id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009140-ara1.ms077	true	7828168037625631038	240	277	1249	1443	1565	300	التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وسميت حقة لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها ويقال للذكر حق وقيل سميت بذلك لانها استحقت ان يطرقها الفحل والجذعة من الابل ------------------------------------------------------------------------------------------------هي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة	77	-5657386668302455581	JK000787BK2-ara1.ms0595	false	-7900525821951556696	236	281	1170	1408	1499	300	التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة -سميت -به لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها و---------------------------------------------يطرقها الفحل وال-ذكر منها محق وفي احدي وستين جدعة لقوله عليه السلام في الصدقه واذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جدعة وهي التي---- اربع سنين ودخلت في الخامسة	595	2854442818619145000	133	212.0	107	290	45.86206817626953	22	JK009140-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009140-ara1.ms218	true	4123600088459372060	208	284	1081	1481	1556	300	لاب للزوج النصف وللام السدس وللاختين ا-----------------------------------------لثلثان وللاختين من الام الثلث فاصلها من ستة و-------------------------------------------تعول الي عشرة---------------------------------------------- وتسمي هذه المسالة الشريحية وذلك انه روي ان رجلا اتي شريحا وهو قاضي البصرة فاستفتاه عن نصيب الزوج من زوجته فقال النصف مع عدم الولد وولد الابن والربع مع وجودهما فقال امراتي ماتت وخلفتني وامها واختيها من امها واختيها من ابيها وامها فقال له لك اذا ثلاثة من عشرة فخرج الرجل من عنده وهو يقول لم ارض كقاض- مسلم	218	-5657386668302455581	JK000787BK2-ara1.ms1431	false	5674687790425475290	1	88	3	472	1579	300	ستة للزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث وللاخوات من الابوين او للاب الثلثا---------ن من اربعة فتصير عشرة وسميت ذات الفروخ لانها عالت بمثلي ثلثها وهي اكثر ما تعول اليه الفراءض سميت الاربعة الزاءدة بالفروخ والستة بالام وتسمي------------ الشريحية ل------------ان رجلا اتي شريحا وهو قاض بالبصرة فقال ما---- نصيب الزوج من زوجته ق-ال النصف مع غير الولد----------- والربع معه فق-------ال امراتي ماتت وخلفتني وامها واختيها من امها واختيها ل--ابيها وامها فقال--- لك اذن ثلاثة من عشرة فخرج الرجل من عنده وهو يقول لم ار- كقاضيكم لم	1431	2854442818619145000	280	420.0	226	531	52.73069763183594	45	JK009140-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009140-ara1.ms338	true	-1822483770904836657	37	69	196	351	1479	300	في هذه المسالة ان قول من قال---- لا يجوز---- تولية قاضي حتي يكون من اهل الاجتهاد فانه انما عني بذلك ما كانت الحال عليه قبل استقرار ما استقر من هذه المذاهب الاربعة --	338	-5657386668302455581	JK000787BK2-ara1.ms2001	false	1231389502170951058	107	137	562	701	1559	300	في هذه المسالة ان قول من قال انه لا يجوز الا تولية مجته------------------------د فانه انما عني به-- ما كانت الحال عليه قبل استقرار ما استقر من هذه المذاهب واختار في	2001	2854442818619145000	116	196.0	90	165	70.30303192138672	22	JK009140-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009140-ara1.ms343	true	-4744001912672973986	119	170	599	842	1560	300	علي الغاءب فقال ابو حنيفة------------ لا يحكم له عليه ولا علي من هرب قبل الحكم وبعد اقامة البينة ولا يحكم علي الغاءب بحال الا ان يتعلق الحكم بح-اضر مثل ان يكون للغاءب وكيل------- او وصي او يكون جماعة شركاء في شء فيدعي علي احد منهم وهو حاضر فيحكم عليه وعلي الغاءب	343	-5657386668302455581	JK000787BK2-ara1.ms2048	false	7264808462526304525	99	138	491	677	1492	300	علي الغاءب وذكر ابن هبيرة عن احمد انه------------------------------------------------------------ لا يحكم علي غ--اءب بحال الا ان يتعلق الحكم للحاضر مثل ان يكون------- وكيل الغاءب او وصي او----- جماعة شركاء في شء فيدعي علي احد---هم وهو حاضر فيحكم عليه وعلي الغاءب	2048	2854442818619145000	154	252.0	120	263	58.55513381958008	28	JK009140-ara1	JK000787BK2-ara1