id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0132	true	-3821964603907736932	199	260	1055	1364	1567	300	عاءشة قالت كانت يد رسول ال-------------------له اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي---------------------------- وروي عبد الله بن ابي قتادة عن ابي--------------------ه قال قال نبي الله اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا اتي الخلاء فلا يمسح-- بيمينه واذا شرب فلا يشرب نفسا واحدا واذا وضح بما ذكرنا ان -من السنة الاستنجاء بالشمال تعلق بذلك صفة الاستنجاء	132	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0006	false	1154307114318738252	223	277	1106	1397	1525	300	عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه واله اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه دل علي انه يكره الاستجمار باليد اليمني خبر وروي ابو------------ قتادة ان النبي صلي الله عليه واله قال------------- اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا ------خلا- فلا يستنجي بي------------------------------------------------مينه دل علي كراهة الاستجمار باليمين ----وكذلك---- الاستنجاء	6	7547208818729881988	181	237.5	141	379	47.75725555419922	25	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0182	true	-5463228710218588807	102	140	484	670	1492	300	علي رضي- الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل---------- حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي او ذكر ذلك له فقال رسول الله----------------------------- لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا نضحت الماء فاغتسل	182	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0040	false	-8229916079539388480	166	204	893	1089	1552	300	علي عليه السلام --قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل في الشتاء حتي تشقق ظهري---- فذكرت ذلك ل------------------------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا نضحت الماء فاغتسل	40	7547208818729881988	149	241.5	120	226	65.92920684814453	26	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0182	true	-5463228710218588807	146	183	702	883	1492	300	عن حرام بن حكيم عن عمه عبيد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول ا---------لله عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	182	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0053	false	865893131499786722	51	88	247	425	1444	300	عن حرام بن حكيم عن عمه عبدا--لله بن سعد--------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -عن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	53	7547208818729881988	155	281.0	122	190	81.57894897460938	29	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0240	true	-5167774117252151283	153	197	800	1009	1526	300	جابر قال خرجنا في سفر- فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال-------- هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله-------------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا	240	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0022	false	-8414095203350934649	251	300	1250	1485	1485	300	جابر قال ك--نا في سرية فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه واله وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا-	22	7547208818729881988	195	350.0	153	238	81.93276977539062	39	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0447	true	7982145307462512689	184	224	918	1094	1461	300	وروي ابو هريرة ان النبي---------------------------- قال ان للصلاة اولا واخرا واخر وقت الظهر اذا صار ظل كل شء مثله واخر وقت العصر اذا صار ظل كل شء مثليه وهذا نص ان كان ثابتا وروي ---عبد الله بن عمرو عن النبي	447	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0115	false	5365831729333960060	92	134	448	642	1460	300	وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان للصلاة اولا واخرا واخر وقت الظهر اذا صار ظل كل شء مثله واخر وقت العصر اذا صار ظل كل شء مثليه AUTO خبر------------ وروي الهادي عليه -السلام عن النبي	115	7547208818729881988	144	229.0	108	207	69.56521606445312	29	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0503	true	7891337619651968317	273	300	1431	1571	1571	300	اليهود فقالوا لرسول الله--------------- ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم عليه السلام ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك-	503	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0137	false	-8375736673536316130	169	197	944	1085	1654	300	اليهود لمحمد صلي--- الله عليه واله وسلم ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهي------------م ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك	137	7547208818729881988	117	197.0	94	156	75.0	20	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0551	true	4966703382470631053	259	298	1362	1543	1549	300	وروي عبد ا--لله بن---- اوفي قال جاء رجل الي النبي------------------------ فقال---- لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	551	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0191	false	-2338273933094912835	138	183	713	927	1523	300	وروي عن عبدالله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال قل سبحان الله والحمدل-له ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	191	7547208818729881988	175	317.5	138	215	81.39534759521484	33	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0795	true	6096752534222882273	254	280	1269	1390	1506	300	انس بن مالك-------------- ما صليت خلف احد قط اخف ولا اتم--- صلاة من رسول الله وروي عنه عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه قال-------------- فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف	795	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0246	false	1628383504940014419	68	123	335	616	1503	300	انس بن مالك رحمه الله قال ما صليت خلف احد قط اخف ولا اتم من صلاة--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلميعني بالتخفيف في اذكارها وبالتمام في افعالها من ركوعها وسجودها وقيامها وقعودها خبر وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من صلي بالناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف	246	7547208818729881988	106	154.5	82	284	37.323944091796875	19	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0796	true	-1637758994322301616	0	42	0	196	1553	300	انس بن مالك ق----------ال ما صليت خلف احد قط اخف ولا اتم من صلاة رسول الله وروي الاعرج ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان -----رسول الله قال اذا صلي احدكم------------ بالناس فليخفف فان خلفه السقيم والضعيف فاذا صلي لنفسه فليطل كيف شاء ورو--ي ان	796	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0246	false	1628383504940014419	68	132	335	654	1503	300	انس بن مالك رحمه الله قال ما صليت خلف احد قط اخف ولا اتم من صلاة رسول الله -صلي الله عليه واله وسلميعني بالتخفيف في اذكارها وبالتمام في افعالها من ركوعها وسجودها وقيامها وقعودها خبر وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من صلي بالناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف فاذا صلي لنفسه فليطل ما- شاء دل علي ان	246	7547208818729881988	156	219.0	118	321	48.59812927246094	29	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0906	true	1503514083077596263	87	116	418	565	1541	300	قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله تبارك وتعالي عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	906	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0280	false	3448198467067803517	89	116	441	575	1485	300	قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله------------- عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	280	7547208818729881988	134	259.0	107	147	91.15646362304688	27	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0972	true	-7808511715303317791	187	266	926	1357	1517	300	كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا هنيءا------ مريعا غدقا مجل-لا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد وا-لبلاد والبهاءم والخلق من البلاء والجهد والضنك------- ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	972	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0317	false	-4240360997437401184	152	225	824	1225	1596	300	كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيث------ا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلجلا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم--- بالعباد وبالبلاد من اللاو----------------ء------- والضنك والجهد ما لا يشكي الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ادفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما ----------لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك منت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	317	7547208818729881988	366	665.5	296	448	81.69642639160156	58	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms0972	true	-7808511715303317791	145	186	720	921	1517	300	المطلب بن حنطب ان النبي------------------------ كان اذا استسقي قال اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا محق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب و------------------------------------منابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا قال الشافعي وروي عن سالم عن ابيه ان رسول	972	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0318	false	-3666143719145451499	62	105	319	540	1529	300	المطلب بن قنطب ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يقول س----------------قيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا سحق ولا بلا -ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب الظراب الجبال وهي بالظاء المعجمةوالي منابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا------------ وروي ايضا انه قال -----------	318	7547208818729881988	139	210.0	111	261	53.25670623779297	23	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1046	true	-5540461483328934910	117	169	618	891	1574	300	خمس- وعشرين -------بنت مخاض الي خمس وثلاثين------ فا-------------ذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنت- لبون الي-------- تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي-------- ماءة وعشرين	1046	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0367	false	4539361424297380350	187	245	901	1195	1480	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان كانت ست- وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ست- واربعين ففيها حق---------ة فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي ------------ان تبلغ- ست- وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ ماءة وعشرين	367	7547208818729881988	226	327.0	180	319	70.84639739990234	31	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1171	true	-2728119062967733385	72	129	367	686	1537	300	تعالي انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين القلم 17-------------------------------------------- الي 21 وذاك---------------- ان القوم ارادوا ان يتعجلوا اخذ ثمارها قبل علم-------------- المساكين بها ليمنعوهم الواجب فيها الا تري انه تعالي------------------------------------------------------- قال ----------فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	1171	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0035	false	-4838031151772726674	105	183	544	979	1609	300	تعالي-انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم----------------القلم1720 يعني كالليل لشدة سوادها لانه تعالي خسف بها الي اخر الايات ووجه دلالتها ان الله تعالي عاقبهم علي مجرد العزم فانهم لما عزموا علي منع المساكين من حقهم وكان لهم ما سقط من الاض من السنبل وقت حصاد اهله فلما انطلقوا عازمين علي منعهم من حقهم كما قال الله تعاليفانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم ------	35	7547208818729881988	211	297.0	172	458	46.06986999511719	34	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1184	true	2793389258931166789	226	252	1145	1296	1536	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	1184	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0376	false	-8436863577954621898	138	164	698	849	1559	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	376	7547208818729881988	151	302.0	125	151	100.0	26	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1197	true	3077794782678695193	58	80	300	404	1566	300	عتاب بن اسيد ان رسول الله------------------------ قال في----- الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	1197	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0383	false	5392119583315647178	38	65	184	315	1507	300	عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال في زكاة الكرم تخرص كما يخرص النخل --فتءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	383	7547208818729881988	100	173.5	79	133	75.18797302246094	18	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1212	true	-8829837621901121423	159	188	842	1008	1577	300	قال مالك لقوله تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	1212	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0376	false	-8436863577954621898	136	164	689	849	1559	300	قال ال------له تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	376	7547208818729881988	158	308.0	130	166	95.18072509765625	27	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1371	true	6159432489452455635	38	72	185	334	1458	300	ما روي محمود بن لبيد عن جابر------------ قال كن------ا عند النبي اذ جاء----------------------- رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله---- اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة لا املك غيرها فاعرض عنه	1371	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0590	false	-3760650185094103827	232	271	1109	1286	1420	300	ما روي----------------- جابر بن عبد الله قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فجاءه رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اني اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة لا املك غيرها فاعرض عنه	590	7547208818729881988	127	199.5	98	194	65.46392059326172	25	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1371	true	6159432489452455635	50	100	235	473	1458	300	جاء رجل- بمثل بيضة من --ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة لا املك غيرها فاعرض---------------------------------- عنه حتي اتي بها مرارا فاعرض ثم ----------------------------------------------------------------اخذها---------------------------------- فحذفه بها فلو اصابته لاوجع---------ته ثم قال------------------------ ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد فيسال الناس خير الصدقات ما	1371	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0848	false	-8994549131638332079	120	201	585	974	1478	300	جاء اليه بمثل بيضة من الذهب فقال------------- اصبتها-- من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنه ثم اتاه من قبل يمينه فقال مثل ذلك فاعرض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحذفه بها فلو اصابته -اوجعته او عقرته ثم قال صلي الله عليه واله وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدق-ة ما	848	7547208818729881988	183	236.5	142	406	45.073890686035156	31	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1491	true	257644008398837421	196	248	986	1226	1467	300	ابن عباس ان امراة من --------------------------------------خثعم -قالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي --راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي نعم فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه	1491	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0478	false	-6181468653489501329	72	121	361	599	1498	300	ابن عباس ان امراة من خثعم اتت النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله --------علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة اف----------احج عنه -قال------ نعم -قالتاف----------------ينفعه ذلك -قال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه	478	7547208818729881988	189	306.5	149	281	67.2597885131836	36	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1555	true	833544514530829047	179	222	895	1102	1478	300	العقيق لان ابن عباس يروي ان رسول الله---------------------------- وقت لاهل المشرق العقيق----- وروي الشافعي ان سعيد بن جبير راي رجلا يريد ان يحرم من ذات عرق فياخذ بيده حتي خرج--- من البيوت وقطع به الوادي واتي به---- المقابر و--قال هذه ذات عرق الاولي	1555	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0485	false	8443587348945991048	44	96	217	452	1492	300	العراق خبر وعن عطاء----- ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وقت لاهل المشرق ذات عرق خبر وروي-------- ان سعيد بن جبير راي رجلا يريد ان يحرم من ذات عرق ف-اخذ بيده حتي خرج به من البيوت وقطع به الوادي فاتي به الي المقابر ثم قال هذه ذات عرق الاولي	485	7547208818729881988	176	279.0	135	249	70.68273162841797	30	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1569	true	-7130712048380169382	32	114	167	582	1491	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس اني لاعجب من اختلاف اصحاب النبي---------------------------- في اهلاله فبعضهم يقول انه اهل في محلته وبعضهم يقول انه اهل حين انبعثت به راحلته وبعضهم يقول اهل حين اشرف علي البيداء --------------فقال ابن عباس انا اعلم الناس بهذا اتي رسول الله------------------------ ذا الحليفة وصلي ركعتين ثم اوجب في محلته فلما انبعثت به راحلته اهل فلما اشرف علي البيداء اهل وكان الناس ياتونه ارسالا فادركه قوم فقالوا اهل رسول الله في محلته اهل حين انبعثت به راحلته اهل	1569	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0495	false	-6455375586314584552	221	291	1117	1460	1505	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس اني لاعجب من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اهلاله فبعضهم يق----------------------------------------------------------------------ول اهل حين اشرف علي البيداء الي اخر كلامه فقال ابن عباس انا اعلم الناس بهذا اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذا الحليفة وصلي ركعتين ثم اوجب في مجلسه وروي ثم اهل----------------------------------------------------------------- فادركه قوم فقالوا اهل رسول الله في مجلسه ---فلما انبعثت به راحلته اهل	495	7547208818729881988	254	416.0	199	481	52.8066520690918	46	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1614	true	-6718557036891364917	160	299	806	1514	1517	300	رضي الله عنه ولا باس بالاغتسال ودخول الحمام اغتسل رسول الله وهو محرم و---دخل ابن عباس---- حمام الجحفة فق---------ال ما يعبا الله باوساخكم شيءا قال الماوردي اما ------------اغتسال المحرم بالماء والانغماس فيه فجاءز ولا يعرف بين العلماء خلاف فيه لرواية عبد الله بن حنين ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء في ---غسل المحرم فقال ابن عباس يغسل راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال فبعث-ني -------ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري لاساله عن اغتسال المحرم---- فاتيته وهو يغتسل من القرنين فسلمت عليه فرد علي وقال من انت فقلت عبد الله بعث-ني ابن عباس اتيت اليك لاسالك عن اغتسال رسول الله وهو محرم ق-------------------------ال فوضع يده علي ثوب---- مستترا به فطاطا- حتي بدا راسه ثم اقبل بهما وقال لمن كان يصب عليه------ اصبب فصب عليه فوضع يده -علي راسه ثم اقبل بهما وادبر وقال هكذا رايت رسول الله	1614	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0555	false	-8249677996429468938	26	162	114	768	1445	300	صلي الله عليه واله وسل--------------------م اغتسل---------- وهو محرم وروي ان ابن عباس دخل حمام الجحفة وهو محرم وقال ما يعبء الله باوساخكم ------دل علي انه لا يكره للمحرم الاغتسال بل قد يجب عليه بان يحتلم خبر وروي------------------------------------- عبد الله بن جبر- ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا--------- في اغتسال المحرم فقال ابن عباس ---له ذلك وقال م--سور ليس له تلك------ فبعث بي عبدالله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري لاساله عن اغتسال المحرم قال فاتيته وهو يغتسل----------- فسلمت عليه وق--------ال من انت -قلت عبد الله بعث بي ابن عباس----- اليك لاسالك عن اغتسال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو مرحم فقال فوضع يده علي ثوب كان مستورا--- فطاطاه حتي بدا راسه و-------------قال لمن كان يصب عليه الماء اصبب فصب عليه فوضع يديه علي راسه ثم اقبل بهما وادبر وقال هكذا رايت رسول الله	555	7547208818729881988	473	698.0	370	789	59.949302673339844	74	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1626	true	-6880365901627177562	236	283	1192	1433	1514	300	قال دخلت- مع رسول الله حال------------------------ ارتفاع الضحي فلما اتي باب المسجد اناخ راحلته ثم دخل المسجد فبدا بالحجر فاستلمه وفاضت عيناه من البكاء ثم رمل حتي انتهي الي الركن الاخر فاستلمه و--------------------------------رمل ثلاثا ومشي اربعا فلما فرغ قبل الحجر ووضع يديه عليه ثم مسح بهما وجهه	1626	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0498	false	627818398227237092	53	109	260	546	1519	300	قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مكة ارتفاع الضحي فلما اتي باب المسجد اناخ راحلته ثم دخل------- فبدا بالحجر فاستلمه وفاضت عيناه من البكاء ثم رمل حتي انتهي الي الركن الاخر فاستلمه ومشي حتي انتهي الي الحجر فاستلم فرمل ثلاثا ومشي اربعا فلما فرغ قبل الحجر ووضع يد-ه عليه و--مسح به-- وجهه	498	7547208818729881988	224	389.0	179	298	75.16778564453125	40	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1687	true	-1532320326414733225	52	98	254	495	1499	300	المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله وهو بعرفات فحمد الله واثني عليه ث-------م قال وكانوا يدفعون من المشعر الحرام بعد ان تطلع الشمس اذا كانت علي رءوس الجبل- كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانا ندفع قبل ان تطلع الشمس يخالف هدينا هدي اهل الاوثان والشرك	1687	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0508	false	3671195922225041483	142	185	718	940	1505	300	المسور بن مخرمة ان------- رسول الله صلي الله------------------ عليه واله وسلم قال -كانوا يدفعون من المشعر الحرام بعد ان تطلع الشمس اذا كانت علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال من وجوههم- وانا ندفع قبل ان تطلع الشمس يخالف هدينا هدي اهل الاوثان والشرك	508	7547208818729881988	194	343.0	153	249	77.9116439819336	34	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms1727	true	-7892767544155952876	149	230	716	1144	1491	300	العتبي انه قال كنت------ عند قبر النبي فاتي------------------------ اعرابي فقال------------ يا رسول الله وجدت الله تعالي يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد جءتك تاءبا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي و--انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال العتبي فغفوت غفوة-------------- فرايت رسول الله يقول يا عتب----------------------------ي الحق الاعرابي واخبره بان الله	1727	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0574	false	1049527717067970393	208	299	1068	1566	1571	300	العتبي ----قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله ي------قول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما-النساء-64 وقد-جءت مستغفرا ل-ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا-خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فحملتني عيني فنمت فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في النوم فقال لي الحق الاعرابي فبش-ره بان الله	574	7547208818729881988	359	587.0	292	514	69.8443603515625	62	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms2135	true	3164647344284284242	171	217	872	1092	1516	300	عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد فجعل غاية النهي ان يشتد فاقتضي جواز بيعه من بعد اشتداده كالعنب اذا اسود وبرواية ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله--------------- نهي عن بيع النخل حتي يزهي وعن السنبل ح-------تي يبيض ويامن العاهة	2135	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0781	false	-5644593972106233505	232	264	1130	1281	1454	300	عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد خبر و----------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه صلي الله عليه واله وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهي و---السنبل والزرع حتي يبيض ويامن العاهة	781	7547208818729881988	118	190.0	92	242	48.76033020019531	24	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms2352	true	-4659680413940786670	60	194	315	972	1473	300	الكتاب والسنة واتفاق الصحابة رضي الله عنهم قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة 282 وروي الشافعي عن ابن عباس انه قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن الله فيه ثم قرا يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة 282 فدل هذا النقل ان هذه الاية وردت في اباحة السلم ثم دل عليه من نفس الاية قوله في اثباتها الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء 29 فليس عليكم جناح الا تكتبوها البقرة 282 وهذا في البيع الناجز فدل ان ما قبله من الموصوف غير الناجز ثم يدل عليه من السنة ما قدمه الشافعي عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من اسلم فليسلم في كيل معلوم و--وزن معلوم وا---جل معلوم	2352	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0814	false	5578058983511634781	44	127	220	633	1539	300	الكتاب والسنة والاجماع اما الكتاب فقو------------له تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه-البقرة-282 قال ابن ع------------باس-------- اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن----- فيه ثم تلا-------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية واما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة خبر فما روي ع-----------------------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه نهي عن بيع الانسان ما ليس عنده ورخص في السلم خبر وروي عنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اسلم فليسلم في كيل معلوم او وزن معلوم الي اجل معلوم	814	7547208818729881988	246	365.0	197	776	31.701030731201172	43	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms2377	true	993447645098091750	57	92	283	460	1567	300	وقال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسي علي ما في يده ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 وتبايع المضطرون وقد نهي رسول ا---------لله--------------- عن بيع المضطر وبيع الغرر	2377	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0800	false	-4291343813059399694	160	197	803	999	1521	300	فقال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض المءسر علي ما في يده ولم يامر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم-البقرة-237 ويبايع المضطرين و---نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن بيع المضطر وبيع الغرر	800	7547208818729881988	166	298.0	134	201	82.58706665039062	28	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms3520	true	-8303994104621977653	253	299	1258	1479	1486	300	رافع بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله و----------------------------ان بعض عمومتي اتاني فقال نهي رسول الله------------------------ عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال فقلنا وما ذاك قال قال رسول الله------------------------ من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا	3520	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0833	false	-371321460543156394	71	133	341	633	1480	300	رافع بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه- فقال نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن امر كان لنا نافعا وطاع--ة الله ورسوله انفع لنا وانفع قال -قلنا وما ذلك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من كانت له ارض فليزرعها ولا يكر-ها بثلث ولا	833	7547208818729881988	201	316.5	156	297	67.67676544189453	35	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms3646	true	-3835084607965041257	0	89	0	461	1545	300	فامره ان يعرفه فلم يعرف------ فامره ب---اكله ثم جاء صاحبه فامره ان يغرمه فصل فاذا ثبت ما روينا فاللقطة والضوال مختلفان في الجنس والحكم فالضوال الحيوان لانه يضل بنفسه وسنذكر حكمه واللقطة غير الحيوان سميت بذلك لالتقاط واجدها لها ولها حالتان احداهما ان توجد في ارض مملوكة فلا يجوز لواجدها التعرض لاخذها وهي في الظاهر لمالك الارض اذا ادعاها وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمر ان النبي سءل --------------------عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق --ميتاء---------------- فعرفها حولا فان جاء صاحبها	3646	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0887	false	4403984462880814507	172	210	863	1058	1510	300	فامره ان يعرفه فلم يعرف صاحبه فامره ان ياكله --فجاء صاحبه فامره ان يغرمه خبر وسءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميناء والقرية الجامعة فعرفها سنة- فان جاء صاحبها	887	7547208818729881988	132	182.0	102	508	25.984251022338867	22	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms3734	true	-7595468178481801895	208	282	1094	1463	1551	300	جابر بن عبد الله ان------ امراة سعد بن الربيع ---------------------------------------قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك بنتين وقد اخذ عمهما مالهما فلم يدع لهما------ مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله------------------------ يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اول---------------------ادكم النساء 11 الاية فقال رسول الله------------------------ ادعوا الي الم-راة وصاحبها فقال للعم-- اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	3734	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1119	false	2387818378306517059	79	171	411	884	1570	300	جابر بن عبد-الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد و-----لم يدع لهما عمهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان -----الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيينالنساء11------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادعوا -لي الامراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1119	7547208818729881988	302	471.5	239	492	61.38211441040039	51	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms3782	true	533949364743503670	97	168	507	880	1555	300	وروي الاعمش عن ابن قيس عن هذيل بن شرحبيل قال------- جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن بنت وبنت ابن واخت لاب وام فقالا للبنت النصف والباقي للاخت فات ابن مسعود----------------------------------- فانه سيوافقنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال ل---قد ضللت اذن -وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيها بقضاء----------------------- رسو------------------------ل الله للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت للاب والام وهذا نص ولان	3782	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1119	false	2387818378306517059	3	74	17	383	1570	300	وروي ال-------------------هذيل بن شرحبيل ال ما لفظه جاء رجل الي ابي موس--------ي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن بنت وبنت ابن و----------------------------------------اخت فاجاباه بان للبنت النصف وللاخت النصف وات عبدالله فانه سيتابعنا فاتي عبدالله --------------------فقال اني قد ضللت اذاا وما انا من المهتدين يعني ان اتبعتهما ثم لاقضين بينهما بما قضي به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثل-ين وما بقي -للاخت----------- وهذا هو مذهب	1119	7547208818729881988	216	296.5	169	466	46.351932525634766	31	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms3784	true	6032227569634090374	239	300	1303	1594	1594	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال ما لك------------- في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------------ شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------------ اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة--------- فقال ---ما قال المغيرة فانفذه-	3784	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1120	false	776475846788115985	15	84	75	406	1440	300	قب-صة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر---------------- تساله ميراثها فقال لها ابو بكر ليس لك في كتاب اله-------- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال -عنها فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثلما قال-------- فانفذه	1120	7547208818729881988	248	392.5	195	365	67.94520568847656	45	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms3785	true	-6576324679618625896	0	48	0	229	1450	300	لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3785	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1120	false	776475846788115985	84	130	406	624	1440	300	لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالت---------------ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	1120	7547208818729881988	208	393.0	163	234	88.88888549804688	42	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms3943	true	3365043879501059922	19	83	104	434	1542	300	سءل عن افضل الرقاب فقال اكثرها ثمنا وانفسها عند اهلها ولان في تبعيض الرقبة------------------------------------------------------ في ال------عتق ادخال ضرر علي الرقبة وعلي مالك الرقبة فيها فكان رفع الضرر اولي واما ان اتسع الثلث لاكثر من ثلاثة رقاب فاستكثار العدد مع استرخاص الثمن اولي من اقلال العدد مع استكثار الثمن وجها واحدا لقوله من ا---------------------------------------------------------------------عتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي	3943	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0861	false	-3977633526152919274	152	215	755	1052	1426	300	سءل عن افضل الرقاب فقال اكثرها ثمنا وانفسها عند اهلها خبر وروي ابن عباس عنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال ايما مءمن اعتق مءمنا في الدنيا اعتق الله بكل عضو منه عضوا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من النار خبر وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اعتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي	861	7547208818729881988	125	194.5	98	459	27.233116149902344	23	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4154	true	-3766771391589292291	81	153	442	807	1576	300	جبير بن مطعم قال ان رسول الله لما قس----------------------------------م سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني---- المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله ا----------------------------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه وروي--------------------------- جبير بن مطعم	4154	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1247	false	7962027422443131346	166	249	809	1219	1452	300	جبير بن مطعم قال------------- لما قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهم ذوي القربي في- بني هاشم وبني عبد المطلب جءت-- انا وعثمان--------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم ---شبك بين اصابعه وقد روي هذا الخبر في الاحكام عن جبير بن مطعم	1247	7547208818729881988	276	427.5	218	461	59.86984634399414	46	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4245	true	-5403518403432946111	219	248	1100	1246	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	4245	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0407	false	-6682223972269993426	106	135	515	660	1460	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لغارم او لعامل عليها او ل---------رجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	407	7547208818729881988	136	255.0	109	155	87.74193572998047	24	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4561	true	-8283162883861499842	120	283	631	1446	1528	300	قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب فلما امر باجراءهم مجري اهل الكتاب دل علي انه ليس لهم كتاب فعلي هذا القول يجوز قبول جزيتهم لهذا الحديث وان عمر اخذ الجزية منهم بالعراق وقد روي ان النبي اخذ الجزية من مجوس هجر فاما اكل- ذباءحهم ونكاح نساءهم فلا يجوز لعدم الكتاب فيهم والقول الثاني فيهم انهم اهل كتاب لان الله تعالي يقول من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد التوبة 29 وقد ثبت اخذ الجزية منهم فدل علي انهم من اهل الكتاب وروي عن علي بن ابي طالب انه قال وكانوا اهل كتاب --------------وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه -بعض اهل مملكته فلما صحا جاءا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ال مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع -------من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم	4561	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1187	false	-3041895911159086789	106	159	551	824	1528	300	قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب غير ناكحي نساءهم ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اكلي ذباءحهم فاما ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن علي عليه السلام انه كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهك سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه ببعض اهل مملكته فجاءو-------ا يقيمون عليه الحد فامتنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرفع الكتاب من بين اظهرهم وذهب العلم من----- صدورهم	1187	7547208818729881988	190	244.5	148	838	22.673030853271484	30	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4678	true	469723972042504015	257	300	1332	1566	1566	300	الربيع بن سبرة------- عن ابيه قال قدمت- مكة مع رسول الله------------------------ في حجة الوداع فقال استمتعوا من هءلاء النساء والاستمتاع يومءذ عندنا النكاح فكلم النساء من كلمهن---- فقلن لا ينكح الانبياء ونبي--كم اجل فذكرنا ذلك لرسول الله فق------------------------ال اضربوا بينكم وبينهن اجلا فخرجت-	4678	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0617	false	-5011978396713582988	157	212	743	1031	1481	300	الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه قال وردنا مكة مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حجة الوداع فقال استمتعوا من ه--ذه النساء والاستمتاع عنده------- النكاح فكلم النساء من كلمهن منا فقلن لا ننكح الا وبيننا وبينكم اجل فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اضربوا بينكم وبينهن اجلا فخرجت	617	7547208818729881988	202	325.5	162	297	68.01346588134766	31	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4679	true	6616399756551955723	0	78	0	393	1501	300	انا وابن عم لي عليه برد وعلي برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا -امراة فاعجبها برده واعجبها شبابي -------------فقالت برد كبرد فكان الاجل بيني وبينه-----ا عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم غدوت فاذا رسول الله-------------------------- بين المقام والركن------- يخطب الناس فقال يا ايها الناس قد- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هءلاء النساء---- وان الل-------ه قد حرم ذلك وهو حرام الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4679	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0617	false	-5011978396713582988	212	293	1031	1444	1481	300	انا وابن عم لي ومعه برد ومعي برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فمررنا بامراة -اعج-------------بها شبابي واعجبها برده فقالت برد كبرد وجعلت ب------ني وبينها اجلا عشرا فبت عندها تلك الليلة ف--غدوت فاذا النبي صلي الله عليه واله وسلم قاءما بين --------الركن والباب يخطب الناس فقال--- ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه-- النساء الا وان الله سبحانه قد حرم ذلك--------- الي يوم القيامه فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	617	7547208818729881988	320	504.0	252	457	70.02188110351562	53	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4754	true	-5767934888839731018	223	263	1075	1260	1441	300	وروي عطاء عن ابي هريرة ان------ امراة جاءت رسول الله------------------------ فعرضت نفسها عليه فقال اجلسي بارك الله فيك ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا رجلا----- فقال--- اني اريد ان ازوجكها ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت فقا--------ل هل عندك	4754	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0828	false	-2513449214658181628	231	300	1151	1473	1473	300	وروي ابو-------- هريرة قال جاءت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعرضت نفسها عليه فقال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن تملكينا امرك قالت نعم فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في وجوه القوم فدعا رجلا منهم فقال له اني اريد ان ازوجك-- ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك-	828	7547208818729881988	161	233.0	125	334	48.20359420776367	28	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4754	true	-5767934888839731018	263	285	1260	1368	1441	300	من شء فقال لا والله فقال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	4754	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0829	false	8174950430038194806	0	22	0	106	1491	300	من شء فقال لا والله فقال ما تحفظ من القران -قال سورة البقرة والتي تليها -قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	829	7547208818729881988	106	202.0	84	108	98.14814758300781	20	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4893	true	-6019931664065648268	228	263	1184	1383	1573	300	الله تعالي وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا ولهم من الاية دليلان احدهما	4893	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0642	false	7473615331539791978	184	217	914	1106	1514	300	الله تعالي وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعضالنساء20 فدل الظاهر علي قولنا من وجهي-------ن احدهما	642	7547208818729881988	162	293.5	133	199	81.40703582763672	28	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4961	true	1900031050057096082	89	146	470	739	1523	300	رسول الله الي ص-------------------------لاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه فق---------ال من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل-------------------------------- لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت------- قال له -------------------------------هذه حبيبة تذكر م-----------ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال عليه الصلاة والسلام--------------------------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	4961	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0699	false	-8841625174466972829	89	178	477	887	1465	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج لصلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس فلما جاء ثابت بن قيس قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل-ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست مع اهلها	699	7547208818729881988	233	363.0	180	411	56.69099807739258	43	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms4962	true	1036368250522875094	133	195	624	909	1452	300	رسول الله------------------------ خرج لصلاة الصبح فوجدها------------ عند بابه ب--الغلس فقال من هذه فق-لت انا حبيبة بنت سهل ق--------------ال ما شانك ق--لت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله ------------------------هذه حبيبة بنت سهل تذكر م---ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------------------------- خذ م----------نها وجلست في اهلها	4962	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0699	false	-8841625174466972829	89	178	477	887	1465	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج لصلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس فلما جاء ثابت بن قيس قال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل-ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست مع اهلها	699	7547208818729881988	262	407.5	203	414	63.2850227355957	48	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms5085	true	-7350079067579367117	48	75	226	355	1481	300	من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيما فعل فيجعل له من امره مخرجا بانت من-------ه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبعة وتسعون اثم- في عنقه	5085	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0707	false	-4840801728586011778	0	27	0	131	1531	300	من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فلم ------يجعل له من امره مخرجا بانت منه امراته بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبعة وتسعون اثما في عنقه	707	7547208818729881988	121	219.5	96	137	88.3211669921875	22	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms5242	true	3459317589564924939	220	267	1140	1354	1518	300	معاذ -------قال قال لي رسول الله------------------------ يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض احب الي الله من العتاق ولا ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله------ فهو حر ولا استثناء له فاذا ق----------------------------------------------ال لامراته انت طالق ان شاء الله	5242	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0710	false	-6471371707566097530	142	221	684	1052	1456	300	معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال انت طالق انشاء الله تعالي فله استثناءه ولا طلاق عليه وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه م----ن ال------------------------عتاق فاذا قال --------------انت حر ان-شاء الله تعالي فهو حر ولا استثناء له دل هذا الخبر علي ما قاله اءمتنا عليهم السلام ان من قال لامراته انت طالق ان شاء الله	710	7547208818729881988	160	258.5	124	411	38.929439544677734	31	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms5834	true	2296234638424024924	172	220	913	1137	1556	300	ام سلمة رضي الله عنها انها قالت دخل -علي رسول الله وانا حادة علي ابي س-------------------لمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار مسالة	5834	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0721	false	3293266159051108317	123	168	624	834	1506	300	ام سلمة------------------- قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار فاءدة	721	7547208818729881988	167	284.0	130	244	68.44261932373047	32	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms5982	true	6215663128670588122	82	119	392	560	1438	300	جاءت هند الي -----رسول الله ---------------فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعط----------يني وولدي الا ما اخذ- منه سرا وهو لا يعلم فهل علي فيه شء فقال------------------------------ خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف فدل	5982	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0759	false	5280140665053739083	42	89	199	422	1577	300	جاءت---- الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا-رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما احذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي من- شء فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف فدل	759	7547208818729881988	155	249.5	120	229	67.68559265136719	30	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms6046	true	-8121997494358564962	185	260	996	1332	1525	300	قال ان معي اخر قا-ل انفقه علي ولدك--- قال ان معي اخر قال انت اعلم فدل ع----لي وجوب النفقة ل----------------------لولد وروي الشافعي عن انس بن عياض عن هشام بن عروة عن------- عاءشة انها حدثته ان هند----------- ام معاوية جاءت الي -----رسول الله ---------------فقالت------------ ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعط----------يني وولدي الا ما اخذ- منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال رسول الله-------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف فدل	6046	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0759	false	5280140665053739083	1	89	3	422	1577	300	---قال معي اخر فقال انفقه علي عبدك ثم قال في الخامسة---- انت اعلم -دل ذلك علي وجوب --نفقة الاب المءسر معسرا كان الولد او مءسرا لانه اطلق ولم يفصل فاقتضي ما ذكرناه خبر وروت عاءشة----------- ان هندا ابنة عتبة ام معاوية جاءت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت يارسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما احذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي------- من شء فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف فدل	759	7547208818729881988	235	307.0	176	447	52.57270812988281	41	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms6162	true	-4941594366252532435	197	231	1033	1216	1584	300	وروي ان رجلين شهدا عند علي بن ابي طالب عليه السلام علي رجل بالسرقة فقطعه بشهادتهما ثم عادا و-----قالا غلط-نا و------------------السارق هو هذا فرد شهادتهما ولم يقطع الثاني وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	6162	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1066	false	-1545479845535447185	17	48	88	253	1490	300	وروي ان رجلين شهدا عند علي------------ عليه السلام علي رجل بالسرقة فقطعه---------- ثم جاءا باخر فقالا غلطانا في شهادتنا وهذا هو السارق فقال علي عليه السلام-------------------- لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	1066	7547208818729881988	119	171.0	96	207	57.48792266845703	18	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms6525	true	-2073473973721923014	3	46	17	251	1567	300	عليه السلام ال-------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال------------------------ لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال فتحلف ------يهود -قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------------ من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	6525	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1098	false	-4746649336394424746	126	179	649	937	1551	300	عليه واله وسلم كتب اليهم------- فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال صلي الله عليه واله وسلم لحويصة ومحيصة وعبد-الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال -تحلف لكم اليهود فقالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	1098	7547208818729881988	215	355.5	176	298	72.14765167236328	31	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms6526	true	-2252042075641946646	108	142	577	725	1580	300	وروي زياد بن ابي مريم ان رجلا جاء الي النبي فقال------------------- ان اخي قتل بين قريتين فقال يحلف منهم خمسون رجلا ---------------------------------------------قال ما لي من اخي غير هذا -قال بلي ولك ماءة من الابل	6526	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1095	false	-6697991312801479683	67	111	330	536	1498	300	وروي زياد بن ابي مريم ان رجلا قال ل----لنبي صلي الله عليه واله وسلم ان اخي قتل بين قريتين فقال يحلف منهم خمسين رجلا وفي بعض الاخبار اختر منهم خمسين رجلا يحلفون فقال ما لي من اخي غير هذا فقال نعم و---ماءة من الابل	1095	7547208818729881988	130	208.0	98	213	61.03286361694336	25	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms6660	true	1183656739743886028	246	297	1185	1455	1465	300	الله وكان ناسكا عابدا ورعا يدعي السجاد فراه علي عليه السلام واقفا فنهي عن قتله------------------- وقال اياكم وصاحب البرنس فقتله رجل وانشا يقول واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بال-رمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللف-------------------------------------------------------م يناشدني حم والرمح مشرع فهلا تلا حم قبل التقدم	6660	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1230	false	-2695244183874474548	173	238	852	1176	1482	300	سلبه وكان مالا خبر وروي ان عليا---------------- عليه السلام نهاهم----- عن قتل محمد بن طلحة السجاد وقال اياكم وصاحب البرنس فقتله رجل وانشا يقول واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت يصدر الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يناشدني حم والرمح شاجر فهلا تلا حم قبل التقدم	1230	7547208818729881988	212	365.0	168	345	61.449275970458984	36	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms6869	true	8003236467555978844	171	199	875	1025	1552	300	بعض المسجونين من شعراء العرب خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة--------------------------------- عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	6869	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1059	false	-5920673948613154750	88	116	425	568	1530	300	بعض من حبس من ال-شعراء------ خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها--------------------------------- اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فلسنا من الاموات فيها ولا الاحيا عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1059	7547208818729881988	100	155.0	80	183	54.64480972290039	18	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms6907	true	-9156172035399762172	236	286	1157	1410	1473	300	ديلم الحميري قال سالت رسول الله فقلت يا رسول الله انا بارض بار-ة نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا الفضيخ فنقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال رسول الله-------------------- هل يسكر قلت نعم قال------------------------ فاجتنبوه فقلت ان الناس غير تاركيه قا-ل فان لم يتركوه فاقتلوهم---- وروي	6907	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1033	false	5427616993232222234	170	229	855	1152	1501	300	ديلم الحميري من اهل اليمن فقال------ يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نت-قوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم هل يسكر قال نعم قال صلي الله عليه واله وسلم فاجتنبوه فقلت ان الناس غير تاركيه فقال فان لم يتركوه فاقتلوهم خبر وروي	1033	7547208818729881988	211	355.0	167	304	69.40789794921875	35	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms6969	true	-6686098221733841764	245	267	1246	1344	1499	300	وروي ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان------ وجدت مع امراتي رجلا اقتله او لا حتي اتي باربعة شهداء قال	6969	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1022	false	-171614397374831377	37	58	212	310	1556	300	وروي ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت لو وجدت مع امراتي رجلا امهله------ حتي اتي باربعة شهداء قال	1022	7547208818729881988	89	160.0	69	104	85.57691955566406	18	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms6974	true	8656687654646415332	0	31	0	153	1601	300	عن عطاء بن يسار--------------------------------------- ان رجلا قال ---------للنبي استاذن علي امي قال نعم قال اني اخ--------------------------------------------------------------------------------------دم----------------------------------ها قال استاذن عليها فعاوده ثلاثا فقال اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	6974	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0954	false	-4439551377521014652	171	231	835	1128	1494	300	عن عطاء-------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساله رجل فقال يا رسول الل--ه استاذن علي امي قال نعم قال الرجل اني معها في البيت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم استاذن عليها------------------ اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	954	7547208818729881988	109	162.5	87	321	33.95638656616211	20	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms7154	true	719437763400801028	246	282	1317	1491	1588	300	قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا -خلق- رده فيه ولان	7154	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1239	false	-1473366730335643784	31	67	161	336	1464	300	قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده خبر وعن -	1239	7547208818729881988	167	319.0	132	176	94.88636016845703	33	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms7250	true	-3747074764026357433	202	290	1014	1466	1510	300	علي عليه السلام فقال اتءدا فجلسنا في ظل القصر فقال انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه -بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع -------من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم	7250	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1187	false	-3041895911159086789	122	159	628	824	1528	300	علي عليه السلام انه ------------------------------------------------------كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهك سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه ببعض اهل مملكته ف--------جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع الكتاب من بين اظهرهم وذهب العلم من----- صدورهم	1187	7547208818729881988	181	305.5	146	460	39.34782791137695	31	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms7313	true	-1466070977978559709	112	139	579	720	1548	300	ان الحارث بن عمرو الغطفاني رءيس غطفان قا----ل للنبي ان جعلت-------------------------- لي شطر ثمار المدينة والا ملاتها عليك خيلا ورجلا فقال له النبي------------------------- حتي استاذن السعود يعني	7313	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1219	false	-5616811077000621676	219	257	1187	1383	1595	300	ان الحارث بن عمرو الغطفاني رءيس غطفان جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اجعل لي شطر ثمار المدينة والا ملاتها عليك خيلا ورجلا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي نستامر السعود يعني	1219	7547208818729881988	121	191.5	96	196	61.73469543457031	20	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms7341	true	-9003271740407008860	169	238	879	1219	1537	300	يهود بني قريظة فاعان بعضهم ابا سفيان بن حرب علي حرب رسول الله ف------------------------ي الخندق وقيل ان الذي اعانه منهم ثلاثة حيي بن اخطب واخوه واخر------- فنقض به--------------------- عهدهم وغزاهم حتي قتل رماتهم وسبي ذراريهم و-----------------------------------------هادن قريشا في الحديبية وكان بنو بكر --في حلف ق---ريش وخزاعة --في حلف--- رسول الله------------------------ فحارب بنو بكر خزاعة واعان-- نفر من قريش بني بكر علي خزاعة وامسك عنهم ساءر قريش فجعله رسول الله	7341	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1205	false	-281632346276339735	52	137	262	699	1560	300	-----بني قريظة فاعان بعضهم ابا سفيان بن حرب علي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الخندق وقيل--- الذي اعان- منهم ثلاثة حيي بن اخطب واخوه وثالث معهما فنقض صلي الله عليه واله وسلم عهدهم وغزاهم و---قتل رجالهم وسبي ذراريهم خبر وروي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم هادن قريشا ب--الحديبية و----بنو بكر كانت حلفاء لقريش وخزاعة كانت حلفاء لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحارب بنو بكر خزاعة واعانهم نفر من قريش --------علي خزاعة وامسك----- ساءر قريش فجعل- رسول الله	1205	7547208818729881988	290	414.0	231	469	61.83368682861328	48	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms7537	true	-7946659411483104552	18	236	80	1167	1525	300	ابن عمر ان -----رسول الله--------------- سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من----ه الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر فيمن سابق لها وقيل ان من الحفياء الي ثنية الوداع--- خمسة اميال-------- ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ثلاثة اميال وروي الشافعي عن سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قال سابقني رسول الله فسبقته فلما حملت اللحم سابقني فسبقني فقال لي يا عاءشة هذه بتلك وروي الشافعي عن سفيان عن شبيب بن غرقدة عن ابيه عن عروة البارقي قال سمعت رسول الله يقول الخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة وروي ابو سلمة عن ابي هريرة قال ------خرج رسول الله وهم يرمون فقال ارمو------------------------------------------ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع ابن الاذرع فامسك القوم --------قسيهم وقالوا----------------- من كنت معه غلب فقال النبي ارموا وانا معكم -----كلكم وروي عن النبي انه قال لسعد بن ابي وقاص يوم احد ارم فداك ابي وامي اثنتي عشرة مرة ودعا له فقال اللهم اجب دعوته وسدد رميته وروي عن النبي انه قال احضروا الهدف فان الملاءكة تحضره وان بين الهدفين لروضة من رياض الجنة وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لجماعة من قريش تمعددوا واخشوشنوا واحتفوا واركبوا وارموا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا	7537	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0996	false	-3330956872579276835	35	158	178	783	1486	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم سابق بين الخيل ال------مضمرة من الحفيا------ ا--لي ثنية الوداع و-----بين الخيل التي لم تضمر من ثنية الوداع الي مسجد بني زريق قال سفي--------------------------------ان من الحفيا- الي ثنية الوداع من خمسة اميال الي ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل خبر وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن ا---لاكوع قال اتي علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن نترامي فقال حسن هذا لعبا ارموا يا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع ابن الاكوع فكف-- القوم ايديهم وقسيهم وقالوا غلب يا رسول الله من كنت معه---- فقال------ ارموا وانا معكم جميعا خبر وروي عقبة قال سمعت رسو---------------------------------------------------------------------ل الله صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه واله وسلم يقول ارموا--------------------------- واركب-------وا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا	996	7547208818729881988	387	503.5	299	1200	32.25	61	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms7902	true	-5088307306150793747	75	119	366	581	1466	300	هذه الاحوال التي منع من القضاء فيها نفذ حكمه ان وافق الحق لان الزبير بن العوام ورجلا من الانصار اختصما الي رسول الله------------------------ في شراج الحرة -قال رسول الله------------------------------- اسق زرعك يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري -ان كان ابن عمتك	7902	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1003	false	7675697427850840243	254	300	1256	1483	1483	300	هذه الاحوال صح الحكم خبر لما روي --------------------------ان الزبير---------- ورجلا من الانصار اختصما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في شراج الحرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للزبير اسق زرعك-------- ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري وان كان ابن عمتك-	1003	7547208818729881988	151	210.0	121	272	55.514705657958984	25	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms7910	true	-2254117026518907797	231	276	1254	1459	1576	300	نفسه او لغيره وان لم يكن كرهه------------- ابو حنيفة لرواية ابي الاسود المالكي عن ابيه عن جده ان النبي ------------------------قال ما عدل وال اتجر في رعيته ابدا وروي عن شريح ----------------------------------------قال----- شرط علي عمر حين ولاني القضاء ان لا ابيع ولا ابتاع ولا ارتشي ولا	7910	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1009	false	1211449114644309997	242	300	1248	1517	1517	300	نفسه او يوكل من ينوب عنه حكم عليه خبر وروي ابو----------------- الاسود المالكي عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ما عدل وال اتجر في رعيته دل ذلك علي كراهة البيع والشراء للوالي حاكما كان او عاملا وقال شريح شرط علي عمر حين ولاني القضاء ان لا ابيع ولا ابتاع ولا ارتشي ولا-	1009	7547208818729881988	150	232.5	115	287	52.264808654785156	31	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms8024	true	-4236785194866689516	134	163	675	806	1496	300	لمعاذ بم--- تحكم قال بكتاب الله قال فان لم تجد ق-------------ال بسنة رسول الله------------------------ قال فان لم تجد قال اجتهد رايي ولا الو فقال رسول الله الحمد لله الذي	8024	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0999	false	5604103089790020646	261	298	1288	1455	1464	300	---له بماذا تحكم قال بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فان لم تجد قال اجتهد رايي ولا الو فقال رسول الله صل-ي الله عليه	999	7547208818729881988	117	188.5	89	171	68.42105102539062	23	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms8137	true	1620840188353296043	162	271	785	1311	1436	300	الله علي المنبر وهو يقول و--من استعملناه علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه------- فهو غلول ياتي به يوم القيامة وروي عن النبي انه قال هدايا الامراء غلول و---------------------------------------------روي الشافعي عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله------------------------ رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي علي المنبر وق------------------------ال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي ل-ي الا جلس في بيت ابيه او امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	8137	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1007	false	-4400352892373184161	55	160	241	760	1436	300	الله عليه واله وسلم انه قال من استعملناه علي عملنا ورزقناه--- فما اخذ بعد ذلك فهو غلول وروي هدايا------------------------------------- الامراء غلول وروي هدايا العمال غلول والغلول هو الحرام خبر وروي ابو----------------------------------------------- حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجلا من بني اسد عل--------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه واله وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي الا جلس في بيت ابيه و--امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته	1007	7547208818729881988	362	594.5	283	631	57.36925506591797	66	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms8371	true	-5355345020538516901	172	230	930	1207	1573	300	روي عن النبي انه-------------------- مر بجارية لحسان بن ثابت تغني وهي تقول هل علي ويحكما ان لهوت من حرج فقال رسول الله-------------------- لا حرج ان شاء الله وروي الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي جاريتان تغنيان فدخل ابو بكر فقال امزمور الشيطان في بيت رسول الله------------------------ فقال رسول الله------------------------ دعهما فانها ايام عيد	8371	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0977	false	-2957895145397742354	19	91	91	435	1475	300	روي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم مر بجارية لحسان بن ثابت----- وهي تقول هل علي ويحكما ان لهوت من حرج فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا حرج ان شاء الله تعالي خبر وكذلك ما روت عاءشة-------------- قالت كان- عندي جاريتان تغنيان فدخل ابو بكر فقال -مزمار الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دعهما فانها ايام عيد	977	7547208818729881988	221	327.0	172	365	60.54794692993164	41	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms8374	true	8676209433607652164	221	274	1210	1475	1596	300	اذا خلا في داره يترنم بالبيت والبيتين واستءذن عليه ذات يوم لعبد الرحمن بن عوف وهو يترنم فقال اسمعتني يا عبد الرحمن فقال نعم قال انا اذا خلونا في منازلنا نقول كما يقول الناس و------------روي عن ابي الدرداء وكان من زهاد الصحابة انه قال اني لاجم قلبي بشء من الباطل لاستعين به علي	8374	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0976	false	4077431868236817993	252	300	1302	1544	1544	300	اذا خلا في داره ت-رنم بالبيت والبيتين واستءذن عليه-------- لعبد-الرحمن بن عوف وهو يترنم فقال اسمعتني يا عبد-الرحمن -قال نعم قال انا اذا خلونا في منازلنا نقول كما يقول الناس خبر وكذلك ما روي عن ابي الدرداء--------------------- انه قال اني -اجم قلبي بشء من الباطل لاستعين به علي-	976	7547208818729881988	228	396.0	184	277	82.31047058105469	43	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms8376	true	-1874997547577136697	120	244	638	1254	1538	300	-و-----نشيد الاعراب والشعر والرجز وهو مباح لا كراهة فيه ور----------------وي ابن مسعود قال كان مع رسول الله------------------------ ليلة نام بالوادي حاديان وروي انس بن مالك عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا------------------------------------- في سفر مع رسول الله وكان عبد الله بن رواحة جيد الحداء فكان مع الرجال وكان انجشة مع النساء فقال النبي------------------------ لعبد الله بن رواحة حرك بالقوم فاندفع يرتجز وتبعه انجشة فاعنقت الابل في السير فقال النبي رويدك------------------ يا انجشة------ رفقا بالقوارير يعني النساء وروي الشافعي عن سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال اردفني رسول الله ثم ق----------------------------ال امعك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال---- فانشدته بيتا فقال هيه فانشدته بيتا اخر فقال هيه فانشدته الي ان بلغ ماءة بيت	8376	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0977	false	-2957895145397742354	98	231	472	1136	1475	300	او علي نشيد الاعراب وذلك جاءز ولا نعلم------------- فيه خلافا دليله خبر وروي ابن مسعود قال كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليلة نام بالوادي حاديان خبر وروت----------- عاءشة-------------- قالت كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سفر و-------------كان عبد-الله بن رواحة جيد الحدا- وكان مع الرجال وكان انجشة مع النساء فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لعبد-الله بن رواحة حرك بالقوم فاندفع يرتجز فتبعه انجشة فاعنقت الابل في السير فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم يا انجشة رويدك رفقا بالقوارير خبر وروي--------------------------------------------------------- عمرو بن الشريد عن ابيه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وراءه فقال امعك من شعر امية بن---- الصلت شء قلت نعم قال هات فانشدته بيتا فقال هيه فانشدته بيتا اخر فقال هيه فانشدته الي ان بلغ ماءة بيت	977	7547208818729881988	457	717.0	363	779	58.664955139160156	79	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms8430	true	6598134719132576818	37	75	207	403	1602	300	ان رجلين شهدا عند علي عليه السلام علي رجل انه سرق فقطعه ثم اتياه بعد برجل اخر وقالا اخطانا في الاول-- وهذا هو السارق فابطل شهادتهما علي الاخر ثم ضمنهما دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	8430	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms1066	false	-1545479845535447185	18	48	93	253	1490	300	ان رجلين شهدا عند علي عليه السلام علي رجل بالسرقة فقطعه ثم جاءا باخر ف---------قالا غلطانا في شهادتنا وهذا هو السارق فقال علي عليه السلام----------------------------- لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	1066	7547208818729881988	117	194.0	91	198	59.09090805053711	20	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms8700	true	3448723624544867851	66	117	340	581	1464	300	جابر ان رجلا من الانصار من بني عذرة يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب --------لم يكن له مال غيره فدعا به -----رسول الله ف---------------قال من يشتريه--- فاشتراه نعيم -بن عبد الله النحام بثمان ماءة درهم ثم دفعها اليه فقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه	8700	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0776	false	-7190603213280010689	10	60	50	292	1447	300	جابر ان رجلا من الانصار يقال------------ له ابو مذكور اعتق غلاما يقال---------- له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال من يشتري مني فاشتراه نعيم ابن عبد الله------- بثمان ماءة درهم ف--دفعها اليه فقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه	776	7547208818729881988	195	331.0	152	273	71.42857360839844	36	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK009139-ara1.ms8783	true	-7463242958046873570	265	294	1286	1424	1451	300	الله عنه ان النبي ------قال ايما عبد كوتب------ علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد ---او قال كوتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	8783	106469469212523732	Zaydiyya0000361-ara1.ms0865	false	-3440871886014132636	9	40	39	191	1446	300	الله عليه واله وسلم انه قال ايما رجل كاتب غلاما علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كوتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	865	7547208818729881988	116	194.0	90	153	75.8169937133789	20	JK009139-ara1	Zaydiyya0000361-ara1