id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms1110	false	2107986344926859396	144	244	751	1314	1621	300	كتب لواءل بن حجر الحضرمي ولقومه من محمد رسول الله------------------------ الي الاقيال العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة -علي البيعة شاة واليتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار في الاسل---------------------ا-----------م قال ابو عبيد في تفسير هذا الحديث ان الاقيال ملوك باليمن دون الملك الاعظم والعباهلة الذين قد اقروا علي ملكهم لا يزالون عنه والبيعة اربعون من الغنم واليتيم----------------ة الزاءدة علي الاربعين حتي تبلغ الفريضة الاخري----------------------------------------------- والسيوب الركاز --قال ابو عبيد ولا اراه اخذ الا من السيب وهو العطية والخلاط الشركة في المواشي----------------------------------------------- والوراط الخديعة والغش -----------------------------------------------------------------------------------------والشنق ما بين الفريضتين والشغار عقد النكاح ----	1110	106469469212523732	Shia001217Vols-ara1.ms2412	true	8463656166027547239	70	191	329	997	1525	300	كتب لوابل بن حجر الحضرمي ولقومه من محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي الاقيال العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة وعلي التبعة شاة والت-يمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن احبي فقد اربي وكل مسكر حرام قال الصدوق قال ابو عبيد التبعة الارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون من الغنم وال-تيمة يقال انها الشاة الزاءدة علي الاربعين حتي تبلغ الفريضة الاخري ويقال انها الشاة تكون لصاحبها في منزله يحتلبها والسيوب الركاز ويقال -----------------------------------------------الخلاط اذا كان بين الخلطين عشرون وماءة شاة لاحدهما ثمانون وللاخر اربعون والوراط الخديعة والغش ويقال ان قوله لا خلاط ولا وراط مثل قوله عليه السلام لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع والشنق ما بين الفريضتين والشغار ان يخطب الرجال	2412	-6089765218239711474	356	551.5	292	825	43.15151596069336	54	JK009139-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1724	false	8181157650607257904	74	168	351	801	1454	300	اللهم انا ع---------بدك وابن عبدك حملتن----ي دابت------ك وسيرتني في بل-دك حتي اقدمتني حرمك وامنك وقد رجوت ب-حسن ظني فيك ان تكون قد غفرت لي فان كنت قد غفرت--------- فازدد عني رضا وقدمني اليك زلفا--------- وان كنت لم تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان---- اذنت لي غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا ببيتك و--احفظني ---------------------عن يميني وعن شمالي ومن امامي ومن خلفي حتي تقدمني فاذا اقدمتني فلا يحل لي مني واكفني مءنتي ومءنة -------عيالي او مءنة خلقك اجمعين فانت اولي بذلك	1724	106469469212523732	Shia001217Vols-ara1.ms4011	true	6341892965189023925	175	270	870	1319	1468	300	اللهم اني عبدك ابن عبدك وابن امتك حملتني علي دابتك دوابك وسيرتني في بلادك حتي ادخلتني حرمك وامنك وقد كان في حسن ظني ب-ك ان تغفر لي ذنوبي-- فان كنت قد غفرت لي ذنوبي فازدد عني رضا وقربني اليك زلفي وتباعدني وان كنت لم تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان كنت اذنت لي غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا به اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمال-------------------ي حتي تبلغني اهل-----------------------ي واكفني م-------ءنة عبادك وع--------------------يالي فانك -ولي -ذلك	4011	-6089765218239711474	331	485.0	254	523	63.288719177246094	54	JK009139-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK009139-ara1.ms2848	false	-6742334020829923271	189	253	971	1272	1506	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كنا مع رسول ال-------------------له في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان -قال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضوان الله عليه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول ال-------------------له فصلي عليه ثم اقبل علي علي رضي الله عنه فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	2848	106469469212523732	Shia001217Vols-ara1.ms5122	true	1102589758076197347	233	300	1122	1439	1439	300	عن ابي سعيد الخدري ----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام---- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي ف-------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك-	5122	-6089765218239711474	267	463.5	210	340	78.52941131591797	50	JK009139-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK009139-ara1.ms2850	false	3479356158115035551	159	217	801	1074	1468	300	ابو سعيد الخدري قال كنا مع النبي----------------------- في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان -قال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي- الله عنه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول ال-------------------له فصلي عليه ثم اقبل علي علي فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	2850	106469469212523732	Shia001217Vols-ara1.ms5122	true	1102589758076197347	234	300	1125	1439	1439	300	ابي سعيد الخدري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام-- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك-	5122	-6089765218239711474	258	457.0	202	317	81.38801574707031	50	JK009139-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7073	false	8372671664400973834	22	59	113	307	1527	300	ايها الناس ان الله--- قسم لكل وارث نصيبه من الميراث فلا يجوز----- لوارث وصية في اكثر من الثلث -الولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعي الي غير ابيه ومن تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	7073	106469469212523732	Shia001217Vols-ara1.ms5282	true	-581113158882446788	90	127	439	634	1474	300	ايها الناس ان الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا تجوز وصية لوارث ب-------اكثر من الثلث والولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعي الي غير ابيه او- تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5282	-6089765218239711474	181	326.0	146	203	89.16255950927734	30	JK009139-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4420	false	8623808286507543686	0	55	0	297	1548	300	ولا تزوج من النساء خمسا قال---- وما هن يا رسول الله قال لا تزوج- شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا ه-درة ولا لفوتا قال يا رسول الله لا اعرف مما قلت شيءا ف------------قال----------- اما الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة واما النهبرة فالعجوز المدبرة واما الهبدرة فالقصيرة الدميمة واما----------------------------- اللفوت فذات الولد من غيرك	4420	106469469212523732	Shia001217Vols-ara1.ms5375	true	-817559025397150348	156	210	721	1016	1439	300	ولا تزوجن--------- خمسا قال زيد ومن هن -------------قال لا تزوجن شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال زيد ما عرفت--------- مما قلت شيءا يا رسول الله قال الستم عربا اما الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة واما النهبرة----------------------------- فالقصيرة الدميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فذات الولد من غيرك	5375	-6089765218239711474	223	364.0	181	355	62.81690216064453	35	JK009139-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7072	false	7126622524806039015	172	216	874	1122	1553	300	ان لنساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حقا ا-------------لا يوطءن فرشكم احدا ولا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه الا باذنكم و---لا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف	7072	106469469212523732	Shia001217Vols-ara1.ms5979	true	4981196602691254631	108	155	525	784	1455	300	ان لنساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حقا حقكم عليهن ان لا يوطين فرشكم و-----لا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه الا باذنكم وان لا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف	5979	-6089765218239711474	240	456.0	197	264	90.90908813476562	41	JK009139-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3812	false	-2235291996259874761	111	246	549	1185	1438	300	ابن عباس يقول------------- اترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا لم يحصي في مال قسمه نصفا ونصفا وثلثا فبهذان النصفان قد ذهبنا بالمال فاين موضع الثلث قال عطاء فقلت لابن عباس يا ابا عباس ان هذا لا يغني عنك ولا عني شيءا لو مت او مت قسم ميراثنا علي ما قاله اليوم من خلاف رايك قال فقال ان شاءا فلندع ابناءنا وابناءهم ونساءنا ونساءهم وانفسنا وانفسهم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ما جعل الله في مال نصفا ونصفا وثلثا وروي الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال اتيت ابن عباس انا وزفر بن اوس وما كنت القي رجلا من العرب يحيك في صدري احب الي من ذلك الرجل قال فقال له زفر يا ابا عباس ---من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله	3812	106469469212523732	Shia001217Vols-ara1.ms6954	true	2769901238281785361	213	300	1025	1439	1439	300	ابن عباس سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا ----جعل في مال----- نصفا ونصفا وثلثا ف-هذان النصفان قد ذهب-ا بالمال فاين موضع الثلث ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له زفر بن اوس البصري فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت الفراءض عنده ودفع بعضها بعضا فقال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي سهم ما دخل عليه من عول الفراءض وايم الله لو قدم من قدم الله-	6954	-6089765218239711474	194	298.5	151	839	23.122764587402344	33	JK009139-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3813	false	1970901964479749482	0	68	0	335	1560	300	من يزيله فله ال--------ربع لا يزيله عنه شء والمراة لها الربع فاذا زال---------------ت عنه صار لها- الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صار لها- السدس -لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله و----التي اخر -فريضة البنات والاخوات---- النصف والثلثان فاذا ازالتهما الفراءض عن ذلك لم يكن لهم الا ما يبقي فا--------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخره بدء بما قدمه الله	3813	106469469212523732	Shia001217Vols-ara1.ms6955	true	-3801567750374442770	56	134	253	633	1391	300	ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله واما التي اخر ففريضة البنات والاخوات لها النصف والثلثان فاذا ازالته-ن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما -بقي فتلك التي اخر فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر- بدء بما قدم- الله	6955	-6089765218239711474	309	528.5	243	384	80.46875	51	JK009139-ara1	Shia001217Vols-ara1