id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0695	true	5300627626646825300	247	283	1295	1490	1583	300	البراء بن عازب ان رسول الل------------------------ه قال ما اكل لحمه فلا باس ببوله وبرواية---------------------------- حميد عن انس ان قوما من عر-نة قدموا علي النبي بالمدين-----------------------ة فاستوخموا المدينة فانتفخت اجوافهم فبعثهم الي لقاح الصدقة ليشربوا من ابوالها	695	106469469212523732	Shia000018-ara1.ms010	false	-256448996233363277	34	86	178	442	1503	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ما اكل لحمه فلا باس ببوله وفي خبر اخر لا باس ببوله وسلحه وروي حميد عن انس ان قوما من عرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه واله وسلم المدينة فاستوخموها------- فانتفخت اجوافهم فبعثهم الي لقاح الصدقة ليشربوا من ابوالها	10	5989457737865898143	165	278.0	131	271	60.8856086730957	28	JK009139-ara1	Shia000018-ara1
JK009139-ara1.ms1454	true	-8164618038626180889	24	57	120	285	1525	300	الوليدة باناء فيه شراب فناولت النبي فشرب منه ثم ناولني فشربت فقلت يا رسول الله افطرت وكنت صاءمة وكرهت ان ارد سءرك فقال------------ ان كان فرضا فاقض يوما مكانه وان كان تطوعا فان	1454	106469469212523732	Shia000018-ara1.ms083	false	4978143353206498303	271	300	1390	1533	1533	300	الوليدة ب---------شراب -------------فشرب---- ثم ناولني فشربت فقلت يا رسول الله اني ---كنت صاءمة فكرهت ان ارد سءرك فقال عليه السلام ان كنت تقضين---- يوما مكانه وان كان تطوعا فان-	83	5989457737865898143	121	181.0	96	177	68.36157989501953	21	JK009139-ara1	Shia000018-ara1
JK009139-ara1.ms1491	true	257644008398837421	198	250	995	1238	1467	300	ان امراة من ----------------------------------خثعم -قالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي --راحلته فهل تري ان احج عنه فقال ال------نبي نعم فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه قال----- الشافعي	1491	106469469212523732	Shia000018-ara1.ms108	false	-8410405149979431229	111	165	577	843	1578	300	ان امراة من خثعم اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله --------علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة اف----------احج عنه فقال عليه السلام نعم -قالت -------------فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه -المسالة السابعة	108	5989457737865898143	197	308.5	154	299	65.88628387451172	36	JK009139-ara1	Shia000018-ara1
JK009139-ara1.ms3813	true	1970901964479749482	0	84	0	409	1560	300	من يزيله فله ال----ربع لا يزيله عنه شء والمراة لها الربع فاذا زالت عنه صار لها- الثمن لا يزيلها عنه شء ------------------------------------------والام لها الثلث فاذا زالت عنه صار لها- السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله والتي --اخر فر-يضة البنات والاخوات---- النصف والثلثان فاذا ازالتهما الفراءض عن ذلك لم يكن لهم الا ما يبقي فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخره بدء بما قدمه الله ولم تعل فريضة ف------------------------------------------------قال له البصري فما منعك ان تسير بهذا الراي علي عمر -قال هبته	3813	106469469212523732	Shia000018-ara1.ms146	false	6898012500733382673	3	112	14	519	1482	300	ما يزيله رجع الي الربع لم يز-له عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء الا ان يكن عددا فيكون ما نصيب واحدة بينهن والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله واما ما اخر ففريضة البنات والاخوات لهن النصف والثلثان واذا ازالته-ن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما يبقي فاذا اج-مع ما قدم الله وما اخر- بدء بمن قدم- الله فاعطي حقه كملا فان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر--- فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته	146	5989457737865898143	357	575.0	279	513	69.59064483642578	57	JK009139-ara1	Shia000018-ara1
JK009139-ara1.ms4350	true	-4758348523377996512	260	299	1338	1532	1535	300	عبد الله بن عمر قال زوجني خالي قدامة بن مظعون بابنة اخيه عثمان بن مظعون فمضي المغيرة الي---- امها وارغبها في المال فمالت اليه وزهدت في فاتي قدامة النبي------------------------ فقال------------- انا عمها ووصي ابيها وما نقموا من --------ابن عمر	4350	106469469212523732	Shia000018-ara1.ms116	false	2647332996510061783	176	225	901	1139	1512	300	عبد الله بن عمر قال زوجني خالي قدامة بن مظعون بنت-- اخيه عثمان بن مظعون فاتي المغيرة بن شعبة امها فارغبها في المال فمالت اليه وزهدت في فاتي قدامة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله انا عمها ووصي ابيها زوجته---ا من عبد الله بن عمر	116	5989457737865898143	175	289.5	137	243	72.01646423339844	30	JK009139-ara1	Shia000018-ara1
JK009139-ara1.ms5255	true	-7040203161478310140	28	148	167	766	1534	300	رسول الله ان الشيطان لعنة الله ياتي احدكم فينفخ بين اليتيه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يشم ريحا علمنا انه لم يزل يقين طهارة الا بيقين حدث فكذلك من استيقن نكاحا ثم شك في الطلاق لم يزل اليقين الا باليقين قال الماوردي اما الشك في اصل الطلاق هل طلق ام لا فلا طلاق عليه اسقاطا لحكم الشك واعتبارا بيقين النكاح وان احكام الشرع مستقرة علي تغليب اليقين علي الشك لحديث ابي سعيد الخدري ان النبي قال اذا شك في صلاته فلم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ما استيقن ولقوله ان الشي-----------------------طان ياتي احدكم-------------- فينفخ بين اليتيه فيقول احدثت احدثت فلا ينصرف من صلاته حتي يسمع صوتا او يجد ريحا فامره في هين الخبرين ان يعمل عل-----------ي اليقين	5255	106469469212523732	Shia000018-ara1.ms032	false	-8400757648878076131	54	112	261	550	1494	300	رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه واله وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا ينصرف حتي يجد ريحا او يسمع صوتا وفي خبر اخر ان الشيطان ياتي احدكم وهو في الصلاة فينفخ بين اليتيه فيقول احدثت احدثت فلا ينصرف--------- حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وكل هذه الاخبار توجب اطراح الشك والبناء علي اليقين	32	5989457737865898143	128	154.5	98	647	19.78361701965332	20	JK009139-ara1	Shia000018-ara1
JK009139-ara1.ms5846	true	1401559879358172516	62	129	330	674	1533	300	طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجه--------ا الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم الاخر وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	5846	106469469212523732	Shia000018-ara1.ms131	false	61369307227034972	74	134	381	680	1604	300	طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في العدة فضربها عمر وضرب زوجها ب---خفقة------ وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان لم يدخل بها زوجها الذي تزوجها فانها تعتد عن الاول ولا عدة عليها للثاني------------------------ وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما وا-تت ببقية عد-----------ة الاول ثم تعتد- عن الثاني ولا تحل له- ابدا	131	5989457737865898143	218	351.5	172	352	61.931819915771484	38	JK009139-ara1	Shia000018-ara1