id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0502	false	3806769662505931359	13	109	63	566	1586	300	قوله تعالي الا لنعلم من يتبع الرسول اربعة تاويلات احدهما ان معناه الا ليعلم رسولي واولياءي لان من عادة العرب اضافة ما فعله اتباع لرءيس الي الرءيس كما قالوا فتح عمر سواد العراق والثاني قوله تعالي الا لنعلم البقرة 143 بمعني الا لنري والعرب قد تضع العلم مكا-ن الرءية والرءية مكان العلم كما قال- تعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الفيل 1 بمعني الم تعلم والثالث ان معناه الا ليعلموا اننا نعلم ان المنافقين كانوا في شك من علم الله سبحانه بالاشياء----- قبل -كونها والرابع ان معناه الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنميز اهل اليقين من اهل الشك	502	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms062	true	-4549650211649964108	202	290	1091	1552	1608	300	قوله تعالي الا لنعلم من يتبع الرسول اول علي بن ابي طالب رضي الله عنه معني لنعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنري والعرب--- تضع العلم ماكان الرءية والرءية مكان العلم ك---قوله تعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الفيل-- بمعني الم تعلم قال الطبري الله تعالي عالم-------------------------------------------------------- بالاشياء كلها قبل وقوعها وانما تاويل الاية الا لنعلم اي ليعلم رسولي واولياءي اذا كان من شان العرب اضافة اتباع الرءيس الي الرءيس نحو فتح عمر سواد العراق وجبي خراجها وانما فعل ذلك اصحابه وقال ابن عباس المعني لنميز اهل اليقين من اهل الشك	62	-4268480567968619062	213	318.0	170	671	31.74366569519043	33	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms6101	false	-8516596155532271535	131	203	649	1049	1555	300	مسلم- قتل----- كافرا فحكم عليه--------- بالقود فاتا--------------------------ه رجل برقعة -القاها اليه من شاعر بغدادي يكني ابو المضرجي فيها مكتوب------ يا قاتل المسلم بالكافر جرت وما العادل كالجاءر يا من ببغداد واطرافها من فقهاء الناس او شاعر جار علي الدين ابو يوسف اذ يقتل المسلم بالكافر فاسترجعوا وابكوا علي دينكم واصطبروا فالاجر لل--------------------------------------------صابر فاخذ ابو يوسف الرقعة ودخل علي الرشيد فاخبره بالحال و-قرا عليه الرقعة فقال له الرشيد تدارك هذا الامر بحيلة لءلا	6101	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms096	true	5843763820534833245	226	300	1208	1610	1610	300	مسلما قتل ذميا كافرا فحكم عليه ابو يوسف بالقصاص فبينما هو جالس ذات يوم اذ جاءه رجل برقعة فالقاها اليه ثم خرج فاذا-------------------- فيها هذه الابيات يا قاتل المسلم بالكافر جرت وما العادل كالجاءر يا من ببغداد واطرافها من علماء الناس او شاعر -----------------------------------------------استرجعوا وابكوا علي دينكم واصطبروا فالاجر للصابر جار علي الدين ابو يوسف بقتله المءمن بالكافر فدخل ابو يوسف عل------------ي الرشيد واخبره -الخبر واقرا----ه الرقعة فقال له الرشيد تدارك هذا الامر------ لءلا-	96	-4268480567968619062	275	409.0	222	493	55.78093338012695	38	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms6893	false	-5011401861936883888	80	139	403	708	1553	300	ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما وشرابا ودعا نفر-----ا من اصحاب رسول الله فاكلوا وشربوا حتي ثملوا---------------------------------- فقدموا رجلا منهم فصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد وانا عابد ما عبدتم لكم دينكم ولي ديني فنسي قول الله تعالي-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون سورة النساء	6893	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms152	true	6051436389329323753	198	253	1050	1336	1571	300	ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعام-------ا ودعا اليه ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمهم وسقاهم الخمر وحضرت صلاة المغرب فقدموا احدهم لي---صلي بهم------- فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون بحذف لا فنزل قو-------------------------------------------------------له تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون----- النساء	152	-4268480567968619062	179	254.0	140	364	49.17582321166992	28	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms6902	false	6548824767708649136	118	154	609	788	1511	300	ابي سعيد الخدري قال اتي رسول الله--------------- بنشوان فقال له اشربت خمرا فقال له لا والله ما شربتها منذ حرمها الله ورسوله قال فماذا شربت قال الخلي-----------------------------------------------طين فدل علي انه لا ينطلق علي النبيذ اسم الخمر	6902	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms156	true	8436218152318782718	53	93	278	486	1583	300	ابي سعيد الخدري قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بنشوان فقال له اشربت خمرا -قال------------ ما شربتها منذ حرمها الله ورسوله قال فماذا شربت قال الخليطين قال فحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم الخليطين فنفي الشارب-------------------- اسم الخمر	156	-4268480567968619062	129	214.0	103	241	53.52696990966797	22	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms0357	false	7609328256253833257	143	218	801	1174	1628	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانت------- اذا حاضت------ منهن المراة اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل رسول الله--------------- عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي البقرة 222 الي اخر الاية فقال رسول الله جامعو------------------------------------------------هن في البيوت واصنع---وا كل شء الا النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه وروت صفية عن عاءشة قا---------لت كان رسول الله	357	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms165	true	5338949550302765681	199	282	1127	1549	1641	300	عن انس رضي الله عنه قال- كانت اليهود اذا حاضت امراة منهن لم يءا-------------------------كلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يءاكلوهن ويشاربوهن وان يكونوا معهن في البيوت وان يفعلوا كل شء الا النكاح فقالت اليهود ما يريد محمد -----ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء عباد بن --بشر واسيد بن خصير الي رسول الله	165	-4268480567968619062	234	302.5	180	467	50.1070671081543	37	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms5329	false	4501376913249053109	204	267	1022	1342	1510	300	المدة التي ي---------صبر النساء فيها عن الرجال وحكي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يطوف ذات ليلة بالمدينة ليعرف احوال ذوي الحاجات فمر بدار فسمع فيها صوت امراة تقول الا طال هذا---------- الليل وازور جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه فوال--له لولا الله لا شء غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي و الحياء يكفني واكرم زوجي -ان تنال مراكبه	5329	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms174	true	8136706862670931933	246	300	1307	1585	1585	300	المدة ولا تستطيع ان تصبر اكثر منها روي------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يطوف---- ليلة بالمدينة--------------------------------- فسمع--------- امراة تنشد هذه الابيات تطاول هذه الليل واسود جانبه وارقني الا حبيب--- الاعبه فوا الله لولا الله لا شء غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي و-الحياء يكفني واكرام بعلي ان تنال مراكبه-	174	-4268480567968619062	202	322.0	161	342	59.064327239990234	30	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms5828	false	6089199489860758242	171	300	897	1506	1506	300	ثلاثة ايام ان ما عداها غير واجب والدليل علي وجوبه- في العدة باسرها ما رواه حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة وهي بنت ام سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان------ فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق ف------------------------مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله وهو يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة-	5828	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms208	true	-2155783955601497971	113	192	585	960	1523	300	ثلاثة ايام ويحرم عليها ان تحد عليه فوق ذلك لما روي في الصحيحين------------------------- عن زينب ب-----------------نت ام سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة حين توفي------ ابو سفيان ابوها فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق وغيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة	208	-4268480567968619062	281	436.0	218	650	43.230770111083984	53	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms5829	false	-5692532396725346127	67	108	335	525	1536	300	توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تاتي بدابة او حمار او شاة او طاءر فقلما تقبض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	5829	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms209	true	759471763685684826	0	24	0	112	1628	300	توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ------------------------------------------------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	209	-4268480567968619062	111	218.0	87	190	58.421051025390625	22	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms1997	false	3180181276668249656	16	53	82	258	1502	300	الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فاول ربا اضعه ربا عمي العباس الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم--------- الحارث بن عبد المطلب	1997	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms220	true	-1631424055516431810	65	94	347	482	1595	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع و--------------------------------------اول ربا اضعه ربا---- العباس و-------كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	220	-4268480567968619062	122	194.0	95	185	65.9459457397461	23	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms0238	false	-5645964824133309908	178	239	886	1196	1509	300	عن عمرو بن العاص----------------- قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت اذ اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك رسول الله------------------- ولم يقل في شيءا	238	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms284	true	-8205997461542004916	141	211	712	1066	1536	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء--- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	284	-4268480567968619062	298	540.0	240	365	81.64383697509766	54	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms0240	false	-5167774117252151283	154	205	805	1052	1526	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم ف------------قال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله--------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	240	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms284	true	-8205997461542004916	80	136	415	690	1536	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	284	-4268480567968619062	239	451.5	189	275	86.90908813476562	47	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms6450	false	-6026402431581960757	175	209	895	1073	1528	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	6450	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms295	true	-3594415283005379952	69	106	331	522	1556	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من---- هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	295	-4268480567968619062	170	314.0	137	197	86.29441833496094	31	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms6702	false	-8441235472381598918	99	215	508	1095	1532	300	اتي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فقام خصمه وكان------------ افقه منه فقال نعم -اقض بيننا بكتاب الله وا-------ذن لي ان اتكلم فقال رسول الله------------------- قل فقال ان ابني كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله---------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ---------الغنم والوليدة رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها وكان انيس رجلا من اسلم فغدا ومعه رجل اخر اليها فاعترفت ف--رجمها	6702	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms380	true	3261317839224445006	117	229	625	1196	1569	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي فقال الخصم الاخر وهو افقه منه----- نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذ---------ن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت -منه بماءة شاة ووليدة--- فسالت--------- اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال -صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم--------- رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها----------------------- فغدا ع-------------ليها فاعترفت فامر بها	380	-4268480567968619062	462	740.0	368	663	69.68325805664062	76	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms5537	false	7766687419166241039	61	190	284	948	1499	300	ينطلق يلتمس البينة قال فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق -----------لينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبراءيل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------------------------- فارسل رسول الله اليهما فجاءا فقام هلال من امية فشهد والنبي يقول ا-------------------لله يعلم ان احدكما -كاذب فهل منكما تاءب ف--قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة قال النبي اوقفوها فا------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ففرق بينهما قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال رسول الله--------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	5537	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms418	true	-3478091914504899976	1	130	5	669	1483	300	ينطلق يلتمس البينة---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك ف----قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد----------------- فانزل الله والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ--------------------------- ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل---------- اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما لكاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة -----------وقفوها وقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ف-----------قال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	418	-4268480567968619062	515	851.0	413	788	65.35533142089844	80	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms5552	false	3282253011009414868	6	39	30	197	1485	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده -هو يرا-----ه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين والقسم الخامس	5552	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms423	true	-1173375160871305140	175	209	927	1099	1573	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين الحك-م الخامس	423	-4268480567968619062	160	303.0	127	173	92.48554992675781	30	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms4317	false	8876417180937730873	208	248	1077	1280	1541	300	ابو هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال ما من مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن ترك مالا فلورثته ومن --------------ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4317	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms558	true	3867235307428171621	215	263	1258	1498	1702	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------- فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فمن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	558	-4268480567968619062	184	323.5	148	250	73.5999984741211	33	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms6731	false	-3659109379711516651	173	236	879	1187	1488	300	من الانصار---- اشتكي حتي ضني و-عاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم -----وقال استفتوا لي رسول الله------------------- فذكروا--- ذلك له وقالوا يا رسول الله ما راينا -احدا من الناس به من الضر مثل ما به--------------------------- ما هو الا جلد وع---ظم فامر رسول الله---------- ان ياخذوا--- ماءة شمراخ فيضربو-ه بها ضربة واحدة	6731	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms662	true	7664329435520434376	10	83	54	411	1504	300	من الانصار انه اشتكي رجل منهم فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك ---وقالوا------------- ما راينا باحد م-------------ن الضر مثل ما به ولو حملناه لك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر -صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربونه بها ضربة واحدة	662	-4268480567968619062	262	403.0	208	388	67.52577209472656	45	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms7087	false	-8734661580334220492	178	208	916	1074	1561	300	ولا امراة و-لا تقطعوا نخلا ولا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع------------- فدعوهم وما فرغوا انفسهم له	7087	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms678	true	-1088151960211341114	1	31	5	168	1635	300	ولا تحرقوه ولا تقطعو---------ا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع يريد الرهبان فدعوهم وما فرغوا انفسهم له	678	-4268480567968619062	143	261.0	116	172	83.13953399658203	25	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms0906	false	1503514083077596263	5	29	21	132	1541	300	الاسلت اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساعي وقال عبد---------------------------- الله بن عباس لو كان معناه السعي لسعيت حتي يسقط رداءي	906	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms746	true	681284121381620324	39	67	224	359	1703	300	الشاعر اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساعي وكان ابن مسعود يقرءها فامضوا الي ذكر الله ويقول-- لو كانت من-- السعي لسعيت حتي يسقط رداءي	746	-4268480567968619062	91	138.0	69	139	65.4676284790039	17	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1
JK009139-ara1.ms5078	false	-8858471290780630924	106	138	568	732	1591	300	فروي قتادة عن انس قال طلق رسول الله------------------- حفصة-------------- فاتت اهلها فانزل الله تعالي يا ---ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ف-------قيل له راجعها فانها------ صوامة قوامة وهي من ازواجك في الجنة	5078	106469469212523732	Tafsir09085-ara1.ms759	true	6979393010887335310	259	299	1290	1497	1501	300	وروي قتادة عن انس قال طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة رضي الله عنها فاتت اهلها فانزل الله تعالي عليه يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وقيل له راجعها فانها قوامة صو------امة وهي من ازواجك في الجنة	759	-4268480567968619062	153	254.5	123	213	71.83098602294922	26	JK009139-ara1	Tafsir09085-ara1