151588956930692	153	234	724	1110	1427	300	عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط ---------------------سهل فاتي رسول الله فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا-- قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا----------------- بركت------- اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم -صب عليه--------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس	774	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2789	true	6265242462305214390	52	140	247	663	1456	300	عامر بن ربيعة ف------------------قال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فليط اي صرع وزنا ومعني اي سهل فاتي رسول الله صلي--------- الله عليه وسلم ف------------------------------قال هل تتهمون به من احد قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعا ----------عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذ رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	2789	-8033235710361536306	282	424.0	222	497	56.74044418334961	46	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0776	false	-6397869481342595468	231	278	1117	1330	1446	300	فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء ---	776	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2792	true	4434422520973595832	77	122	415	621	1556	300	فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء	2792	-8033235710361536306	197	363.5	154	218	90.36697387695312	37	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0763	false	-360127610944338379	236	262	1109	1247	1427	300	عن فاطمة عن اسماء ا--------------------------------نها كانت تءتي بالمراة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول ان رسول الله------------------- قال ابردوها بالماء وقال انها من فيح جهنم	763	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2807	true	-518074006686110527	167	203	880	1069	1577	300	عن فاطمة عن اسماء هذا الحديث مطولا ولفظه عند مسلم انها كانت تءتي بالمراة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابردوها بالماء وقال انها من فيح جهنم	2807	-8033235710361536306	137	252.0	111	189	72.48677062988281	25	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0779	false	4560184457001306805	20	133	98	618	1413	300	بن مطعم عن عثمان بن ابي العاص الثقفي انه اشتكي الي رسول الله------------------- وجعا يجده في جسده منذ ا--------------------------------------------------سلم فقال رسول الله ضع يدك علي الذي تالم من ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر -للترمذي في لفظ هذا الحديث امسحك بيمينك وروي الترمذي ايضا قال ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني ابي ثنا محمد بن سالم ثنا------- ثابت البناني قال قال لي يا محمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي --وقل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا---- فان انس بن مالك حدثني ان رسول الله حدث-------------------- بذلك وقال	779	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2813	true	-743914484736023973	127	265	633	1280	1449	300	عن نافع عن عثمان-------------------- انه شكا-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم امسح اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات وفي رواية مسلم فقال -------له ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وللطبراني والحاكم ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد وفي رواية مسلم وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وللترمذي في الدعوات وحسنه والحاكم وصححه عن م-------------------------------------------------------------حمد بن سالم قال قال لي ثابت البنان-----------ي يا محمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي ----ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا قال فان انس بن مالك حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه بذلك -قال	2813	-8033235710361536306	368	594.5	280	753	48.87118148803711	71	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0770	false	-7098418426608226634	142	206	666	986	1446	300	العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهل بن سعد الساعدي يسال عن جرح رسول الله------------------- فقا--------------------------------ل جرح رسول الله وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه ف---------------كانت فاطمة ابنة رسول الله------------------- تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة--- حصير فاحرقته حتي صار رمادا ثم الصقته بالجرح فاستمسك الدم	770	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2819	true	7789773560475851281	209	282	1073	1427	1516	300	الجهاد عن ابي حازم-------- انه سمع سهل بن سعد وهو---- يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله وعلي يسكب الماء-------------------- بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها ف---------------الصقتها------ فاستمسك الدم	2819	-8033235710361536306	206	277.5	162	408	50.490196228027344	34	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0209	false	-2664406636500970564	218	272	1073	1345	1474	300	حرملة بن يحيي انا ا-بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله--------------- فقضي رسول الله ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	209	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2842	true	6972696806270678223	120	175	622	893	1512	300	-احمد بن صالح حدثنا بن وهب حدثنا- يونس عن -بن شهاب عن -بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتل-ها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي---------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها	2842	-8033235710361536306	230	391.0	180	288	79.86111450195312	41	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1055	false	2805243689861761519	183	225	888	1076	1432	300	ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه---------------------------------------------------------------------------- فقال سددوا----------------------------------------------------------------------------------- وقاربوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان صاحب الجنة يختم له-------------- بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل -------------------------------------------------------------------------وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار---------------------- وان عمل اي عمل------------------------------ ثم قال رسول الله	1055	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2889	true	4682346065861025770	158	294	807	1505	1532	300	ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه بصيغة المجهول يعني اذا كان المدار علي كتابة الازل فاي فاءدة في اكتساب العمل فقال سددوا اي اطلبوا باعمالكم السداد والاستقامة وهو القصد في الامر والعدل فيه قاله في النهاية وقاربوا اي اقتصدوا في الامور كلها واتركوا الغلو فيها والتقصير يقال قارب فلان في اموره اذا اقتصد كذا في النهاية والجواب من اسلوب الحكيم اي فيم انتم من ذكر القدر والاحتجاج به وانما خلقتم للعبادة فاعملوا وسددوا قاله الطيبي فان صاحب الجنة يختم له بصيغة المجهول بعمل اهل الجنة اي بعمل مشعر بايمانه ومشير بابقاءه وان عمل اي ولو عمل قبل ذلك اي عمل من اعمال اهل النار وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار اعم من الكفر والمعاصي وان عمل اي عمل اي قبل ذلك من اعمال اهل الجنة ثم قال رسول الله	2889	-8033235710361536306	177	238.0	138	698	25.358165740966797	38	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0195	false	7991278762145018046	161	195	762	925	1426	300	عن ابي مالك يعني الاشعري قال قال رسول الله ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي	195	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2915	true	-5854455624206355095	141	171	714	861	1521	300	عن ابي مالك----- الاشعري مرفوعا----------- ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم لتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا يجتمعوا علي	2915	-8033235710361536306	140	256.0	110	163	85.88957214355469	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0997	false	3378035719802510305	262	299	1269	1450	1454	300	عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان وانا معهما علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله	997	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2919	true	2325722333063117897	116	153	627	807	1567	300	عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان وانا معهما علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ب-ن الزبير فقالت قال رسول الله	2919	-8033235710361536306	179	355.0	142	181	98.89502716064453	36	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0998	false	1875906986577517253	0	31	0	153	1474	300	عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته مسلم	998	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2919	true	2325722333063117897	158	189	831	984	1567	300	عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته انهم	2919	-8033235710361536306	150	297.0	119	153	98.03921508789062	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1275	false	-5515642037765038633	260	297	1318	1510	1526	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال---- ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	1275	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2941	true	6550775513243182434	79	212	421	1102	1588	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها قال القسطلاني اي في الطلوع من المشرق علي عاداتها فيءذن لها فتبدو من جهة المشرق قال الحافظ اما قوله تحت العرش فقيل هو حين محاذاتها ولا يخالف هذا قوله وجدها تغرب في عين حمءة فان المراد بها نهاية مدرك البصر اليها حال الغروب وسجودها تحت العرش انما هو بعد الغروب وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وفي رواية البخاري المذكورة ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا عليه الصلاة والسلام وذلك مستقر لها وقال اي ابو ذر كما هو الظاهر ذلك قراءة عبد الله بن مسعود وفي رواية البخاري في بدء الخلق والتفسير فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	2941	-8033235710361536306	192	263.0	155	681	28.193832397460938	37	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0907	false	90278189150229716	232	281	1094	1335	1418	300	صفوان بن عسال المرادي قال قال رسول الله ان ---قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا للتوبة مسيرة عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا مسلم	907	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2942	true	7238856176814650221	102	150	501	732	1508	300	صفوان بن عسال فاخرجه بن ماجة عنه مرفوعا ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا------------- عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا واما	2942	-8033235710361536306	200	362.5	157	244	81.96721649169922	40	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1496	false	9208435839196915968	192	248	927	1195	1443	300	سمعت ابا الصديق---------------------- الناجي يحدث عن ابي سعيد الخدري قال----------- خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا النبي فقال ان في امتي المهدي يخرج-------------------------------------------------------------------------------- يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء الرجل اليه فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	1496	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms2994	true	-1747076217539826661	163	278	811	1385	1500	300	سمعت ابا الصديق بتشديد الدال المكسورة الناجي بالنون والجيم بصري ثقة من الثالثة قوله خشينا ان يكون بعد نبينا حدث بفتح الحاء والدال----------- المهملتين قال في النهاية الحدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة انتهي يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك اي الشك من زيد وفي رواية عن ابي سعيد عن ابي داود ويملك سبع سنين من غير شك وكذلك في حديث ام سلمة عنده بلفظ فيلبث سبع سنين من غير شك فقول الجازم مقدم علي قول الشاك اعط------------------------------------------------------------------ني اعطني التكرير للتاكيد ويمكن ان يقال اعطني مرة بعد اخري لما تعود من كرمه واحسانه قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	2994	-8033235710361536306	142	65.5	111	651	21.81259536743164	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1509	false	-3567356236656151516	102	167	523	855	1488	300	حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي فتعال فاقتله قال مسلم وحدثنا قتيبة ثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء-------- من وراء الحجر وال--شجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	1509	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3000	true	-2971009593751043839	11	69	66	361	1556	300	حتي يقول الحجر ----الخ هذا من اشراط الساعة روي مسلم عن-------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر او الشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	3000	-8033235710361536306	237	405.5	190	361	65.65097045898438	44	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1545	false	-2479634499599884698	195	242	912	1129	1394	300	ماءة سنة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر------------------------------------ فوهل الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مقالة رسول الله------------------- تلك فيما يتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------دثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله لا يبقي ممن هو اليوم--------------------------------------------------------------------------------------------- علي ظهر الارض احد---- يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	1545	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3024	true	2947080396068146434	107	237	563	1204	1511	300	ماءة سنة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد اي لا يبقي احد ممن هو موجود اليوم علي ظهر الارض فوهل الناس بفتح الهاء اي غلطوا يقال وهل بفتح الهاء يهل بكسرها وهلا اي غلط وذهب وهمه الي خلاف الصواب واما وهلت بكسرها او هل بفتحها وهلا كحذرت احذر حذرا فمعناه فزعت والوهل بالفتح الفزع في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه بهذه الاحاديث نحو ماءة سنة وفي رواية البخاري فوهل الناس في مقالة النبي صلي الله عليه وسلم الي ما يتحدثون في هذه الاحاديث عن ماءة سنة------ قال الحافظ لان بعضهم كان يقول ان الساعة تقوم عند تقضي ماءة سنة كما روي ذلك الطبراني وغيره من حديث ابي مسعود البدري ورد ذلك عليه علي بن ابي طالب انتهي يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	3024	-8033235710361536306	158	219.0	122	647	24.42040252685547	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1527	false	7014265774025414237	238	296	1194	1496	1514	300	فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن مسيح الدجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني انه ركب سف---ينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب- بهم الموج شهرا في	1527	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3026	true	8114750930321684108	19	106	96	536	1558	300	فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن مسيح الدجال ان ناسا من اهل فلسطين بكسر فاء وفتح لام كورة ما بين الاردن وديار مصر وام ديارها بيت المقدس كذا في المجمع ركبوا سفينة في البحر وفي رواية مسلم حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فجالت بهم قال في -------	3026	-8033235710361536306	283	542.5	228	447	63.31096267700195	53	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1528	false	-6404779789116691192	12	100	68	519	1499	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت اي-----------------------------------------ها القوم انطلقوا الي هذا الرجل---------------------------------------------- في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب	1528	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3026	true	8114750930321684108	200	289	1046	1503	1558	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر------------------------ انا الجساسة قال النووي هي بفتح الجيم فتشديد المهملة الاولي قيل سميت بذلك لتجسسها الاخبار للدجال وجاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص انها دابة الارض المذكورة في القران انتهي فاذ----------------------------ا رجل موثق بسلسلة وفي رواية مسلم ف-------------------------------اذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبرون- ما انتم قالوا نحن اناس من العرب	3026	-8033235710361536306	289	441.5	231	541	53.419593811035156	52	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1528	false	-6404779789116691192	222	260	1137	1316	1499	300	عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب	1528	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3027	true	-4361974866527259417	38	154	189	770	1447	300	عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن البحيرة تصغير البحر وفي رواية مسلم عن بحيرة طبرية قال في القاموس الطبرية محركة قصبة بالاردن والنسبة اليها طبراني اخبروني عن نخل بيسان بفتح موحدة وسكون تحتية وهي قرية بالشام قريبة من الاردن ذكره بن الملك الذي بين الاردن بضمتين وشد الدال كورة بالشام كذا في القاموس هل اطعم اي اثمر وفي رواية مسلم هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر اخبروني عن النبي هل بعث قلنا نعم وفي رواية مسلم اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب	3027	-8033235710361536306	179	355.0	141	581	30.808950424194336	38	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1312	false	-4000979994965908080	53	121	237	567	1380	300	حدثنا احمد بن ابي عبيد الله السليمي البصر---------------------------ي ثقة حدثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله الرءيا ثلاث فرءيا حق ورءيا يحدث بها الرجل نفسه ورءيا تحزين من الشيطان فمن راي ما يكره فليقم فليصل وكان يقول من راني فانا هو يعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين وكان يقول من راني فاني انا هو	1312	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3047	true	4269836442168885616	100	128	504	642	1477	300	حدثنا احمد بن ابي عبيد الله السليمي بمفتوحة وكسر لام فتحتية في المغني ثقة من العاشرة اخبر-----نا -----------------------سعيد هو بن ابي عروبة قوله من راني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني انا هو	3047	-8033235710361536306	73	96.0	53	357	20.448179244995117	12	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0699	false	-620645267383636604	25	84	114	384	1408	300	-----اخبرنا عبيد الله----- بن سعيد ثنا يحيي عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال مات رجل ب-------------------------------------------خيبر فقال -------رسول الله------------------------ صلوا علي صاحبكم فانه--------------------------------- غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيها خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين -ابو عمرة لا اعلم روي عنه الا محمد بن يحيي	699	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3060	true	-8626362565486667338	196	273	908	1269	1395	300	وبن ماجة كلهم من طريق يحيي بن سعيد----------------- عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني -----ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدن-----ا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين لابي عمرة اي مولي زيد بن خالد يعني ان حديث	3060	-8033235710361536306	197	282.0	148	388	50.773197174072266	33	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0891	false	8023946441293406143	77	162	365	755	1450	300	حدثنا محمد بن اسماعيل هو------- البخاري ث---نا ادم بن ابي اياس ثنا شيبان ابو معاوية ثنا عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال خرج النبي في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد فاتاه ابو بكر فقال ما جاء بك فقال خرجت القي رسول الله------------------- وانظر في وجهه والتسليم عليه--------------------------------------------------------------- فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال و--------------------------------انا قد وجدت بعض ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقوا الي منزل ابي الهيثم	891	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3122	true	6149963438008508860	95	297	523	1535	1547	300	حدثنا محمد بن اسماعيل هو الامام البخاري اخبرنا ادم بن ابي اياس عب----------------------------------------------------------د الرحمن العسقلاني اصله خراساني يكني ابا الحسن نشا ببغداد ثقة عابد من التاسعة قوله--------------------------- خرجت القي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانظر في وجهه والتسليم عليه بالنصب علي انه مفعول فعل محذوف اي اسلم التسليم او اريه التسليم فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله وفي رواية مسلم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قال الجوع يا رسول الله قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قد وجدت بعض ذلك اي الجوع وفي رواية مسلم وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قال النووي فيه ما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وكبار اصحابه من التقلل من الدنيا وما ابتلوا به من الجوع وضيق العيش في اوقات قال وفيه جواز ذكر الانسان ما يناله من الم ونحوه لا علي سبيل التشكي وعدم الرضاء بل للتسلية والتصبير كفعله صلي الله عليه وسلم ها هنا ولالتماس دعاء او مساعدة علي التسبب في ازالة ذلك العارض فهذا كله ليس بمذموم انما يذم ما كان تشكيا وتسخطا وتجزعا فانطلقوا الي منزل ابي الهيثم	3122	-8033235710361536306	232	340.5	180	1097	21.14858627319336	45	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0957	false	-7494411411575437617	262	290	1274	1404	1448	300	بن حرب قال سمعت النعمان يخطب قال ذكر عمر ما اصاب الناس من الدنيا فقال لقد رايت رسول الله------------------- يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملا به بطنه	957	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3128	true	8154215672495508290	0	32	0	149	1505	300	بن حرب قال سمعت النعمان يخطب قال ذكر عمر ما اصاب الناس من الدنيا فقال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملا به بطنه	3128	-8033235710361536306	130	248.0	102	149	87.24832153320312	28	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0860	false	-4241954077510239583	75	98	375	484	1462	300	ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انك مع من احببت قال فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا	860	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3141	true	-2870174085223938953	116	228	601	1171	1535	300	ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله انتهي ما اعددت لها كبير صلاة بالموحدة وفي رواية للبخاري كثير صلاة بالمثلثة وانت مع من احببت اي ملحق بهم حتي تكون من زمرتهم وبهذا يندفع ايراد ان منازلهم متفاوتة فكيف تصح المعية فيقال ان المعية تحصل بمجرد الاجتماع في شء ما ولا يلزم في جميع الاشياء فاذا اتفق ان الجميع دخلوا الجنة صدقت المعية وان تفاوتت الدرجات كذا في الفتح فما رايت فرح المسلمون بعد الاسلام اي بعد فرحهم به او دخولهم فيه فرحهم بفتحات اي كفرحهم بها ي بتلك الكلمة وهي انت مع من احببت وفي رواية للبخاري قال انك مع من احببت---- فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا	3141	-8033235710361536306	103	191.5	81	574	17.944250106811523	20	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0817	false	4076507364767273847	184	271	869	1290	1424	300	ابي هريرة قال قال رسول الله----- ان الله تبارك وتعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي الترمذي ثنا احمد بن منيع ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان ثنا حبيب بن ابي مرزوق عن عطاء بن رباح عن ابي مسلم الخولاني حدثني معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله يقول قال الله المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو مسلم----------------------- اسمه عبد الله بن ثوب باب	817	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3145	true	1917288473248224290	58	125	332	703	1556	300	ابي هريرة فاخرجه مسلم عنه مرفوعا ان الله تع-------الي يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي وله احاديث اخري في هذا الباب قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح واخرجه مالك واحمد والطبراني والحاكم والبيهقي بلفظ قال الله تعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في قوله وابو مسلم الخولاني الزاهد الشامي اسمه عبد الله بن ثوب بضم	3145	-8033235710361536306	154	222.5	119	588	26.190475463867188	29	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1034	false	2482898126978201529	273	300	1411	1537	1537	300	عن زيد بن ارقم قال جاء رجل من اليهود---- الي رسول----- الله ف----------قال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون فقال---- والذي نفسي---- بيده ان-	1034	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3266	true	-5126900287186054266	148	181	748	901	1491	300	عن زيد بن ارقم قال جاء رجل من اهل الكتاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون -قال نعم والذي نفس محمد بيده ان	3266	-8033235710361536306	114	177.5	88	154	74.02597045898438	23	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0488	false	7323635142291301600	221	300	1068	1446	1446	300	المختار بن فلفل عن انس بن مالك وثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا علي بن مسهر عن المختار عن انس قال بينا رسول الله ذات يوم بين اظهرنا فاغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير-	488	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3272	true	-6723612474468029133	171	227	840	1117	1488	300	المختار بن فلفل عن انس بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ غفا----------------------------------------------------------------- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير	3272	-8033235710361536306	228	381.0	181	379	60.15830993652344	41	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1037	false	2880149223069171525	158	194	720	888	1411	300	فلم يقل له ما قال لصاحبه ---------------------------------------------قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة --------عن عبد الرحمن بن سابط عن النب----ي نحوه بمعناه قال-- وهذا اصح من حديث المسعودي	1037	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3274	true	-7569446263525050398	199	283	1047	1459	1537	300	فلم يقل له ما قال لصاحبه اي مثل مقوله لصاحبه كما سبق بل اجابه مختصرا فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك اي وجدت عينك لذيذة قال في القاموس لذه وبه لذاذا ولذاذه وجده لذيذا انتهي وفيه اشارة الي قوله تعالي وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين قوله هذا اصح من حديث المسعودي اي حديث سفيان وهو الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن النبي صلي الله --عليه وسلم مرسلا اصح من حديث المسعودي	3274	-8033235710361536306	152	224.5	117	414	36.7149772644043	29	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1048	false	-7472476107158973238	35	61	170	316	1535	300	في صعيد واحد------------------------------ ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كانوا يعبدون------------------ فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره	1048	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3289	true	4040378377170504625	55	88	251	445	1590	300	في صعيد واحد الصعيد الارض الواسعة المستوية ثم يطلع عليهم رب العالمين قال في القاموس طلع فلان علينا كمنع ونصر اتانا كاطلع انتهي فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره	3289	-8033235710361536306	113	181.0	92	194	58.24742126464844	18	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1041	false	4395480859970737229	177	246	886	1230	1488	300	اليها فانظر ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد قال فذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك ----------------------------------------------------------------------------------------------لا يسمع بها احد فيدخله------ا فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فرجع اليها فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها	1041	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3294	true	-1863844500893107171	34	91	186	477	1609	300	----------------------------------------------------------------المباني فا-----------------------------------------------------------------نظر -------الي ما اعددت لاهلها فيها اي ثانيا لما تجدد من الزيادة عليها باعتبار حواليها لقد خفت ان لا يدخلها احد اي لوجود المكاره من التكاليف الشاقة ومخالفة النفس وكسر الشهوات لا يسمع بها احد فيدخلها اي لا يسمع بها احد الا فزع منها واحترز فلا يدخلها ل-----------------قد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها	3294	-8033235710361536306	115	133.5	88	444	25.900901794433594	17	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0945	false	4322417558563153125	147	189	686	900	1429	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله تخرج الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	945	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3299	true	1316656162905016903	91	123	488	653	1601	300	عن ابي هريرة رفعه تقء-------------- الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويج-----------------------------------ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	3299	-8033235710361536306	157	298.0	126	214	73.36448669433594	29	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1500	false	5604582637310338530	87	130	399	618	1453	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله تخرج الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا مسلم	1500	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3299	true	1316656162905016903	91	124	488	658	1601	300	عن ابي هريرة رفعه تقء-------------- الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويج-----------------------------------ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا قوله	3299	-8033235710361536306	159	299.0	127	219	72.60273742675781	29	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1027	false	-6007765079559228513	159	186	793	931	1475	300	فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال--------------- له تمني فيتمني فيقال له----------------------------------------------------- لك الذي تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اتسخر بي وانت الملك قال	1027	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3320	true	-4805085929009126640	106	173	554	920	1569	300	فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه اي الدنيا كذا قال الحافظ فيقال له تمن امر مخاطب من التمني وفي بعض النسخ تمنه بزيادة هاء السكتة فيقال له فان لك الذي تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا وفي رواية عشرة امثال الدنيا قال النووي هاتان الروايتان بمعني واحد واحداهما تفسير الاخري فالمراد بالاضعاف الامثال فان المختار عند اهل اللغة ان الضعف المثل انتهي فيقول اتسخر بي وانت الملك قال	3320	-8033235710361536306	110	186.5	87	366	30.054645538330078	20	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1046	false	-3068753473737725399	266	293	1236	1368	1399	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا-كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	1046	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3326	true	2675412519716793418	61	89	310	443	1517	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	3326	-8033235710361536306	132	259.0	105	133	99.24812316894531	28	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0001	false	-8256149918395264805	142	180	713	888	1495	300	ان لا قدر وان الامر انف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم---- براء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه---------------------------------------- ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	1	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3335	true	4115632160197387550	126	224	692	1173	1572	300	ان لا قدر وان الامر انف بضم الهمزة والنون اي مستانف لم يسبق به قدر ولا علم من الله تعالي وانما يعلمه بعد وقوعه وهذا القول قول غلاتهم وليس قول جميع القدرية وكذب قاءله وضل وافتري عافانا الله وساءر المسلمين قال اي بن عمر اني منهم برء------------- وانهم مني براء بضم الموحدة وفتح الراء جمع برء كحكيم وحكماء واصل البراءة الانفصال من الشء والمعني اني لست منهم وهم ليسوا مني والذي يحلف به عبد الله------- لو ان -احدهم انفق يعني في سبيل الله تعالي اي طاعته كما جاء في رواية اخري ما قبل ذلك- منه حتي يءمن بالقدر	3335	-8033235710361536306	111	127.0	83	503	22.067594528198242	22	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0181	false	-2017949403680990232	243	274	1176	1320	1446	300	كان ثيابه لم يمسها دنس في--سلم من طرف البساط فقال السلام عليك يا محمد قال عليك السلام قال ادنو- يا محمد قال ادن فما زال يقول ادنو يا محمد ويقول له	181	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3337	true	198548552574592605	24	55	115	260	1588	300	كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من طرف البساط فقال السلام عليك يا محمد فرد عليه السلام قال ادنوا يا محمد قال ادن فما زال يقول ادنو مرارا-- ويقول له	3337	-8033235710361536306	131	235.0	101	147	89.11564636230469	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0024	false	-7688557635835791431	13	53	67	284	1510	300	باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	24	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3343	true	3694318408871760614	248	288	1326	1543	1601	300	باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	3343	-8033235710361536306	217	434.0	177	217	100.0	40	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0317	false	-6897807409681043928	191	219	946	1077	1488	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	317	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3349	true	-6571618045926858463	195	270	1048	1436	1603	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قال الحافظ اشار بقوله مثل نصف شهادة الرجل الي قوله تعالي فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء لان الاستظهار باخري مءذن بقلة ضبطها وهو مشعر بنقص عقلها ونقصان دينكن الحيضة بفتح الحاء فتمكث احداكن الثلاث والاربع اي ثلاث ليال مع ايامها واربع ليال مع ايامها لا تصلي اي ولا تصوم وفي حديث ابي سعيد اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	3349	-8033235710361536306	109	179.0	85	388	28.092782974243164	22	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0017	false	-4553090103631653727	246	292	1166	1394	1440	300	عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت انه قال دخلت عليه وهو في الموت فبكيت-------------------------------------------------------------------------------------- فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهلا ولم تبكي فوالله لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله------------------- لكم فيه خير الا حدثتكموه الا	17	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3374	true	-5800339713760963595	117	189	564	935	1504	300	عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت انه قال دخلت عليه قال النووي هذا كثير يقع مثله وفيه صنعة حسنة وتقديره عن الصنابحي انه حدث عن عبادة بحديث قال فيه دخلت عليه فقال مهلا بفتح الميم وسكون الهاء معناه انظرني قال الجوهري يقال مهلا يا رجل بالسكون وكذلك للاثنين والجمع والمءنث وهي موحدة بمعني امه----------------------------------------------------------------------------------------ل والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الخ	3374	-8033235710361536306	123	98.0	95	459	26.797386169433594	24	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0174	false	-5256633627519468795	43	67	200	315	1441	300	النعل بالنعل حتي ان كان منهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتي امة علانية لكان في امت----------ي من يصنع-------- ذلك----------- وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة	174	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3380	true	-1813444107013268154	14	114	86	593	1542	300	النعل بالنعل حتي ان كان منهم حتي ابتداءية والواقع بعده جملة شرطية وقوله الاتي لكان اما جواب قسم مقدر والمجموع جواب الشرط واما ان بمعني لو كما يقع عكسه وليست ان هذه مخففة من المثقلة كما زعم كذا نقله السيد جمال الدين عن زين العرب وفي الازهار بكسر الهمزة وسكون النون مخففة اي حتي انه كذا ذكره الابهري وهذا الخلاف مبني علي انه هل يجوز حذف ضمير الشان من ان المكسورة فمنعه بن الحاجب وجوزه بن الملك من اتي امة علانية اتيانها كناية عن الزني من يصنع اي يفعل ذلك اي الاتيان وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة	3380	-8033235710361536306	105	163.0	82	507	20.710060119628906	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0168	false	-4007206536664382525	166	196	826	963	1470	300	ابو داود-------- حدثنا احمد-------- بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قالا ث---نا سفيان عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن النبي------------------- قال لا الفين	168	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3396	true	2353327994952234178	173	210	793	967	1430	300	ابو داود في سننه حدثنا احمد بن محمد بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قالا اخبرنا سفيان عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-الفين	3396	-8033235710361536306	135	234.5	106	175	77.14286041259766	27	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0176	false	5225633901319477116	184	234	887	1132	1431	300	عن عبد الله بن عمرو--------- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله------------------- اريد حفظه فنه-تني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله------------------- بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة ف--ذكرت ذلك لرسول الله------------------- فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا	176	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3399	true	-5289531034911584997	161	224	795	1095	1492	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فمنعتني قريش وقالوا -تكتب كل شء------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب------- فامسكت عن الكتاب حتي ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا	3399	-8033235710361536306	225	367.0	178	314	71.65605163574219	43	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0245	false	1733712481333928904	38	80	167	352	1420	300	بن سفيان ثنا قاسم بن اصبغ --ثنا محمد بن وضاح --ثنا ابو علي عبد الصمد بن ابي سكينة الحلبي بحلب قال ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد---- قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة	245	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3467	true	1544949108315752967	160	200	797	974	1485	300	بن سعد قال-- قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن وضاح حدثنا ابو علي عبد الصمد بن ابي سكينة حد--------------ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة	3467	-8033235710361536306	161	282.5	123	193	83.41968536376953	34	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0074	false	341384146928938822	29	65	135	304	1418	300	اتيت النبي فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي -قال ما لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت----------- الاسلام يهدم ما كان قبله	74	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3468	true	4521753561487103131	102	138	539	711	1549	300	اتيت النبي فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي فقال ما-لك يا عمرو ق----لت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله	3468	-8033235710361536306	160	287.0	127	181	88.39778900146484	29	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0758	false	4849056255427929908	149	183	698	863	1415	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	758	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3480	true	-5228031788252117858	170	204	879	1043	1532	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3480	-8033235710361536306	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0242	false	-3445525238987104972	213	247	1000	1181	1430	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله ق-------------------ال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء وعب--------------------------------------------د الرحمن بن زياد	242	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3537	true	2350415252318456957	106	151	543	780	1503	300	عبد الله و-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء رواه ابو داود وبن ماجه قال المنذري في اسناده عبد الرحمن بن زياد	3537	-8033235710361536306	169	310.0	137	244	69.26229858398438	29	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0906	false	-2082406814919256831	199	230	937	1092	1435	300	قال قال رجل يا رسول الله------------------- انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيه- عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله------------------- ذروها ذميمة	906	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3553	true	4367887351574208735	179	218	895	1089	1486	300	قال قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	3553	-8033235710361536306	155	277.0	124	194	79.89690399169922	30	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0841	false	6066836143903522160	223	300	1083	1448	1448	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا -قال صعصعة بن صوحان صدق -نبي الله------------------- اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله---- من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله--- من الشعر-	841	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3569	true	-1947059173894528909	133	219	639	1045	1435	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق وا-ن قوله وان من العلم جهلا في-كلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهل- ذلك واما قوله ان من الشعر	3569	-8033235710361536306	354	630.0	279	413	85.71428680419922	70	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1427	false	5768675805433991165	0	29	0	145	1431	300	ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذها خالد سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	1427	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	161	190	786	930	1495	300	ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ -بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	3572	-8033235710361536306	139	268.0	111	145	95.86206817626953	27	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0842	false	5114550843708227808	93	128	462	624	1428	300	عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله------------------- يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه--- انشدته بيتا--------- حتي انشدته ماءة بيت----- مسلم	842	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3574	true	5278629326236099572	169	212	860	1058	1467	300	عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت رواه مسلم	3574	-8033235710361536306	162	290.0	127	198	81.81818389892578	35	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0838	false	-4712677598520401037	33	136	165	687	1495	300	اجلكم في اجل من------------------------------------------------------------------------------------------------ خلا من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امم---- ما بين صلاة العصر الي مغر-ب الشمس وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مثلكم ومثل اليهود والنصار-------------------------ي كرجل استعمل عمالا ------------------------------------------------------------فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجر مرتين------------------------------------------------------------------------ فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء--- قال	838	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3595	true	-7969090436019192570	64	290	353	1499	1548	300	اجلكم في اجل من مضي من الامم السابقة في الطول والقصر الا مقدار ما بين صلاة العصر الي صلاة المغرب من الزمان فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وفي رواية للبخاري انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس قال الحافظ ظاهره ان بقاء هذه الامة وقع في زمان الامم السالفة وليس ذلك المراد قطعا وانما معناه ان نسبة مدة هذه الامة الي مدة من تقدم من الامم مثل ما بين صلاة العصر---- وغروب الشمس الي بقية النهار فكانه قال انما بقاءكم بالنسبة الي ما سلف الي اخره وحاصله ان في بمعني الي وحذف المضاف وهو لفظ نسبة وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري اي مع الرب سبحانه وتعالي كرجل استعمل عمالا بضم فتشديد جمع عامل اي طلب منهم العمل فقال اي علي طريق الاستفهام من يعمل لي الي نصف النهار وهو من طلوع ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس الي زوالها فالمراد بالنهار العرفي لانه عرف عمل العمال علي قيراط قيراط اي نصف دانق علي ما في الصحاح وقيل القيراط جزء من اجزاء الدينار وهو نصف عشرة في اكثر البلاد والياء فيه بدل من الراء كما انها بدل من النون في الدينار ويدل عليه جمعهما علي دنانير وقراريط وكرر قيراط الدلالة علي ان الاجر لكل واحد منهم قيراط لا ان مجموع الطاءفة قيراط ثم قال اي الرجل المستعمل للعمال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء اي قال	3595	-8033235710361536306	206	229.5	162	1433	14.375435829162598	32	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1162	false	5314253373786183957	253	297	1246	1457	1472	300	باب ما جاء في سورة البقرة وال عمران مسلم حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب وهو ابن عبد الرحمن عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرا فيه سورة البقرة	1162	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3598	true	-3073936427073981578	173	229	921	1221	1576	300	باب ما جاء في سورة البقرة واية الكرسي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------لا تجعلوا بيوتكم مقابر اي خالية عن الذكر والطاعة فتكون كالمقابر وتكونون كالموتي فيها او معناه لا تدفنوا موتاكم فيها ويدل علي المعني الاول قوله وان البيت الذي تقرا البقرة فيه لا يدخله الشيطان وفي رواية مسلم ان الشيطان ينفر من البيت الذي يقرا فيه سورة البقرة	3598	-8033235710361536306	101	171.0	81	393	25.699745178222656	18	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1164	false	-4347076792653343909	0	36	0	167	1431	300	قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية في كتاب الله------ معك اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال-------------------------------------------------------------- فضرب في صدري وقال والله ليهنك العلم يا ابا المنذر	1164	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3603	true	-8798926839998362491	202	251	983	1207	1438	300	قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله تعالي معك اعظم---- قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال قوله وفي الباب عن ابي بن كعب اخرجه مسلم عنه قال قال رسول الله فضرب في صدري -قال------ ليهنك العلم يا ابا المنذر	3603	-8033235710361536306	154	265.5	120	235	65.53191375732422	31	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0147	false	6322620286408727080	34	84	153	393	1423	300	عن عاءشة ان رسول الله--------------- بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل----رسول الله ف----------قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله--------------- اخبروه ان الله يحبه قال ابن	147	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3620	true	-4579730038540968145	172	229	902	1185	1512	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه والظاهر	3620	-8033235710361536306	212	365.5	166	285	74.3859634399414	38	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1114	false	-757110900605192453	41	66	183	299	1428	300	لا ينام حتي يقرا بني اسراءيل والزمر قال ابو عيسي--------------------------- هذا حديث حسن غريب وابو لبابة شيخ بصري------- روي عنه حماد بن زيد غير حديث	1114	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3636	true	-3014915335447622094	21	51	105	255	1561	300	لا ينام حتي يقرا بني اسراءيل والزمر اي لم يكن عادته النوم قبل قراءتهما قوله هذا حديث حسن واخرجه احمد والنساءي والحاكم قد روي عنه حماد بن زيد غير حديث	3636	-8033235710361536306	80	124.5	61	150	53.33333206176758	17	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1153	false	4520336790953893250	198	233	925	1109	1421	300	قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال---------------------------------------------------------------------- افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله----------------------------------------- فقلت نعم--- انا فقال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي قال ----سمعته يقر--ا والليل اذا يغشي والذكر والانثي	1153	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3650	true	6824255309904535654	12	94	60	476	1528	300	قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء وفي رواية البخاري من طريق حفص عن الاعمش قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله اي بن مسعود رضي الله عنه قال فاشاروا الي فقلت نعم اي انا اقرا علي قراءة عبد الله وفي رواية للبخاري فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم احفظ فاشاروا الي علقمة كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي قال قلت سمعته يقراها والليل اذا يغشي والذكر والانثي	3650	-8033235710361536306	176	281.0	141	416	42.30769348144531	32	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1178	false	-282217027555133234	111	138	559	706	1517	300	فذكر ذلك للنبي فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1178	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3683	true	8965522050364429226	8	35	39	186	1571	300	فذكر ذلك للنبي فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3683	-8033235710361536306	147	294.0	120	147	100.0	27	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1178	false	-282217027555133234	161	213	812	1080	1517	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	1178	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3685	true	-7034528852377165578	15	65	76	338	1509	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ين---زل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله--- بعد من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	3685	-8033235710361536306	256	500.0	206	268	95.52238464355469	46	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1182	false	7498876791474751568	226	280	1114	1368	1474	300	قوله وانتم لا تعلمون فلما سمعها معقل --------قال سمعا لربي وط----------------------اعة ثم دعاه فقال ازوجك واكرمك قال ابو عيسي --------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح وروي من غير وجه عن الحسن وهو عن الحسن غريب ---------وفي هذا الحديث دلالة علي ان- لا يجوز النكاح بغير ولي لان اخت معقل بن يسار كانت ثيبا فلو كان الامر ----	1182	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3695	true	-6502912808921558001	164	232	831	1169	1498	300	يعلم وانتم لا تعلمون فلما سمعها اي هذه الاية قال سمع- لربي وطاعة اي علي سمع لربي وطاعة ثم دعاه فقال ازوجك واكرمك وفي رواية ابي داود قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه قوله هذا حديث حسن صحيح واخرجه البخاري وابو داود والنساءي وبن ماجه وبن جرير وفي هذا الحديث دلالة علي انه لا يجوز النكاح بغير ولي الي قوله ففي هذه الاية دلالة علي ---ان الامر الي	3695	-8033235710361536306	162	218.5	124	342	47.3684196472168	27	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1185	false	-8436357699807437309	129	237	603	1131	1439	300	فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت واغفر بنا وارحمنا انت مولانا قال قد فعلت ومن سورة ال عمران قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب الترمذي حدثنا------------------------------ عبد بن حميد ابنا ابو داود الطيالسي ث---نا يزيد بن ابراهيم ثنا ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت سءل رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات الي اخر الاية فقال رسول الله اذا رايتم الذين ---------------------------------يتبعون ما تشابه منه	1185	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3705	true	8928695302944647244	150	246	779	1274	1576	300	فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها الخ 4 1 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن سورة ال عمران هي مدنية قال القرطبي بالاجماع وهي ماءتا اية قوله اخبرنا ابو الوليد اسمه هشام بن عبد الملك---------------- الطيالسي اخبرنا يزيد بن ابراهيم ----------------------------------------------التستري بضم المثناة الاولي وسكون المهملة وفتح المثناة الثانية ثم راء نزيل البصرة ابو سعيد ثقة ثبت الا في روايته عن قتادة ففيها لين من كبار السابعة قوله عن هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات الي اخر الاية بقية الاية هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه	3705	-8033235710361536306	193	262.0	149	728	26.510988235473633	34	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1192	false	-4240236265284151974	121	161	622	833	1512	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين ف-ي عهد رسول الله كان اذا خرج النبي ---------------تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله فاذا قدم النبي---- اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون	1192	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3722	true	-5867192844143403161	191	235	1031	1262	1599	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله كان اذا خرج رسول الله الي الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله فاذا قدم رسول الله اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون	3722	-8033235710361536306	199	371.0	160	231	86.14718627929688	36	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0134	false	-710401209217752659	15	98	66	485	1508	300	ان الله زوي لي------ الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها--- ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي ان لا يهلكها--- بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي----------------------------- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	134	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3771	true	-8245355772785630596	75	148	389	739	1527	300	ان الله زوي لي مشارق الارض-------------- ومغاربها و--------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و------------------اني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفس---------------هم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من -----غيرهم -يستبيح بيضتهم-------------------------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	3771	-8033235710361536306	277	411.0	216	463	59.827213287353516	49	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1212	false	-5468847523329838005	56	90	272	438	1466	300	عن ابن عباس------------- عن النبي قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	1212	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3782	true	8654020517630182705	188	225	985	1162	1546	300	عن -بن عباس رضي الله عنه عن النبي قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا ق-ال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	3782	-8033235710361536306	163	307.0	129	179	91.06145477294922	32	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1211	false	-5707559138315864193	140	300	672	1441	1441	300	وبعمل اهل النار-------------- يعملون فقال رجل يا رسول الله-------------- ففيم العمل قال فقال رسول الله ان الله اذا خ------------------------------------------------------------------------لق العبد للجنة------------------ استعمله بعمل اهل الجنة ثم يموت علي ع-مل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله النار قال ابو عيسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم بن يسار لم يسمع من عمر وقد ذكر بعضهم في الاسناد بين مسل-------------------------------م وبين عمر رجلا انتهي كلام ابي عيسي الرجل المذكور بين مسلم وعمر هو نعيم بن ربيعة -------ذكر ذلك ابو جعفر الطحاوي ووصل الحديث فقال حدثنا احمد بن شعيب-- عن علي حدثنا محمد بن وهب بن ابي كريمة الجزري ابو المعافي حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا ابو عبد الرحيم وهو خالد بن ابي يزيد حدثني زيد يعني ابن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار الجهني عن نعيم بن ربيعة قال كنت عند عمر بن الخطاب اذ جاءه رجل فساله عن هذه الاية واذ اخذ-	1211	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3784	true	1485021254621798758	101	275	543	1347	1477	300	وبعمل اهل الجنة اي من الطاعات يعملون اما في جميع عمرهم او في خاتمة امرهم ففيم العمل يا------ رسول الله اي----- اذا كان كما ذكرت يا رسول الله من سبق القدر ففي اي شء يفيد العمل او باي شء يتعلق العمل او فلاي شء امرنا بالعمل استعمله بعمل اهل الجنة اي ----جعله عامل--ا بعم-ل اهل ال-------------جنة ووفقه للعمل به----------------------------- حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيه اشارة الي ان المدار علي عمل مقارن بالموت قوله هذا حديث حسن واخرجه مالك في الموطا واحمد والنساءي وبن ابي حاتم وبن جرير وبن حبان في صحيحه وغيرهم ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر الخ قال الحافظ بن كثير وكذا قاله ابو حاتم وابو زرعة زاد ابو حاتم وبين-------------هما-------------------------------------------- نعيم بن ربيعة وهذا الذي قاله ابو حاتم رواه ابو داود في سننه عن محمد بن مصفي عن بقية عن عمر بن جعثم القرشي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ------ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار------- عن نعيم بن ربيعة قال كنت عند عمر بن الخطاب وقد سءل---------- عن هذه الاية واذ اخذ	3784	-8033235710361536306	343	384.5	257	1051	32.63558578491211	57	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1214	false	4656349507036347915	254	300	1248	1476	1476	300	كان رسول الله مما ياتي عليه الز---------------------------------------------------------مان---------------------- وهو تنزل عليه السورة ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء--------------- دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية -يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر-	1214	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3802	true	8128178477510806096	151	210	784	1084	1577	300	كان رسول الله مما ياتي عليه الزمان اي الزمان الطويل ولا ينزل عليه شء وربما ياتي عليه الزمان وهو اي النبي والواو للحال ينزل عليه بصيغة المجهول---- فكان اذا نزل عليه الشء يعني من القران دعا بعض من كان يكتب اي الوحي كزيد بن ثابت ومعاوية وغيرهما فاذا-------------------- نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر	3802	-8033235710361536306	149	225.0	117	324	45.98765563964844	27	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1219	false	-2082301799903131448	133	202	691	1009	1521	300	عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال------------------------ لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل النبي و---------عنده ابو جهل-------- وعبد الله بن ابي امي-----------ة فقال النبي-------------- اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	1219	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3822	true	5999698503171893490	66	148	339	724	1466	300	عن سعيد بن المسيب عن ابيه اخرجه احمد والشيخان عنه انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	3822	-8033235710361536306	299	538.0	231	385	77.66233825683594	62	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1242	false	-3885529273709971897	21	113	96	573	1470	300	اني قتلت نفسا ولكن اتءوا عيسي فياتون عيس----ي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا قال فياتوني فانطلق معهم قال ابن جد---------------------------------------------------------------------------------------عان قال انس فكاني انظر الي رسول الله قال فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيق-----------------------------------------------------------------------------ال من هذا فيقال محمد -------------------------------------------------------------فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال الله عز وجل عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال سفيان------ ليس عن انس الا هذه الكلمة فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها	1242	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3880	true	-8988973694252340979	186	296	931	1444	1468	300	اني قتلت نفسا بغير نفس وان يغفر لي اليوم حسبي فيقول اني عبدت من دون الله وفي رواية احمد والنساءي من حديث بن عباس اني اتخذت الها من دون الله وفي رواية عند سعيد بن منصور ونحوه وزاد وان يغفر لي اليوم حسبي قال بن جدعان قال انس فكاني انظر الي رسول الله قال فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها اخذ بن جدعان هذا القدر من حديث انس لا من حديث ابي سعيد ولذا صرح به واما قوله فيقال من هذا فيقال محمد الي اخر الحديث فهو من حديث ابي سعيد لا من حديث انس كما صرح به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بقوله ليس عن انس الا هذه الكلمة فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها	3880	-8033235710361536306	201	183.0	158	712	28.230337142944336	38	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1538	false	-4971314627239667661	246	282	1199	1373	1471	300	عن قتادة عن ابي رافع عن حديث ابي هريرة عن النبي في السد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه --------------قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا- فيعيده الله ---------------------------------------اشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم	1538	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3887	true	-128657990442848953	88	169	447	841	1531	300	عن قتادة عن ابي رافع عن حديث ابي هريرة -كذا وقع في النسخ الموجودة بذكر لفظ حديث بين عن وابي هريرة والظاهر ان يكون عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة بحذفه وكذلك وقع في مسند احمد وسنن بن ماجه قوله في السد اي الذي بناه ذو القرنين يحفرونه الضمير المرفوع لياجوج وماجوج والمنصوب للسد قال الذي عليهم اي الذي هو امير عليهم فيعيده اي السد المخروق كامثل ما كان وفي بعض النسخ كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم	3887	-8033235710361536306	115	117.5	87	395	29.113924026489258	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1372	false	-6152179438938420486	25	54	122	266	1488	300	قدم في ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام	1372	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3900	true	6405813366446548647	159	185	791	922	1553	300	قدم--- ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها من هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اخ----------تي في الاسلام	3900	-8033235710361536306	130	247.0	104	144	90.27777862548828	23	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1261	false	2441082726418487859	89	129	431	629	1463	300	فدعا رسول الله بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	1261	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3917	true	1750458156431917559	64	176	315	896	1540	300	فدعا رسول الله بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قال القسطلاني واستشكل هنا قوله بريرة بان قصة الافك قبل شراء بريرة وعتقها لانه كان بعد فتح مكة وهو قبله لان حديث الافك كان في سنة ست او اربع وعتق بريرة كان بعد فتح مكة في السنة التاسعة او العاشرة واجاب الشيخ تقي الدين السبكي باجوبة احسنها احتمال انها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها وهذا اولي من دعوي الادراج وتغليظ الحفاظ انتهي كلامه مختصرا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرتها او عجينتها شك من الراوي وفي رواية البخاري ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	3917	-8033235710361536306	160	272.5	128	584	27.397260665893555	29	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0675	false	-6833148436003311738	106	194	526	933	1444	300	ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني--- سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال	675	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3926	true	-3902191973347492535	73	150	361	711	1416	300	يدل علي ان ابا طالب مات علي الكفر وحديث سعيد بن المسيب عن ابيه عند الشيخين صريح في ذلك ففيه فق------------------------------------------------------------------ال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل---------- بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيرانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم ---علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فان	3926	-8033235710361536306	273	469.5	207	429	63.6363639831543	54	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1270	false	5802871175975748783	47	109	216	517	1439	300	حلفت ام سعد الا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب قالت زعمت ان الله اوصاك بوالديك فانا امك وانا امرك بهذا قال مكثت ثلاثا حتي غشي عليها--- الجهد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام ابن لها يقال له عمارة فسقاها فجعلت تدعو علي سعد فانزل الله في القران هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه------------------------- وان جاهداك علي ان تشرك بي------ ما ليس لك به علم	1270	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3927	true	7989078035898846062	20	95	92	472	1590	300	حلفت ام سعد الا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب قالت زعمت ان الله -وصاك بوالديك فانا امك وانا امرك بهذا قال مكثت ثلاثا حتي غشي عليها من الجهد شجروا فاها اي فتحوا فمها زاد مسلم بعصا ثم اوجروها قال النووي اي صبوا فيها الطعام وانما شجروه بالعصا لءلا تطبقه فيمتنع وصول الطعام جوفها----------------------------------------------------------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه حسنا اي برا وعطفا عليهما وان جاهداك ل------تشرك بي الاية ما ليس لك به علم	3927	-8033235710361536306	210	267.5	166	470	44.680850982666016	41	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0135	false	-817678094543046719	238	284	1146	1366	1442	300	اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله تعالي- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	135	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3931	true	3721968819320527667	0	46	0	216	1473	300	اشتهت نفسك ولذت عينك زاد مسلم -----قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقة في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	3931	-8033235710361536306	200	376.0	157	221	90.49773406982422	40	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1406	false	-1223387417793177071	244	285	1135	1340	1406	300	قالت عاءشة خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم تلا انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1406	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3938	true	3308986484291489063	55	95	285	484	1499	300	قالت------ خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	3938	-8033235710361536306	196	381.5	156	205	95.60975646972656	38	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1273	false	-544173864674355376	236	276	1163	1348	1468	300	ما يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من--- بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر ال------------------------------------------------------------ا من عيب بجلده اما برص واما اذي واما افة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا -----------------------------------------وان موسي خلا يوما وحده	1273	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3949	true	6620987661092207780	156	247	838	1295	1556	300	ما يري من جلده شء استحياء منه هذا يشعر بان اغتسال بني اسراءيل عراة بمحضر منهم كان جاءزا في شرعهم وانما اغتسل موسي وحده استحياء فاذاه من اذاه بالمد فيهما من الايذاء-- اما برص محركة بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج واما ادرة بضم الهمزة وسكون الدال نفخة في الخصية يقال رجل ادر بين الادر بفتح الهمزة والدال ووقع في رواية بن مردويه عن عوف الجزم بانهم قالوا انه ادر وان الله اراد ان يبرءه بتشديد الراء من التبرءة اي ينزهه عن نسبة ذلك العيب وان موسي خلا يوما وحده	3949	-8033235710361536306	108	128.0	80	459	23.52941131591797	22	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1274	false	6612047290997329632	161	242	809	1234	1504	300	فاذا---- فزع عن قلوبهم قالوا------------- ماذا قال ربكم قالوا للذي قال ا-------------لحق وهو العلي الكبير ف------------------------------------يسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة ويلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر و--الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يومكم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1274	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3952	true	-6755733580371879682	37	118	197	621	1567	300	فاذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبراءيل ماذا قال ربك فيقو----------ل الحق فيقولون الحق والشياطين بعضهم فوق بعض اي لاستراق السمع زاد البخاري فيسمعها مسترق ال-------------سمع هكذا بعضه فوق بعض ف---------------------------------------يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يو--م كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي----- من السماء	3952	-8033235710361536306	328	564.5	262	493	66.53144073486328	57	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0073	false	6584510943716674587	144	204	687	987	1446	300	عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا و اتوا محمدا فقالوا ان الذي تقول وتدعو لحسن و----لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل ال-ذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما ونز---ل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	73	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3965	true	-6796333969354621418	109	170	540	848	1489	300	عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف-اتوا محمدا فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه محسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون----------------------- ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	3965	-8033235710361536306	266	480.0	212	332	80.1204833984375	47	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1277	false	-4342979063094892558	125	184	570	869	1451	300	عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا فقالوا ان الذي تقول و تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونز---ل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الل------ه البخاري	1277	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3965	true	-6796333969354621418	109	172	540	862	1489	300	عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا فقالوا ان الذي تقول و-تدعو اليه محسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله اخرجه البخاري	3965	-8033235710361536306	296	559.5	238	323	91.640869140625	53	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0140	false	5901088842905058526	110	135	518	655	1482	300	استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين	140	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3968	true	-1318669567899898587	259	283	1304	1438	1515	300	استب وجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-وسي علي العالمين ل--قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين	3968	-8033235710361536306	129	242.5	105	137	94.16058349609375	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1278	false	-5203457699112235525	0	33	0	166	1428	300	اذا وضع الله السماوات علي ذه والارضين علي ذه وال---------------------------ماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلاءق علي ذه واشار ابو جعف------ر محمد بن الصلت--------- بخنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام فانزل	1278	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3968	true	-1318669567899898587	20	53	106	276	1515	300	اذا وضع الله السماوات علي ذه وفي رواية احمد يوم يجعل الله سبحانه وتعالي السماء علي ذ------------------------------------ه واشار بالسبابة واشار محمد بن الصلت ابو جعفر بخنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام قال --	3968	-8033235710361536306	102	151.5	81	208	49.03845977783203	18	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1279	false	-8413484140539318969	74	106	356	500	1471	300	فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عجلت -ان النبي----------------------------------------------------- لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقا----------------------------------------ل الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	1279	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3974	true	3885322043476860886	156	285	821	1444	1518	300	فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد -قال الحافظ هذا الذي جزم به سعيد بن جبير قد جاء عنه من روايته عن بن عباس مرفوعا فاخرج الطبري وبن ابي حاتم من طريق قيس بن الربيع عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت قالوا يا رسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم الحديث واسناده ضعيف وهو ساقط لمخالفته هذا الحديث الصحيح يعني حديث بن عباس هذا الذي نحن في شرحه فقال بن عباس اعلمت بهمزة الاستفهام للانكار وفي رواية البخاري فقال بن عباس عجلت قال الحافظ اي اسرعت في التفسير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش البطن ما دون القبيلة وفوق الفخذ له اي للنبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3974	-8033235710361536306	113	173.0	87	624	18.10897445678711	21	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1282	false	-8383051423897343246	106	162	527	793	1467	300	الله بعد هذه الاية حتي يستفهمه--------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر الصديق الترمذي حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن ابي اسحاق عن البراء في قوله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات قال قام رجل فقال يا رسول الله ان حمدي زين وان ذمي شين	1282	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms3992	true	-7159502169447385524	21	138	95	662	1468	300	الله عنهما وفي رواية البخاري في التفسير ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر قال القسطلاني يريد جده لامه اسماء واطلاق الاب علي الجد مشهور انتهي وقال الحافظ في الفتح وقد اخرج بن المنذر من طريق محمد بن عمرو بن علقمة ان ابا بكر الصديق قال مثل ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم وهذا مرسل وقد اخرجه الحاكم موصولا من حديث ابي هريرة نحوه واخرجه بن مردويه من طريق طارق بن شهاب عن ابي بكر قال لما نزلت لا ترفعوا اصواتكم الاية قال ابو بكر قلت يا رسول الله اليت الا اكلمك الا كاخي السرار انته--------------------------ي قوله هذا حديث غريب حسن واصله في البخاري 3267 قوله فقال يا رسول الله ان حمدي زين وان ذمي شين	3992	-8033235710361536306	110	118.0	80	593	18.549747467041016	22	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0098	false	-5726670454826470535	246	285	1220	1403	1471	300	قال قلت لعاءشة فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قالت انما ذاك جبريل------------ كان ياتيه في صورة الرجال وانه اتاه في هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد --افق	98	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4001	true	6165512339701622016	214	248	1126	1292	1553	300	قال قلت لعاءشة فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادن-----------------------ي قالت----- ذاك جبريل عليه السلام كان ياتيه في صورة الرج-ل وانه اتاه ب--هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	4001	-8033235710361536306	151	261.5	119	197	76.64974975585938	27	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0682	false	-5896984983067468270	18	64	80	303	1440	300	قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الاية ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال ف-------------------لان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله------------------- الا ال فلان	682	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4025	true	-4564677404682631835	121	173	613	865	1520	300	قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا------ ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي--- ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	4025	-8033235710361536306	210	386.5	167	261	80.45977020263672	39	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1290	false	2810222411290963400	187	248	913	1223	1481	300	عبد الله بن سلام فقراها علينا رسو-------------------ل الله قال ابو سلمة فقراها علينا ابن سلام قال يحيي فقراها علينا ابو سلمة قال ابن كثير فقراها علينا الاوزاعي قال عبد الله فقراها علينا ابن كثير--------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد خولف محمد بن كثير في اسناد هذا الحديث عن الاوزاعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الوليد بن مسلم هذا الحديث عن الاوزاعي نحو رواية محمد ابن كثير	1290	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4027	true	6210604144376494894	127	258	626	1274	1486	300	عبد الله بن سلام فقراها علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سلمة فقراها علينا -بن سلام الخ حديث------------------------------------------------------------- عبد الله بن سلام هذا يسمي بالمسلسل بقراءة سورة الصف قال في المنح هذا صحيح متصل الاسناد والتسلسل ورجاله ثقات وهو اصح مسلسل روي في الدنيا انتهي وقال الحافظ في الفتح في تفسير سورة الصف وقد وقع لنا سماع هذه السورة مسلسلا في حديث ذكر في اوله سبب نزولها واسناده صحيح قل ان وقع في المسلسلات مثله مع مزيد علوه قوله وقد خولف محمد بن كثير في اسناد هذا الحديث عن الاوزاعي فروي بن المبارك عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير الخ قال الحافظ بن كثير وهكذا رواه الامام احمد عن معمر عن بن المبارك به وروي الوليد بن مسلم هذا الحديث عن الاوزاعي نحو رواية محمد -بن كثير	4027	-8033235710361536306	210	285.0	164	711	29.535865783691406	37	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1294	false	274722084648676658	3	51	11	242	1427	300	عاءشة قالت كان رسول------------ الله-------------- يشرب عسلا عند زينب -بنت جحش ويمكث عندها ف-واطات انا-- وحفصة علي ايتن----ا دخل عليها فلتقل له -اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير -قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب -بنت جحش فلن اعود اليه وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1294	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4040	true	218495883361683682	134	188	662	928	1471	300	عاءشة والذي في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم كان يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فتواطات عاءشة وحفصة علي ان ايتهما دخل عليها فلتقل له ااكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير فقال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود ل--ه وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	4040	-8033235710361536306	209	338.0	162	268	77.98507690429688	36	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1298	false	2287622413853165550	221	281	1071	1362	1453	300	هذا حديث حسن غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن هشام عن ابيه ولم يذكر عاءشة ومن سورة اذا الشمس كورت الترمذي حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ثنا عبد الرزاق اخبرني عبد الله بن بحير عن عبد الرحمن وهو ابن يزيد الصنعاني قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله من سر---------ه ان ينظر الي يوم القيامة----------------------------- كانه راي عين	1298	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4053	true	-1410711197064325932	238	297	1135	1420	1434	300	هذا حديث حسن صحيح واخرجه النساءي وب--------------ن ابي حاتم 73 1 باب-- ومن سورة اذا الشمس كورت وتسمي سورة التكوير مكية وهي تسع وعشرون اية 3333 قوله--------------------------- عن عبد الرحمن وهو -بن يزيد الصنعاني ابو محمد القاص صدوق من الرابعة قوله من سره اي اعجبه ان ينظر الي يوم القيامة اي احواله وان يطلع في اهواله كانه راي عين	4053	-8033235710361536306	143	156.5	106	329	43.46504592895508	24	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1140	false	-4234482293957155631	165	285	844	1410	1484	300	بن اسد ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن ا----------بن ابي ليلي عن صهيب قال كان رسول الله -------------------اذا صلي همس شيءا ---------ولا يخبرنا به قال افطنتم لي قالوا نعم قال ذكرنا--- نبيا من الانبياء اعطي جنودا من قومه فقال من يكافء هءلاء ام من يقوم لهم قال سليمان كلمة شبيهة بهذه فقيل له- اختر لقومك بين احدي ثلاث بين ان اسلط عليهم عدوا من غيرهم او الجوع او الموت قا---------------------لوا انت نبي الله -كل ذلك اليك فخر لنا فقال في صلاته-- وكانوا اذا فزعوا فزعوا الي الصلاة فقال -----------------------------اما عدوا من غيرهم فلا واما الجوع فلا ولكن الموت فسلط عليهم ثلاثة ايام فمات----- سبعون الفا ف-----الذي ترون اني اقول ربي-- بك اقاتل وبك اصاول ولا حول ولا قوة الا	1140	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4058	true	8653749506409833365	19	160	102	761	1432	300	بن مهدي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي همس شيءا لا افهمه ولا يخبرنا به قال افطنتم لي قلن-ا نعم قال اني ذكرت نبيا من الانبياء اعطي جنودا من قومه فقال من يكافء هءلاء او من يقوم لهءلاء او غيرها من الكلام فاوحي اليه ان اختر لقومك---- احدي ثلاث اما ان نسلط عليهم عدوا من غيرهم او الجوع او الموت فاستشار قومه في ذلك فقالوا انت نبي الله فكل ذلك اليك -خر لنا فقام الي الصلاة وكانوا اذا فزعوا فزعوا الي الصلاة فصلي ما شاء الله قال ثم قال اي رب اما عدو- من غيرهم فلا او ال--جوع فلا ولكن الموت فسلط عليهم الموت----- فمات منهم سبعون الفا فهمسي الذي ترون اني اقول اللهم بك اقاتل وبك اصاول ولا حول ولا قوة الا	4058	-8033235710361536306	474	776.0	365	673	70.430908203125	90	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0967	false	6973743401597411661	194	269	936	1323	1469	300	فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ جحرا فقال اللهم ان كان امر الراهب اليك احب من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري فانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص -يداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهداياه كثيرة	967	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4059	true	-8503651753743880290	216	277	1086	1395	1508	300	فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا -قال فسمع به اعمي وفي رواية مسلم---------------------------------------------------------------------------- فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني -قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمة والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا- كثيرة	4059	-8033235710361536306	280	494.5	222	388	72.16494750976562	48	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0968	false	4407241520355280750	60	287	278	1375	1444	300	فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمءشار فوضع المءشار في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المءشار في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به---------------------------------------- الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به--- فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفينهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقورة فتوسطوا به ال---------------------------------بحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبن---ي علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلب----------------ه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات	968	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4060	true	5951247126022848405	26	180	137	915	1548	300	فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه فرواية مسلم هذه تخالف رواية الترمذي مخالفة ظاهرة ولم يظهر لي وج------------------------------------------ه الجمع فتفكر وتامل جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل اي يتساقطون منه ويتردون من التردي اي يسقطون وفي رواية مسلم فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا فانطلق به الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحر فغرق الله الذين كانوا معه وانجاه وفي ر-----------واية ---مسلم فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بم ش-ءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك ------------------------------------------------------------------------حتي --------------------------------------------------------تصلبني اي علي جذع كما في رواية مسلم قال في القاموس صلبة كضربه جعله مصلوبا ك-------------------------------------------------------------------------صلبه فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات وفي رواية مسلم------------------------------------------- ثم رماه فوضع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات	4060	-8033235710361536306	452	601.5	353	1198	37.729549407958984	76	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1301	false	-352604271498307870	140	214	689	1056	1485	300	جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل---------------- ويتردون حتي لم يبق منهم الا الغلام قال ثم رجع فامر به الملك ان ينطلقوا به الي البحر فيلقونه فيه------------ فانطلق به الي البحر فغرق الله الذين كانوا معه وا-------------------------نجاه فقال الغلام للملك انك لا تقتلني -----------------------------------------حتي تصلبني وترميني وتقول اذا رميتني باسم الله رب هذا الغلام قال فامر به فصلب ثم رماه فقال باسم الله رب هذا الغلام قال فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات	1301	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4060	true	5951247126022848405	81	163	410	837	1548	300	جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل اي يتساقطون منه ويتردون من التردي اي يسقطون وفي رواية مسلم فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا فانطلق به الي البحر فغرق الله الذين كانوا معه وانجاه وفي رواية مسلم فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بم شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك حتي تصلبني اي علي جذع كما في رواية مسلم قال في القاموس صلبة كضربه جعله مصلوبا كصلبه---------------------------------- فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات	4060	-8033235710361536306	159	194.5	124	461	34.490238189697266	27	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1087	false	746322607361679492	209	249	974	1156	1396	300	ابو سعيد قال رسول الله ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يك-ف عنه من السوء بمثلها	1087	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4101	true	377733947480690995	109	147	563	738	1466	300	ابي سعيد مرفوعا------- ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء -مثلها	4101	-8033235710361536306	166	307.5	128	183	90.71038055419922	34	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1082	false	1891229750908533947	183	217	870	1020	1418	300	الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1082	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4110	true	4081864409079176240	147	180	756	906	1520	300	البخاري قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	4110	-8033235710361536306	146	288.0	113	150	97.33333587646484	32	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1117	false	2972963657077423064	4	37	24	181	1364	300	باب ما يقول العبد اذا مرض الترمذي حدثنا سفيان بن وكيع ثنا اسماعيل بن محمد بن جحادة ---------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الجبار بن عباس------- عن ابي مسلم الاعز قال اشهد علي ابي سعيد وابي هريرة	1117	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4141	true	4128491441197079339	67	112	348	576	1495	300	باب ما يقول العبد اذا مرض 3430 قوله حد----------------ثنا اسماعيل بن محمد بن جحادة بضم جيم وخفة هاء مهملة واهمال دال العطار الكوفي في المكفوف صدوق يهم من التاسعة حدثنا عبد الجبار بن عباس الشامي عن ابي اسحاق السبيعي- اشهد علي ابي سعيد وابي هريرة	4141	-8033235710361536306	116	177.0	90	245	47.34693908691406	23	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1370	false	1775659908874441856	18	58	86	296	1444	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لن يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة قالت سمعت النبي------------------------ في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا	1370	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4189	true	-4486883431935204549	192	257	1050	1381	1588	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة ف----سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم الاية فظننت انه خير قال الحافظ وفي رواية المطلب عن عاءشة عند احمد فقال مع الرفيق الاعلي مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء الي قوله------------ رفيقا	4189	-8033235710361536306	184	329.0	147	347	53.025936126708984	33	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0115	false	3568837391706452466	135	176	841	1027	1597	300	ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي ل-ا نعلم في كثير شء من الروايات له اسناد صحيح ذكر الاسماء الا في هذا الحديث	115	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4204	true	-7464579700341741704	30	102	159	503	1538	300	ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث قال الحافظ ولم ينفرد به صفوان فقد اخرجه البيهقي من طريق موسي بن ايوب النصيبي وهو ثقة عن الوليد ايضا وقد اختلف في سنده علي الوليد ثم ذكر الحافظ الاختلاف وبسط الكلام ها هنا وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي ولا نعلم في كبير شء من الروايات ذك--------------ر الاسماء الا في هذا الحديث	4204	-8033235710361536306	168	300.5	130	358	46.92737579345703	35	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1101	false	7539695388640416735	101	150	484	714	1428	300	فيها وابدل-- منها خيرا ف-------------------------------لما احتضر ابو سلمة ق------------------------------------------------------------ال اللهم اخلف في اهلي خيرا مني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قبض قالت ام سلمة انا لله وانا اليه راجعون عند الله احتسب مصيبتي فاجرني فيها قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب من هذا الوجه وقد روي---------- من غير هذا الوجه عن ام سلمة	1101	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4206	true	2740471553126710103	163	284	877	1449	1532	300	-----وابدلني منها اي من مصيبتي خيرا مفعول ثان لابدلني فلما احتضر ابو سلمة بصيغة المجهول اي دنا موته يقال حضر فلان واحتضر اذا دنا موته قال اللهم اخلف في اهلي خيرا مني يقال خلف الله لك خلفا بخير واخلف عليك خيرا اي ابدلك بما ذهب منك وعوضك عنه وقيل اذا ذهب للرجل ما يخلفه مثل المال والولد قيل اخلف الله لك وعليك واذا ذهب له ما لا يخلفه غالبا كالاب والام قيل خلف الله عليك وقد يقال خلف الله عليك اذا مات لك ميت اي كان الله خليفة عليك واخلف الله عليك اي ابدلك كذا في النهاية فلما قبض اي قبض روحه ومات قوله ---------------------------------------------------------------هذا حديث حسن غريب واخرجه بن ماجة وروي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ام سلمة	4206	-8033235710361536306	115	140.0	87	640	17.96875	20	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1134	false	-5382330644810885769	246	280	1172	1337	1431	300	ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اعطيت العافية ف--------------------------------------------------------ي الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن من هذا الوجه------- انما نعرفه من حديث سلمة بن وردان	1134	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4207	true	6143827121113910879	177	291	907	1514	1553	300	ثم اتاه في اليوم الثالث فقد افلحت اي فزت بمرادك وظفرت بمقصودك وفي الحديث التصريح بان الدعاء بالعافية افضل الدعاء ولا سيما بعد تكريره للساءل في ثلاثة ايام حين ان ياتيه للسءال عن افضل الدعاء فافاد هذا ان الدعاء بالعافية افضل من غيره من الادعية ثم في قوله فاذا اعطيت العافية في الدنيا الخ دليل ظاهر واضح بان الدعاء بالعافية يشمل امور الدنيا و-----------الاخرة لانه -----قال هذه المقالة بعد ان قال له سل ربك العافية ثلاث مرات فكان ذلك كالبيان لعموم بركة هذه الدعوة بالعافية لمصالح الدنيا والاخرة ثم رتب علي ذلك الفلاح الذي هو المقصد الاسني والمطلوب الاكبر قوله هذا حديث حسن غريب واخرجه بن ماجة انما نعرفه من حديث سلمة بن وردان	4207	-8033235710361536306	114	169.5	90	623	18.298555374145508	19	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0797	false	760469601368905460	243	275	1126	1304	1413	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها------------------------------------------- واخر الله تسعة وتسعين----- يرحم الله بها خلق-ه يوم القيامة	797	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4224	true	607550372463453051	203	243	1028	1250	1539	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها وعند الله تسعة وتسعون رحمة وفي رواية لمسلم واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم----- بها عباده يوم القيامة	4224	-8033235710361536306	169	306.0	138	227	74.4493408203125	28	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1128	false	768167787416340782	125	160	602	762	1422	300	مولي التوءمة عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم تر------------ة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم قال------- هذا حديث حسن	1128	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4228	true	6508400432394742986	218	260	1091	1289	1487	300	رواه الترمذي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة يوم القيامة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم انتهي قوله هذا حديث حسن	4228	-8033235710361536306	150	262.5	115	198	75.75757598876953	31	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1087	false	746322607361679492	209	237	974	1101	1396	300	ابو سعيد قال رسول الله ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما	1087	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4249	true	-175030789486349019	274	300	1353	1472	1472	300	ابي سعيد مرفوعا------- ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما-	4249	-8033235710361536306	112	205.5	87	127	88.18898010253906	23	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0133	false	-1639880196972396214	38	86	182	447	1476	299	فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحط بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يملءوا ما بينهم وبين السماء الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا تفرقوا-------------- عرجوا او ----------صعدوا الي السماء---- فيسالهم الله _ عز وجل وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك	133	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4275	true	3841663388142246638	2	85	11	485	1697	300	فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يملاءا ما بينهم وبين السماء الدنيا اي شء بالنصب مفعول مقدم لقوله يصنعون فيقولون اي الملاءكة تركناهم اي عبادك يحمدونك بالتخفيف ويمجدونك بالتشديد اي يذكرونك بالعظمة او ينسبونك الي المجد وهو الكرم ويذكرونك وفي رواية مسلم فاذا تفرقوا اي اهل المجلس عرجوا اي الملاءكة وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله-- عز وجل وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك	4275	-8033235710361536306	259	469.0	211	476	54.411766052246094	43	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0271	false	2696541576373022295	180	206	874	1001	1476	300	في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من	271	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4307	true	7609340344038980110	40	66	202	329	1553	300	في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من	4307	-8033235710361536306	127	254.0	101	127	100.0	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1391	false	-4612269135285601287	204	248	966	1193	1466	300	عبد الله بن عبد الرحمن و----------------------------------عباس بن محمد وغير واحد المعني واحد قالوا --------------ثنا سعيد بن عامر عن يحيي بن ابي الحجاج المنقري------------------------------------------------------------ عن ابي مسعود الجريري---------------------------------- عن ثمامة بن حز--------------------------------------ن القشيري قال------------------------------------------------------------------------------------------------- شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان -----------------فقال اءتوني بصاحبيكم الذين الباكم	1391	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4359	true	-4056584537123840343	27	122	132	635	1539	300	عبد الله بن عبد الرحمن في روايته اخبرنا سعيد بن عامر واما عباس بن محمد وغيره ف---------------قالوا في رواياتهم حدثنا سعيد بن عامر عن يحيي بن ابي الحجاج المنقري بكسر الميم وسكون النون الاهتمي البصري لين الحديث من التاسعة عن ابي مسعود الجريري بضم الجيم مصغرا اسمه سعيد بن اياس عن ثمامة بن حزن بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي ثم نون القشيري بالتصغير البصري والد ابي الورد ثقة من الثانية مخضرم وقد علي عمر بن الخطاب وله خمسون وثلاثون سنة قوله شهدت الدار اي حضرت دار--- عثمان التي حاصروه فيها فقال اءتوني بصاحبيكم الذين الباكم	4359	-8033235710361536306	194	279.5	156	521	37.236083984375	33	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1439	false	-5200617582422420042	221	291	1052	1395	1436	300	ابي برزة ان النبي كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا لا قال ولكني افقد جليبيبا فاطلبوه فطلبوه في القتلي فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فاتي النبي فوقف عليه فقال قتل سعبة ثم قتلوه هذا مني وانا منه	1439	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4370	true	3771435158813576785	37	90	165	430	1428	300	ابي برزة ان النبي كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا الحديث وفيه قال ----------------------------------------------------------------------------لكني افقد جليبيبا فاطلبوه فطلب-- في القتلي فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فاتي النبي فوقف عليه فقال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه	4370	-8033235710361536306	249	465.5	198	343	72.5947494506836	47	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1464	false	1368225911229876203	19	71	85	331	1481	300	ابي موسي قال قال رسول الله ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن انس ان رسول الله قال	1464	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4370	true	3771435158813576785	100	151	482	728	1428	300	ابي موسي قال قال رسول الله ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم رواه مسلم وقال هذا القول في شان بني ناجية ففي حديث سعد ان رسول الله قال	4370	-8033235710361536306	195	351.0	153	246	79.26829528808594	39	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1405	false	8216962527055369470	101	148	485	720	1443	300	عن ابي اسحاق----------- عن صلة بن زفر عن حذي-----فة قال- جاء ال--------سيد والعاقب---------------------------- صاحبا نجران الي رسول الله------------------- يريدان ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعننا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال-ا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	1405	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4416	true	-6377841623765279628	227	287	1135	1447	1522	300	عن ابي اسحاق هو السبيعي عن صلة بن زفر العبسي الكوفي قوله جاء العاقب والسيد وفي رواية البخاري جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالها انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	4416	-8033235710361536306	220	366.0	174	312	70.5128173828125	40	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1427	false	5768675805433991165	80	104	380	488	1431	300	نعم الرجل اسيد بن حضير نعم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ثابت بن قيس بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شما-س نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	1427	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4436	true	6244977362296627195	207	269	1045	1377	1532	300	نعم الرجل اسيد بن حضير بضم اولهما مصغرين بن سماك بن عتيك الانصاري صحابي جليل شهد بدرا وما بعدها من المشاهد مات بالمدينة سنة عشرين ودفن بالبقيع نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس بمعجمة وميم مشددة واخره مهملة انصاري خزرجي خطيب الانصار من كبار الصحابة بشره النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة واستشهد باليمامة نعم الرجل معاذ ----------------------بن عمرو بن الجموح	4436	-8033235710361536306	81	141.0	62	354	22.88135528564453	15	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1427	false	5768675805433991165	0	38	0	185	1431	300	ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذها خالد سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم------ باب فضل--------- معاذ بن عمرو -----------بن الجموح واسيد بن	1427	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4463	true	3472581363618713970	23	65	113	313	1511	300	ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ -بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم 112 1 باب مناقب سعد بن معاذ --------بن النعمان بن ا--مرء القيس بن	4463	-8033235710361536306	160	273.0	125	211	75.82938385009766	31	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1543	false	-1824780812112342455	50	83	261	418	1484	300	رسول الله اخر قرية من قري الاسلام خ---------------------------------------------رابا المدينة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن غريب--------------- لا نعرفه الا من حديث جنادة عن هشام ابن عروة ----------------قال تعجب محمد بن اسماعيل من حديث ابي هريرة	1543	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4508	true	-7343982991031136483	169	239	906	1272	1599	300	-قو----له اخر قرية من قري الاسلام خرابا مبتدا وخبره قوله المدينة ويجوز عكسه والمراد بالمدينة المدينة النبوية وهو علم لها بالغلبة فلا يستعمل معرفا الا فيها وفي الحديث اشارة الي ان عمارة الاسلام منوطة بعمارتها وهذا ببركة وجوده فيها قوله هذا حديث حسن غريب واخرجه بن حبان لا نعرفه الا من حديث جنادة عن هشام وقع في بعض النسخ بعد هذا قال تعجب محمد بن اسماعيل من حديث ابي هريرة	4508	-8033235710361536306	136	213.0	107	371	36.65768051147461	26	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1408	false	-6651136841018651897	79	132	373	629	1418	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله-------- واصحابه نضدت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله بن زياد فمكثت هنية ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	1408	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4525	true	-6648670050986718437	88	135	460	685	1504	300	عمارة بن عمير---- لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه في رحبة المسجد---------- فانتهيت ا----ليهم فقالوا قد جا--------ءت فاذا حية قد جاءت ----حتي دخلت في منخر- عبيد الله بن زياد فمكثت ساعة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جا--------ءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	4525	-8033235710361536306	194	315.5	152	264	73.48484802246094	32	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms1466	false	-433810218901389406	139	196	681	959	1469	300	ومزينة ومن كان من جهينة او قال جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان قال مسلم وحدثني زهير بن حرب ويعقوب الدورقي قالا حدثنا اسماعيل يعنيان ابن علية ثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله لاسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او شء من جهينة ومزينة	1466	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4528	true	-8496729622743910717	250	279	1312	1448	1551	300	ومزينة ومن كان من جهينة او قال جهينة ومن كان من مزينة او للشك----------------- من الراوي ووقع في رواية الشيخين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشء من مزينة وجهينة او شء من جهينة ومزينة	4528	-8033235710361536306	106	159.5	82	278	38.12949752807617	22	JK009141-ara1	JK000201-ara1
JK009141-ara1.ms0144	false	1536299448595818367	239	267	1147	1277	1448	300	الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	144	-5238482646854961261	JK000201-ara1.ms4530	true	4033653058851175554	0	28	0	130	1460	300	الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	4530	-8033235710361536306	130	260.0	102	130	100.0	28	JK009141-ara1	JK000201-ara1