id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms7042	false	2243060475252910724	203	235	1050	1204	1538	300	فقال اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة او ف--لتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه مالي اراك تكرهين الجنة قد طالما قد كنت مطمءنة هل انت الا نطفة في شنه ثم نزل عن فرسه	7042	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms037	true	1773329555415779494	216	249	1044	1200	1442	300	وقال اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة او لا لتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنة مالي اراك تكرهين الجنة قد طالما قد كنت مطمءنة هل انت الا نطفة في شنة ثم نزل عن فرسه	37	-4039419073427828306	150	290.5	118	156	96.15384674072266	29	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms7074	false	4969632445039142647	2	31	11	160	1527	300	فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد وقال سر الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش ف-----------------------------------اسرع السير واسبق الاخبار------------------------------------- وخذ معك الادلاء وقدم العيون	7074	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms039	true	252349181418685	256	298	1180	1396	1408	300	فلما كان من الغد دعا اسامة فقال له---- سر الي موضع -قتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير لتسبق الاخبار فان اظفرك الله عليهم فاقل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون	39	-4039419073427828306	135	233.0	108	221	61.08597183227539	23	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms7074	false	4969632445039142647	137	201	693	1023	1527	300	بلغ-ني عن بعضكم في تاميري اسامة بن زيد ولءن طعنتم فيه ف------------قد طعنتم في تامير- ابيه من قبله وايم الله ان كان للامارة لخليقا--------- وان ابنه من بعده لخليق بالامارة وانهما اهل لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وعاد الي منزله وجاء من انتدب معه من المسلمين يودعون رسول الله ويمضون الي المعسكر بالجرف فثقل رسول الل--------------------------------ه فجعل يقول انفذوا بعث اسامة	7074	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms041	true	-4508089097192699255	20	76	105	400	1530	300	بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة------- ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله ان كان ل--------خليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق بها وحضهم علي المبادرة الي السير فجعلوا----------------------------------------------------------------- يودعونه ويخرج--------ون الي ال-عسكر بالجرف وهو يحضهم علي التعجيل ثم ثقل بابي وامي في مرضه فجعل يقول -جهزوا جيش اسامة	41	-4039419073427828306	176	223.0	139	385	45.71428680419922	25	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms0436	false	856581609920521456	242	279	1306	1506	1609	300	امرهم بالايمان بالله وحده وقال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	436	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms055	true	6539199511542781447	265	300	1353	1544	1544	300	امرهم بالايمان بالله وحده----- اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام--- رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس-	55	-4039419073427828306	188	355.0	154	200	94.0	32	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms7034	false	-6826513440834096489	16	81	78	413	1532	300	فكان عمر------------ يقول ما زلت اصوم واتصدق واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي والثاني انه لما كانت الصحيفة ابتدات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو نعرف الله وما نعرف الرحمن الرحيم فكتب سهيل باسمك اللهم علي ما كانوا عليه في الجاهلية وكتب هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو علمنا انك رسول الله ما نازعناك فقال- لعلي اكتب	7034	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms163	true	-5800265739524093532	192	287	931	1406	1469	300	--ان عمر كان بعد ذلك يقول ما زلت اصوم واتصدق واصلي واعتق------------------- مخافة كلامي الذي تكلمت به الي اخر ما هو ماثور عنه في هذه القظية تنفيذ خطة الصلح لكن رسول الله صلي الله عليه واله لم يابه يومءذ لمعارضة من عارضه في انقاذ الخطة التي كان مامورا بها خطة الصلح بتلك الشروط الثقيلة فاستدعي عليا لتسجيل كتابها فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو ل-----------ا نعرف هذا فليكتب------------- باسمك اللهم فضج المسلمون وقالوا والله لا يكتب ال-ا ما ا---------مر به رسول الله --------------لكن----- رسول الله قطع النزاع بقوله لعلي اكتب	163	-4039419073427828306	171	193.0	132	549	31.147541046142578	27	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms7032	false	-4171895396152234167	246	285	1276	1455	1525	300	الحرب------------ عشر سنين يامن فيها الناس ويكف----- بعضهم عن بعض علي انه لا اسلال ولا اغلال وان بيننا عيبة مكفوفة وانه من اح---------ب ان يدخل في عهد محمد وعقده دخل---- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدها دخل	7032	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms164	true	5125386722069773209	180	215	883	1043	1484	300	الحرب بينه وبينهم عشر سنين يامن فيها الناس ويكف فيها بعضهم عن بعض------------------------------------------------- وانه من احب من العرب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	164	-4039419073427828306	127	206.0	98	209	60.76554870605469	24	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms0474	false	-6264905028383287217	255	300	1303	1507	1507	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه عبد الله بن زيد قال لما امر رسول ال-------------------له بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع ا--لصلاة طاف بي رجل وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما-	474	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms209	true	-6372665960980532598	24	67	106	319	1413	300	محمد بن عبد-الله بن زيد الانصاري-- عن ابيه عبد-الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه واله بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمعهم للصلاة طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت ---------له اتبيع هذا الناقوس قال وما	209	-4039419073427828306	177	290.0	141	230	76.9565200805664	30	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms0475	false	-459320549995312624	0	111	0	513	1498	300	تصنع به فقلت ندعو -به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان من غير ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله ا-------لي اخر الاقامة فرادي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول ال-------------------له فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول	475	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms209	true	-6372665960980532598	67	243	319	1129	1413	300	تصنع به فقلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الله قال----------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن ب-----ه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه و---يقول والذي بعثك بالحق يا رسول	209	-4039419073427828306	434	619.5	339	873	49.71363067626953	87	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms3812	false	-2235291996259874761	114	300	563	1438	1438	300	اترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا لم يحصي في مال قسمه نصفا ونصفا وثلثا فبهذان النصفان قد ذهبنا بالمال فاين موضع الثلث قال عطاء فقلت لابن عباس يا ابا عباس ان هذا لا يغني عنك ولا عني شيءا لو مت او مت قسم ميراثنا علي ما قاله اليوم من خلاف رايك قال فقال ان شاءا فلندع ابناءنا وابناءهم ونساءنا ونساءهم وانفسنا وانفسهم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ما جعل الله في مال نصفا ونصفا وثلثا وروي الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال اتيت ابن عباس انا وزفر بن اوس وما كنت القي رجلا من العرب يحيك في صدري احب الي من ذلك الرجل قال فقال له زفر يا ابا --عباس -من اول من اعال الفراءض فقال---------------------- عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لو قدم-- من قدم الله------------------- ما عالت --فريضة قال فقال له يا ابا العباس وايها التي قدمها الله وايها التي اخر فقال كل فريضة لم تزول عن فريضة الا الي فريضة هي التي قدمها الله و------------كل فريضتين ع--الت عن فريضتها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر---- فاما التي قدم الله فالزوج فله النصف فاذا دخل عليه-	3812	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms237	true	1015895906790827151	129	255	676	1266	1493	300	اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا ----جعل في مال----- نصفا ونصفا وثلثا --هذان النصفان قد ذهب-ا بالمال فاين موضع الثلث ---------فقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له---- يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال لما التفت الفراءض عند عمر ودفع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص قال ابن عباس وايم الله لو قدمتم من قدم الله واخرتم من اخر الله ما عالت الفريضة---- فقيل له ---------------ايها----- قدم-- الله وايها ا-----خر فقال كل فريضة لم يهبطها الله --الا الي فريضة فهذا ما قدم-- الله واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرض--ها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر قال فاما التي قدم----- فالزوج ل-ه النصف فاذا دخل عليه	237	-4039419073427828306	362	505.0	281	1062	34.08662796020508	57	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms7993	false	-2797393005970995549	98	129	495	651	1508	300	الاب ابا وقال في العول من شاء باهلته عند الحجر الاسود و-------------------------------------------------------------------------الذي احصي رمل عالج عددا ما جعل الله في المال نصفين وث-----لثا هذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين----- الثلث وقال	7993	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms237	true	1015895906790827151	106	151	561	786	1493	300	وكان ابن عباس يق----ول من شاء باهلته عند الحجر الاسود ان الله لم يذكر في كتابه نصفين وثلثا وقال ايضا سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عدد---ا جعل في -------مال نصفا ونصفا وثلثا هذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقيل	237	-4039419073427828306	122	188.5	96	239	51.046024322509766	18	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms3812	false	-2235291996259874761	228	294	1105	1408	1438	300	ابا عباس من----- اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب وايم الله لو قدم من قدم ا-----------------لله ما عالت فريضة قال فقال له يا ابا العباس وايها التي قدمها الله وايها التي اخر فقال كل فريضة لم تزو-------------ل عن فريضة الا الي فريضة هي التي قدمها الله--------------------------- وكل فريضتين ع--الت عن فريضتها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر---------------------------- فاما الت----ي قدم الله	3812	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms238	true	1479084560823118581	145	219	742	1093	1465	300	ابن عباس انه قال اول من اعال الفراءض----- عمر---------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقي----ل له-------------- وايها----- قدم-- الله وايها ا-----خر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عزوجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم-- الله عزوجل كالزوج والزوجة والام وكل فريضة اذا زالت عن فرض--ها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله عزوجل كالاخوات والبنات فاذا اجتمع من قدم الله	238	-4039419073427828306	229	296.5	174	400	57.25	37	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK009139-ara1.ms6893	false	-5011401861936883888	0	69	0	352	1553	300	وهل لي بعد رهطك من سلام ذريني اصطبح بكرا فاني رايت الموت نبث عن هشام ووديني- المغيرة لو فدوه بالف من رجال او سوام وكاءن بالطوي طوي بدر من الشيزي تكلل بالسنام وكاءن بالطوي طوي بدر من القينات والحلل الكرام---- فبلغ ذلك رسول الله فغضب واقبل--------------------------------------------------------------- الرجل فرفع رسول ال-------------------له شيءا كان معه بيده ليضربه فقال اعوذ بالله من غضب الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسوله والله لا اطعمها ابدا ف-نزل----- تحريم--------------------------- الخمر	6893	106469469212523732	Zaydiyya0000161-ara1.ms281	true	-3871493899962437894	119	246	590	1226	1497	300	وهل لك بعد رهطك من سلام ذريني اصطبح بكرا فاني رايت الموت نقب عن هشام وود بنو المغيرة لو فدوه بالف من رجال او سوام -كاني بالطوي طوي بدر من الشيزي يكلل بالسنام -كاني بالطوي طوي بدر من الفتيان والحلل الكرام قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فجاء فزعا يجر رداءه من الفزع حتي انتهي اليه فلما عاينه الرجل فرفع رسول الله صلي الله عليه واله شيءا كان---- بيده ليضربه -قال اعوذ بالله من غضب الله المورد النهي عن قتل العباس وغيره وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لاصحابه وقد حمي الوطيس يوم بدر عرفت رجالا من بني هاشم وغيرهم اخرجوا كرها لا حاجة لهم لقتالنا فمن ورسوله والله لا اطعمها ابدا فانزل الله تحريمها يا ايها الذين امنوا انما الخمر	281	-4039419073427828306	320	514.0	253	643	49.766719818115234	55	JK009139-ara1	Zaydiyya0000161-ara1