id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0474	true	-6264905028383287217	266	300	1346	1507	1507	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول ال-------------------له بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي رجل وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما-	474	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms02882	false	9002036526944149837	85	116	449	599	1487	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه واله بالناقوس ليجتمع به ا----لناس------------ طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت------------ اتبيع الناقوس فقال وما	2882	3053519499285747840	118	188.5	94	182	64.83516693115234	21	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	0	122	0	564	1498	300	تصنع به فقلت ندعو ------به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان من غير ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاقامة فرادي فلما اصبحت اتيت رسول ال-------------------له فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول---------------------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول ال-------------------له فلله الحمد	475	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms02882	false	9002036526944149837	116	236	599	1159	1487	300	تصنع به -قلت ندعو به الناس الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول---------- الله اكبر الي اخر الاذان قال------------- ثم استاخر ----غير بعيد ثم قال تق---ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الي اخر---------------------------------- الاقامة------ فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فلله الحمد	2882	3053519499285747840	448	738.0	348	653	68.60643005371094	82	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0717	true	-7011587496673117031	120	214	602	1065	1509	300	الله قال- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وعن جبير بن مطعم ان رسول الله قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار قال الشافعي وبهذا اقول والنهي عن الصلاة في هذه الاوقات	717	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms02364	false	6600543447921756464	219	250	1153	1321	1574	300	عليه واله ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ------------------------------------------------------------------------ونهي عن الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذه الاوقات	2364	3053519499285747840	159	304.5	129	466	34.12017059326172	27	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1077	true	-110856481108041567	212	246	1070	1256	1544	300	-----------الي الستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان الي سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها مسنة وتبيع ------الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاثة اتبعة الي ماءة فاذا بلغت	1077	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms04669	false	-3433680217536425578	195	229	1019	1204	1550	300	ففيها مسنة الي --ستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان الي سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها ------تبيع ومسنة الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاث-- تب--------ايع فاذا كثرت	4669	3053519499285747840	162	283.5	132	203	79.8029556274414	24	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1488	true	-4389606451471160872	163	187	855	972	1545	300	فسمي به الحج حجا لان الحاج ياتي اليه قبل الوقوف بعرفة---------- ثم يعود اليه لطواف الاقامة ثم ينصرف الي مني ثم يعود اليه لطواف	1488	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms05481	false	2663544775432066862	148	172	801	920	1606	300	وسمي--- الحج حجا لان الحاج ياتي----- قبل الوقوف بعرفة الي البيت ثم يعود اليه لطواف الزيارة ثم ينصرف الي مني ثم يعود اليه لطواف	5481	3053519499285747840	105	183.5	83	127	82.67716217041016	19	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1724	true	8181157650607257904	74	168	351	801	1454	300	اللهم انا عبدك وابن عبد----------ك حملتني دابت----ك وسيرتني في بل-دك حتي اقدمتني حرمك وامنك وقد رجوت ب-حسن ظني فيك ان تكون قد غفرت لي فان كنت قد غفرت--------- فازدد عني رضا وقدمني اليك زلفا------------ وان كنت لم تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان------- اذنت لي غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا ببيتك و--احفظني ---------------------عن يميني وعن شمالي ومن امامي ومن خلفي حتي تقدمن-----ي فاذا اقدمتني فلا يحل لي مني واكفني مءنتي ومءنة -------عيالي او مءنة خلقك اجمعين فانت اولي بذلك	1724	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms06749	false	5686931961644138581	176	275	912	1379	1506	300	اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي دوابك وسيرتني في بلادك حتي اقدمتني حرمك وامنك وقد كان في حسن ظني ب-ك ان تغفر لي ذنوبي-- فان كنت قد غفرت لي ذنوبي فازدد عني رضا وقربني اليك زلفي ولا تباعدني وان كنت لم تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان كنت قد اذنت لي غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا به اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمال-------------------ي حتي تبلغني اهلي فاذا بلغتني اهلي ف-----------اكفني م-------ءنة عبادك وع--------------------يالي فانك -ولي -ذلك	6749	3053519499285747840	338	507.5	260	529	63.89413833618164	54	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms2848	true	-6742334020829923271	199	253	1015	1272	1506	300	في جنازة فلما وضعت قال------------------- هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان قا-ل صلوا علي صاحبكم فقال علي رضوان الله عليه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول ال-------------------له فصلي عليه ثم اقبل علي علي رضي الله عنه فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	2848	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms07947	false	2812977117271073723	4	62	20	298	1514	300	في جنازة فلما وضعت قال صلي الله عليه واله هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام---- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي ف-------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	7947	3053519499285747840	226	400.0	177	296	76.35134887695312	43	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms2850	true	3479356158115035551	166	223	834	1100	1468	300	في جنازة فلما وضعت قال------------------- هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قا-ل صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي- الله عنه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول ال-------------------له فصلي عليه ثم اقبل علي علي فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك وروي عكرمة عن ابن عباس ان ----	2850	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms07947	false	2812977117271073723	4	68	20	323	1514	300	في جنازة فلما وضعت قال صلي الله عليه واله هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام-- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك وروي جابر -----بن عبد الله ان	7947	3053519499285747840	240	425.0	188	310	77.41935729980469	46	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3588	true	764064124233288081	118	157	558	770	1461	300	الثالث من الابار وهو --------اذا نزل قوم موضعا من الموات فحفروا فيه بءرا ليشربوا من ماءها ويسقوا منه -------مواشيهم م-----دة مقامهم ولم يقصدوا التملك بالاحياء فانهم لا يملكونها لان المحيي انما يملك بالاحياء مدة ما قصد به بملك---ه فانه	3588	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms08114	false	5640173547317980031	12	52	54	279	1531	300	الموات من الكتاب المذكور انه اذا نزل قوم موضعا من الموات فحفروا فيه بءرا ليشربوا من----ها ويسقوا بها غنمهم ومواشيهم منها مدة مقامهم ولم يقصدوا التملك بالاحياء فانهم لا يملكونها لان المحيي انما يملك بالاحياء اذ---ا قصد ت---ملكه به فانه	8114	3053519499285747840	185	312.0	150	235	78.72340393066406	27	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4952	true	-7153942144006181871	219	272	1156	1414	1566	300	ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما عليكما ان تجمعا ان رايتما ان تجمعا وان تفرقا ان رايتما ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما--- الفرقة فلا فقال علي كذبت والله--------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به فدل ان	4952	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms10087	false	-4795302700961620484	55	107	271	525	1482	300	ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما علي---------كما ان رايتما ان يجمعا جمعتما او ان رايتما ان يفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله علي-------- ولي فقال الرجل اما في الفرقة فلا فقال علي عليه السلام ما تبرح حتي تقر بما------ اقرت به روي في	10087	3053519499285747840	205	348.0	158	277	74.00721740722656	35	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7465	true	3602867853700893725	75	124	393	628	1528	300	حاملا فولدت او------- كانت حاءلا فحملت ثم ولدت كان ولدها تبعا لها في الاضحية وعليه ان يذبحها معا لما روي عن علي عليه السلام انه راي رجلا يسوق بدنه معها ولدها فقال لا تشرب من لبنها الا ما فضل عن ولدها فاذا كان يوم النحر فانحرها وولدها عن سبعة	7465	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms06664	false	4954533994103047048	84	124	422	614	1534	300	حاملا تبعها ولدها وان كانت حاءلا فحملت مثل ذلك-------------------------------------------------- لما روي عن علي عليه السلام انه راي رجلا يسوق بدنة معها ولدها فقال لا تشرب من لبنها الا ما فضل عن ولدها فاذا كان يوم النحر فانحرها وولدها عن سبعة	6664	3053519499285747840	170	310.5	132	242	70.24793243408203	34	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK009139-ara1.ms8384	true	7347569689196546080	195	231	955	1147	1489	300	في-------- الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	8384	106469469212523732	Shia000234Vols-ara1.ms05191	false	37854011230585095	12	48	55	247	1560	300	في الاولين الذاهب--------ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	5191	3053519499285747840	174	320.0	140	209	83.25358581542969	30	JK009139-ara1	Shia000234Vols-ara1