id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms2351	true	5050133914087604165	12	90	51	415	1473	300	الله بن جحش ذلك لرسول الله فقال الا ترضي يا عبد الله ان يعطيك الله تعالي دارا هي خير منها في الجنة قال بلي قال-- فذلك لك فلما افتتح رسول الله---- مكة كلمه ابو احمد بن جحش في دارهم فامسك----------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه كراهة ان يرجع------------------------------------------------ في شء اصيب من امواله----------م في الله تعالي فق---------------------------ال لابي سفيان الا بلغ ابا سفيان عن امر عواقبه ندامه دار ابن عمك بعتها تقضي بها عنك ا-------------------------------------لغرامه اذهب بها اذهب بها طوقتها طوق الحمامه	2351	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms057	false	1332773947398164235	28	152	163	738	1586	300	الله -ص فقال له -رسول الله ص ---الا ترضي يا عبد الله ان يعطيك الله بها-- دارا خيرا-- منها في الجنة قال بلي قال ص فذلك لك وحين نصر الله نبيه وفتحت مكة عرض- ابو احمد اخو زينب بنت جحش التي تزوجها رسول الله ص فيما بعد الامر علي رسول الله وتكلم معه في ارجاع الدار الي اهلها فابطا رسول الله ص عنه فقال له بعض الصحابة يا ابا احمد ان رسول الله ص يكره ان ترجعوا في شء----- من اموالكم اصيب منكم في الله عز وجل فامسك عن كلام رسول الله ص وقال لابي سفيان ا---بلغ ابا سفيان عن امر عواقبه ندامة دار ابن عمك بعتها تقضي بها عنك الغرامة وحليفكم بالله رب الناس مجتهد القسامة اذهب بها اذهب بها طوقتها طوق الحمامة	57	3282756586049177064	264	385.5	200	593	44.51939392089844	48	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms3144	true	3018156641639844835	221	275	1167	1432	1550	300	اما بعد ايها الناس اسمعوا مني--- ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	3144	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms110	false	6127474593201306996	213	265	1055	1310	1480	300	اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ما ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واعراضكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا------------- في بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	110	3282756586049177064	249	486.0	198	268	92.91044616699219	49	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms3145	true	8660713868463062543	0	21	0	95	1452	300	يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لم تضلوا كتاب الله---------------- الا هل بلغت اللهم اشهد	3145	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms111	false	1584583552518151377	189	213	1029	1140	1597	300	يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي الا هل بلغت اللهم اشهد	111	3282756586049177064	94	175.0	73	111	84.68468475341797	19	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms6995	true	104517629213418437	103	145	508	707	1473	300	الي الحبشة ولما راي رسول الله-- ما ينال اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بم-ا يسره الله تعالي من دفاع عمه ابي طالب--------------------------- قال لاصحابه لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا عادلا الي ان-------- يجعل الله لكم فرجا	6995	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms041	false	-4802941594367387045	145	194	868	1092	1686	300	علي المبدا ولما راي رسول الله ص ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل و------عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم قال-------- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده حتي يجعل الله لكم فرجا	41	3282756586049177064	153	235.5	118	238	64.28571319580078	27	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms7001	true	-2853337045190195961	90	162	443	809	1539	300	مما تمنعوا منه انفسكم والا فدعوه بين قومه وفي بلده فقال البراء بن معرور بل نمنعه---------------------------- مما نمنع منه انفسنا وابناءنا فقال--------------------------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان----- يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبال-------------ا يعني اليهود وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله------- ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم -----------------	7001	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms053	false	7895950816918997644	192	273	1038	1457	1598	300	مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم اخذ------------------ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا نس---اءنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب فاعترض الكلام ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود------------- فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله ص وقال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم -----------------اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم	53	3282756586049177064	261	393.0	207	487	53.59342956542969	44	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms7032	true	-4171895396152234167	232	300	1212	1525	1525	300	هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله--------------- وسهيل بن عمرو -اصطلح-ا علي وضع الحرب------ عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض عل-ي انه لا اسلال ولا اغلال وان بيننا ع-------يبة مكفوفة وانه من احب ان يدخل في عهد محمد و--عقده دخل و---من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدها دخل وانه من اتي منهم محمدا-------------- بغير اذن وليه -رده اليهم و----من اتاهم ----من اصحاب محمد-	7032	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms092	false	6803249937043228931	116	195	597	956	1516	300	هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله والملا من قريش وسهيل بن عمرو واصطلحوا علي وضع الحرب بينهم عشر سنين علي ان ----------يكف بعض-- عن بعض وعلي انه لا-اسلال ولا اغلال وان بيننا وبينهم غيبة مكفوفة وانه من احب ان يدخل في عهد محمد ص وعقده فعل وان من احب ان يدخل في عهد قريش وعقدها فعل وانه من اتي من قريش الي اصحاب محمد ص بغير اذن وليه يرده اليه- وانه من اتي قريشا من اصحاب محمد	92	3282756586049177064	270	429.5	209	373	72.38606262207031	44	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms7047	true	5429784721023343694	237	279	1126	1308	1422	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له م--ا يكون في قومه فخرا فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	7047	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms098	false	7934741308054588772	191	229	998	1164	1507	300	يا رسول الله انه------------- يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه----- فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	98	3282756586049177064	162	298.5	124	184	88.0434799194336	37	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms7047	true	5429784721023343694	139	212	675	1002	1422	300	علي رسول الله-- فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد علمت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني شيءا ف---قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك بعد ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ف---------في النفس منها شء فقال له----------- العباس	7047	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms098	false	7934741308054588772	1	78	6	357	1507	300	علي رسول الله ص فيخاطبه ص قاءلا ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك---- ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا2 ويتدخل العباس	98	3282756586049177064	278	459.0	211	357	77.87114715576172	51	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms7071	true	-7289068202212819797	232	300	1217	1567	1567	300	الله واحثكم علي العمل بطاعته واستفتح ا----لله بالذي هو خير اما بعد ايها الناس استمعوا مني--- ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت اللهم فاشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها-	7071	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms110	false	6127474593201306996	203	265	1007	1310	1480	300	الله ص----- علي راحل------ته والقي خطبته الله بالذي هو خير اما بعد ايها الناس اس-معوا مني ما ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واعراضكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا------------- في بلدكم هذا الا هل----------------------------- بلغت اللهم -اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	110	3282756586049177064	274	475.0	217	358	76.53631591796875	49	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms7072	true	7126622524806039015	17	48	81	225	1553	300	ربا ابدا به ربا العباس بن عبد المطلب وان كل دم كان في الجاهلية موضوع و----اول دم وضع---- دم عامر بن ابي ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية	7072	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms110	false	6127474593201306996	271	300	1341	1480	1480	300	ربا ابدا به ربا العباس بن عبد المطلب وان--- دم-----اء الجاهلية موضوعة وان اول دم ابدا به دم عامر بن---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية-	110	3282756586049177064	124	205.0	99	152	81.57894897460938	25	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms7072	true	7126622524806039015	48	300	225	1553	1553	300	موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه قد رضي -ان يطاع فيما سوي ذلك م-ما تح-قرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله التوبة 37 وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم التوبة 36 ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب فهو الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم فاشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حقا ا-------------لا يوطءن----- فرشكم احدا ولا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه -------الا باذنكم و-لا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس انما المءمنون اخوة فلا يحل لامرء مال اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلموا انفسكم الا هل بلغت اللهم فاشهد فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لم تضلوا كتاب الله---------------- الا هل بلغت اللهم فاشهد ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم من ادم وادم-	7072	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms111	false	1584583552518151377	0	224	0	1194	1597	300	موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه----- ولكنه قد رضي بان يطاع فيما سوي ذلك فيما تحتقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم اللهوا------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السماوات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم---------- ثلاثة متوالية- وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب--------- بين جمادي وشعبان الا-هل بلغت اللهم -اشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حقا حقكم عليهن ان لا يوطءن احدا فرشكم و-----لا يدخلن ا-------حدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم والا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين واطعن-------كم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وا---------------------------------------------خذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس انما المءمنون اخوة وال يحل لمءمن مال اخيه الا--------- عن طيب نفس منه الا-------------------هل بلغت اللهم ا-شهد فلا ترجعن------ كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي الا هل بلغت اللهم -اشهد ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم ل--ادم وادم	111	3282756586049177064	1127	2031.0	912	1376	81.90406799316406	193	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
JK009139-ara1.ms7073	true	8372671664400973834	0	66	0	338	1527	300	من تراب--- اكرمكم عند الله اتقاكم -ليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب ايها الناس ان الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث فلا يجوز لوارث وصية في اكثر من الثلث -الولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعي الي غير ابيه ومن تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	7073	106469469212523732	Zaydiyya0000025-ara1.ms111	false	1584583552518151377	224	290	1194	1533	1597	300	من تراب ان اكرمكم عند الله اتقاكم وليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب ايها الناس ان الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا تجوز لوارث وصية في اكثر من الثلث والولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعي الي غير ابيه ومن تولي غير مواليه فعليه لعنة----- والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	111	3282756586049177064	331	632.0	266	344	96.22093200683594	59	JK009139-ara1	Zaydiyya0000025-ara1