id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0123	true	1712644928814956433	229	273	1191	1429	1573	300	خالد بن ابي الصلت قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكرنا استقبال القبلة بالفروج فقال عراك بن مالك سمعت عاءشة تقول ذكر عند رسول الله ان -------------------------ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال رسول الله او-------------------------قد فعلوا---- حولوا بمقعدتي الي القبلة واما------------------ الاستدلال	123	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms0053	false	979710005180594226	149	207	734	1033	1555	300	خالد بن ابي الصلت قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكروا استقبال القبلة بالفر-ج فقال عراك بن مالك قالت عاءشة----- ذكر عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اناسا يكرهون ا---ستقب-ال القبلة بفروجهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او قد فعلوا ذلك حولوا -مقعدتي نحو القبلة وفي العلماء من فصل بين الاستقبال	53	4707348998843428670	208	322.5	167	310	67.09677124023438	30	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms1247	true	-8513332401514572180	196	225	1013	1142	1513	300	عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هي فقال ما بلغت------- زكاته فزكي فليس بكنز وروي عبد ------الله بن شداد بن	1247	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms0415	false	589554332210669017	259	291	1268	1409	1447	300	عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوض-حا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز وروي ابو داود وغيره عن عمرو بن	415	4707348998843428670	116	199.5	87	142	81.69013977050781	22	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms1453	true	6583661581072856817	240	272	1238	1389	1530	300	عن ام هانء وهي جدته ان النبي------------------- دخل عليها يوم الفتح فاتي باناء من لبن فشرب ثم ناولني فقلت ان- صاءمة فقال ان المتطوع امير نفسه فان شءت فصومي وان شءت فافطري	1453	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms0331	false	127174794131681600	180	214	856	1020	1426	300	عن ام هاني ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دخل عليها يوم الفتح فاتي باناء------- فشرب ثم ناولني فقلت اني صاءمة فقال ان المتطوع امير نفسه فان شءت فصومي وان شءت فافطري	331	4707348998843428670	126	217.5	99	171	73.68421173095703	24	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms2088	true	-9056150453145314399	98	152	502	764	1511	300	--باب بيع اللحم بالحيوان مسالة قال الشافعي ر-------------------------------------حمه الله تعالي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابن المسيب ان رسول الل----------ه نهي عن بيع اللحم بالحيوان وعن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جزورا نحرت علي عهد --ابي بكر رضي الله عنه----------- فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهذه العناق فقال ابو بكر لا يصلح هذا	2088	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms1274	false	2520277567693752151	29	147	146	716	1481	300	بيناه بيع اللحم بالحيوان مسالة قال ولا يجوز بيع اللحم من اي جنس كان بحيوان يءكل لحمه الاصل فيه ما روي--------------------- عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه نهي عن بيع اللحم بالحيوان وكان القي-اس ان ذلك يجوز لان الحيوان لايجري فيه تحريم التفاضل علي ما مضي القول فيه لانه لا يحصل فيه وصفا علتي الربا الا تري انه لا يتاتي فيه الكيل والوزن بل لا يحصل فيه الا الجنسية فكان الواجب ان يحمل ذلك علي المذبوح واللحم الذي من جنسه كما كان يذهب اليه ابو حنيفة وابو يوسف ثم روي ان جزورا نحرت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجاء رجل بعناق فقال اعطوني -منه بهذا النعاق فقال ابو بكر لا يصلح هذا	1274	4707348998843428670	172	235.0	133	593	29.00505828857422	28	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms2179	true	2327673753484811407	84	115	395	537	1493	300	عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله--------------- من باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام- فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا فدلت هذه الاخبار كلها علي ان	2179	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms1294	false	-6875369075901830213	117	150	551	708	1462	300	عن عبدا-لله بن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايامن فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا فدلت هذه الاخبار كلها علي ان	1294	4707348998843428670	128	224.0	100	158	81.01265716552734	25	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms2377	true	993447645098091750	57	92	283	460	1567	300	وقال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسي علي ما في يده ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 وتبايع المضطرون وقد نهي رسول ا---------لله--------------- عن بيع المضطر-- وبيع الغرر	2377	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms1218	false	-626346476866254923	262	300	1291	1482	1482	300	وقال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يده ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم وي-----------بايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن بيع المضطرين وبيع الغرر-	1218	4707348998843428670	162	291.5	130	203	79.8029556274414	29	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms3882	true	5769831584391882735	119	202	618	994	1505	300	علي بن ابي طالب عليه----------- السلام --------يرد ---------------علي كل ذي سهم بقدر سهمه الي علي الزوج والزوجة وهو الذي يعمل عليه ويفتي ----------------------------------------------------به وروي عن النخعي انه كان لا يرد علي الجد وليس بصحيح و-----------------------------------------كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يرد علي كل ذي سهم بقدر سهمه الا علي الزوج والزوجة وكان لا يرد علي اربع مع اربع علي بنت الابن مع بنت- الصلب وعلي الاخت للاب مع الاخت للاب والام و---علي ولد ا---------------لام مع الام و---علي الجد- مع ذي سهم	3882	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms1863	false	4933789606476802801	31	124	149	600	1449	300	علي عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام انه قال يرد ما ابقت السهام علي كل وارث-- بقدر سهمه الا---- الزوج والزوجة وروي نحوه عن ابن عباس وبه قال عامة الفقهاء القاءلين بالرد نحو ابي حنيفة واصحابه وروي عن عل---ي انه كان لا يرد علي الجدة وهذه الرواية غير مضهورة عنه والمشهور ما قدمنا ذكره وكان عب------------------د الله -لا يرد علي-------------------- ستة علي الزوج والمراة وعلي ابنة--------------------------- الابن مع ابنة الصلب وعلي الاخت للاب مع الاخت للاب والام ولا علي الاخوة والاخوات من الام مع الام ولا علي الجدة مع ذي سهم	1863	4707348998843428670	226	289.5	172	526	42.96577835083008	36	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms4215	true	-9041095258508553583	144	249	710	1233	1504	300	ان ------في اموالهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فجعل وجوب اخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها من اغنياء اليمن موجبا لرد----------------------------------------------------ها علي فقراء اليمن فان قيل فلا يمنع ذلك من نقلها عن بلد من بلاد اليمن الي غيرها من بلاد اليمن وان دل علي المنع من نقلها الي غير اليمن قيل لما جعل محل الوجوب محل التفرقة -اقتضي ان يتميز فيها بلاد اليمن كما يتميز بها جميع اليمن علي ان من جوز نقلها سوي في الجواز بين الاقليم الواحد والاقاليم ومن منع من نقلها سوي في المنع بين الاقليم الواحد والاقاليم وقد روي عن معاذ انه قال ايما رجل انتقل من مخلاف عشيرته الي غير مخلاف عشيرته فجعله	4215	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms0513	false	5943488469306288921	33	130	160	638	1496	300	ان عليهم في اموالهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد في ف-قراءهم----- وروي ابو داود في السنن ان عمران بن حصين بعثه بعض الامراء علي الصدقة فلما رجع قال لعمران بن حصين اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذ من عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنبه بذلك علي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------- التفرقة كانت حي ثكان الاخذ وان ذلك هو المعمول به---------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وروي من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتقل من مخلاف عشيرته الي غير مخلاف عشيرته فعشره	513	4707348998843428670	137	139.5	105	704	19.460227966308594	18	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms4355	true	4143836002954514095	203	257	1034	1287	1516	300	فقالت يا رسول الله ان ابي ونعم الاب هو زوجني بابن اخ له اراد ان يرفع بي خسيسته فخيرها رسول الله---- فقالت قد اختر-ت ما فعل ابي وانما اردت ل--تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء فلما خيرها والخيار لا يثبت في اللازم ولا في الفاسد د------------ل علي انه------ كان موقوفا علي	4355	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms0910	false	8388821604361477371	175	225	895	1136	1500	300	فقالت يا رسول الله ان ابي ونعم الاب--- زوجني -ابن اخيه--------- يرفع--- خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت فاني اجزت ما صنع ابي لكني- اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء فجعله صل--------------------ي الله عليه واله وسلم الامر اليها دال علي ان النكاح كان موقوفا علي	910	4707348998843428670	158	207.5	121	278	56.83453369140625	28	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms4679	true	6616399756551955723	0	99	0	481	1501	300	انا وابن عم لي عليه برد وعلي برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا -امراة فاعجبها برده واعجبها شبابي -------------فقالت- برد كبرد فكان-- الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم غدوت فاذا رسول الله------------------------- بين المقام والركن------- يخطب الناس فقال يا ايها الناس قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هءلاء النساء---- وان الله قد حرم ذلك وهو حرام الي يوم القيامة فمن كان عنده--- منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وروي ابن ابي لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر--------------------------- عن علي بن ابي طالب قال نهي رسول الله	4679	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms0897	false	-8294417408706851709	2	97	11	490	1482	300	انا وابن عم لي ومع---------ي برد ومع-ه اجود من بردي وانا اشب منه فمررنا بامراة فاعج-------------بها شبابي واعجبها برده فقالت3 بردك بردي وجعلت الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ف--غدوت فاذا النبي صلي الله عليه واله وسلم قاءم بين --------الركن والباب يخطب الناس فقال يا ايها الناس--- كنت اذنت لكم ب--الاستمتاع من هذه-- النساء الا وان الله--- حرم ذلك--------- الي يوم القيامة فمن كان عنده شء منهن--- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي حديث زيد------------------------------ بن علي عليهم السلام عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال نهي رسول الله	897	4707348998843428670	345	501.0	271	564	61.17021179199219	59	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms6925	true	4279078499652018917	100	160	483	775	1502	300	عثمان بن عفان وقد اتي بالوليد بن عقبة------------------------------------- فشهد عليه حمران ورجل اخر شهد احدهما انه شرب الخمر وشهد الاخر ان----ه تقياها فقال عثمان ما تقيا----ها حتي شربها فقال------ لعلي اقم عليه الحد فقال علي لل------حسن اقم عليه فق-----ال الحسن ولي حارها من تولي قارها اي ولي صعبها من تولي سهلها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد	6925	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms1686	false	6103219124890877045	130	188	655	941	1500	300	عثمان------------ اتي بالوليد بن عقبة وقد صلي باهل الكوفة اربعا قال ازيدكم فشهد ------------رجل انه راه يشربها-------------- وشهد --اخر انه راه يقيءها -قال عثمان انه لم يقيءها حتي شربها فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد فقال علي لابنه الحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ولي حارها من تولي ---------------------------قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد	1686	4707348998843428670	199	307.0	154	354	56.214691162109375	31	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms7641	true	8295843544823104635	81	106	412	537	1547	300	يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب روي ابو سعيد الخدري -----ان رسول الله كان-------------------- اذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيده ولان	7641	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms1601	false	-5492559684028370521	113	143	532	682	1451	300	يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب وعن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيده واما	1601	4707348998843428670	115	200.0	90	150	76.66666412353516	20	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms7876	true	5430285993159728985	175	233	865	1126	1470	300	بعثه الي اليمن---- كيف تقضي ان عرض لك قضاء قال ----------------------------اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ---بسنة رسول الله قال فان لم يكن في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله وروي ابو--- هريرة ان النبي قال	7876	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms1922	false	5892795694074434935	139	198	649	915	1393	300	معاذ الي اليمن قال كيف------------------------ اقضي بينهم قال تقضي بينهم بما في -كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ففي سنة رسول الله قال فان لم يكن في سنة النبي ق----ال اجتهد رابي -لا الوا--- فضرب صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله وروي عن ابي هريرة عن النبي صلي	1922	4707348998843428670	206	353.5	157	299	68.89632415771484	38	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms8561	true	-6128338876993127417	29	77	156	370	1500	300	روي ان رجلا جاء الي رسول الله ف------------------------قال ان امراتي ولدت غلاما اسود وانا انكره فقال---------------------- هل لك من ابل فقال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال فمن اين هذا ق-----ال لعل عرقا نزعه قال وهذا لعل عرقا نزعه---- فابطل	8561	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms1034	false	1622632225153161943	9	66	43	300	1459	300	روي ان ---النبي صلي----- الله عليه واله وسلم اتاه رجل فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم هل لك من ابل فقال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال فمن اين جاءه ذلك قال لعل عرقا نزعه قال ----فلعل -هذا نزعه عرق فابطل	1034	4707348998843428670	173	264.5	130	270	64.0740737915039	34	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
JK009139-ara1.ms8700	true	3448723624544867851	58	117	305	581	1464	300	رواه ابن عليه عن ايوب عن------------- الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار من بني عذرة يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب --------لم يكن له مال غيره فدعا به -----رسول الله ف---------------قال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله النحام بثمان ماءة درهم ثم دفعها اليه فقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه	8700	106469469212523732	Zaydiyya0000267-ara1.ms1212	false	-760052063143903466	179	237	884	1171	1475	300	رواه ابو داود في السنن باسناده عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال------------ له ابو مذكور اعتق غلاما له------- يقال له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد-الله------- بثمان-ماءة درهم ف--دفعها اليه وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه	1212	4707348998843428670	222	360.0	173	317	70.03154754638672	42	JK009139-ara1	Zaydiyya0000267-ara1