id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms7712	false	3861500854682922199	121	286	638	1452	1520	300	حلف ان لا ياكل طعاما اشتراه فلان فاشتراه فلان واخر معه طعاما ولا نية له فاكل منه لم يحنث قال الماوردي وهو كما قال اذا حلف لا ياكل طعاما اشتراه زيد فاشتري زيد وعمرو طعاما صفقة واحدة ف-----------اكل منه لم يحنث وقال ابو حنيفة يحنث احتجاجا بامرين احدهما انه قد اكل طعاما قد اشتراه زيد وعمرو فوجب ان يحنث كما لو اشترياه في صفقتين والثاني الزام لنا انه لما اجري الشافعي علي اجتماعهما في الشراء حكم الصفقتين في انفراد كل واحد منهما بالرد بالعيب وجب ان يجري عليه حكم الصفقتين في الحنث ودليلنا شيءان احدهما ا-------------------------------------------------------------------------------------ن الشراء عقد ------اذا اشتركا فيه -------لم ينفرد احدهما به واختص كل واحد منهما في العرف بنصفه فلم تكمل الصفة فلم ---------يقع الحنث لان الاسماء في الايمان يختص بالعرف والثاني ان كل جزء من الطعام لم يختص الحالف بشراءه فان قل فوجب ان لا يقع له الحنث كما لو حلف لا دخلت دار زيد فدخل دارا ب----------------------ين زيد وعمرو----------- او حلف لا يلبس- ثوب زيد فلبس ثوبا بين زيد وعمرو	7712	106469469212523732	Shia000261Vols-ara1.ms520	true	-2897155537573729706	172	294	910	1512	1536	300	حلف ان لا ياكل طعاما اشتراه ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد فاشتري زيد وعمرو طعاما صفقة واحدة ففي حنثه بالاكل منه وجهان احدهما نعم لانهما لما اشترياه صدق علي كل واحد منه---------ما قد اشت--------------------------------------------------------------------------------ري نصفه ولهذا يلزم--------------------------------------- كل واحد منهما -----------------------------------نصف ثمنه فاذا كان ازيد نصفه وقد اكل من طعام اشتراه زيد اذ لم يكن محصورا فيما اشتراه زيد بل فيما صدق انه اشتراه والثاني لا لان الشراء عقد واحد فاذا اشترك- فيه اثنان ولم ينفرد احدهما به -اختص كل واحد منهما في العرف بنصفه فلم تكمل الصفقة لاحدهما فلا يقع الحنث لان الاسماء في الايمان تتبع فحينءذ فليس له جزء يقال ان زيدا انفرد------------ بش--------------------------------------------------------------------راءه بل كل جزء يقال انه اشتراه زيد وعمرو فهو بمنزلة من حلف لا -لبست ثوب زيد فلبس ثوبا ---لزيد وعمرو	520	-6040714307030698825	300	380.0	231	966	31.05590057373047	46	JK009139-ara1	Shia000261Vols-ara1
