id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009140-ara1.ms184	true	2869987308026554025	245	290	1256	1488	1535	300	ابو حنيفة للشفيع اجبار المشتري علي قلع بناءه واختلفوا هل يجوز الاحتيال لاسقاط الشفعة مثل ان يبيع سلعة مجهولة عند من يري ذلك مسقطا للشفعة او بان يقر له ببعض الملك ثم يبيعه الباقي فقال ابو حنيفة والشافعي له ذلك وقال مالك واحمد---- ليس له	184	-5657386668302455581	JK009248-ara1.ms2317	false	6906600889379168897	235	272	1166	1347	1486	300	ابو حنيفة والشافعي انه---------------------------------- يجوز الاحتيال لاسقاط الشفعة مثل ان يبيع سلعة مجهولة عند من يري ذلك مسقطا للشفعة او -ان يقر له ببعض الملك ثم يبيعه الباقي او يهبه له-------------------- وقال مالك واحمد انه ليس له	2317	1244233048299118076	155	260.0	122	236	65.67796325683594	29	JK009140-ara1	JK009248-ara1
JK009140-ara1.ms284	true	-8349670280011548577	218	291	1073	1438	1490	300	والحرة يظهر بها حمل ولا زوج لها وكذلك الامة التي لا يعرف لها زوج ولا مولي معترف بوطءها وتقول اكرهت او وطءت بشبهة فقال--------------------- ابو حنيفة والشافعي واحمد في اظهر الروايتين لا يجب عليها حد وعنه رواية اخري انه دلالة علي الزنا وقال مالك--------- اذا كانت مقيمة ليست بغريبة فانها تحد ولا يقبل قولها اني غصبت او وطءت بشبهة الا ان يظهر اثر ذلك بمجيءها مستغيثة او شبه ذلك مما يظهر معها صدقها	284	-5657386668302455581	JK009248-ara1.ms2653	false	8098259952236952582	17	75	104	390	1489	300	-الحرة--------- حمل -لا زوج لها وكذلك الامة التي لا يعرف لها زوج---------------------- وتقول اكرهت او وطءت بشبهة فلا يجب عليها حد كما قاله ابو حنيفة والشافعي واحمد في اظهر --روايتيه---------------------------------------------------- وقال مالك انها تحد اذا كانت مقيمة ليست بغر-بة ----------ولا يقبل قوله في الشبهة والغصب------- الا ان يظهر اثر ذلك كمجيءها مستغيثة و--شبه ذلك مما يظهر به-- صدقها	2653	1244233048299118076	233	347.5	184	395	58.987342834472656	39	JK009140-ara1	JK009248-ara1