id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms3700	false	7014904407083362291	140	179	705	903	1574	300	عن ابي هريرة ان النبي قال كل مولو----------------------------د يولد علي الفطرة وابواه يهودانه وينصرانه كما تناقح الابل من بهيمة جمعاء هل تحسون من-- جدعاء------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	3700	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms01422	true	5190241823375359749	44	89	223	459	1554	300	عن ابي هريرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه واله من يولد يولد علي الفطرة وابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون ال------بهيمة------ هل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1422	-1991811573852583144	162	253.5	129	253	64.03162384033203	28	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1171	false	-2728119062967733385	73	129	373	686	1537	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين القلم 17 الي 21 وذاك ان القوم ارادوا ان يتعجلوا اخذ ثمارها قبل علم المساكين بها ليمنعوهم الواجب فيها الا تري انه تعالي قال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	1171	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms01509	true	3355826113338902457	135	174	695	919	1578	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين--------------------- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين-------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	1509	-1991811573852583144	199	359.5	162	313	63.57827377319336	32	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6090	false	36795067602287926	54	207	294	1069	1544	300	لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين الماءدة 27 28 فلم يمنع عن نفسه لانه لم يءذن له في المنع منها وهو ماذون فيه الان وفي وجوبه للفقهاء قولان فطوعت له نفسه قتل اخيه الماءدة 30 فيه تاويلان احدهما شجعت قاله مجاهد والثاني زينت قاله قتادة فقتله فقتله الماءدة 30 قيل بحجر شرخ به راسه فاصبح من الخاسرين الماءدة 30 لانه خسر اخاه ودينه فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه الماءدة 31 لانه ترك اخاه علي وجه الارض ولم يدفنه لانه لم ير قبله مقتولا ولا ميتا وفي بحث الغراب قولان احدهما بحث الارض علي ما يدفنه فيها لقوته فتنبه بذلك علي دفن اخيه والثاني انه بحث علي غراب ميت حتي دفنه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغر-ب فاواري سواة اخي الماءدة 31 فدفنه حينءذ وواراه فاصبح من النادمين	6090	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms03385	true	4014787275065629144	160	231	791	1158	1514	300	لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمي-----------------------------------ن فطوعت له نفسه قتل اخيه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فاصبح من الخاسرين------------------------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة------------------------------ اخي فاصبح من النادمين	3385	-1991811573852583144	297	479.0	236	776	38.273197174072266	52	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0998	false	8016080658193285643	239	270	1196	1343	1515	300	قتل اخاه هابيل لم يدر ما يصنع به فبعث الله غرابا يبحث ف------------------------------------------------------ي الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قا------ل يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي	998	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms03397	true	-2214224042964252532	180	217	894	1083	1503	300	قتله---------- لم يدر ما يصنع به فجاء----- غرابان فاقبلا يتضاربان حتي اقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر الذي بقي الارض بمخالبه ودفن فيه صاحب---ه قال قابيل يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي	3397	-1991811573852583144	99	133.0	77	207	47.826087951660156	17	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4305	false	-7655186507375034954	151	203	801	1059	1537	300	يقال لها فاطمة بنت الهرم- قرات الكتب فمر بها عب-------------د المطلب ومعه ابنه عبد الله يريد ان يزوجه امنة بنت وهب فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت هل لك ان تغشاني وتاخذ مثل الابل فقال عبد الله------------ اما الحرام ف-لممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي	4305	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms04829	true	4151817009215455284	218	270	1112	1366	1509	300	يقال لها فاطمة بنت مرة قد قرات الكتب فمر بها عبد الله ابن عبد المطلب فقالت انت الذي فداك ابوك بماة من الابل قال نعم فق-------------------------------الت هل لك ان تقع علي مرة واعطيك من الابل ماة فنظر اليها وانشا اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه ومضي	4829	-1991811573852583144	142	219.0	109	285	49.824562072753906	23	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6987	false	3337129811798720078	200	226	1044	1172	1534	300	فقالت له هل لك ان تقع علي ولك ماءة ناقة من الابل فقال---------------- اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي	6987	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms04829	true	4151817009215455284	243	270	1228	1366	1509	300	فقالت--- هل لك ان تقع علي مرة واعطيك--- من الابل ماة فنظر اليها وانشا اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه ومضي	4829	-1991811573852583144	107	176.0	83	144	74.30555725097656	19	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms8384	false	7347569689196546080	122	231	597	1147	1489	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا هنالك فناموا ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع وسهال موضوع وبحار بحور وتخوم تخور ثم تغور اقسم قس بالله قسما ان لله لدينا هو ارضي من --دين نحن ع------ليه ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكلم بابيات شعر ما ادري ما هي فقال ابو بكر رضي الله عنه قد كنت شاهدا ذاك والابيات عندي فقال انشدنيها فانشدوه ابو بكر رضي الله عنه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	8384	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms04885	true	5815669025385133897	60	153	304	770	1437	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام- فاقاموا ام تركوا------ فناموا يحلف قس يمينا غير كاذبة------------------------------------------------------------------------------------- ان لله -دينا هو -خير من الدين الذي انتم عليه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله قسا يحشر يوم القيامة امة واحدة ثم قال هل فيكم احد يحسن من شعره شيءا فقال بعضهم سمعته يقول في الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذاهب--------ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	4885	-1991811573852583144	285	356.5	227	700	40.71428680419922	47	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms8384	false	7347569689196546080	195	231	955	1147	1489	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي- ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	8384	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms04919	true	-9162258297728707421	13	49	68	261	1476	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماضي اليك ولا من الماضين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	4919	-1991811573852583144	179	337.0	144	202	88.61386108398438	30	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6996	false	5072520960432074050	63	212	301	1089	1522	300	فانزل الله تعالي عليه سورة النجم-------- فقراها علي قريش --------------------حتي بلغ الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 1 2 القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لت----------------------------------------------------------رتجي -وانتهي الي السجدة فسجد فيها وسجد معه المسلمون اتباعا لامره وسجد----- من في المسجد من المشركين لما سمعوه من مدح الهتهم وكان--------------- الوليد بن- المغيرة شيخا كبيرا لا يستطيع السجود فاخذ بيده صفحة فارغة صفحة فارغة صفحة فارغة حفنة من البطحاء فسجد ----------------------عليها------------------------------------------- وتفرق الناس من المسجد متقاربين قد سر المشركون وسكن المسلمون وبلغت السجدة من بارض الحبشة من المسلمين وقالوا اسلمت قريش فنهض منهم رجال قدموا علي رسول الله وتاخر اخرون واتي جبر-------------يل عليه السلام رسول الله فقال يا محمد ماذا صنعت لقد تلوت علي الناس ما لم اتك به-------------------------- فحزن----------------------------- حزنا شديدا وخاف من الله خوفا كثيرا --فانزل الله تعالي عليه ما عذره فيه فقال وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا-- اذا	6996	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms05466	true	-8765322272241615559	84	243	394	1219	1534	300	فانزل----- تعالي----- سورة النجم اذا هوي فقراها رسول الله صلي الله عليه واله حتي بلغ--------- افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري---------- القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي منها الشفاعة ترتجي فلما سمعت قريش فرحوا ومضي رسول الله صلي الله عليه واله في قراءته وقرا السورة----- كلها فسجد---- المسلمون لسجود------ه وسجد جميع من في المسجد من المشركين فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر الا سجد سوي الوليد ابن المغيرة وسعيد بن العاص فانهما اخذا-------------------------------------------- حفنة من البطحاء ورفعاها الي جبهتيهما وسجدا عليها لانهما كانا شيخين كبيرين لم يستطيعا السجود وتفرقت قريش و------------------قد سرهم ما سمعوا---------------------------------------------------- وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر فلما امسي رسول الله صلي الله عليه واله اتاه جبرءيل عليه السلام فقال------------------ ماذا صنعت---- تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله وقلت ما لم اقل لك فحزن رسول الله صلي الله عليه واله حزنا شديدا وخاف من الله خوفا عظيما حتي نزل قوله---------------------------- وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الاية هذا	5466	-1991811573852583144	391	456.5	308	1033	37.85091781616211	56	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0963	false	5916990329596943499	227	298	1196	1547	1558	300	مسلم الملاءي عن انس بن مالك قال اتي اعرابي الي النبي قال-------------------------- يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يثب ولا صبي يصيح ثم انش-----د اتين-----------------------------------------------------اك والعذر-- يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي -عن الطفل -------------------------------------------------------ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الغسل وليس لنا الا اليك قرارنا واي ق-رار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله----------------------------------------------------------------------------- يجر رداء- حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال	963	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms05781	true	8170597367021103799	85	194	447	1003	1547	300	مسلم الغلابي قال جاء--------------- اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله فقال والله يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا غنم يغط- ثم انشا يقول اتيناك يا خير البرية كلها لترحمنا مما لقينا من الازل اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام البنين عن الطفل والقي بكفيه الفتي اسكانة من الجوع ضعفا لا يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه ان هذا الاعرابي يشكو قلة المطر وقحطا شديدا ثم قام يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه فكان	5781	-1991811573852583144	304	487.5	240	572	53.146854400634766	49	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0964	false	-2873279967421536122	0	59	0	311	1582	300	غيثا مغيثا سح-------------ا طبقا ------غير راءث -----------------------------تنبت به الزرع وتملا به الضرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون فما استتم الدعاء ---حتي -------------------------------القت السماء بابراقها فجاء اهل البادية فقالوا يا رسول الله ال------غرق فقال----------------------------------- حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة كالاكليل وضحك رسول الله حتي بدت نواجذ----ه وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه	964	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms05781	true	8170597367021103799	223	300	1149	1547	1547	300	غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزر---------------ع وتحيي به الارض بعد موتها------------- فما رد يده الي نحره حتي احدق السحاب بالمدينة كالاكليل والقت السماء بارواقها وجاء اهل البطاح يصيحون- يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن السماء ف----------ضحك رسول الله صلي الله عليه واله وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه-	5781	-1991811573852583144	226	318.5	179	438	51.598175048828125	35	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0964	false	-2873279967421536122	44	174	243	897	1582	300	رسول الله حتي بدت نواجذه وقال لله --------در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من الذي ينشدنا شعره فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك اردت قو--------له وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلال من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ف-------------------قام رجل من---- كنانة فانشد رسول الله في ذلك لله الحمد والحمد -من شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة واشخص معها اليه البصر فلم يك الا كالغاء الرواء واسرع حتي راينا الدرر رقاق العوالي جم العنان اغاث به الله عليا مضر وكان كما قاله عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به الله يسقي ص-وب الغمام وهذا العيان لذاك الخبر فقال	964	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms05782	true	-6926611602928601675	23	154	105	758	1517	300	رسول الله صلي -الله عليه واله ليس هذا من قول ابي طالب هذا من قول حسان بن ثابت ف------------------قام علي بن ابي طالب عليه السلام فقال- كانك اردت يا رسول الله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل تلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد- ولما نماصع دونه ونقاتل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله اجل فقام رجل من بني كنانة فقال لك------------------- الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة واشخص منه- اليه البصر فلم يك الا كال-قي الرداء واسرع حتي اتانا الدرر دفاق العزاءل جم البعاق اغاث به الله عليا مضر فكان كما قاله عمه ابو طالب ذا رواء اغر به الله يسقي صيوب الغمام فهذا العيان وذاك الخبر فقال	5782	-1991811573852583144	514	859.5	399	695	73.95683288574219	81	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4202	false	3736311527431699700	64	96	336	489	1557	300	فقال اعطني من الصدقة فقال ان الله تعالي لم يرض في الصدقة بحكم نبي ولا غيره حتي حكم فيها هو----- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيت-ك حقك فصل	4202	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms05809	true	231925750007755683	129	158	645	784	1500	300	فقال اعطني من الصدقة فقال ان الله------ لم يرض فيها----- بحكم نبي ولا غيره حتي حكم----- هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من---- تلك الاجزاء اعطيناك حقك قال	5809	-1991811573852583144	129	215.0	101	159	81.13207244873047	22	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7000	false	1426858535350259675	129	214	654	1085	1517	300	ابو عيسي قال سمعت قريش في الليل قاءلا علي ابي قبيس يقول فان ي-----سلم السعدان يصبح----- محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان سعد بكر وسعد تميم فلما كان في الليلة الثانية سمعوه يقول ايا سع----د الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا علي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف فلما اصبحوا قال سف----يان هما والله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فصل	7000	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms05859	true	-1838534417060288906	190	265	932	1301	1473	300	ابو عبيس قال سمعت قريش في الليل هاتفا علي ابي قبيس يقول شعرا اذا اسلم السعدان يصبح بمكة محمد----- لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان سعد بكر وسعد تميم --ثم سمع في الليلة الثانية----------- ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين --غطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس خير زخا-----------------------------------------------------رف فلما اصبحوا قال ابو سفيان هو سعد------- بن معاذ وسعد بن عبادة قال	5859	-1991811573852583144	319	564.0	251	449	71.04676818847656	54	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6990	false	4889692627320011226	157	213	790	1040	1495	300	عنه انه قال كنت عند وثن من اوثان الجاهلية في نف-ر من قريش وقد ذبح له رجل من العرب عجلا ونحن ننظر اليه ليقسم لنا منه اذ سمعت من جوف العجل صوتا ما سمعت صوتا قط انفذ منه وذلك قبل الاسلام بشهر وشيعه ي-قول يا ال ذريح امر نجيح ورجل يصيح يقول لا اله الا الله	6990	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms05862	true	-7486465489918924359	231	287	1227	1476	1541	300	عمر اني والله ل-عند وثن من اوثان الجاهلية في معشر من قريش -قد ذبح له رجل من العرب عجلا فنحن ننظر قسمه ليقسم لنا منه اذ سمعت من جوف العجل صوتا ما سمعت صوتا قط انفذ منه وذلك قبل الاسلام بشهر او سنة يقول يا ال ذريح امر نجيح -رجل فصيح يقول لا اله الا الله	5862	-1991811573852583144	225	412.0	172	252	89.28571319580078	43	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6999	false	-8819496990143765308	94	196	457	980	1506	300	بن زرارة وعقبة بن عامر وجابر بن عبد الله وعوف بن الحارث ورافع بن مالك وقطبة بن عامر فاتاهم رسول الله ودعاهم الي الاسلام فاجابوا اليه وكانوا قد سمعوا يهود المدينة يقولون اذا قاتلوهم لنا نبي يبعث ونحن ننتصر به عليكم فوقر ذلك في نفوسهم لما اراد الله تعالي بهم من الخير فلذلك سارعوا الي الاجابة في دعاءه وعرض عليهم نفسه فقالوا نقدم علي قومنا ونخبرهم بما دخلنا فيه فلما عادوا وذكروا لهم ما دخلوا فيه من الاسلا-------------------------------------------م فلم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله فلما------------------------------------------ كان في العام المقبل وافي ال------------------------------------------------------------------------ي الموس--------م من الانصار اثنا عشر رجلا	6999	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06169	true	-2900268460698244777	164	242	821	1207	1518	300	بن حديدة وعقبة بن عامر وجابر بن عبد الله فلما قدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------ المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قومهم ----------------------------------ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه واله ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم دينهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه واله وفي سنة اثنتي عشرة من نبوته كان المعراج وفي هذه السنة كانت بيعة العقبة الاولي وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج عامءذ الي الموسم وقد قدم من الانصار اثنا عشر رجلا	6169	-1991811573852583144	159	188.0	121	688	23.11046600341797	26	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3734	false	-7595468178481801895	61	110	319	581	1551	300	تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الانفال 72 قال ابن عباس ثم اكد الله تعالي ذلك بقوله -------------------------------------------------------------------الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	3734	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06173	true	4887480942652682600	187	246	1006	1335	1618	300	تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	6173	-1991811573852583144	212	378.0	173	329	64.43769073486328	38	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7144	false	-6580768956165220532	4	58	19	280	1583	300	ونفل كل امرء -ما اصاب وقال والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل---- فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا -دخل- ال-----جنة فقال عمير بن حمام-------- وفي يده ثم-رات ياكلهن بخ بخ --ما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء القوم ثم قذف الثمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	7144	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06408	true	-8594440438152674868	68	124	344	621	1474	300	وقال كل امرء بما اصاب وقال والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم في حملة فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عم-ر بن حمام الجويني وفي يديه تمرات ياكلهن بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء------ ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	6408	-1991811573852583144	244	431.5	192	284	85.91548919677734	42	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7018	false	-1079411822844518637	13	34	60	157	1486	300	فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال النبي لعمر قل له ا--------------لله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان	7018	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06463	true	-170330128510743139	139	162	717	828	1561	300	فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه واله قولوا الله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان	6463	-1991811573852583144	86	158.5	68	111	77.47747802734375	17	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7023	false	8017101765093539172	171	213	916	1136	1592	300	البراء بن عازب قال كان رسول ال-------------------له ينقل معنا التر------------اب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول اللهم لولا انت -ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاولي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	7023	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06585	true	-6397136612078223893	21	70	104	356	1496	300	البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه واله ينقل معنا التراب يوم الاحزاب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لا هم لولا انت لما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاولي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنه ابينا	6585	-1991811573852583144	216	398.5	174	252	85.71428680419922	38	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7208	false	-7959597169029942845	209	241	1024	1181	1488	300	وهو يقول يا عمرو ويحك قد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صيتها عند الهزاهز	7208	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06588	true	-4650224284057793862	51	82	249	403	1445	300	وهو يقول لا تعجلن ف---قد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	6588	-1991811573852583144	143	270.5	113	157	91.08280181884766	27	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7208	false	-7959597169029942845	155	241	764	1181	1488	300	ولقد دنوت من النداء ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجا ع بموقف القرن المناجز اني كذلك لم ازل متشوقا نحو الهزاهز 5 ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب فاستاذن رسول الله في مبارزته فاذن له----------------------------------------------------- وقال اخرج يا علي في حفظ الله وعياذه فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقول يا عمرو ويحك قد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو -ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صيتها عند الهزاهز	7208	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06604	true	3430043918516366105	19	168	95	823	1429	300	ولقد بححت من الندا--ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجاع موا-قف القرن المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز --ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقال رسول الله صلي الله عليه واله من لهذا الكلب فلم يجبه احد فوثب اليه امير المءمنين عليه السلام فقال انا له يا رسول الله فقال يا علي هذا عمرو بن عبد ود فارس يليل قال انا علي بن ابي طالب فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ادن مني فدنا منه فعممه بيده ودفع اليه سيفه ذا الفقار وقال له اذهب وقاتل بهذا اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته فمر امير المءمنين عليه السلام يهرول في مشيته وهو يقول لا تعجلن ف---قد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو وان اقيم عليك ناءحة الجنايز من ضربة نجلاء يبقي صوتها بعد الهزاهز	6604	-1991811573852583144	336	526.5	263	736	45.65217208862305	55	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0964	false	-2873279967421536122	41	173	221	892	1582	300	المدينة كالاكليل وضحك رسول ال-------------------له حتي بدت نواجذه وق--ال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من الذي ينشدنا شعره فقام علي بن ابي طالب ف------------قال يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلال من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ف--------------------------------------قام رجل من كنانة فانشد رسول الله في ذلك لله الحمد والحمد -من شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة----- واشخص معها اليه البصر فلم يك الا كالغاء الرواء واسرع حتي راينا الدرر رقاق العوالي جم العنان اغاث به الله عليا مضر و-كان كما قاله عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به الله يسقي صوب الغمام وهذا العيان لذاك الخبر	964	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06655	true	-4132294372571630904	5	147	26	737	1522	300	المدينة كالفسطاط -ضحك رسول الله صلي الله عليه واله حتي بدت نواجده ثم قال لله--- ابي طالب لو كان حيا -قرت عيناه من الذي ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب عليه السلام فقال يا رسول الله كانك اردت----- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد- ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله عليه واله اجل فقام رجل من كنانة فقال لك------------------- الحمد والشكر ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة اليه واشخص من------ه البصر فلم يك الا كالقا- الردا- واسرع حتي راينا المطر دفاق العزايل جم البعاق اغاث به الله عليا مضر و كان كما قاله عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به الله يسقي صوب الغمام وهذا العيان لذاك الخبر	6655	-1991811573852583144	598	1062.5	474	749	79.83978271484375	102	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7030	false	-2176878934510271427	117	249	581	1308	1553	300	العرنيين سرية كرز بن جابر الفهري في شوال وسببها ان--------------- ثمانية نفر من عرينة قدموا علي رسول ال-------------------له فاسلموا واستوبءوا المدينة فانفذهم ------------------------------الي لقاحة بذي الجدر ناحية قباء علي ستة اميال من المدينة فكانوا فيها يشربون من البانها حتي صحوا وسمنوا فغدوا علي اللقاح فاستاقوها وادركهم يسار مولي رسول الله في نفر معه فقاتلهم فقطعوا يديه ورجليه وغرسوا الشوك في لسانه وعينيه حتي مات فبلغ ذلك رسول الله------------------------- فبعث في اثرهم عشرين فارسا -----------مع كرز بن جابر الفهري فادرك--------------------هم وربطهم واردفهم علي الخيل وقدم-- بهم عل---------ي رسول الله وهو--------------- بالغابة ف--امر بهم ------------فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم وصلبوا هناك فنزل علي رسول الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية الماءدة 33 فما سمل بعد ذلك عينا- وكان- اللقاح خمس عشرة لقحة فاستردت الالقحة واحدة نحروها	7030	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06658	true	-2325398821986790826	45	151	254	838	1589	300	العرنيين------------------------ في شوالها قالوا قدم نفر من عرنية ثم-------------------انية علي رسول الله صلي الله عليه واله فاسلموا واجتوو--ا المدينة فامر بهم رسول الله صلي الله عليه واله الي لقاحه وقال لو خرجتم الي ذود لنا فشربتم م--------------------------------ن البانها فقتلوا الراعي و----------------------------------------------------------------------------قطعوا يد-ه ورجل-ه وغرسوا الشوك في لسانه وعينيه حتي مات وبلغ---- رسول الله صلي الله عليه واله الخبر فبعث في اثرهم عشرين فارسا واستعمل عليهم كرز بن جابر الفهري فادركهم فاحاطوا بهم واسروهم وربط-------وهم حتي -------قدموا بهم المدينة وكان رسول الله صلي الله عليه واله بالغابة فخرجوا بهم نحوه فامرهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمل- اعينهم وصلبوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هناك وكانت اللقاح خمس عشرة لقحة ف---ردوها الا-- واحدة نحروها	6658	-1991811573852583144	334	408.0	270	889	37.57030487060547	41	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7094	false	-8678887658719862635	232	289	1241	1560	1626	300	تعالي الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات- قصاص البقرة 194 وسبب ذلك ما حكاه الحسن البصري ان مشركي العرب قالوا لرسول ال-------------------له انهيت يا محمد عن قتالنا في الشهر الحرام فقال نعم فارادوا------------ ان ------------------------يقاتلوه في الشهر الحرام فانزل الله تعالي الشهر الحرام بالشهر الحرام اي ان استحلوا قتالكم في الشهر الحرام----- فاستحلوا منهم مثل ما استحلوا منكم	7094	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06672	true	-3938852228389378193	117	173	632	930	1600	300	---في الشهر الحرام اي لا يجوز للمسلمين الا قصاصا قال----------------------- الحسن------- ان مشركي العرب قالوا لرسول الله صلي الله عليه واله انهيت-------- عن قتالنا في الشهر الحرام -قال نعم وانما اراد المشركون ان يغيروه في الشهر الحرام فيقاتلوه---------------- فانزل الله سبحانه هذا---------------------- اي ان استحلوا من--كم في الشهر الحرام شيءا فاستحلوا منهم مثل ما استحلوا منكم	6672	-1991811573852583144	193	244.5	154	380	50.78947448730469	28	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7039	false	-8449736470195068489	77	124	412	646	1566	300	يقول خلوا بني الكفار عن سبيله قد انزل الرحمن في تنزيله في صحف تتلي علي رسوله اني شهيد انه رسوله يا رب اني مءمن بقبله اعرف حق الله في قبوله فاليوم نضربكم علي تاويله كما ضربناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	7039	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06685	true	-19165617154323439	209	242	1095	1266	1553	300	يقول خلوا بني الكفار عن سبيله قد انزل الرحمن في تنزيله في صحف تتلي علي رسوله ---------------------------------------------------------------اليوم نضربكم علي تاويله كما ضربناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	6685	-1991811573852583144	171	337.0	138	234	73.07691955566406	32	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7032	false	-4171895396152234167	230	300	1200	1525	1525	300	بينه وبينهم هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله--------------- وسهيل بن عمرو اصطلح-ا علي وضع الحرب------ عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض عل-ي انه لا اسلال ولا اغلال وان بيننا------- عيبة مكفوفة وانه من احب ان يدخل في عهد محمد وعقده دخل و----من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدها دخل وانه من اتي منهم محمدا بغير اذن وليه -رده اليهم و----من اتاهم ----من اصحاب محمد-	7032	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06697	true	5682093445667297242	215	292	1057	1410	1451	300	بيده ثم كتب هذا ما تقاضي عليه محمد بن عبد الله والملا من قريش وسهيل بن عمرو اصطلحوا علي وضع الحرب بينهم عشر سنين علي ان ----------يكف بعضنا عن بعض وعلي انه لا اسلال ولا اغلال وان بيننا وبينهم عيبة مكفوفة وانه من احب ان يدخل في عهد محمد وعقده فعل وانه من احب ان يدخل في عقد قريش وعقدها فعل وانه من اتي -----محمدا بغير اذن وليه يرده اليه- وانه من اتي قريشا من اصحاب محمد	6697	-1991811573852583144	277	452.0	213	369	75.0677490234375	52	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7028	false	-4447613420233971336	178	250	878	1237	1479	300	كتبه رسول الله له ولقومه من جذام ليال قدم ع----------ليه وقال يا رسول الله لا تحرم علينا حلالا ولا تحل لنا حراما فانفذ رسول الله ----------------------------------------علي بن ابي طالب الي زيد بن حارثة يامره ان يرد عليهم حرمهم واموالهم فلقيه بالفحلتين بين المدينة وذي المروة فابلغه امر رسول الله فرد الناس والنعم وجميع ما كان في ايديهم سرية دومة الجندل ثم بعث رسول الله سرية عبد الرحمن بن عوف الي دومة الجندل	7028	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06716	true	3593936138854407795	69	134	349	665	1500	300	كتاب رسول الله صلي الله ع------------------ليه واله عليه فقال كيف اصنع بالقتيل فقالوا----------------- لنا من كان حيا ومن قتل فهو تحت اقدامنا فاجابهم الي ذلك وارسل معهم علي بن ابي طالب الي زيد بن حارثة ف---------رد علي القوم م-----الهم حتي كانوا ينتزعون لبد---------- المراة من تحت الرجل وفيها سرية زيد ايضا الي وادي القري في رجب وفيها س----------------------------------رية عبد الرحمن بن عوف الي دومة الجندل	6716	-1991811573852583144	130	103.5	100	409	31.784841537475586	19	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7035	false	7228820181752990465	94	170	477	857	1531	300	القموص حصن ابن ابي الحقيق واصطفي من سباياه ص-----------------فية بنت حيي بن اخطب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت عند كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ثم اعتقها وتزوجها وجعل عتقها صداقها وراي في وجهها اثرا فقال ما هذا الاثر فذكرت انها رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تريدين ملك الحجاز محمدا ولطم وجه--------------------------ها فاخضر من لطمته وهذا اثره واتي---- رسول الله	7035	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06734	true	-528119149190993451	163	299	800	1486	1489	300	القموص حصن ابن ابي الحقيق اتي رسول الله صلي الله عليه واله بصفية بنت ح-ي بن اخطب وباخري معها فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما علي قتلي من قتلي اليهود فلما راتهم التي معها صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه واله قال اعزبوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون انه قد اصطفاها لنفسه وقال صلي الله عليه واله لبلال لما راي من تلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حيث تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تتمنين ملك الحجاز محمدا ولطم علي وجهها لطمة اخضرت عينها من-------------------------ها فاتي بها رسول الله	6734	-1991811573852583144	210	337.0	164	822	25.54744529724121	39	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7036	false	8633372843788558122	210	296	1077	1487	1510	300	فاعترفت فقال ما حملك علي هذا فقالت بلغت من قومي ما بلغت------- فقلت ان كان نبيا فسيخبر وان كان ملكا استرحنا منه واختلف فيها هل قتلها رسول الله ام لا فحكي الواقدي انه قتلها وحكي ابن اسحاق انه تجاوز ------------------------عنها وا---ن ام بشر بن البراء بن معرور --------------دخلت علي---------------------------------------------------ه في مرضه الذي توفي فيه فقال لها--------------- يا ام بشر ان ------------------------------------------------هذا اوان وجدت انقطاع ابهري من الاكلة التي اكلتها مع ابنك بخيبر والابهر عرق في الظهر فكان قوم----- يرون ان----------------------------ه مات--------- مع كرامة الله له ب--النبوة	7036	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06736	true	-8319746545229171578	1	101	7	479	1507	300	فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك فقال ب-لغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان نبيا فسيخبر وان كان ملكا استرحت- منه ف------------------------------------------------------------------------------تجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه واله ومات بشر بن البراء من اكلته التي اكل قال ودخلت ام بشر بن البراء علي رسول الله صلي الله عليه واله تعوده في مرضه الذي توفي فيه فقال صلي الله عليه واله يا ام بشر ما زالت اكلة خيبر التي اكلت بخيبر مع ابنك تعاودني فهذا اوان قطعت------- ابهري--------------------------------------------------------- فكان المسلمون يرون ان رسول الله صلي الله عليه واله مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة	6736	-1991811573852583144	223	274.0	167	616	36.201297760009766	37	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms5917	false	-6239300902520647136	220	264	1198	1419	1615	300	يقول امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدر-------------------------------------------------ر ان لم تدراكها نعماء نسترها يا ارجح الناس حلما حين يختب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انا لنشكر للنعمي وان- كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر	5917	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06741	true	7644170378264588197	37	138	181	674	1475	300	اقول امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مفرق شملها في دهرها عبر ابقت لنا الحرب هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملاوه من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استو قد الشرر لا تتركنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء وقد كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر	6741	-1991811573852583144	170	285.0	133	493	34.482757568359375	29	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7057	false	7697212633873587696	0	89	0	458	1525	300	ارجح الناس حلما حين يختبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لنشكر ال---اء وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذ-ي البرية اذ تغفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت واهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فقال رسول الله انكم لترون من معي فابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقال رسول الله اما ما-----لي ولبني عبد المطلب فهو -----لكم وساسال الناس فقال المهاجرون والانصار ما كان لنا فهو -----لرسول الله وقال	7057	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06741	true	7644170378264588197	75	198	373	960	1475	300	ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملاوه من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استو قد الشرر لا تتركنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء وقد كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر انا نءمل عفوا منك تلبسه هادي البرية ان تعفو وتنتصر فاعف- عفي الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فقال رسول الله صلي الله عليه وا-------------------------------------------------------------------------------------له اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لله ولكم و قالت ----------------------الانصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله فردت ----	6741	-1991811573852583144	311	520.0	245	699	44.492130279541016	55	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7035	false	7228820181752990465	131	182	664	920	1531	300	رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تريدين ملك الحجاز محمدا ولطم وجه----------------------ها فاخضر من لطمته وهذ-----------------------ا اثره----------------------------------- واتي رسول الله بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق- وكان عنده كنز لبني النضير فساله	7035	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06759	true	-8408101030848938966	207	270	1014	1329	1475	300	رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع-------------- ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تمن-ين ملك الحجاز ف------لطم وجهها لطمة اخضرت عينها منها فاتي رسول الله صلي الله عليه واله بها وبها اثر منها فسالها ما هو فاخبرته هذا الخبر واتي رسول الله صلي الله عليه واله بزوجها كنانة وكان عنده كنز -بني النضير فساله	6759	-1991811573852583144	187	279.0	147	337	55.4896125793457	32	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7045	false	-4077292897455877804	29	148	150	742	1455	300	فقدم عمرو بن سالم الخزاعي في اربعين رجلا من خزاعة علي رسول الله و----------------------------------------------------وقف عليه وهو في المسجد جالس بين اصحابه ف------قال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا فوالدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينمي صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعوا احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا -ركعا -سجدا فقال رسول الله نصرت------------------- يا عمرو بن سالم ثم قام يجر رداءه -----------------------------------وهو يقول لا نصرت ان لم انصر بني كعب	7045	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06815	true	1957507351647879805	178	258	869	1262	1464	300	فركب عمرو بن سالم الخزاعي حتي قدم---------------- علي رسول الله صلي الله عليه واله المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو في المسجد----- بين ظهراني القوم فقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا و-----------------------------------------------------------------------------------------قتلونا وركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله حسبك يا عمرو-------- ثم قام فدخل دار ميمونة وقال اسكبي لي ماء فجعل يغتسل وهو يقول لا نصرت ان لم انصر بني كعب	6815	-1991811573852583144	249	363.0	196	707	35.219234466552734	42	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7047	false	5429784721023343694	98	236	489	1123	1422	300	كان من بني عدي------- ما قلت هذا فقال عمر مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله للعباس--- اذهب به فقد امناه حتي تغدو به من الغد ف--------لما اصبح غد-ا به علي رسول ال-------------------له فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرم--------------ك والله لقد علمت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني --------شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك بعد ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ف---في النفس منها ش-ء فقال له العباس------------- اشهد -شهادة الحق قبل ان يضرب عنقك ف-شهد فقال رسول الله----------------- انصرف و--------احبسه عند حطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله فقال	7047	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06819	true	-2650072226904853408	13	157	58	721	1430	300	كان من---- عدي بن كعب ما قلت هذا -قال---- مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم فقال -صلي الله عليه واله اذهب--- فقد امناه حتي تغدو به علي بالغداة قال فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه واله فلما راه قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واك-------رمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان لو كان معه اله ل--------اغني يوم بدر ويوم احد فقال ويحك يا -با سفيان الم يان لك---- ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي----------------------- اما هذه فان في النفس منها شيءا قال--- العباس فقلت له ويحك اشهد بشهادة الحق قبل ان يضرب عنقك فتشهد فقال -صلي الله عليه واله للعباس انصرف يا عباس فاحبسه عند -----------مضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله -قال	6819	-1991811573852583144	520	806.0	401	738	70.46070098876953	94	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7052	false	9048864896283753286	218	250	1094	1245	1490	300	-قال يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ- انا بور اذ اباري الشيطان في سنن الرد ح ومن مال ميله مثبور امن اللحم والعظام لربي ثم نفسي الشهيد انت النذير	7052	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06821	true	2381694544042259625	84	115	439	590	1523	300	وقال يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذا انا بور اذا باري الشيطان في سنن الغي-- ومن مال ميله مبثور امن اللحم والعظام لربي ثم نفسي الشهيد انت النذير	6821	-1991811573852583144	143	264.5	113	153	93.46405029296875	26	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7054	false	9217563874433754432	78	205	427	1044	1512	300	وكان في الناس دريد بن الصمة------- شيخا كبيرا لا فضل فيه الا التيمن برايه وكان يقاد في شجار وهو سيد بني جشم فقال للناس في اي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزنه ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس بنساءهم وابناءهم واموالهم-------------- فدعي مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كا وقال له سقت مع الناس بنساءهم وابناءهم واموالهم و وانه لا ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه فارفعهم الي علياء بلادهم ثم الق الحرب علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراك وان كانت عليك الفاك وقد احرزت اهلك ومالك ولم تفضح قومك فلم يطعه مالك بن عوف فقال دريد بن الصمة هذا -------------------------------------------يوم لم اشهده ولم يفتني------------------ يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع	7054	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06873	true	-8877120824326694076	5	162	28	782	1470	300	وكان مع هوازن دريد بن صحه خرجوا به شيخا كبيرا يتيمنو--------------ن برايه فلما نز-------------------------------------------------------لوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن- ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم و-نساءهم وذراريهم قال فاين مالك فدعي مالك له فاتاه فقال يا مالك اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير وثغاء الشاء قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال ويحك لم تصنع شيءا قدمت بيضة هوازن في نحور الخيل وهل يرد وجه المنهزم شء انها ان كانت لك لم----------------------------------------------------------- ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه --------------------------------------------------------------------------------وان كانت عليك فضحت في-------- اهلك ومالك قال انك قد كبرت و كبر عقلك ف--------قال دريد ان كنت قد كبرت فتورث غدا قومك ذلا بتقصير رايك وعقلك هذا يوم لم اشهده ولم اغب عنه ثم قال حرب عوان يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع	6873	-1991811573852583144	306	267.5	235	981	31.19266128540039	52	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7057	false	7697212633873587696	200	267	993	1348	1525	300	فاتبعوه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا حتي الجءوه الي شجرة اختطفت ----رداءه فقال----------- ردوا علي رداءي ايها الناس والله لو كان ل--ي عدد شجر تهامة نعما لقسمتها عليكم وما لق---يتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم اخذ--------------------------- وبرة وقال ما -------------------------------------لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فردوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون ----------علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة	7057	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06880	true	6329117604543859247	113	191	528	939	1449	300	وانبع-ه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا حتي الجء-ه الي شجرة فانتزع عنه رداءه فقال ايها الناس ردوا علي رداءي فوالذي نفسي بيده لو كان عندي عدد شجر-تها-- نعما لقسمته- عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبان----------ا ثم قام الي جنب بعير واخذ من سنامه وبرة فجعلها بين اصبعيه فقال يا ايها الناس والله مالي من فيءكم---- هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله------------------ يوم القيامة	6880	-1991811573852583144	274	405.5	220	449	61.024497985839844	40	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7057	false	7697212633873587696	5	89	26	458	1525	300	انا لنشكر الاء وان-- كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشته------------------------------------------------------------ر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تغفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت واهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فقال رسول الله انكم لترون من معي فابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقال رسول الله اما مالي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال الناس فقال المهاجرون و--------------الانصار ما كان لنا فه------و لرسول الله وقال	7057	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms06889	true	-4850723906597548563	165	257	822	1258	1487	300	انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندها بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو منتشر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف- عفي الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر -قال فلما سمع هذا الشعر قال صلي الله عليه واله ما كان -----------------------------------------------------------------------لي ولبني عبد المطلب فهو لهم وقال قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا فهو لله و لرسو----له -قال	6889	-1991811573852583144	270	423.5	209	514	52.52918243408203	44	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4744	false	7316676365626809056	198	221	1052	1170	1585	300	حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن- فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	4744	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms07056	true	7893436139879382851	0	22	0	114	1512	300	حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يواطءا فرشكم----- ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	7056	-1991811573852583144	110	211.0	88	119	92.43697357177734	20	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4920	false	-1179220541351993914	96	119	494	612	1519	300	حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن- فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	4920	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms07056	true	7893436139879382851	0	22	0	114	1512	300	حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يواطءا فرشكم----- ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	7056	-1991811573852583144	110	211.0	88	119	92.43697357177734	20	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1670	false	7901446899909181137	68	191	322	952	1540	300	رسول الله فقال ان رسول الله -----اتي عرف-------------------------ة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي ----------------------------وان اول دم اضعه في الجاهلية دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضعه -----ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلم-ة الله وان لكم--- ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان تضلوا بعده ان اعتصمتم	1670	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms07077	true	2635144957291705601	170	300	848	1522	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ف--------اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية------ تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- في ---------دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم-	7077	-1991811573852583144	570	1015.5	459	704	80.96591186523438	97	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7074	false	4969632445039142647	2	192	11	974	1527	300	فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد وقال سر الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاسرع السير واسبق الاخبار وخذ معك الادلاء وقدم العيون واغز صباحا علي اهل ابني فاوطءهم الخيل فان -ظفرك الله بهم فاقلل ال------------------------------------------لبث فلما كان من الغد وهو يوم الاربعاء الثامن والعشرين من صفر مرض رسول ال-------------------له فحم وصدع فلما كان في يوم الخميس عقد لاسامة لواء بيده ثم قال اغز باسم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج بلواءه معقودا وعسكر بالجرف وانتدب معه---- وجوه المهاجرين والانصار ف------------------------يهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد----------------------------- فتكلم قوم -----------من تامير اسامة فخرج اليهم--------------- رسول الله وذلك في يوم السبت العاشر من شهر ربيع الاول وهو معصب قد شد راسه------------------ فصعد المنبر وقال بعد حمد الله والثناء عليه------------------------------------ بلغني عن بعضكم في تاميري اسامة بن زيد ولءن طعنتم فيه ------------فقد طعنتم في تامير- ابيه من قبله و-ايم الله ان كان للامارة لخليقا وان ابنه من بعده لخليق بالامارة وانهما اهل لكل خير------- فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وعاد الي منزله------------------------------------------ وجاء من انتدب معه من المسلمين---------------------- يودعون رسول ال-------------------له ويمضون الي المعسكر	7074	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms07082	true	2254992737188190540	27	242	132	1217	1498	300	فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد فقال سر الي موضع مقتل ابيك واوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر------------------------------------------------------ صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم--- فان اظفرك الله بهم فاقلل اللبث فيهم خذ معك الاداء والعيون والطلاءع امامك فلما كان يو------------م الار-----------------------بعاء بدا رسول الله صلي الله عليه واله فحم وصدع فلما اصبح يوم-- الخميس عقد لاسامة لواء بيده ثم قال اغز ب-سم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج-------------- وعسكر بالجرف فلم يبق احد من وجوه المهاجرين والانصار الا انتدب في تلك الغزاة فيهم ابو بكر وعمر--------------------- وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد وابو عبيدة وقتادة بن النعمان فتكلم قوم وقالوا يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين الاولين فغضب رسول الله صلي الله عليه واله غضبا شديدا فخرج وقد عصب علي----------- راسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر ف--------حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغني عن بعضكم في تامير- اسامة------- ولءن طعنتم في تاميري اسامة فقد طعنتم في تاميري اباه--- قبله و ايم الله ان كان للامارة -خليقا وان ابنه من بعده لخليق للام-ارة وان كان لمن احب الناس الي فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل فدخل بيته و ذلك يوم السبت لعشر خلون من ربيع الاول وجاء---------------- المسلمون الذين يخرجون مع اسامة يودعون رسول الله صلي الله عليه واله ويمضون علي ال-عسكر	7082	-1991811573852583144	636	908.5	501	1266	50.23696517944336	103	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4201	false	-7077258695869895866	232	264	1201	1354	1534	300	اذ جاءه ذو -----الخويصرة اليماني فق-------------------------------ال اعدل يا رسول الله فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال دعه فانزل الله	4201	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms07120	true	-3707318350257563114	13	51	65	244	1470	300	اذ جاءه ابن ابي الخويصرة التميمي وهو حر قرص بن زهير اصل الخوارج فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله	7120	-1991811573852583144	125	215.5	97	189	66.13756561279297	23	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6625	false	-3468192605070556302	0	59	0	292	1578	300	ورهط عبد الله بن رواحة من الاوس وسببه ان رسول ال---------------له وقف علي عبد الله -بن ابي ابن سلول راكبا علي حمار له فراث الحمار----------------------------- فامسك عبد الله بن ابي ابن سلول انفه وقال اليك حمارك فغضب عبد الله بن رواحة وقال لحمار رسول ال-------------------له اطيب ريحا منك ومن ابيك وتنافروا- واعان كل واحد م-------------نهما قومه فاقتتلوا بالنعال والايدي	6625	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms07135	true	3543478827397371568	77	140	415	723	1508	300	ورهط عبد الله بن رواحة من الاوس وسببه ان النبي صلي الله عليه واله وقف علي عبد الله ابن ابي--------------------------- فراث --حمار رسول الله صلي الله عليه واله فامسك عبد الله---------------- انفه وقال اليك --عني فقال عبد الله بن رواحة----- لحمار رسول الله صلي الله عليه واله اطيب ريحا منك ومن ابيك فغضب قومه واعان ابن رواحة قومه وكان بينهما ضرب بالجريد---------- والايدي	7135	-1991811573852583144	190	240.0	147	370	51.35135269165039	31	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms5599	false	4532711260051744280	26	50	127	247	1539	300	اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا بفلان او فلان -------------------------------------------------------------------------وقال عند اللعان وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به	5599	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms07150	true	-5212660103555374226	73	111	376	569	1490	300	اني لمن الصادقين فيما رميتها به فتقدم وقالها فقال رسول الله صلي الله عليه واله اعدها فاعادها ثم قال اعدها حتي فعل ذلك اربع مرات وقال في الخامسة عليك لعنة الله ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به	7150	-1991811573852583144	86	116.5	66	193	44.55958557128906	16	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7078	false	-7587566177395644052	153	269	725	1335	1478	300	مسعود قال نعي لنا ----------نبينا------------------- نفسه-------------------------- قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت عاءشة و-------------------قال مرحبا بكم حياكم الله بالسلام رحمكم الله حفظكم الله جبركم ال-------------------------------------------------------له رزقكم الله وقاكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلف عليكم واحذركم الله اني لكم منه نذير مبين ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه ----------قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين القصص 83 وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين العنكبوت 68 قلنا يا رسول الله متي------------ اجلك قال دنا الفراق والمنقلب الي الله والي جنة الماوي والي سدرة المنتهي والي الرفيق------- ال----------------------------اعلي قلنا يا رسول الله من يغسلك قال رجال من اهلي- الادني فالادني	7078	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms07500	true	2414629213592203346	70	200	336	1027	1505	300	مسعود قال نعي الينا حبيبنا ونبينا صلي الله عليه واله نفسه فابي وامي ونفسي له الفداء قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت فنظر الينا فدمعت عيناه ثم قال مرحبا بكم حياكم ا-------------------لله حفظكم الله نصركم الله نفعكم الله هداكم الله وفقكم الله سلمكم الله قبلكم الله رزقكم الله رفعكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم--------------------------- اني لكم---- نذير مبين ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فان الله تعالي قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال سبحانه-- اليس في جهنم مثوي للمتكبرين قلنا------------------------- متي يا بني الله اجلك قال دنا الاجل- والمنقلب الي الله و----------------الي سدرة المنتهي وجنة الماوي والعرش الاعلي والكاس الاوفي والعيش الاهنا قلنا ف------------من يغسلك قال اخي واهل بيتي الادني فالادني	7500	-1991811573852583144	446	706.0	356	797	55.9598503112793	75	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7083	false	977170828547747593	150	191	733	941	1497	300	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ال عمران 185 ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	7083	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms07557	true	-3384059306515923460	0	39	0	197	1475	300	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	7557	-1991811573852583144	193	369.5	155	210	91.9047622680664	36	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7084	false	2658135011529140941	199	300	1014	1544	1544	300	وانتم يا مع-شر الانصار ممن لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ولرسوله و-جعل اليكم ه--جرت-----------------ه فلي-------------س بعد المهاجرين عندنا-- بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء فقام المنذر بن حباب بن الجموح وقيل بل هو الحباب بن المنذر ف---------قال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم فان ال--ناس في----كم و--------لن يج------ترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم ف-------------------------ان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا ا----------------------------------------------مير ومنهم امير فقال عمر--------------- هيهات لا يجتمع اثنان في قرن----- انه والله لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم واولاهم بها---------------------- من كانت النبوة فيهم -لنا به---------------- الحجة الظاهرة-	7084	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms09183	true	-6188250923986179109	147	273	735	1413	1558	300	وانتم--- معاشر الانصار ممن لا ينكر فضلهم ولا نعمتهم العظيمة في-- الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ولرسوله و جعل اليكم مهاجرته وفيكم محل ازواجه فليس احد من الناس بعد المهاجرين الاولين بمنزلتكم فهم- الامراء وانتم الوزراء فقام------------------------------------ الحباب بن المنذر الانصاري فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم وانما الناس في فيءكم وضلالكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم واثني علي الانصار ثم قال فان ابي هءلاء تاميركم عليهم فلسنا نرضي تاميرهم علينا ولا نقنع بدون ان يكون من امير ومنهم امير فقام عمر بن الخطاب فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد ان------ه لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم ولنا بذلك علي من خالفنا الحجة الظاهرة	9183	-1991811573852583144	413	629.5	333	726	56.88705062866211	61	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7084	false	2658135011529140941	227	296	1174	1524	1544	300	الامراء وانتم الوزراء-------------------------------------------- فقام الم----------نذر بن حباب بن الجموح وقيل بل هو الحباب بن المنذر فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ف-ان الناس في---كم ولن يج------ترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن انه والله لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم واولاهم بها----------------- من كانت النبوة فيهم	7084	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms09277	true	1649558808767763476	74	170	369	879	1551	300	الامراء وانتم الوزراء لا نفتات عليكم بمشورة ولا نقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر ب--------ن الجموح ف----------------------------قال يا معشر الانصار املكوا عليكم امركم فان الناس في ظلكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولا يصدر احد --الا عن رايكم انتم اهل العزة والمنعة واولوا العدد والكثرة وذو والباس والنجدة وانما ينظر الناس ما تصنعون فلا تختلفوا فتفسد عليكم اموركم فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع سفيان في غمد---- والله لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم ولا تمنع العرب ان تولي امرها من كانت النبوة منهم	9277	-1991811573852583144	274	473.5	218	552	49.63768005371094	44	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7085	false	-102295085361265016	3	151	18	779	1519	300	ينازعنا سلطان محمد ونحن اولياءه الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكه فقال الحباب بن المنذر يا معشر الانصار ---------------لا تستمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم فاجلوهم من ------بلادكم فانتم والله احق بهذا الامر منهم -----------------------------------انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب والله لء--------------------------ن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذن يقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انتم اول من نصر واوي فلا تكونوا اول من------- غير وبدل فقام بش-ر بن سعد ابو- النعمان بن بشير فقال يا معاشر الانصار انا وان كنا اول سابقة في الدين وجهاد المشركين فما اردنا به الا رضي ربنا وطاعة نبينا الا ان محمدا من قريش وقومه احق- به واولي وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم فقال ابو بكر هذا عمر وابو عبيدة فبايعوا ايهما شءتم فقالا لا والله لا نتولي هذا الامر	7085	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms09277	true	1649558808767763476	171	300	882	1551	1551	300	ينازعنا سلطان محمد ونحن اولياءه وعشيرته فق--------------------------------------ال الحباب بن المنذر يا معشر الانصار املكوا ايديكم ولا تس-معوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم فاجلوهم من هذه البلاد-- فانتم اح------ق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان الناس بهذا الدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب انا ابو شبل في عريسة الاسد والله ان شءتم لنعيد-ها جذعة فقال عمر اذن يقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نصر----- فلا تكونوا اول من بدل او غير----- فقام بشير بن سعد والد النعمان بن بشير فقال يا مع-شر الانصار ------------------------------------------------------------------------------------الا ان محمدا من قريش وقومه اولي به------ وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر فقال ------------------------------ابو بكر هذا عمر وابو عبيدة -بايعوا ايهما شءتم فقا---لا والله لا نتولي هذا الامر-	9277	-1991811573852583144	548	908.0	438	853	64.24384307861328	89	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7083	false	977170828547747593	225	274	1111	1379	1497	300	اراد بكم ربكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة ب-------------------------------------------------------------اعزاز -----دينه و--جهاد -اعداءه------------------------------------------------------- ح-------------------------------------------------------------------------تي اثخن الله لرسوله بكم الارض ودانت له باسيافكم ال---عرب وتوفاه الله اليه وهو عنكم راض فاشت--------------دوا بهذا الامر دون الناس فانه لكم دون غيركم فاجابوه باجمعهم---- قد وفقت في الراي واصبت في القول ونحن------------ نوليك هذا الامر	7083	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms09282	true	-8575124560846662294	11	101	50	545	1555	300	اراد بكم ربكم الفضيلة وساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم الايمان به وبرسوله المنع له و لاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه وكنتم اشد الناس علي عدوه منهم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا وحتي اثخن الله لرسوله بكم الارض ودانت--- باسيفاكم له العرب وتوفاه الله اليه وهو عنكم راض وبكم قرير عين استبدوا بهذا الامر دون الناس فانه لكم دون الناس فاجابوه باجمعهم بان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت نوليك هذا الامر	9282	-1991811573852583144	248	401.5	200	498	49.799198150634766	37	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7084	false	2658135011529140941	123	250	629	1297	1544	300	ابو بكر فحمد الله واثنا عليه ثم قال ان الله تعالي بعث محمدا------------------------ رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم يعبدون من دون- الهة شتي يزعمون انها لهم عنده- شافعة ولهم نافعة وانما هي--- حجر منحوت وخشب منجور فصدقه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قومه من --------------------------------------------------------------------------------------------خالف جميع العرب ولم يستوحش من قلة العدد-------------------------------------- فهم اول من عبد الله في الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه و-عشيرته واحق الناس بهذا الامر--- بعده ولا ينازعهم فيه ---الا ظالم وانتم يا معشر الانصار ممن لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم في-------- الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم هجرته ف-------------------------ليس بعد المهاجر--------ين عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء---------------------------------------- فقام المنذر بن --حباب بن الجموح وقيل بل هو الحباب ب-------------------------ن المنذر فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم فان -	7084	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms09283	true	2920118404191425445	26	234	109	1225	1552	300	ابو بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم يعبدون من دونه الهة شتي يزعمون انها لمن عبدها شافعة ولهم نافعة وانما هي من حجر منحوت وخشب منجور ثم قرا و يعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي شدة اذي قومهم لهم وتكذيبهم اياه وكل الناس لهم مخالف وعليهم زار فلم يستوحشوا لقلة --عددهم وتشذب الناس عنهم واجماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه و عشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم في ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار -من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه و-رسوله وجعل اليكم هجرته وفيكن جلة ازواجه واصحابه وليس بعد المهاجرين الاولين عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفتاتون بمشورة ولا يقضي دونكم الامور فقام المنذر بن الحباب بن الجموح هكذا روي الطبري والذي رواه غيره انه الحباب بن المنذر فقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم وساق	9283	-1991811573852583144	604	1019.5	488	1126	53.64120864868164	100	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7084	false	2658135011529140941	262	300	1357	1544	1544	300	فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن انه والله لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم واولاهم بها------------------- من كانت النبوة في-----------------هم لنا به-- الحجة الظاهرة-	7084	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms09290	true	747016440562277896	8	53	47	266	1550	300	فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع سيفان في غمد ان العرب- لا ترضي ------ان تءمركم ونبيها من غيركم وليس تمتنع العرب ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم و اول الامر منهم لنا بذلك الحجة الظاهرة	9290	-1991811573852583144	158	263.0	124	226	69.91150665283203	29	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7085	false	-102295085361265016	0	190	0	982	1519	300	والسلطان ال-بين لا ي---نازعنا----------------- سلطان محمد-------- ونحن اولياءه --------الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكه فقال الحباب بن المنذر يا مع-شر الانصار لا تستمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليك-------------م فاجلوهم من بلادك-----------------------م فانتم والله احق-- بهذا الامر منهم -----------------------------------------انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذن يقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انتم اول من نصر واوي فلا تكونوا اول من غير وبدل فقام بشر بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا معاشر الانصا-----------------------------------------------------------------ر انا وان كنا اول سابقة في ا-لدين-- وجهاد المشركين فما اردنا به الا رضي ربنا وطاعة نبينا الا--------------------------------------------------------------- ان محمدا---- من قريش وقومه احق به واولي--- وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله و-------------لا تخالفوهم فقال ابو بكر -----هذا عمر وابو عبيدة فبايعوا ايهما شءتم فقالا لا والله لا نتولي هذا الامر عليك وانت افضل المهاجرين وثاني اثنين اذ هما في الغار وخليفة رسول ا---------لله عل----------ي الصلاة والصلاة افضل --دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك ابسط يدك نبايعك فمد----- يده ف------بايعاه وقيل بل سبقهما الي البيعة بشير بن سعد	7085	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms09290	true	747016440562277896	56	270	280	1403	1550	300	والسلطان المبين علي من نازعنا من ذا يخاصمنا في سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب -وقال---- يا معاشر الانصار لا تس-معوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من---- الامر فان ابوا عليكم ما اعطيتموهم فاجلوهم عن بلادكم وتولوا هذا الامر عليهم فانتم -اولي الناس بهذا الامر انه دان لهذا الامر باسيافكم من لم يكن يدين له انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ا-------ن شءتم لنعيدنها جذعة و------------------الله لا يرد احد علي ما اقول الا حطمت انفه بالسيف قال فلما راي بشي--------------------------------------------ر بن سعد الخزرجي ما اجتمعت عليه الانصار من امر سعد بن عبادة وكان حاسدا له وكان من سادة الخزرج قام فقال ايها الانصار انا وان كنا ذوي سابقة فانا لم نرد بجهادنا واسلامنا -----------الا رضي ربنا وطاعة نبينا ولا ينبغي لنا ان نستظهر بذلك علي الناس ولا نبتغي به عوضا من الدنيا ان محمدا رجل من قريش وقومه احق بميراث امره وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر----- فاتقوا الله ولا تنازعوهم ولا تخالفوهم فقام ابو بكر وقال هذا عمر وابو عبيدة -بايعوا ايهما شءتم فقا---لا والله لا نتولي هذا الامر عليك وانت افضل المهاجرين وثاني اثنين---------------- وخليفة رسول الله صلي الله عليه واله علي الصلاة والصلاة افضل الدين----------------------------------- ابسط يدك نبايعك فلما بسط يده وذهبا يبايعانه------- سبقهما الي------ه بشير بن سعد	9290	-1991811573852583144	681	1011.0	548	1287	52.913753509521484	97	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7074	false	4969632445039142647	2	195	11	991	1527	300	فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد وقال--- سر الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخ---يل فقد وليتك هذا الجيش فاسرع السير واسبق الاخبار وخذ معك الادلاء وقدم العيون واغز صباحا علي اهل ابني فاوطءهم الخيل فان ظفرك الله بهم فاقلل اللبث فلما كان من الغد وهو يوم الاربعاء الثامن والعشرين من صفر مرض رسول ال-------------------له فحم وصدع فلما كان في يوم الخميس عقد لاسامة لواء بيده ثم قال اغز باسم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج بلواءه معقودا وعسكر بالجرف وانتدب معه---- وجوه المهاجرين والانصار------------------------ فيهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد----------------------------- فتكلم قوم -----------من تامير اسامة فخرج اليهم--------------- رسول الله وذلك في يوم السبت العاشر من شهر ربيع الاول وهو معصب قد شد راسه------------------ فصعد المنبر وقال بعد حمد الله والثناء عليه بلغ-------------------------------------ني عن بعضكم في تاميري اسامة بن زيد ولءن طعنتم فيه ------------فقد طعنتم في تامير- ابيه من قبله وايم الله ان ك-ان للامارة لخليقا وان ابنه من بعده لخليق بالامارة وانهما اهل لكل خير------- فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وعاد الي منزله----------------------------------------- وجاء من انتدب معه من المسلمين---------------------- يودعون رسول ال-------------------له ويمضون الي المعسكر بالجرف فثقل رسول	7074	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms09911	true	-2827804301133654587	101	300	501	1504	1504	300	فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد فقال له سر الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم مد الخيل فقد وليتك هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيش فلما كان يو------------م الار-----------------------بعاء بدا رسول الله صلي الله عليه واله فحم وصدع فلما اصبح يوم-- الخميس عقد لاسامة لواء بيده ثم قال اغز ب-سم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج-------------- وعسكر بالجرف فلم يبق احد من وجوه المهاجرين والانصار الا انتدب في تلك الغزاة فيهم ابو بكر وعمر--------------------- وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد وابو عبيدة وقتادة بن النعمان فتكلم قوم وقالوا يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين الاولين فغضب رسول الله صلي الله عليه واله غضبا شديدا فخرج وقد عصب علي----------- راسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر ف--------حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تامير- اسامة------- ولءن طعنتم في تاميري اسامة فقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله انه كان للامارة لخليقا وان ابنه من بعده لخليق للام-ارة وان كان لمن احب الناس الي فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل فدخل بيته وذلك يوم السبت لعشر خلون من ربيع الاول وجاء---------------- المسلمون الذين يخرجون مع اسامة يودعون رسول الله صلي الله عليه واله ويمضون الي ال-عسكر بالجرف وثقل رسول-	9911	-1991811573852583144	596	857.5	471	1246	47.833065032958984	95	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7083	false	977170828547747593	94	130	439	630	1497	300	ما حملني علي مقالتي الا اني كنت اقرا هذه الاية وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة 143 فكنت اظن ان النبي يستبقي في امته حتي يشهد عليها باخر اعمالها	7083	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms10010	true	-3456026290501828334	231	264	1065	1237	1418	300	ما حملني علي ذلك--- الا اني كنت اقرا هذه الاية وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا----------- فكنت اظن انه سيبقي بعد----- امته حتي يشهد عليها باخر اعمالها	10010	-1991811573852583144	159	289.5	128	191	83.2460708618164	28	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0215	false	2704906116488376155	83	171	407	831	1475	300	قال كنت عند عمر بن الخطاب فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر او الشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار -----------------اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما كا-ن يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيد-ه الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه فقال ---------------عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت	215	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms10045	true	4179602699570642124	56	150	261	722	1500	300	قال كنت عند عمر---------- فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر وا--لشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتيت- النبي صلي الله عليه واله فذكرت ذلك فقا---ل انما يكون يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت	10045	-1991811573852583144	395	734.0	312	477	82.8092269897461	77	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7303	false	-3294135132056249295	78	140	411	717	1564	300	علي ان يض-------------------عف عليهم الجزية ولا يكرهوا علي غير دينهم وهكذا حفظ اهل المغازي قالوا رامهم عمر عل--------------------------ي الجزية فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا هذا فرض عل-----ي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم علي ان يضعف عليهم الصدقة	7303	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms10069	true	-358892267843187826	122	187	626	947	1540	300	علي ان صرف ذلك عن رءوسهم وضاعف عليهم الصدقة فرضوا بذلك وقال البغوي في شرح السنة روي ان---------------- عمر بن الخطاب رام نصاري العرب علي الجزية فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا-كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر---------------- هذا فرض الله علي المسلمين قا-لوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم علي ان -ضعف عليهم الصدقة	10069	-1991811573852583144	220	356.5	172	356	61.797752380371094	38	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3812	false	-2235291996259874761	192	300	951	1438	1438	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة --------------------------------------------------قال اتيت ابن عباس انا وزفر بن اوس وما كنت القي رجلا من العرب يحيك في صدري احب الي من ذلك الرجل-- قال-------------------------------------------------------------- فقال له زفر-------------- يا ابا --عباس -من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله----------------- ما عالت فريضة قال فقال له يا ابا العباس وايها التي قدمها الله وايها التي اخر فقال كل فريضة لم تزو--------------ل عن فريضة الا الي فريضة هي التي قدمها الله و------------كل فريضتين ع--الت عن فريضتها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر فاما التي قدم الله فالزوج فله النصف فاذا دخل عليه-	3812	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms10072	true	-1553849774175729853	92	265	468	1278	1443	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي ابن عباس فجري ذكر الفراءض والمواريث فقال ا-----بن عباس سبحان الله العظيم اترون الذي احصي رمل عالج عددا جعل في ما نصفين وثلثا وربعا او قال نصفا ونصفا وثلثا وهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت عنده الفراءض ودفع بعضها بعضا فقال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع الا ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة---- فقال له زفر بن ا---وس فايها----- قدم------- وايها ا-----خر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم-- الله واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرض--ها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر واما الذي قدم----- فالزوج ل-ه النصف فاذا دخل عليه	10072	-1991811573852583144	356	465.0	269	849	41.93168258666992	60	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3813	false	1970901964479749482	0	33	0	156	1560	300	من يزيله فله ال--------ربع لا يزيله عنه شء والمراة لها الربع فاذا زالت عنه صار لها- الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صار لها- السدس لا يزيلها عنه	3813	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms10072	true	-1553849774175729853	265	300	1278	1443	1443	300	ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس لا يزيلها عنه-	10072	-1991811573852583144	139	250.5	109	166	83.73493957519531	24	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3813	false	1970901964479749482	33	111	156	543	1560	300	شء فهذه الفراءض التي قدم الله -----------والتي اخر فر-يضة البنات والاخوات---- النصف والثلثان فاذا ازالتهما الفراءض عن ذلك لم يكن لهم الا ما يبقي فا--------------ذا اجتمع ما قدم الله------ وما اخره بدء بما قدمه الله ولم تعل فريضة ف-------------------------------------------------قال له البصري----- فما منعك ان تسير بهذا الراي علي عمر -قال هبت------ه وكان امرءا ورعا فقال الزهري والله لولا انه تقدم ابن عباس امام عدل ف------------------امضي امرا فمضي وكان امرءا ورعا لما اخ----تلف علي ابن عباس اثنان من اهل	3813	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms10073	true	-5450748653654240592	0	106	0	500	1477	300	شء فهذه الفراءض التي قدم الله عز وجل واما التي اخر ففريضة البنات والاخوات لهن النصف والثلثان فاذا ازالته-ن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما -بقي فتلك التي اخر فاذا اجتمع ما قدم الله تعالي وما اخر- بدء بما قدم- الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر ابن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته والله وكان امرءا مهيبا قال الزهري والله لولا ان- تقدم ابن عباس امام عدل كان امره علي الورع امضي امرا وحكم به وامضاه لما اختلف لما اختلف علي ابن عباس اثنان ومنها -	10073	-1991811573852583144	317	485.0	248	506	62.64822006225586	53	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7066	false	5229597732499601312	81	157	384	775	1510	300	ابو ذر الربذة وحضرته الوفاة ولم يكن----- معه الا امراته وغلامه وصا-----هما ان يغسلا--ه ويكفنا--ه ويضعا-ه علي قارعة الطريق فاول ركب يمر------ قولا له- هذا ابو ذر صاحب رسول ال-------------------له فاعينونا علي دفنه ف--------فعلا ذلك ووضعاه علي قارعة الطريق فاقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمار-------------------------------------------------------------ا فقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر---------------------------------- فاعينونا علي دفنه فاستهل عبد الله بن مسعود باكيا وقال صدق رسول الله----------------------- تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك	7066	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms10147	true	-3171113855979406941	63	163	295	802	1529	300	ابا ذر لما ----حضرته الوفاة بالربذة وليس معه الا امراته وغلامه اوصي اليهما ان -غسلاني ثم كفناني ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمرون بكم قولا لهم هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه واله فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك و------------------------اقبل ابن مس--------عود في ركب من---- العراق معتمرين فلم يرعهم الا الجنازة علي قارعة الطريق قد كادت الابل تطءها فقام اليهم العبد- فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه واله فاعينونا علي دفنه فا-نهل ابن مس--------عود باكيا وقال صدق رسول الله صلي الله عليه واله قال تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك	10147	-1991811573852583144	298	403.5	235	558	53.4050178527832	45	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7018	false	-1079411822844518637	1	34	5	157	1486	300	ابو سفيان اعل هبل فقال النبي لعمر قل له ا------------لله اعلي واجل فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال النبي لعمر قل له ا------------لله مولانا ولا مولي لكم -----------------------فقال ابو سفيان	7018	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms10334	true	2163228356580904578	121	161	590	786	1521	300	ابو سفيان اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه واله الله اعلي واجل فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه واله الله مولانا و---مولي لكم والرابعة يوم الخندق يوم جاء ابو سفيان	10334	-1991811573852583144	114	180.0	88	199	57.28643035888672	20	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6660	false	1183656739743886028	254	298	1229	1459	1465	300	علي عليه السلام واقفا فنهي عن قتل-------------------------------------ه وقال اياكم وصاحب البرنس فقتله رجل وانشا يقول واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت -له بالرمح ج-يب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يناشد------------------------------------------------------ني حم والرمح مشرع فهلا تلا حم قبل التقدم----- علي	6660	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms10593	true	-1069348062632193221	119	180	606	903	1498	300	علي عليه السلام فطعنه فقال حم وقد سبق كما قيل السيف العذل فاتي علي نفسه وقال شريح هذا------------------------------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت بصدر الرمح حبيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لم يتبع الحق يندم يذكرني حم والرمح شاجر فهلا تلا حم قبل التقدم وجاء علي	10593	-1991811573852583144	162	240.5	125	328	49.39024353027344	28	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7034	false	-6826513440834096489	37	72	190	367	1532	300	بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو نعرف الله و------------------ما نعرف الرحمن الرحيم فكتب سهيل باسمك اللهم علي ما كانوا عليه في الجاهلية وكتب ------------هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله فقال س-----------------------هيل لو	7034	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms11137	true	-664825760548157697	209	248	1031	1228	1472	300	بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو هذا كتاب بيننا وبينك فافتحه بما نعرف------------ه واكتب----- باسمك اللهم فامر بمحو ذلك---------------- وكتب باسمك اللهم هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو واهل مكة فقال سهيل لو	11137	-1991811573852583144	110	152.0	87	230	47.826087951660156	19	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0964	false	-2873279967421536122	50	112	273	589	1582	300	لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من الذي ينشدنا شعره فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك اردت قو--------له وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلال من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقام	964	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms11755	true	7292872477057714174	33	135	147	641	1436	300	لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من----- ينشدنا قوله فقام عمر بن الخطاب فقال عسي اردت يا رسول الله وما حملت من ناقة فوق ظهرها ابر واوفي ذمة من محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس هذا من قول ابي طالب هذا من قول حسان بن ثابت فقام علي بن ابي طالب عليه السلام فقال- كانك اردت يا رسول الله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل تلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد- ولما نماصع دونه ونقاتل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل بيان	11755	-1991811573852583144	276	493.5	217	501	55.089820861816406	46	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0963	false	5916990329596943499	239	300	1253	1558	1558	300	يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يثب ولا صبي يصيح--------------- ثم انشد اتيناك والعذر ي--دمي لبانها وقد شغلت ام الصبي- عن الطفل و--------------------------------------------------------لا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الغسل وليس لنا الا اليك قرارنا واي ق-رار الناس الا الي الرسل فقام رسول ال---------------له يجر رداء -حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اللهم اسقنا-	963	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms11828	true	4959998550470862303	176	250	906	1283	1542	300	يا رسول الله ولم يبق لن--------------------ا صبي يرتضع ولا شارف يجتر ثم انشد اتيناك والعذراء تدمي لبانها وقد شغلت ام الرضيع عن الطفل والقي بكفيه الفتي لاستكانة من الجوع حتي ما يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام النبي صلي الله عليه واله يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اللهم اسقنا	11828	-1991811573852583144	257	435.5	206	397	64.73551940917969	42	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0964	false	-2873279967421536122	35	181	186	931	1582	300	حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة----------------- كالا-كليل وضحك رسول ال-------------------له حتي بدت نواجذه و--قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من الذي ينشدنا شعره فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه --------------------------------------------------------------------------------------------------ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلال من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقام رجل من كنانة فانشد رسول الله في ذلك لله الحمد والحمد -من شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة----- واشخص معها اليه البصر فلم يك- الا كالغاء الرواء واسرع حتي راينا الدرر رقاق العوالي -جم العنان اغاث به الله عليا مضر وكان كما قاله عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به---- الله يسقي صوب الغمام وهذا العيان لذاك الخب-------------------------------------------------ر فقال النبي----------------------- ان يكن شاعرا يحسن فقد احسنت	964	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms11829	true	-1180590851516685242	1	152	6	755	1497	300	حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة حتي استدار حولها كالا كليل فضحك رسول الله صلي الله عليه واله حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عين-ه من----- ينشدنا قوله فقام علي عليه السلام فقال يا رسول الله لعلك اردت----- وابيض يستسقي الغمام بوجهه قال اجل فانشده ابياتا من هذه القصيدة ورسول الله صلي الله عليه واله يستغفر لابي طالب علي المنبر ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رجل من كنانة فانشده لك----------------- الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة اليه واشخص من------ه البصر فما كان الا كما ساعة او اقصر ---حتي راينا الدرر دفاق العزالي وجم البعاق اغاث به الله عليا مضر فكان كما قاله عمه ابو طالب ذو رواء غرر به يسر الله----- صوب الغمام فهذا العيان وذاك الخبر فمن يشكر الله يلق المزيد ومن يكفر الله يلق الغير فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان يكن شاعر ا-حسن فقد احسنت	11829	-1991811573852583144	462	592.0	364	966	47.826087951660156	73	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6993	false	-7410676358183761932	154	199	739	971	1468	300	الشعبي---- سالت ابن عباس عن اول--- الناس--------- اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما ح-لا -الثاني اثنين- المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	6993	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms12960	true	4503195558768911477	152	201	770	1021	1478	300	الشعبي قال سالت ابن عباس او سءل اي الناس كان اسبق اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	12960	-1991811573852583144	224	403.5	179	251	89.24302673339844	40	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms8385	false	-2933735158757793635	92	142	474	726	1530	300	ابن عباس عن اول--- الناس--------- اسلاما فقال ابو بكر انا سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني اثنين والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وحبس عمر رضي الله عنه	8385	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms12960	true	4503195558768911477	155	206	786	1043	1478	300	ابن عباس او سءل اي الناس كان اسبق اسلاما فقال ام--------ا سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وروي ان رسول الله صلي	12960	-1991811573852583144	217	378.5	171	265	81.88679504394531	38	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6993	false	-7410676358183761932	154	199	739	971	1468	300	الشعبي---- سالت ابن عباس عن اول الناس اسلاما فق---------------ال اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما ح-لا الثاني اثنين- المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	6993	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms12962	true	5225011795358558315	216	264	1111	1351	1534	300	الشعبي قال سالت ابن عباس عن اول من اسلم----- فقال ابو بكر ثم قال اما سمعت قول حسان-------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اعطاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	12962	-1991811573852583144	208	371.5	166	253	82.21343994140625	36	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms8385	false	-2933735158757793635	92	137	474	704	1530	300	ابن عباس عن اول الناس اسلاما فقال ابو بكر ان-------ا سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا الثاني اثنين والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	8385	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms12962	true	5225011795358558315	219	264	1127	1351	1534	300	ابن عباس عن اول من اسلم----- فقال ابو بكر ثم قال اما سمعت قول حسان-------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اعطاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	12962	-1991811573852583144	199	361.0	158	237	83.96624755859375	36	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7208	false	-7959597169029942845	155	241	764	1181	1488	300	ولقد دنوت من النداء ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجا ع بموقف القرن المناجز اني كذلك لم ازل متشوقا نحو الهزاهز 5 ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي بن ابي طالب فاستاذن رسول الله-------- في مبارزته فاذن ل-------------------------------ه وقال اخرج يا علي في حفظ الله وعياذه فخرج وهو يقول يا عمرو ويحك --------------------------------قد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صيتها عند الهزاهز	7208	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms13056	true	5524420059695101581	8	104	35	516	1477	300	ولقد بححت من الندا--ء بجمعهم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجاع --موقف القرن المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا قبل الهزاهز --ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي عليه السلام فقال يا رسول الله اءذن لي في مبارزته فقال ادن فدنا فقلده سيفه وعممه بعمامته وقال امض لشانك فلما انصرف قال اللهم اعنه عليه فلما قرب منه قال له مجيبا اياه من شعره لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة يرجو بذاك نجاة فاءز اني لامل -ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة فوهاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	13056	-1991811573852583144	302	465.5	234	488	61.88524627685547	48	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7208	false	-7959597169029942845	210	241	1028	1181	1488	300	يقول يا عمرو ويحك قد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صيتها عند الهزاهز	7208	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms13720	true	868784903447871180	190	220	983	1133	1537	300	يقول لا تعجلن ف---قد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصبر منجي كل فاءز اني لارضي ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	13720	-1991811573852583144	135	250.5	106	153	88.23529052734375	24	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4491	false	7812643555451340889	38	66	191	339	1542	300	الحمد لله شكرا لانعمه واياديه واشهد ان لا اله الا الله شهادة تبلغه وترضيه وصلي الله علي محمد صلاة تزلفه وتحظيه واجتماع-----------------------------------نا هذا مما قضاه الله واذن فيه	4491	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms14357	true	1157464532980754485	213	247	1066	1241	1529	300	الحمد لله شكرا لانعمه واياديه ول--------ا اله الا الله شهادة تبلغه وترضيه وصلي الله علي محمد صلاة تزلفه وتحظيه والنكاح مما امر الله عز وجل به ورضيه ومجلسنا هذا مما قضاه الله واذن فيه	14357	-1991811573852583144	135	250.0	109	183	73.77049255371094	24	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0174	false	8121129016725080215	97	123	476	609	1550	300	وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	174	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms19918	true	-3139155210016860892	40	66	201	334	1450	300	وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	19918	-1991811573852583144	131	260.0	105	133	98.4962387084961	25	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6917	false	695432202258418003	185	217	917	1080	1508	300	عن ابي بريدة عن ابيه ان رسول----- ال----------له قال نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في ظر-ف الادم	6917	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms20750	true	9118177566899555873	265	300	1395	1573	1573	300	عن ابي بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه واله قال نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في ظروف الادم-	20750	-1991811573852583144	157	286.0	126	179	87.7094955444336	27	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms2377	false	993447645098091750	57	89	283	442	1567	300	وقال س-----------ياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسي علي ما في يد-ه و-لم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 وت----------------------بايع المضطرون وقد نهي رسول ا---------ل----------له عن بيع	2377	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms23417	true	-9134074727002040400	234	277	1195	1408	1514	300	وقال عليه السلام ياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه و لم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ينهد فيه الاشرار و يستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن بيع	23417	-1991811573852583144	144	241.0	114	213	67.60563659667969	27	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3144	false	3018156641639844835	221	264	1167	1373	1550	300	اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت	3144	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms24128	true	-2325655885816884994	257	300	1325	1530	1530	300	اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واعراضكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت-	24128	-1991811573852583144	202	396.0	160	206	98.0582504272461	41	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7071	false	-7289068202212819797	185	282	982	1467	1567	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونءمن به ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحثكم علي العمل بطاعته واستفتح الله بالذي هو خير اما بعد ايها الناس استمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	7071	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms24128	true	-2325655885816884994	202	297	1045	1519	1530	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ---------ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحثكم علي العمل بطاعته واستفتح الله بالذي هو خير اما بعد ايها الناس اس-معوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واعراضكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	24128	-1991811573852583144	469	926.0	375	485	96.70103454589844	91	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3144	false	3018156641639844835	275	300	1432	1550	1550	300	ايها الناس انما المءمنون اخوة فلا يحل لامرء من مال اخيه الا عن طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد فلا ترجعن بعدي كفارا-	3144	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms24129	true	-5707319150652454811	216	240	1155	1271	1563	300	ايها الناس انما المءمنون اخوة ولا يحل لمء---من مال اخيه الا من طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد فلا ترجعن بعدي كفارا	24129	-1991811573852583144	111	207.0	88	119	93.27731323242188	21	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7072	false	7126622524806039015	17	300	81	1553	1553	300	ربا ابدا به ربا العباس بن عبد المطلب وان كل دم كان في الجاهلية موضوع و----اول دم وضع---- دم عامر بن ابي ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه قد رضي -ان يطاع فيما سوي ذلك م-ما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله التوبة 37 وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم التوبة 36 ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب فهو الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم فاشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حقا ا-------------لا يوطءن فرشكم احدا ولا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه -------الا باذنكم و---لا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس انما المءمنون اخوة فلا يحل لامرء مال اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلموا انفسكم الا هل بلغت اللهم فاشهد فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لم تضلوا كتاب الله---------------- الا هل بلغت اللهم فاشهد ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم من ادم وادم-	7072	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms24129	true	-5707319150652454811	17	275	90	1436	1563	300	ربا ابدا به ربا العباس بن عبد المطلب وان--- دم-----اء الجاهلية موضوعة وان اول دم ابدا به دم عامر بن---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن ز--اد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد ايس ان يعبد بارضكم هذه----- ولكنه قد رضي بان يطاع فيما سوي ذلك فيما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله وا-----------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض وان عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم---------- ثلاثة متوالية- وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب--------- بين جمادي وشعبان الا-هل بلغت اللهم -اشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حقا حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم و-----لا يدخلن ا-------حدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم وان لا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ا----------------------------------------------خذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس انما المءمنون اخوة ولا يحل لمءمن مال اخيه الا م---------ن طيب نفس------------------ منه الا هل بلغت اللهم ا-شهد فلا ترجعن- بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي الا هل بلغت اللهم -اشهد ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم ل--ادم وادم	24129	-1991811573852583144	1262	2295.5	1017	1524	82.80839538574219	215	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7073	false	8372671664400973834	24	66	124	338	1527	300	ان الله--- قسم لكل وارث نصيبه من الميراث فلا يجوز لوارث وصية في اكثر من الثلث -الولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعي الي غير ابيه ومن تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	7073	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms24130	true	-6345351546689408408	0	42	0	216	1492	300	ان الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لمورث وصية--- اكثر من الثلث والولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعي الي غير ابيه ومن تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	24130	-1991811573852583144	208	391.0	167	219	94.97716522216797	36	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4744	false	7316676365626809056	189	221	992	1170	1585	300	اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة ا-لله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطء-ن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	4744	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms24243	true	5047714120067450510	3	34	13	188	1480	300	اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءين فرشكم----- ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	24243	-1991811573852583144	170	326.0	140	180	94.44444274902344	27	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4920	false	-1179220541351993914	87	119	436	612	1519	300	اخذتموهن بامانة الله -استحللتم فروج-ن بكلمة ا-لله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطء-ن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	4920	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms24243	true	5047714120067450510	3	34	13	188	1480	300	اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءين فرشكم----- ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	24243	-1991811573852583144	168	312.0	138	180	93.33333587646484	25	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1034	false	5422422985624867818	195	241	1053	1292	1588	300	ابراهيم عليه السلام في حجره وهو يجود بنفسه فقال لولا انه موعد صادق ووعد جامع وان الماضي فرط للباقي وان الاخر لاحق بالاول لحزنا عليك يا ابراهيم ثم دمعت عيناه فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضاه الرب وانا بك يا ابراهيم -محزونون	1034	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms24259	true	-9166526352407970756	133	169	649	837	1465	300	ابراهيم-------------------- وهو يجود بنفسه----- لولا ا-------------------------ن الماضي فرط الباقي وان الاخر لاحق بالاول لحزنا عليك يا ابراهيم ثم دمعت عينه و-قال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول اما لا يرضي- الرب وانا بك يا ابراهيم لمحزونون	24259	-1991811573852583144	180	313.5	145	240	75.0	26	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0351	false	-2220851346276432827	182	210	938	1074	1524	300	الله يقول من غ--سل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	351	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms25314	true	-5876667810004922117	63	90	299	430	1523	300	عليه واله من اغتسل يوم الجمعة------- ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	25314	-1991811573852583144	122	223.5	95	138	88.40579986572266	23	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0351	false	-2220851346276432827	182	210	938	1074	1524	300	الله يقو---------ل من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	351	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms27685	true	1137573543171254431	38	68	209	354	1479	300	الله عليه واله قال من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	27685	-1991811573852583144	133	257.0	105	145	91.72413635253906	27	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0963	false	5916990329596943499	226	298	1192	1547	1558	300	ابو---------------------------- مسلم الملاءي عن انس بن مالك قال اتي اعرابي الي النبي قال-------------------------- يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يثب ولا صبي يصيح ثم انش-----د اتين-----------------------------------------------------اك والعذر-- يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي -عن الطفل --------------------------------------------------------ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الغسل وليس لنا الا اليك قرارنا واي ق-رار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله------------------------------------------------------------------------------ يجر رداء- حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال	963	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms28414	true	-5278738969281413138	174	291	917	1506	1544	300	-بن خثيم الهلالي عن عمه سعيد عن مسلم الغلابي قال جاء--------------- اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله فقال والله يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا غنم يغط- ثم انشا يقول اتيناك يا خير البرية كلها لترحمنا مما لقينا من الازل اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام البنين عن الطفل والقي بكفيه الفتي استكانة من الجوع ضعفا لا يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه ان هذا الاعرابي يشكو قلة المطر و قطحا شديدا ثم قام يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه فكان	28414	-1991811573852583144	306	486.5	241	606	50.49504852294922	49	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0964	false	-2873279967421536122	0	174	0	897	1582	300	غيثا مغيثا سح-------------ا طبقا ------غير راءث -----------------------------تنبت به الزرع وتملا به الضرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون فما استتم الدعاء حتي ----------------------------------القت السماء بابراقها فجاء اهل البادية فقالوا يا رسول الله ال------غرق فقال---------------- حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة كالاكليل وضحك رسول الله حتي بدت نواجذه وق-----ال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من الذي ينشدنا شعره فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك اردت قو--------له وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلال من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ف--------------------------------------قام رجل من---- كنانة فانشد رسول الله في ذلك لله الحمد والحمد -من شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة واشخص معها اليه البصر فلم يك الا كالغاء الرواء واسرع حتي راينا الدرر رقاق العوالي جم العنان اغاث به الله عليا مضر وكان كما قاله عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به الله يسقي ص-وب الغمام وهذا العيان لذاك الخبر فقال	964	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms28415	true	8176348556644358562	20	251	106	1263	1501	300	غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير رايث نافعا غير ضار تملء به الضرع وتنبت به الزر---------------ع وتحيي به الارض بعد موتها------------- فما رد يده الي نحره حتي احدق السحاب بالمدينة كالاكليل والقت السماء بارواقها وجاء اهل الب-طاح يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن السماء ف----------ضحك رسول الله صلي الله عليه واله و قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه ومن---- ينشدنا قوله فقام عمر بن الخطاب فقال عسي اردت يا رسول الله وما حملت من ناقة فوق ظهرها ابر واوفي ذمة من محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس من هذا من قول ابي طالب هذا من قول حسان ابن ثابت فقام علي عليه السلام فقال------------- كانك اردت يا رسول الله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل تلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد- ولما نماصع دونه ونقاتل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل--- ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله عليه واله اجل فقام رجل من بني كنانة فقال لك------------------- الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة واشخص منه- اليه البصر فلم يك الا كالقا- الردا- واسرع حتي اتانا الدرر دفاق العزاءل جم البعاق اغاث به الله عليا مضر فكان كما قاله عمه ابو طالب ذا رواء اغر به الله يسقي صيوب الغمام فهذا العيان وذاك الخبر فقال	28415	-1991811573852583144	701	1124.0	552	1239	56.577884674072266	106	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1077	false	-110856481108041567	212	246	1070	1256	1544	300	-----------الي الستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان الي سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها -------مسنة وتبيع الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاثة اتبعة الي ماءة فاذا بلغت	1077	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms29893	true	-3402659053421503895	151	185	770	956	1523	300	ففيها مسنة الي --ستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان الي سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها تبيعة ومسنة ------الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاث-- تب--------ايع فاذا كثرت	29893	-1991811573852583144	162	284.5	132	204	79.4117660522461	25	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1110	false	2107986344926859396	146	230	761	1223	1621	300	بن حجر الحضرمي ولقومه من محمد رسول ال-------------------له الي الاقيال العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة -علي البيعة شاة واليتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار في الاسل---------------------ام قال ابو عبيد في تفسير هذا الحديث ان الاقيال ملوك باليمن دون الملك الاعظم------------------------------ والعباهلة الذين قد اقروا علي ملكهم لا يزالون عنه والب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعة --اربعون من الغنم واليتيم----------------ة الزاءدة علي الاربعين حتي تبلغ الفريضة الاخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسيوب الركاز قال ابو عبيد ولا اراه اخذ الا من السيب وهو العطية	1110	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms29916	true	5592199050776698823	0	214	0	1137	1584	300	بن حجر الحضرمي ولقومه من محمد رسول الله صلي الله عليه واله الي الاقيال العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة وعلي التيعة شاة والت-يمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي وكل مسكر حرام قال ابو عبيد الاق-----------------------يال ملوك باليمن دون الملك الاعظم واحدهم قيل يكون ملكا علي قومه والعباهلة الذين قد اقروا علي ملكهم لا يزالون عنه وكل مهمل فهو معبهل وقال تابط شرا متي تبغني ما دمت حيا مسلما تجدني مع المسترعل المتعبهل فالمسترعل الذي يخرج في الرعيل وهي الجماعة من الخيل وغيرها والمتعبهل الذي لا يمنع من دني قال الراجز يذكر الابل انها قد ارسلت علي الماء ترده كيف شاءت عباهل عبهلها الوراد يعني الابل ارسلت علي الماء ترده كيف شاءت والتيعة الاربعون من الغنم وال-تيمة يقال انها الشاة الزاءدة علي الاربعين حتي تبلغ الفريضة الاخري و يقال انها الشاة يكون لصاحبها في منزله يحتلبها وليست بساءمة وهي الغنم الرباءب التي يروي فيها عن ابراهيم انه قال ليس في الرباءب صدقة قال ابو عبيد وربما احتاج صاحبها الي لحمها فيذبحها فيقال عند ذلك قد اتام الرجل واتامت المراة قال الطيءة يمدح ال لاي فما تتام جارة ال لاي ولكن يضمنون لها قراها يقول لا يحتاج الي ان يذبح تيمتها قال والسيوب الركاز -------------ولا اراه اخذ الا من السيب وهو العطية	29916	-1991811573852583144	408	714.5	333	1175	34.72340393066406	65	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1077	false	-110856481108041567	212	287	1070	1481	1544	300	-----------الي الستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان الي سبع-ين فاذا بلغت سبعين ففيها مسنة وتبيع الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاثة اتبعة الي ماءة فاذا بلغت ماءة ففيها مسنة وتبيعان الي ماءة وعشرة فاذا بلغت ماءة وعشرة ففيها مسنتان وتبيع الي ماءة وعشرين------ فاذا بلغت ماءة وعشرين------ ففيها ثلاث مسنات او اربعة اتبعه يجتمع فيها الفرضان جميعا كالماءتين من الابل ثم كلما زادت ففي---------------------- كل اربعين مسنة	1077	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms29920	true	-7031628596659040701	58	119	288	612	1495	300	ففيها مسنة الي --ستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان او تبيعتان فاذا بلغت سبعين ففيها مسنة وتبيع----------- فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين ------وفي تسعين------ ثلاث- تبايع الي--------------- ماءة ففيها مسنة وتبيعان الي ماءة وعش---------------------رة ففيها مسنتان وتبيع الي ------عشرين وماءة فاذا بلغت ------عشرين وماءة ففيها ثلاث مسنات----------------------------------------------------------- ثم كذلك في كل ثلاثين تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة	29920	-1991811573852583144	253	366.0	203	457	55.36104965209961	36	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1171	false	-2728119062967733385	74	129	377	686	1537	300	بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر-منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين القلم 17 الي 21 وذاك ان القوم ارادوا ان يتعجلوا اخذ ثمارها قبل علم المساكين بها ليمنعوهم الواجب فيها الا تري انه تعالي قال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	1171	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms29924	true	1422282866245019148	0	39	0	221	1486	300	بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين--------------------- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين-------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	29924	-1991811573852583144	195	346.5	159	310	62.90322494506836	32	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms2925	false	-4077377684712601250	32	73	174	385	1488	300	ابو الحصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول ال---------------له بعث معه بدينار ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي------------------- فتصدق ب-------------------------ه ودعا له ان يبارك له في تجارته	2925	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms32301	true	-7043678301108676256	121	173	588	852	1453	300	ابي --حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه واله بعث معه بدينار -يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه واله فتصدق به النبي صلي الله عليه واله ودعا--- ان يبارك له في تجارته	32301	-1991811573852583144	197	339.0	158	270	72.96295928955078	33	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4420	false	8623808286507543686	7	55	32	297	1548	300	هن يا رسول الله -قال----------------------------- لا -تزوج- شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا ه-درة ولا لفوتا قال---- يا رسول الله لا اعرف- مما قلت شيءا فقال----------------------------------------------------------- اما الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة واما النهبرة فالعجوز المدبرة واما الهبدرة فالقصيرة الدميمة واما------------------------------ اللفوت فذات الولد من غيرك	4420	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms32369	true	7742122441052634968	0	66	0	362	1574	300	هن يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا تتزوجن شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال زيد يا رسول الله ما -عرفت مما قلت شيءا واني باخريهن لجاهل فقال رسول الله صلي الله عليه واله الستم عربا اما الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة واما النهبرة----------------------------- فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوزة المدبرة واما اللفوت فذات الولد من غيرك	32369	-1991811573852583144	229	372.5	185	392	58.418365478515625	36	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4744	false	7316676365626809056	176	221	932	1170	1585	300	عن ابن عمر ان رسول الله قال------------------------------------- ايها الناس ان النساء عندكم عوان------------------------------ اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة ا-لله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن- فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن و-كسوتهن بالمعروف	4744	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms32379	true	-8826122356456288223	238	294	1150	1440	1476	300	عن ابن عمر------------- قال خطب النبي صلي الله عليه واله فقال يا ايها الناس ان النساء عندكم عوار لا يملكن لانفسهن ضرا ولا نفعا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءوا فرشكم -----ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن و كسوتهن بالمعروف	32379	-1991811573852583144	215	377.0	175	308	69.80519104003906	36	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4920	false	-1179220541351993914	74	119	376	612	1519	300	عن ابن عمر ان رسول الله قال------------------------------------- ايها الناس ان النساء عندكم عوان------------------------------ اخذتموهن بامانة الله -استحللتم فروج-ن بكلمة ا-لله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن- فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن و-كسوتهن بالمعروف	4920	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms32379	true	-8826122356456288223	238	294	1150	1440	1476	300	عن ابن عمر------------- قال خطب النبي صلي الله عليه واله فقال يا ايها الناس ان النساء عندكم عوار لا يملكن لانفسهن ضرا ولا نفعا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءوا فرشكم -----ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن و كسوتهن بالمعروف	32379	-1991811573852583144	213	363.0	173	308	69.15584564208984	34	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4491	false	7812643555451340889	39	71	197	363	1542	300	لله شكرا لانعمه واياديه واشهد ان لا اله الا الله شهادة تبلغه وترضيه وصلي الله علي محمد صلاة تزلفه وتحظيه واجتماعنا هذا مما قضاه الله واذن فيه والنكاح مما امر الله به	4491	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms32401	true	-5888053505837890125	30	55	166	294	1524	300	لله علي نعماء-ه واياديه واشهد ان لا اله الا الله شهادة تبلغه وترضيه وصلي الله علي محمد صلاة تربحه وتحظي-------------------------------------ه والنكاح مما امر الله به	32401	-1991811573852583144	116	216.5	92	166	69.8795166015625	21	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4952	false	-7153942144006181871	219	270	1156	1407	1566	300	ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما عليكما ان تجمعا ان رايتما ان تجمع-------ا وان تفرقا ان رايتما ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما--- الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	4952	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms32539	true	4140392891455177569	119	165	594	820	1514	300	ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما علي----------------كما ان رايتما ان تجمعا جمعتما--------- وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله علي-------- ولي فقال الرجل اما في الفرقة فلا فقال علي ما تبرح--- حتي تقر بما------ اقرت به	32539	-1991811573852583144	195	336.0	154	268	72.76119232177734	36	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3812	false	-2235291996259874761	111	300	549	1438	1438	300	ابن عباس يقول------------- اترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحصي في مال قسمه نصفا ونصفا وثلثا فبهذان النصفان قد ذهبنا بالمال فاين موضع الثلث قال عطاء فقلت لابن عباس يا ابا عباس ان هذا لا يغني عنك ولا عني شيءا لو مت او مت قسم ميراثنا علي ما قاله اليوم من خلاف رايك قال فقال ان شاءا فلندع ابناءنا وابناءهم ونساءنا ونساءهم وانفسنا وانفسهم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ما جعل الله في مال نصفا ونصفا وثلثا وروي الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال اتيت ابن عباس انا وزفر بن اوس وما كنت القي رجلا من العرب يحيك في صدري احب الي من ذلك الرجل قال فقال له زفر يا ابا عباس من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وايم الله--- لو قدم من قدم الله----------------- ما عالت فريضة قال فقال له يا ابا العبا-------س وايه-ا التي قدمها الله وايها التي اخر فقال كل فريضة لم تزو--------------ل عن فريضة الا الي فريضة هي التي قدمها--------------- الله وكل فريضتين عالت عن فريضتها لم يكن لها الا ما -بقي ف-هي التي اخر------------ فاما التي قدم الله فالزوج فله النصف فاذا دخل عليه-	3812	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms32766	true	7571936613520281099	104	255	453	1150	1362	300	ابن عباس سبحان الله العظيم اترون الذي احصي رمل عالج عددا ----جعل في مال----- نصفا ونصفا وثلثا ف-هذان النصفان قد ذهب-ا بالمال فاين موضع الثلث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له زفر بن اوس البصري يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------من اول من اعال الفراءض ق-ال عمر لما التفت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي مال ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة---- فقال له زفر بن اوس ايهما قدم وايهما ا---------------------------خر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة ز--الت عن فرض--ها لم يكن لها الا ما يبقي فتلك التي اخر الله عز وجل فاما التي قدم----- فالزوج ل-ه النصف فاذا دخل عليه	32766	-1991811573852583144	373	451.5	286	1148	32.49129104614258	62	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3813	false	1970901964479749482	0	39	0	186	1560	300	من يزيله فله ال--------ربع لا يزيله عنه شء والمراة لها الربع فاذا زالت عنه صار لها- الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صار لها- السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله	3813	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms32766	true	7571936613520281099	255	296	1150	1346	1362	300	ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله	32766	-1991811573852583144	170	317.5	133	196	86.73469543457031	31	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3813	false	1970901964479749482	40	112	192	549	1560	300	اخر فر------يضة البنات والاخوات---- النصف و--------------------------------------الثلثان فاذا ازالتهما الفراءض عن ذلك لم يكن لهم الا ما يبقي فا--------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخره بدء بما قدمه الله ولم تعل فريضة فقال له البصري------------------------------------------------- فما منعك ان تسير بهذا الراي علي عمر قال هبته وكان امرءا ورعا فقال الزهري والله لولا انه تقدم ابن عباس امام عدل------------------- فامضي امرا فمضي وكان امرءا ورعا لما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	3813	106469469212523732	Shia001432Vols-ara1.ms32767	true	952306499906418674	0	92	0	429	1457	300	اخر الله ففريضة البنات والاخوات لها النصف ان كانت واحدة وان كانت اثنتين او اكثر فالثلثان فاذا ازالتهن- الفراءض -------لم يكن لهن الا ما -بقي فتلك التي اخر فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر- بدء بما قدم- الله فاعطي حقه كملا فان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له فقال زفر بن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر قال هبته ف----------------قال الزهري والله لولا انه تقدمه-------- امام عدل كان امره علي الورع فامضي امرا ومضي م-----------------ا اختلف علي ابن عباس------ من اهل العلم	32767	-1991811573852583144	262	375.0	205	487	53.79876708984375	40	JK009139-ara1	Shia001432Vols-ara1