id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009140-ara1.ms063	true	-9042542628945495856	181	248	947	1337	1630	300	بالاولي وهي الطاءفة التي خلفه ركعة وسجدتين فاذا رفع راسه من السجدة الثانية مضت هذه الطاءفة الي وجه العدو وجاءت تلك الطاءفة فاحرمت معه فيصلي بهم الامام ركعة وسجدتين ويتشهد ويسلم و---يسلموا ويذهبوا الي وجه العدو وجاءت الطاءفة الاولي فصلوا ركعة وسجدتين------- بغير قراءة وتنصرف لمقامها وتجء الثانية فيصلي ركعة وسجدت-----------------------------------------ين بقراءة وتشهد ويسلمون وذهب مالك والشافعي واحمد الي ما رواه سهل بن خيثمة ف--------------------ي صلاة الخوف	63	-5657386668302455581	Shamela0021744-ara1.ms0725	false	-165777810167637888	82	156	413	843	1621	300	-------بهذه الطاءفة---------- ركعة وسجدتين فاذا رفع راسه من السجدة الثانية مضت هذه الطاءفة الي وجه العدو وجاءت تلك الطاءفة في-----------صلي بهم الامام ركعة وسجدتين و-تشهد و-سلم ولم يسلموا و-ذهبوا الي وجه العدو وجاءت الطاءفة الاولي فصلوا ركعة وسجدتين وحدانا بغير قراءة لانهم لاحقون وتشهدوا وسلموا ومضوا الي وجه العدو وجاءت الطاءفة الاخري وصلوا ركعة وسجدتين بقراءة لانهم مسبوقون وتشهدوا وسلموا والاصل في رواية ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف	725	-2008034956363109394	261	413.5	209	461	56.616050720214844	35	JK009140-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009140-ara1.ms074	true	-8632543174451665659	37	86	202	452	1574	300	ماءة وخمسين فف-----يها ثلاث حقات و--تستانف الفريضة بعد ذلك فيكون في كل خمس شاة مع ثلاث حقات وفي العشر شاتان وفي الخمسة عشر ث-لاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وفي ست وثلاثين بنت لبون فاذا بلغت ماءة وستة وتسعين ففيها اربع حقاق الي ماءتين	74	-5657386668302455581	Shamela0021744-ara1.ms0827	false	-1641941309839639717	165	210	890	1123	1576	300	ماءة وخمسين فيكون فيها ثلاث حقاق ثم تستانف الفريضة فيكو--------ن في ال-خمس------------- شاة وفي العشر شاتان وفي --خمس- عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وفي ست وثلاثين بنت لبون فاذا بلغت ماءة وستا وتسعين ففيها اربع حقاق الي ماءتين	827	-2008034956363109394	211	387.5	170	258	81.78294372558594	35	JK009140-ara1	Shamela0021744-ara1
JK009140-ara1.ms161	true	-2869881328561221731	222	292	1166	1513	1556	300	بلوغ الغلام بالاحتلام ---------والانزال اذا وطء فان لم يوجد---ا فحتي تتم له ثماني عشرة سنة وقيل تسعة عشرة سنة وبلوغ الجارية بالحيض والاحتلام والحبل فان لم يوجد ذلك فحتي تتم لها سبع عشرة سنة ولم يجد مالك فيه حدا الا اصحابه قالوا سبع عشرة سنة وثماني عشرة في حقها وروي ابن وهب خمس عشرة سنة وقا-----------------------------------------------------------------------------ل الشافعي واحمد في اظهر روايتيه حده في --حقها خمس عشرة سنة وعن احمد في -----------	161	-5657386668302455581	Shamela0021744-ara1.ms5828	false	-5617467636441250887	120	185	613	944	1547	300	بلوغ الغلام بالاحتلام والاحبال والانزال اذا وطء فان لم يوجد ذلك فحتي يتم له ثماني عشرة س-------------------نة وبلوغ الجارية بالحيض والاحتلام والحبل فان لم يوجد ذلك فحتي يتم لها سبع عشرة سنة وهذا عند ابي حنيف------------------------------------------------------------------------------ة وقالا اذا تم الغلام والجارية خمس عشرة سنة فقد بلغا وهو رواية عن ابي حنيفة وهو قول الشافعي وعن---------------------ه في الغلام تسع عشرة سنة وقيل المراد ان يطعن في	5828	-2008034956363109394	193	286.0	152	449	42.98440933227539	29	JK009140-ara1	Shamela0021744-ara1