id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0517	false	3032734847972076113	21	50	102	243	1580	300	بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع رسول الله------------------- في ليلة------ مظلمة فنزلنا منزلا فجعل الرجل ياخذ الاحجار فيعمل مسجدا يصلي فيه فلما--- اصبحنا اذا نحن قد	517	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0133	true	-2979411937045059855	265	300	1344	1512	1512	300	عن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة سوداء مظلمة فنزلنا منزلا فجعل الرجل ياخذ الاحجار فيعمل مسجدا يصلي فيه فلما ان اصبحنا اذا نحن قد-	133	-1275909201402086025	139	246.5	111	169	82.24851989746094	27	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms1844	false	5629139449592995067	82	151	410	746	1488	300	عباس ---------------قال قال رسول الله -------------------يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله تعالي يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام----------- الي يوم القيامة----- لم يحل----------- لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار ثم هي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكه ولا ت--------------لتقط لقطته الا لمعرف و---لا يختلي خلاه قا--ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1844	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0150	true	6702804279784167130	67	147	334	728	1475	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار --فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ---------------لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	150	-1275909201402086025	300	515.0	238	417	71.94244384765625	55	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms3886	false	5572332556528701229	45	87	209	408	1466	300	اهل الجنة سبعين سنة --ثم يوصي فيجنف في وصيته فيختم له بشر عمله------------ وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار سبعين سنة ثم يوصي فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله وروي عن النبي انه قال اعجز الموصي ان يوصي كما امره----- الله	3886	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0204	true	-7837933548097594935	1	42	5	207	1508	300	اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جا--ف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة-------- فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة------ قال ابو هريرة اقراوا ان شءتم تلك حدود الله	204	-1275909201402086025	136	206.0	103	219	62.10045623779297	23	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms1673	false	5828769100883103687	27	61	144	304	1483	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله------------------- يقول الحج عرفات ------فمن ادرك عرفة------------------ فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1673	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0235	true	-2190943222006488894	255	297	1289	1488	1502	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات ثلاثا فمن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك و----ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	235	-1275909201402086025	155	271.0	122	203	76.35468292236328	32	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms0357	false	7609328256253833257	143	213	801	1149	1628	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهن المراة اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل رسول الله عن ذلك-------------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي البقرة 222 الي اخر---------------------------------------- الاية فقال رسول الله جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه وروت صفية عن	357	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0257	true	1052623098468297907	224	299	1201	1575	1579	300	عن انس-------- ان اليهود كانت اذا حاضت----- المراة منهم -------------لم يواكلوها و-------------لم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن	257	-1275909201402086025	235	347.5	183	418	56.220096588134766	38	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms7824	false	6373873077154162071	114	177	580	880	1505	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فقال احدهما للاخر --قسمه فقال له ان عدت -----بذكر القسمة لا اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت النبي----------------------- يقول لا يمين عليك-------- في معصية الرب ول-------ا في قطيعة الرحم ولا فيما ليس لك -	7824	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0265	true	-5209842208836966198	85	150	383	691	1447	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--- ان عدت تسالني عن القسمة ف--------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -----------------------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	234	377.0	182	349	67.04871368408203	42	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms5330	false	-2438034192437483431	244	277	1294	1452	1587	300	كلهم يوقف المولي يعني بعد اربعة اشهر وروي سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من ا-صحاب رسول الله عن ال----مولي فقالوا-------------- ليس عليه شء حتي تمضي --اربعة --اشهر	5330	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0267	true	5065916755580182312	0	31	0	151	1528	300	كلهم يوقف المولي وعن--------------------- سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من الصحابة ---------عن الرجل يولي من امراته فكلهم يقول ليس عليه شء حتي تمضي الاربعة الاشهر	267	-1275909201402086025	118	174.0	92	181	65.19336700439453	20	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms4963	false	-1060317502883190341	52	106	232	486	1463	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء حدثته قالت كان لي زوج يقل علي الخير اذا حضر-- ويحرمني اذا غاب---- قالت وكانت مني زلة يوما فقلت اخ-لع منك بكل شء املكه قال نعم قالت ففعلت فخاصم عني معاذ بن عفراء الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فاجاز الخلع وامره ان ياخذ--------------------------- ما دون عقاص الراس	4963	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0273	true	8208966811471122980	243	298	1185	1445	1454	300	الربيع بنت معوذ ق---------------الت كان لي زوج يقل علي الخير اذا حضرني ويحرمني اذا غاب عني قالت فكانت مني زلة يوما فقلت اختلع منك بكل شء املكه قال نعم قالت ففعلت فخاصم عمي معاذ بن عفراء الي عثمان بن عفان------------- فاجاز الخلع وامره ان ياخذ عقاص راسي فما دونه او قالت ما دون عقاص الراس	273	-1275909201402086025	223	397.0	175	288	77.43055725097656	42	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms4683	false	5253835832309517038	68	96	355	495	1527	300	قال لعن الله المحلل والمحلل له وروي------------ عقبة بن عامر عن النبي انه قال--------------------------------- الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال ----------------هو ال-حلل والمحلل له	4683	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0277	true	7697169810998418763	204	244	1075	1277	1554	300	قال لعن الله المحلل والمحلل له الحديث الرابع عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له	277	-1275909201402086025	125	205.5	98	202	61.881187438964844	22	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms5829	false	-5692532396725346127	0	108	0	525	1536	300	اشهر وعشرا قالت زينب فسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي النبي فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي زو-----جها وقد اشتكت عينها -فنكحلها فقال رسول الله----- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد قلت لزينب ما ترمي بالبعرة --------فقالت زينب كا------------نت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تاتي بدابة او حمار او شاة او طاءر فقلما تقبض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	5829	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0284	true	3474935062715554625	179	257	904	1277	1498	300	اشهر وعشرا وفي الصحيحين ايضا عن ام سلمة ان------ امراة ق-----------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال لا كل ذلك يقول لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاه--------------------------------------------------------------لية تمكث سنة قالت زينب بنت ام سلمة كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ------------------------------------------------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	284	-1275909201402086025	294	503.0	231	557	52.78276443481445	51	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms0440	false	5447307608286966364	0	82	0	432	1582	300	بن ثابت قال كان رسول الله يصل-------------------ي الظهر بالهاجرة ولم تكن صل-----اة اشد علي اصحاب رسول الله------------------- منها قال فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاة وبعدها صلاة والمذهب الثالث انها صلاة العصر وهو قول علي وابن مسعود وابي هريرة وابي سعيد الخدري وابي ايوب وعاءشة وام سلمة وحفصة وام حبيبة وجمهور التابعين لرواية عبيدة السلماني عن علي قال لم يصل رسول الله العصر------------- يوم الخندق الا بعد ما غربت الشمس قال ما لهم--- ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا	440	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0290	true	-1039917986864872285	147	221	761	1156	1577	300	بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها---- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين وقيل----------------------- انها صلاة العصر وهو قول اكثر علماء الصحا------------------------------------------------------------------بة وجمهور التابعين قال الامام احمد بسنده عن علي قال قا---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قلوبهم وبيوتهم نارا	290	-1275909201402086025	233	309.5	183	491	47.45417404174805	37	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms5809	false	6928367194186848808	212	300	1111	1530	1530	300	-من اوجب السكني-------------- بما روته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري--------------- اخبرتها انها جاءت---- رسول الله فاخبرته ان------------------------------------------------ زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله -------------------ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه---- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف------قال رسول الله------------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدع-يت له فقال كيف---- فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك-	5809	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0294	true	-7775464703045325632	42	168	216	815	1511	300	علي وجوب السكني في منزل الزوج بما رواه مالك في موطءه -------ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك	294	-1275909201402086025	355	516.5	276	608	58.38815689086914	68	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms1844	false	5629139449592995067	80	151	403	746	1488	300	عن ابن عباس -------------قال قال رسول الله------------------- يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله تعالي يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام----------- الي يوم القيامة----- لم يحل----------- لاحد قبلي ولم يحل لي الا--- ساعة من نهار ثم هي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكه ولا ت--------------لتقط لقطته الا لمعرف و---لا يختلي خلاه قا--ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1844	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0404	true	193119869389661648	10	105	59	523	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا في ساعة من نهار --فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ---------------لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	404	-1275909201402086025	307	511.0	243	487	63.03901290893555	57	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms8137	false	1620840188353296043	108	164	536	794	1436	300	عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله----------------------------- فلما سرت ارسل في اثري------ فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير علمي فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك وروي اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عدي بن عمير الكندي قال سمعت رسول الله علي	8137	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	111	168	521	790	1440	300	عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك حديث اخر قال الامام احم-------------------د عن ابي -----هريرة قال قام فينا رسول الله صلي	449	-1275909201402086025	196	320.5	148	293	66.89419555664062	38	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms7083	false	977170828547747593	141	191	687	941	1497	300	التعزية من شخص-- يسمعون صوته ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ال عمران 185 ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	7083	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0463	true	1477624158423104541	241	290	1331	1581	1638	300	التعزية جاءهم ات يسمعون حس-ه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة اي------------- في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله -ثقوا واياه فارجو- فان المصاب من حرم الثواب	463	-1275909201402086025	229	410.5	183	266	86.09022521972656	41	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms2329	false	4613873460036844843	80	119	362	552	1417	300	جاء اعرابي الي ابن عباس وقال ان في حجري ايتاما وان لهم ابلا فم----------------------------------ا يحل لي من البانها فقال ان كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباها وتلوط حوضها وتفرط عليها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	2329	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0486	true	6372683781870413101	195	238	1000	1211	1529	300	جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري ايتاما وان لهم ابلا ولي ابل وانا امنح من ابلي فقراء فماذا يحل ---من البانها فقال ان كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباها وتلوط حوضها وتسعي علي----------ها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	486	-1275909201402086025	171	315.5	135	224	76.33928680419922	31	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms3886	false	5572332556528701229	35	80	164	374	1466	300	عن ابي ه------------------------ريرة ان النبي قال ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة سبعين سنة --ثم يوصي فيجنف في وصيته فيختم له بشر عمله وان الرجل ليعمل عمل اهل ا---------------------------لنا--ر سبعين سنة ثم يوصي فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله وروي عن النبي انه قال	3886	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0496	true	-45273536743233322	205	253	1068	1301	1519	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي وحا-ف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخ------------------ل النار ان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة-------- فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله --فيدخل ال----جنة قال	496	-1275909201402086025	143	197.0	108	266	53.7593994140625	23	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms4535	false	-3915520757973472193	5	49	24	250	1614	300	الاختين ب--ملك اليمين ف---------------قال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية والتحريم اولي---- فخرج الساءل- فلقي رجلا من الصحابة------------------------ فساله عن ذلك فقال لو كان م---ن الامر الي شء ثم وجدت رجلا يفعل هذا لجعلته نكالا -قال مالك قال الزهري-- اراه علي بن ابي طالب رضوان	4535	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0508	true	-4998152204317203570	148	205	766	1036	1477	300	الاختين في ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية وما كنت لامنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال لو كان لي من الامر---- شء ثم وجدت احدا -فعل ذلك لجعلته نكالا وقال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب وعن --	508	-1275909201402086025	182	265.0	141	278	65.4676284790039	30	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms0238	false	-5645964824133309908	182	239	903	1196	1509	300	قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت اذ اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا---------------------------------------------- ذلك للنبي فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقو-----------------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29----- فضحك رسول الله------------------- ولم يقل في شيءا	238	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0517	true	-7978523012887483072	105	186	538	936	1481	300	قال احتلمت في ليلة باردة -------شديدة ------البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له--- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	517	-1275909201402086025	205	286.5	157	433	47.344112396240234	36	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms8337	false	1664900755640179290	134	162	716	845	1534	300	سعيد بن جبير ان رجلا سال -ابن عباس كم الكباءر اسبع هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع-------- لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	8337	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0521	true	3071871865490451373	54	83	254	388	1533	300	سعيد بن جبير ان رجلا قال لابن عباس كم الكباءر -سبع ---قال هن الي سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	521	-1275909201402086025	123	219.5	96	138	89.13043212890625	22	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms1727	false	-7892767544155952876	148	234	713	1160	1491	300	عن العتبي انه قال كنت------ عند قبر النبي فاتي------------------- اعرابي فقال------------ يا رسول الله وجدت الله تعالي يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد جءتك تاءبا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي و--انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال العت-------بي فغفوت غفوة-- فرايت -----رسول الله يقول------------------- يا عتبي الحق الاعرابي واخبره بان الله تعالي قد غفر له	1727	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0564	true	6848188762324914352	96	190	515	1006	1564	300	عن العتبي ----قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله ي------قول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما---------- وقد جءتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فغلبتني عيني فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره --ان الله------ قد غفر له	564	-1275909201402086025	372	612.5	296	519	71.67630004882812	64	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms6450	false	-6026402431581960757	175	209	895	1073	1528	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	6450	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0581	true	-4271959771423270733	48	85	227	418	1481	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من---- هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	581	-1275909201402086025	170	314.0	137	197	86.29441833496094	31	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms0112	false	7025019315891991109	0	81	0	388	1522	300	يا رسول الله اخبرني عن الوضوء فقال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق------- الا جرت خطايا---- فيه و---انفه مع الماء ثم ي----------غسل وجهه كما امر- الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع- الكعبين كما امر- الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	112	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0690	true	-8485777581031425278	48	131	238	644	1418	300	يا رسول الله اخبرني عن الوضوء -قال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء	690	-1275909201402086025	357	639.5	279	417	85.61151123046875	61	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms6865	false	6411832567294460735	20	59	120	334	1625	300	قال الشافعي عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا	6865	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0720	true	4487201984070843336	253	290	1296	1502	1549	300	قال الشافعي عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا	720	-1275909201402086025	194	358.5	157	215	90.23255920410156	32	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms6868	false	7014462140934737682	138	173	675	866	1523	300	الشافعي عن ابن عباس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	6868	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0720	true	4487201984070843336	254	286	1300	1477	1549	300	الشافعي عن ابن عباس-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	720	-1275909201402086025	177	338.0	145	191	92.67015838623047	30	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms0478	false	3434472451874647352	12	152	53	714	1455	300	ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام قال قلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني قال----------------------------------------------------- نعم لما خرج رسول الله الي غزاة خيبر خرجنا ننظر اليه ف---------------------------------------------اذن مءذن النبي--------------------------------------------------------------------------------------- فصرخنا نحكيه ونستهزء به فلم يرسل رسول الله الا وقد اخذونا وهبوا ب------نا ال-----------------يه فقال----------------------------- ايكم----- سمعت صوته--- مرتفعا فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارس---لهم وحبسني وقال قم فاذن بالصلاة فقمت وما شء اكره الي من النبي -----------------------ولا مما يامر --به فقمت بين يديه---------------------------- فالقي علي التا-----------------------------ذين هو بنفسه فقال قل الله اكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الله اكبر الي ان قال لي ارجع وامدد من صوتك ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاذان ثم دعا لي و----------------اعطاني صرة فيها شء من فضة و--وضع يده علي	478	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0748	true	4383539009631239029	75	293	358	1394	1428	300	عن عبد الله بن محيريز------ وكان يتيما في حجر ابي محذورة قا-------------------ل قلت لابي محذورة يا عم اني خارج الي الشام و----اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر وكنا في بعض طريق حنين م-----قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسم----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع- فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني وقال قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه قا-ل قل الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكب---------------------------------------------------------------------ر الله ا---كبر لا اله الا الله--------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي	748	-1275909201402086025	434	609.0	336	1171	37.062339782714844	73	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms8254	false	-4466254307625693069	198	280	1075	1489	1594	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم قيل انه ابن ابي مارية مولي العاصي بن واءل السهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله ثم وجد ال-------------------جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن براء فقام رجلان من اولياء السهمي قيل انه عبد الله بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت فيهم	8254	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0792	true	-4222669833068719132	179	239	961	1274	1601	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم------------------------------------------------- مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياء السهمي------------------------------------------------------- فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم و-----فيهم	792	-1275909201402086025	274	477.0	220	439	62.41457748413086	48	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms8254	false	-4466254307625693069	40	75	224	396	1594	300	ولو كان ذا قربي اي لا يميل مع ذي القربي في قول الزور والشهادة بغير حق ولا يكتم شهادة الله عندنا فيما اوجبه من اداءها علينا وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران	8254	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0792	true	-4222669833068719132	9	64	49	321	1601	300	ولو كان ذا قربي اي ولو كان المشهود عليه قريبا لنا لا نحابيه---------- ولا نكتم شهادة الله اضافها الي الله تشريفا لها وتعظيما لامرها انا اذا لمن الاثمين اي ان فعلنا شيءا من ذلك من تحريف الشهادة او تبديلها او تغييرها او كتمها بالكلية ثم قال تعالي فان عثر علي انهما استحقا اثما اي فان	792	-1275909201402086025	87	98.0	63	282	30.851064682006836	15	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms3251	false	-2082713111545056962	86	152	456	787	1515	300	جابر بن عب-------------------د الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله يقول وهو بمكة عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام -قيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود---------------- ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود وان الله لما حر------م شحومه-ا جملوه ثم باعوه ثم اكلوا ثمنه	3251	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0890	true	890178896489927082	135	204	706	1057	1545	300	جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يقول--------- عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها ----------------يدهن بها الجلود وتطلي بها السفن ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود -ان الله لما حرم عليهم شحومهما جملوه ثم باعوه و--اكلوا ثمنه	890	-1275909201402086025	277	465.5	221	393	70.48345947265625	46	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms6878	false	-2474043494036820473	133	189	690	956	1515	300	امير المءمنين------------------------------- قال وبم يقتلوني وقد سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زنا بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس ووالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا قتلت نفسا بغير نفس ولا احببت ان لي بديني بدلا من-------ذ هداني الله له----------- فبم يقتلونني	6878	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0895	true	5781605279439818564	234	297	1138	1435	1448	300	امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال وهو محصور------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل----- بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام--- ولا تمني-----------------------ت ان لي بديني بدلا منه بعد اذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم تقتلونني	895	-1275909201402086025	213	341.5	165	334	63.77245330810547	38	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms0356	false	8401830906389872713	198	251	1060	1307	1552	300	سعيد عن ابن عباس قال لما اكل ادم من الش-------------------------جرة التي نهاه الله تعالي عنها قال الله تعالي يا ادم ما حملك علي ما صنعت قال زينته لي حواء قال اني عاقبتها ا--لا تحمل الا كرها ولا تضع الا كرها ودميتها في الشهر مرتين قال فرايت حواء عند ذلك فقال--------------- عليك الرثة وعلي	356	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms0919	true	8665636834857747228	69	114	341	545	1551	300	جرير عن ابن عباس قال لما اكل ادم من الشجرة قيل له لم اكلت من الشجرة التي نهيتك---------- عنها قال حواء امرتني قال فاني قد اع----------------------------------------قبتها ان لا تحمل الا كرها ولا تضع الا كرها ق-----------------------ال فرنت------ عند ذلك حواء فقيل لها الرنة عليك------ وعلي	919	-1275909201402086025	126	169.5	94	289	43.59861755371094	22	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms7010	false	8169594924249189457	27	133	149	671	1483	300	فسكت رسول الله و---------------------------------------------دخل فقال اناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اناس ياخذ بقول عمر------------------------------------- ثم خرج عليه-----------------------------م فقال ان الله ليلين قلوب الرجال حتي تكون الين من اللين و--------ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم ------------قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك ----مثل عيسي قال------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 26 ومثلك مثل موسي قا------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	7010	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms1066	true	-7033946234147512443	12	138	59	670	1436	300	فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا ثم قام فدخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال -ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب --رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي عليه السلام قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك--------- يا عمر ك--------------------------------------------------------------مثل موسي عليه السلام قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	1066	-1275909201402086025	414	687.0	327	686	60.349853515625	75	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms7465	false	3602867853700893725	96	122	494	620	1528	300	علي عليه السلام انه راي رجلا يسوق بدنه -معها ولدها فقال لا تشرب من لبنها الا ما فضل عن ولدها فاذا كان يوم النحر فانحرها وولدها	7465	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms1626	true	6076336226649914198	196	220	1009	1124	1529	300	علي------------ انه راي رجلا يسوق بدنه ومعها ولدها فقال لا تشرب من لبنها الا ما فضل عن ولدها فاذا كان يوم النحر فاذبحها وولدها	1626	-1275909201402086025	111	205.5	87	127	87.40157318115234	21	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms5537	false	7766687419166241039	32	183	148	918	1499	300	عن ابن عباس ان هلال ابن امية قذف امراته----------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي الب-------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل علي امراته----- ينطلق يلتمس البينة قال فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق -----------لينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبراءيل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------------------------- فارسل رسول الله اليهما فجاءا فقام هلال من امية فشهد----- والنبي يقول ا----------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف--قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة قال النبي اوقفوها فا------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ففرق بينهما قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال رسول الله--------------- لولا ما مضي	5537	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	133	300	662	1501	1501	300	عن ابن عباس ان هلال -بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا------ علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك ف----قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزل جبر--يل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ--------------------------- ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل---------- اليهما ------------------------فشهد هلال والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان في-- الخامسة -----------وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ف-----------قال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي-	1684	-1275909201402086025	623	1000.5	499	959	64.9635009765625	102	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms5592	false	6966803717374281087	210	264	1117	1395	1602	300	ان اتت -به اصيهب اثيبج احمش الساقين فهو -لهلال ابن امية وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابع الاليتين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به اورق جعدا جماليا خلدج الساقين سابع الاليتين فقال النبي----------------------- لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما- يدعي لاب قوله	5592	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	60	117	283	575	1501	300	ان جاءت به اصيهب اريشح -حمش الساقين فهو الهلال--------- وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به-- فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي لامه ولا	1684	-1275909201402086025	235	401.5	187	304	77.3026351928711	38	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms5599	false	4532711260051744280	26	52	127	256	1539	300	اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا بفلان او فلان وقال عند اللعان وعلي ------لعنة الله----- ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا	5599	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms1686	true	-3011827101434938319	28	56	143	283	1507	300	انك لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا فشهد بذلك اربع شهادات ثم قال له الخامسة ولعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا	1686	-1275909201402086025	93	155.0	74	140	66.42857360839844	17	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms4754	false	-5767934888839731018	131	196	645	952	1441	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان----------------------------------- امراة جاءت الي النبي فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله------------------- هل عندك--- شء تصدقها ف-----قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال--------------------تمس شيءا---------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم	4754	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms1956	true	-3338267706968734019	214	300	1139	1541	1541	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ---------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	243	367.5	188	429	56.64335632324219	47	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms4156	false	-4885193654564318182	56	103	264	495	1489	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله دون المسلمين و------------كان ينفق منها علي اهله----- نفقة سن-ة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	4156	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms2433	true	-2568168816446087072	68	115	345	575	1517	300	عن عمر---------- رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة فكان ينفق -----علي اهله منها نفقة سنته وما بقي جعله في الكراع والسلاح---- في سبيل الله	2433	-1275909201402086025	196	338.0	154	249	78.71485900878906	34	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms5552	false	3282253011009414868	6	37	30	183	1485	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده -هو يرا-----ه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	5552	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms2456	true	-3882443060584848908	44	76	228	387	1471	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2456	-1275909201402086025	150	285.0	119	159	94.3396224975586	28	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms5592	false	6966803717374281087	84	120	432	614	1602	300	نزلت اية المتلاعنين قال ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	5592	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms2456	true	-3882443060584848908	41	76	210	387	1471	300	نزلت اية الم-لاعنة----- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2456	-1275909201402086025	171	321.5	136	183	93.44261932373047	33	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms0351	false	-2220851346276432827	175	250	905	1275	1524	300	اواس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله------------------- يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم ---------بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر---- صيامها وقيامها فجعل الغسل في البكور افضل وروي ابو صالح عن ابي هريرة----------------- ان رسول الله -------------------قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجمعة ثم راح في الساعة الاولي فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ولان هيءات الجمعة	351	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms2468	true	-1059090569288731677	202	280	1042	1420	1528	300	او-س بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل----------- واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطو--------ة اجر سنة صيامها وقيامها و---------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل جناب-ة ثم راح في الساعة الاولي فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة	2468	-1275909201402086025	291	459.5	230	438	66.4383544921875	53	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms5078	false	-8858471290780630924	72	138	394	732	1591	300	الامة ---اما الكتاب فقوله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 وهذا وان كان خطابا للنبي فهو عام الحكم فيه وفي جميع امته فهو من الخاص الذي اريد به العموم فروي قتادة عن انس قال طلق رسول الله حفصة فاتت اهلها فانزل الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقو-------هن فقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي من ازواج-------ك في الجنة	5078	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms2481	true	-6202714333807123365	163	205	874	1106	1560	300	الامة تبعا فقال---------- تعالي ي--ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال طلق رسول الله حفصة فاتت اهلها فانزل الله تعالي ي--ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن فقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي من ازواجك ونساءك في الجنة	2481	-1275909201402086025	211	376.0	172	355	59.43661880493164	33	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms1171	false	-2728119062967733385	85	129	445	686	1537	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصري--------------------------م فتنادوا مصبحين القلم 17---------------------------- الي 21 وذاك-------- ان القوم ارادوا ان يتعجلوا اخذ ثمارها قبل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم المساكين بها ليمنعوهم الواجب فيها الا تري انه تعالي قال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	1171	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms2510	true	8882145650821306204	222	296	1167	1572	1590	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قد حرموا خير جنتهم بذنبهم فتنادوا مصبحين اي وقت الصبح نادي بعضهم بعضا ليذهبوا الي الجذاذ اي القطع ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين اي تريدون الصرام قال مجاهد كان حرثهم عنبا فانطلقوا وهم يتخافتون اي يتناجون فيما بينهم بحيث لا يسمعون احدا كلامهم ثم فسر عالم السر والنجوي ما كانوا يتخافتون به فقال------- تعالي---- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	2510	-1275909201402086025	150	181.0	117	416	36.05769348144531	21	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009139-ara1.ms0437	false	-9024116232002001451	66	98	353	512	1458	300	كالمغضب و---------------خشي ان يكتب عليهم قيام الليل فقال يا ايها الناس اكلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله تعالي لا يمل من الثواب حتي تملوا من العمل وخير العمل-- ما ديم عليه	437	106469469212523732	Tafsir09084-ara1.ms2543	true	2152199636423570842	85	119	435	605	1582	300	كالمغضب وكان بهم رحيما فخشي ان يكتب عليهم قيام الليل فقال يا ايها الناس اكلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله------ لا يمل من الثواب حتي تملوا من العمل وخير الاعمال ما ديم عليه	2543	-1275909201402086025	150	276.5	119	176	85.2272720336914	28	JK009139-ara1	Tafsir09084-ara1
